语言学概论.docx

语言学概论.docx

《语言学概论.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《语言学概论.docx（24页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

语言学概论

术语解释

1.语言学：

语言学就是专门以语言为研究对象的一门独立的科学。

语言学的任务就是研究语言的性质、功能、结构及其运用等问题，揭示语言存在和发展的规律，使人们理解并掌握语言的理性知识。

2.语文学：

语文学是从文献角度研究语言文字学科的总称。

它以文献评审为主，目的在于解释、注疏和考订。

3.语言：

语言是一种特殊的社会现象，它作为人类最重要的交际工具为全社会服务，它同人的思维有密切的联系，是人区别于其他动物的本质特征之一，语言是音义结合的符号系统。

4.言语：

言语是人们为了某种目的，在特定条件下发生的说话行为和说出来的话。

这里的“说话行为”是指说话的动作和过程；“说出来的话”是指一连串有意义的声音。

5.索绪尔：

现代语言学的历史，是从瑞士语言学家费尔迪南德索绪尔开始的。

索绪尔的代表作是《普通语言学索绪尔：

教程》。

索绪尔被誉为“现代语言学之父”《普通语言学教程》是现代语言学的奠基之作。

索绪尔的语言学思想和，19世纪以前的语文学最根本的区别在于：

把语言看成是由各个符号之间的关系组成的有价值的结构系统。

6.布龙菲尔德：

是美国描写语言学派的核心人物。

他们注重语言行为的描写，而不注重语言能力的解释；着眼于语言间的差异，而不重视语言的普遍性。

其著作有《语言论》

7.乔姆斯基：

1957年美国语言学家诺姆乔姆斯基《句法结构》的出版，标志着“转换生成语法”的诞生。

这一理论是建立在理性主义的哲学基础之上的，它完全不同于建立在经验主义基础之上的美国结构主义，因此，它的出现是对当时居于主流地位的美国结构主义语言学的一大挑战，被人称作“乔姆斯基革命”。

8.菲尔墨：

是格语法的代表，其代表作是1968年发表的《格辩》词短语与动词短语之间的关系究竟有何区别：

Thechildopensthedoor./Thekeyopensthedoor.这种名词短语与动词短语之间的功能关系只有用更深一层的语义区别才能解释清楚。

9.普通语言学：

也叫“一般语言学”它的研究对象从理论上讲应该是全世界所有的语言。

普通语言学探究人类语言的共同规律以及各种语言在结构上的共同点和一般原理。

“语言学概论”课是普通语言学的入门课程。

普通语言学还可以根据研究的不同侧面再分为语音学、语义学、词汇学、语法学、语用学、风格学、修辞学等各门学科。

10.符号：

符号就是指代他种事物的标记。

具体地说，在认识活动中人们常常用甲事物来代表乙事物，这代表乙事物的甲事物就成了乙事物的符号。

比如十字路口的信号灯就是一种符号系统。

11.语言的层级性：

语言结构要素的各个组成单位，在语言这个结构系统中，并不是处在同一个平面上，而是组成一个有层级的立体结构体系。

具体地说，它可以分为单面体单位和双面体单位。

而双面体单位又可分成静态层和动态层。

12.语言的结构要素：

语言的结构要素可以分为不同的层面和级面。

单面体单位是构成语言这个层级系统的根基，它是由语音大小单位和语义大小单位组成的。

双面体单位分两个层次，其一是语言结构系统的静态层，它是由语言结构系统中的没有进入交际的静态单位构成的，即语素、词、短语。

其二是语言结构系统的动态层，它是由语言结构系统中的已经进入交际的动态单位构成的，即句子和语篇。

13.聚合关系：

聚合关系是指在一定条件下，在语言链条的某一环节上，能够互相替换的具有某种相同作用的各个符号之间形成的纵向关系。

14.表象思维：

或称“形象思维”“表象”是指事物被感觉时在脑中留下的形象，它可以凭记忆而重现。

表象思维就是思维时在头脑中唤起表象并在想象中对表象进行加工改造的思维活动。

15.抽象思维：

也叫“逻辑思维”或“语言思维”。

是指以语言为工具，运用逻辑形式来进行的思维活动。

16.语用学：

语用学作为语言学的一门新兴的独立学科，它研究在特定情景中的特定话语，特别是研究在不同的语言交际环境下如何理解和运用语言的过程。

17.音质：

音质指声音的个性或特色，也叫音色。

研究各种语言音质的情况和它在语言中的作用是语音研究的重要任务。

音质是声音的四个要素中最重要的一个，它决定于发音体振动的形式。

18.国际音标：

为了准确地把语音记录下来，便于分析研究，必须有一套标写音素的符号。

标写语音的书面符号叫做“音标”，国际上目前通用的是国际音标。

国际音标的英文名称是“InternationalPhoneticAlphabet”简称，“IPA”，是一组用来标示人类所能发出来的各种声音（指单音或音素）的语音符号系统。

19.音位：

音位是某种具体语言或方言里能够区别词、语素的语音形式和意义的最小的语音类型单位。

20.音位变体：

构成同一音位的几个音素是该音位的变异形式，叫音位变体。

实际上几乎每个音位都有若干个变体。

21.超音段音位：

在语流中，音高、音强、音长这样的非音质要素也能区别词的语音形式和意义，因此也能归并成音位。

由于这些音位不是局限于一个音段音位，而常常是添加到音段音位的序列（包括音节、词等）上面，它们具有超音段的性质，音位学上把它们叫做超音段音位，也叫非音质音位。

超音段音位包括调位、重位、时位。

22.音位的区别特征：

一个音位之所以区别于别的音位，是因为它有某种特殊的不同于别的音位的语音特征，这种能区别音位的语音特征就叫做音位的区别特征。

23.复辅音：

一个音节内两个或两个以上辅音的组合叫复辅音。

复辅音中的几个辅音必须同处在紧张度的渐强阶段或渐弱阶段上，不在同一阶段上的几个相连的辅音不能称为复辅音。

24.语流音变：

在连续的语流中，一个音可能由于邻近音的影响，或自身所处地位的不同，或说话的快慢、高低、强弱的不同而在发音上产生一些变化，这种现象叫语流音变。

25.语义：

是指语音所传达的信息内容，是指用语音形式表现出来的各级语言单位所包含的意义，以及在使用语言的过程中所产生的意义。

26.义素：

义素是对词的义项进行分析所得到的最小的语义特征。

英国语言学家乌尔曼认为“义素是意义的基本要素”，在职能上可以和音位学中的区别特征相比，所以可以把义素叫‘语义的区别特征’。

27.语义场：

在语言学中，凡是具有共同语义特征，在词义上处于相互联系、相互制约、相互作用中的一群词聚合在一起，在语义上就形成一个场，称之为语义场。

28.语义指向：

所谓语义指向就是指句子中某一个成分跟句中或句外的一个或几个成分在语义上有直接联系，其中包括了一般所认为的语义辖域。

运用语义指向来说明、解释语法现象,就称为语义指向分析。

29.蕴涵：

就话语本身所表达的意义而言，如果有句义甲就必然有句义乙，就说甲蕴涵乙。

蕴涵可以用公式表示为：

蕴涵：

甲→乙。

一般读作甲蕴涵乙。

甲命题是真实的，它的蕴涵乙命题也一定是真实的。

蕴涵也译作“包含”“推衍”、或是“推断”。

一般情况下，蕴涵的规律是含有下位概念或局部概念的句义蕴涵含有上位概念或整体概念的句义，而不是相反。

30.预设：

预设也是就话语本身表达的意义而言的。

预设不在句子的断言范围内，是句子的背景信息。

预设也译作“前提”“先设”。

预设可以用公式表示为：

甲乙，意思是“甲以乙为预设”。

31.词汇：

词汇是构成语言的要素之一，是一种语言全部的词和词的等价物——固定短语的总汇。

就性质而言，词汇是语言的建筑材料，没有词汇就没有语言。

32.语素：

语素也叫“词素”，是语言中最小的音义结合体，是词的构成要素，不能独立运用，但必须有意义。

33.词尾：

词尾是附加在词根或后缀之后只表达语法意义的语素。

词尾一般属于词的形态变化部分，汉语缺少形态变化，所以一般的词都没有词尾，只有那些形态变化丰富的语言如英语、俄语等才有词尾。

34.熟语：

熟语是定型而习用的现成用语，包括成语、惯用语、歇后语、谚语、俗语、格言等。

熟语是一种特殊的词汇成分，它大于词，但造句功能与词相同，常常整体充当一个结构成分；它是基本定型的，其构成成分不能轻易变动；它意义概括，大都具有生动的表现力。

35.基本词汇：

基本词汇是词汇的基础，是语言中词汇的核心部分，它和语言中的语法构造一起构成语言的基础。

基本词汇是由基本词构成的，基本词指语言中产生较早而又较稳定，使用频率高的词，它所标记的概念多是与我们人类生存和人类社会生活密切相关的事物、现象和行为。

36.语法：

语法是音义结合的各结构单位之间的组织规则的汇集，它包括词的构形、构词规则和组词成句、句组合成句群的规则。

37.语法范畴：

把通过一定的语法手段表达出来的同一性质的语法意义进一步综合和概括所形成的意义类别叫语法范畴。

语法范畴的具体归纳只有在特定语言中才能进行。

也就是说每种语言都有它特有的语法范畴，而且每种语言的语法范畴所概括的语法意义的内容和数量都是不等的，在最大或最小的限度上彼此区别开来。

语法范畴可以分为词法范畴和句法范畴两大类。

38.词类：

词类是依据词的聚合关系和组合关系划分出来的词的语法类别。

词类是语法规则的集合点，它反映着语法体系的特征，各民族语言的语法体系的差异，往往可以从词类中窥见。

39.虚词：

专门表示语法意义的词，它可以作为句法组合中所产生的各种不同关系意义的一种重要的语法方式。

虚词是独立的词，但没有词汇意义而只有语法意义，在句中不能单独充当任何结构成分，更不能独立成句。

虚词的量少，变化不大，是封闭的类。

它的使用频率较高，在结构中的位置较固定。

40.IC分析法：

又称直接成分分析法。

是对句法结构组合形式层次性进行分析的方法，简称IC分析法（ImmediateConstituentanalysis）。

直接成分是在同一个层次上关系最密切的成分，由于句子的直接成分与句子的层次性一致，所以这种分析法也叫层次分析法。

又由于通常的直接成分分析法是对句子结构不断地一分为二，所以又叫二分法。

41.衔接：

衔接是形式方面的问题。

衔接是篇章的有形网络，体现于篇章的表层结构上。

汉语篇章的衔接方式主要有五种：

照应、替代、省略、连接和词汇手段。

42.象形文字：

象形文字是一种用简化了的图形来描摹事物的表意文字大约五千年前，两河流域的古代苏美尔人就已经有了象形文字。

这是现在已经发现的世界最古老的文字。

古埃及文字、中国的部分甲骨文以及古代克里特（米诺）文字和中美洲的古玛雅文字都是象形字。

除了汉字外，都已失传。

43.字母：

字母是表音文字的书写符号。

现在一般的看法是，最早的字母是在公元前一千多年以前，由居住在地中海东岸的北方闪美特人（塞姆人）创造的。

44.塞姆字母：

塞姆字母是一套线形书写符号。

和象形文字、楔形文字比较，它数量少而且书写简单。

塞姆字母书写的是闪米特语，其特点是辅音稳定而元音多变，所以人们在书写闪米特语时只写辅音而不写元音，读者要根据上下文来补充所需要的元音：

塞姆字母是辅音字母。

45.拉丁字母：

大约公元前8世纪，居住在意大利的厄特鲁斯人借用希腊字母创制了一套厄特鲁斯字母。

罗马人在约公元前7世纪根据厄特鲁斯字母创造了拉丁字母。

地域方言：

46.地域方言：

地域方言也叫“地区方言”，是全民语言在不同地域的变体，是统一的全民语言的分支。

它是最为常见的语言分化现象。

凡是使用人口较多，分布地域较广，历史比较悠久的语言，一般都有方言的差异。

汉语的七大方言（北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言、粤方言）是汉语的地方变体，每个方言下又有次方言，次方言之下还有土语。

47.社会方言：

由于社会中的人们所处社会地位、职业、年龄、性别、文化高低等方面存在着许多差异，这些差异必然使人们在运用语言方面形成某些个性化或类型化的特点，从而形成了社会方言，各种行业语、阶级方言、黑话等，都属于社会方言。

社会方言也是全民语言的社会变体，是语言分化的结果。

48.亲属语言：

凡是从同一种语言分化出来的若干种独立的语言，它们就是亲属语言，亲属语言也是语言分化的结果。

凡是亲属语言都同出一源。

原始共同语称为“母语”或“祖语”，由原始共同语分化出来的语言为“子语”，人们用这种说法来比喻亲属语言和其来源语的关系，在“子语”形成之后，“母语”或“祖语”就不存在了。

49.隐语：

也叫黑话。

有些社会群体或集团，为了不让外人了解自己谈话的内容，使用自己集团内部约定的特殊词语进行交际，这种语言变体就是隐语。

50.洋泾浜语：

“洋泾浜”是混杂语言的中国名词，它是解放以前某些与外族人接触较多的口岸地区或边境形成的一种特殊的语言现象。

51.皮钦语：

外国人对中国的“洋泾浜”产生了兴趣，并根据中国人发英语“business（商业）”这个词的讹音，给它起了个学名叫“pidgin（皮钦语）。

”

52.克里奥尔语：

（“Creole”是“混血儿”的意思）克里奥尔语是指在各种语言频繁接触的地区出现的一种包含不同语言成分的混合自然语言。

这种语言一般发生在殖民劳工构成的社会或国家、地区中，也就是说，一旦有人把洋泾浜作为母语来学习和使用，就形成了克里奥尔语。

53.底层：

在语言融合的过程中，胜利的语言也必将从失败的语言中吸收一些成分来丰富自己，或者说，被同化的语言不会马上彻底消失，还会有一些成分遗留在同化的语言中，这种现象就是底层现象

54.世界语：

为了打破随着世界各民族日益交往而产生的语言隔阂，人们希望能有一种大家都接受的国际辅助语，于是从17世纪开始，就不断有人设计各国人民共同使用的人工语言。

这样的方案设计了多达几百种，但都没有获得成功。

这其中，比较成功的是波兰医生柴门霍夫在1887年创造的“世界语”（Esperanto）。

55.孤立语：

又叫词根语，这种语言的主要特点是：

用词根构词，词形很少有形态变化。

语言中的词在句中的语法关系主要是靠词序和虚词来表现。

56.粘着语：

黏着语指将具有一定语法意义的附加成分接在词根或词干上来形成语法形式或派生词的语言。

这种语言的特点主要是：

一个词可以有好几个词缀，每个词缀只表示一个语法意义。

57.分析语：

这种语言主要特点是：

形态变化不丰富，用词序和虚词等词外手段表达语法意义。

58.综合语：

这种语言主要的特点是用词本身的形态变化来表示词的语法关系和词在句子中的语法作用，就是词本身有格或其他范畴的变化。

59.语系：

亲属语言共同的来源语就叫原始基础语或是母语。

各语言间亲疏关系是不同的，按照亲属关系远近的不同，又分为语支、语族、语系。

把关系最亲近的若干语言合起来称为一个语支，若干语支合起来称为一个语族，若干语族合起来称为一个语系。

思考题

1.简述古代印度的语文学。

公元前4、5世纪时，口语和《吠陀》时代的语言差别越来越大，甚至许多地方已经不能为一般人所读懂了。

为了确保准确无误地理解《吠陀》的宗教内容，就必须对《吠陀》的语言作注释。

著名的《巴尼尼经》（Pāninisūtra）正是当时从解说《吠陀》语言开始，进而研究梵语的整个结构的产物。

《巴尼尼经》又名《八章书》，是巴尼尼在前人研究的基础上撰写的一部梵语语法。

巴尼尼用3条经句极其概括地叙述了梵语的语音结构、语词的构成和变化规则。

巴尼尼语法是一部汇集了许多世纪的语法学家研究成果的语法法典，对梵语的语音、语法现象分析和描写得十分细致，代表了古代印度语言研究的水平。

印度语言研究的最初动力，是必须把梵语文化中最古老的吠陀时期由口头流传下来的一些宗教和礼仪文献保存下去,巴尼尼的工作在一定程度上帮助了后人学习和研究梵语。

布龙菲尔德说：

巴尼尼的著作是“人类智慧的丰碑之一”。

2.谈谈语文学和语言学的关系。

语言学就是专门以语言为研究对象的一门独立的科学。

语言学的任务就是研究语言的性质、功能、结构及其运用等问题，揭示语言存在和发展的规律，使人们理解并掌握语言的理性知识。

语言学还没有成为一门独立的学科之前，人们对于语言的学习和研究只是为了给古代经典文献作注释，我们称那段时期的语言研究为语文学。

语文学是从文献角度研究语言文字学科的总称。

它以文献评审为主，目的在于解释、注疏和考订。

3.《普通语言学课程》是一部什么样的书？

《普通语言学教程》是由索绪尔的两位弟子兼同事根据学生们的听课笔记整理而成的。

《普通语言学教程》是现代语言学的奠基之作。

索绪尔区分了语言和言语，语言属于全社会，是抽象的；言语属于个人，是具体的。

索绪尔认为语言是符号系统，“是一个纯粹的价值系统”。

每个符号是由“能指”和“所指”构成的，所指和能指之间的关系是任意的。

符号之间存在着线性的句段关系和联想的聚合关系。

索绪尔把语言现象分为“共时”和“历时”两种，“共时”是指时间历程中的某一点上的语言状态，“历时”是指以时间历程中的某一点到以后的语言现象。

索绪尔认为，语言学的对象是语言，由于语言有它的内部要素，也有它的外部要素，所以语言学也可以分为内部语言学和外部语言学。

总之，《普通语言学教程》的语言学思想是极其丰富的

4.美国结构主义的主要特点是什么？

以布龙菲尔德为代表其后有哈里斯、威尔斯、霍凯特、布洛克、特雷格、格里森等人的美国描写语言学派，美国结构主义注重结构形式的描写，有以下几个特点：

1.注重口语和共时描写；2.注重形式分析，避开意义因素；3.在结构分析中，主要是研究分布情况和运用替代的方法；4.采用直接成分分析法分析句子结构的层次；5.建立“语素音位”。

总之，美国描写语言学派注重语言行为的描写，而不注重语言能力的解释；着眼于语言间的差异，而不重视语言的普遍性。

它只是研究语言本身，而不重视与语言有关的心理因素和社会因素。

5.转化生成语法经历了几个阶段？

每个阶段的代表作是什么？

转换生成语法从提出至今已有五十多年了，在这期间，它主要经历了五个阶段：

1.第一阶段是“古典理论”（1957——1965），代表作是《句法结构》。

特点是强调语言的生成能力；提出语法中的转换问题；语法描写中不考虑意义。

2.第二阶段是“标准理论”（1965——1971），代表作是《句法理论要略》，特点是把语义纳入了语法。

3.第三阶段是“扩展的标准理论”（1972——1979）《深层结构、表层结构和语义解释》标志着这一时期的开始，代表作是1977年出版的《关于形式和解释的论文集》。

特点是肯定表层结构对意义有一定的作用；把语义解释放到了表层结构。

4.第四阶段是“支配和约束理论”（1980——1986），代表作是《支配和约束论集》。

特点是提出了普遍语法、核心语法和虚范畴的概念。

5.第五阶段是“经济核查理论”（1986——），代表作是《语言学理论最简方案》。

特点是明确提出了语言使用中的经济原则，增加了用以检验词库中的所有形态在句子中的功能的核查理论。

6.为什么说语言是一种特殊的社会现象？

社会现象具有以下特点：

1.是以自然界为基础的现象，是自然界发展到高级阶段的产物；2.是人类社会的产物，它既依附于社会，又作用于社会；3.是受社会历史条件制约的，它不受自然界发展规律制约。

语言正是这样一种现象。

一、语言是在自然界的基础上发展起来的，是人类利用自然、改造自然的产物。

人类的祖先是通过集体劳动的方式，共同创造和生产工具，共同改造自然进行生产的，这种共同的社会劳动是运用语言来调协的，所以语言是为了调协人与人之间迫切的交际需要而产生的一种社会现象。

二、语言同社会是互相依存的。

语言的存在依赖于社会的存在，某一具体语言的存在依赖于某一具体社会的存在。

由于社会集团的聚合或离散，语言也会随着统一和分化。

反过来讲，社会也离不开语言，语言是社会发展不可缺少的因素，它也推动着社会的发展。

总之，只要有人类社会，就有语言存在。

语言已经成了社会存在和发展不可缺少的一部分了。

三、从语音和语义结合的任意性上也可以说明语言是社会现象。

语音和语义的结合是任意的，是社会环境决定的，是约定俗成的。

不但语音和语义的结合是约定俗成的，一种语言的词汇和语法也都是约定俗成的，都是不同的社会集团各自约定俗成的结果。

世界语言的多样性，足以说明语言的约定俗成性。

7.为什么说语言是人类最重要的交际工具？

凡是能够传达一定的信息，表达一定思想感情的都是交际的工具。

人们用来交际的工具，除了语言之外，还有其他很多很多种：

比如文字、音乐、美术、烽火、旗语、网络等等。

文字记录语言，打破了语言交际中时间和空间的限制，在社会生活中起着重大的作用，但是，文字在交际中的重要性远不能与语言相比。

一个社会可以没有文字，但是不能没有语言；没有语言，社会就不能生存和发展。

文字是在语言的基础上产生的，只有几千年的历史，而语言在文字产生以前早已存在，估计已有几十万年。

今天世界上没有文字的语言比有文字的语言多得多。

文字产生以后要适应语言的发展而演变，它始终从属于语言，是一种辅助的交际工具。

各种辅助语言的交际工具，无论它们在特定的场合有多么重要，仍然不能代替语言，因为从根本上说，人类各种各样的辅助性交际工具，都是在语言的基础上制定的，没有语言基础，这些工具也就失去了存在的意义。

它们在交际中都发挥了很大的作用，都是人类社会不可缺少的；但是这些交际工具的重要性却都不能和语言相比，语言是人类使用最频繁、最广泛的交际工具，它既简便，又灵活，它才是所有交际工具中最重要的。

其他方式和语言比起来是辅助性的，次要的，它们只有在语言的基础上，在一定的交际环境中才能起一定的有限的交际作用。

8.谈谈语言符号独有的特点。

1.线条性我们平时说话的时候，总是一个声音接着一个声音地说，不能同时说出两个声音，这一个一个的声音组成一个声音线条，随着时间地推移逐渐延伸下去。

语言的这种声音线条不能长久地存在于一个地方，它不占有一定的空间位置。

即使可以用录音机把说过的话录下来，用笔把说过的话记录下来，但这也决不是语言线条本身。

语言符号的线条性是其他非语言符号所不具有的。

2.约定俗成性语言中的一切都是人们约定俗成的。

语言的这种约定俗成性是在语言的运用中自然而言地建立起来的，它是不允许人们随意去改变的。

语言符号是这样，其他非语言符号则不然。

因为非语言符号是在语言符号的基础上建立起来的，是人们经过一定的程序创制的，有极强的人为规定性。

人们可以按照需要创制、修改甚至废除任何一种具有人为规定性的符号，而语言却不是这样。

3.生成性语言则是具有巨大潜能的开放性体系，具有极强的生成性。

尽管就某种语言来讲，在它的某一历史阶段，它的音位、音节、语素、词以及语法规则都是固定的、有限的，但是总的来看，它的语音形式和语义内容、它的词汇和语法始终都在不断地发展变化，而且运用这些有限的词语和语法规则却可以造出无限的句子来。

也就是说，按照数量有限的语法规则和这些数量有限的词语材料可以造出无数的、适合于交际需要的任何句子。

语言的生成性的实质是词的构成、变化和组词成句规则的重复使用和交替进行，它免除了人们不必要的过重的记忆负担，用有限的词语和数目不多的语法规则造出各种各样的句子，进而满足人们交际的需要。

9.谈谈语言符号的任意性和理据性的关系。

谈谈语言符号的任意性和理据性的关系。

符号虽然是由形式和内容构成的结合体，但形式和内容之间没有必然的联系。

也就是说，作为形式的替代者和作为内容的被替代者之间没有必然的联系。

换句话说，形式和内容之间的关系是任意的，是不可论证的。

完全是使用语言符号的社会长期以来约定俗成的习惯决定的。

至于每种具体语言到底为什么这样约定而不是那样约定，这就必然要牵涉到这种语言背后的社会、民族、文化传统等问题，这是语言符号的理据性问题。

语言的理据性指的是语义形成的可释性，也就是某一语音形式表示某一意义内容的原因或根据。

语言符号的任意性和语言符号的理据性具有普通语言学和个别语言学的关系：

任意性是指各种语言音与义之间的关系，理据性是指个别语言具体的命名关系，二者的角度不同，范畴不同，作用不同，地位不同，时间不同。

任意性是普通语言学大厦的基石，它是普遍的，抽象的；理据性是基石上面的砖瓦，它是个别的，具体的，是个别语言学的重