河南省初中学业水平暨高级中等学校招生考试语文试题.docx
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河南省初中学业水平暨高级中等学校招生考试语文试题
一、(本大题4小题,每小题3分,共12分)
1.下列各组词语中加点的字,注音全都正确的一组是( )
A.祛除(qū) 狡黠(xié)
兴奋剂(xìnɡ)叱咤风云(zhà)
B.教室(shì)答理(dā)
奔小康(bēn)泥古不化(ní)
C.翘首(qiáo)哂笑(shěn)
撒手锏(jiǎn)一哄而散(hònɡ)
D.抹脸(mā)晕车(yūn)
露马脚(lù)猝不及防(cù)
解析:
选C。
A.“黠”读xiá、“兴”读xīnɡ;B.“奔”读bèn、“泥”读nì;D.“晕”读yùn、“露”读lòu。
2.下列句子中加点词语使用最恰当的一项是( )
A.一些重大玩忽职守案件和重大责任事故造成的重大财产损失和人员伤亡的惨剧,后果惊世骇俗,教训十分惨痛。
B.一些干部缺乏宗旨意识、大局意识、忧患意识、责任意识,作风飘浮、管理松弛、工作不扎实,有的甚至对群众呼声置若罔闻。
C.在北美,拥有五色斑斓的家居空间早已司空见惯。
相比之下,多数国人对家居的色彩观念比较保守,白色仍然是主流色彩。
D.几年前它还只是一根插在玻璃杯里的小树枝,她随手把它从单位带回家后种在花盆里,没想到真是歪打正着,这次竟然开出了这么多花来。
解析:
选B。
A项,“惊世骇俗”应为“怵目惊心”。
惊世骇俗:
因言行异于寻常而使人震惊。
C项,“五色斑斓”应为“五彩缤纷”。
五色斑斓:
形容色彩绚丽。
D项,“歪打正着”,比喻方法本不恰当,却侥幸得到满意的结果。
不合语境。
3.下列句子中没有语病的一项是( )
A.有的蜱虫疾病传播可能是一种新病毒,目前还在认识过程中,需要做长期大量的监测工作,才会非常完整地认识它。
B.“家电下乡”是党中央、国务院一项重要的惠农举措,目的是解决广大农民群众目前存在的购买家用电器价格高、选购难的实际问题而采取的措施。
C.双汇瘦肉精事件曝光后,各地流通企业迅速做出反应北京华联、家乐福等部分连锁超市门店,双汇肉类食品已陆续下架。
D.只有树立了正确的利益观,才能有效避免在纷繁复杂的社会生活中不迷茫,在各种社会思潮的冲击下不动摇,在金钱美色的诱惑面前不失节,始终保持共产党员的政治本色。
解析:
选C。
A项搭配不当,在“传播”后加“的”;另成份残缺,“目前”后补“我们对此”。
B项句式杂糅,删掉“而采取的措施”。
D项前后矛盾,“有效避免”的应该是“迷茫”。
4.把下列句子组成意思完整、前后衔接的一段话,语序恰当的一项是( )
①道家遂于此山设天师,并将其列为“三十六洞天,七十二福地”之一
②唐代大诗人李白写就“下笑世上士,沉魂北丰都”的诗句使鬼城之名远扬
③“鬼国幽都”之说由平都山而起
④民间传云,汉代王方平、阴长生两方士曾于平都山修炼成仙
⑤经明清小说的渲染,更加神秘怪诞
⑥后人附会“阴、王”为“阴王”,阴间之王居所即为“鬼都”
A.③①④②⑥⑤ B.③④①⑥②⑤
C.④①②⑥③⑤D.④③⑥⑤②①
解析:
选B。
注意陈述对象,以③开头;从时代可推出②在⑤之前。
二、(本大题7小题,共35分)
(2011年高考广东卷)阅读下面的文言文,完成5~9小题。
东乡罗提督战功,见于《圣武记》者详矣。
其智能亦自可韬,非徒以武力雄一时也。
公尝率兵入南山,搜余贼。
村人苦猴群盗食田粮,晨必发火器惊之。
公问故,令获一猴来,剃其毛,画面为大眼诸丑怪状。
明晨俟群猴来,纵之去,皆惊走,后不复至。
官夔州游击,夔关临峡,山水迅急,瞬息千里。
盐枭至则呜金叫呼,越关以过,船皆设炮械,两旁系大竹,弯如弓。
他船追及,断系发之,船必覆,人莫敢撄。
公募善泅者,持利锯匿上流水中,俟船过,附而锯其舵。
抵关适断,船不能行,触石破,尽获之。
罗少亡赖,数行窃,令捕之杖毙,弃诸野。
中夜而苏,匍匐至一老妪家,周之。
乃改行,投身军营,骁勇冠绝侪辈。
当赵金龙之乱,罗受命,与总督卢公坤往平之。
贼已困,将擒矣。
时宣宗以尚书宗室禧恩来督军,未至,诸公议待禧至,罗曰:
“围久师怠,贼必遁。
”遂违众一战,歼贼且尽。
罗每对人言生平作贼事,不少讳,并请文人历叙其事,洵奇男子也。
改行后,始娶妻,忽患奇疾,百方不治。
一道人过门曰:
“有方可救,但得钱三十千乃能配药。
”罗自念贫窭,安得三十千钱,语其妻曰:
“吾病且死,汝亦饿死耳。
苟鬻汝,得钱买药,则两活矣。
”妻泣而从之,病果瘳。
罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之。
(选自葛虚存《清代名人轶事•将略篇》,有删改)
5.对下列句子中加点词的解释,正确的一项是(3分)( )
A.村人苦猴群盗食田粮苦:
痛苦
B.明晨俟群猴来,纵之去纵:
腾跃
C.官夔州游击,夔关临峡官:
做官
D.抵关适断,船不能行抵:
碰到
解析:
选C。
A项“苦”为形容词的意动用法,应为“苦于,以……为苦”;B项“纵”应为“放开”;D项“抵”应为“到达”。
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是(3分)( )
A.其智能亦自可韬语其妻曰……
B.非徒以武力雄一时也越关以过,船皆设炮械
C.令捕之杖毙,弃诸野妻泣而从之,病果瘳
D.遂违众一战,歼贼且尽吾病且死,汝亦饿死耳
解析:
选B。
A项“其”都是代词,他的,代指罗提督;C项“之”均是代词,他,也是指罗提督;D项“且”均为副词,将要,快要。
B项分别为:
介词,凭借,靠着;连词,相当于连词“而”的用法,表顺承,不译。
7.下列各句编为四组,都能表现罗提督“足智多谋”的一组是(3分)( )
①公尝率兵入南山,搜余贼
②画面为大眼诸丑怪状
③俟船过,附而锯其舵
④乃改行,投身军营
⑤罗曰:
“围久师怠,贼必遁。
”
⑥得钱买药,则两活矣
A.①③⑥B.②③⑤
C.②④⑤D.②④⑥
解析:
选B。
①交代了罗提督所做的事情,不能表现其智谋。
④说明罗提督改邪归正。
⑥表现罗提督想办法解决生活中的困难。
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)( )
A.在南山的一个村子里,群猴偷吃庄稼,村民深受其害。
罗提督巧用计策,帮助他们解决了猴患。
B.为了对付盐枭,罗提督因地制宜,巧妙部署,他令下属避其锋芒,暗中袭击,取得了辉煌成果。
C.罗提督年轻时曾经误入歧途,后洗手不干,投身行伍,在平定赵金龙之乱时,立下了汗马功劳。
D.罗提督功成名就后,并不忌讳那段行窃经历,他让人提醒自己,以此为鉴,再也不做违法之事。
解析:
选D。
D项“罗提督功成名就后”错误,原文“罗每对人言生平作贼事”并没有功成名就的说法。
9.断句和翻译。
(10分)
(1)用“/”给下面的文段断句。
(4分)
罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵丽厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之
解析:
对句子进行断句时,要注意断句标志词,如“乃”“也”“此”“然”“既”“其”“殆”“安”等。
断句时句意完整通顺是首要前提。
答案:
罗既官游击/乃遣人访其妻/以重金赎还/为夫妇如初/报其鬻身救夫之义也/此事不足训/然以视少共艰苦/既贯而厌弃其糟糠者/其厚薄之区/殆不可以道里计/天生豪杰/磊磊落落/安得以道学家之律绳之
(2)翻译下面的句子。
(6分)
①公募善泅者,持利锯匿上流水中。
译文:
_______________________________________________________________________
②并请文人历叙其事,洵奇男子也。
译文:
_______________________________________________________________________
解析:
①句为省略句,“匿(于)上流水中”省略介词“于”。
匿,隐藏。
②句中“历”为副词,释为“逐个,一一地”。
“洵”为副词,释为“诚然,确实”。
答案:
①罗公招募擅长游泳的人,(让他们)拿着锋利的锯子隐藏在上游的水中。
②(罗)并且延请读书人一一记叙那些事情,实在是个不寻常的男人。
参考译文:
东乡罗提督的战功,记载在《圣武记》一书中的已经很详尽了。
他的智谋才能来自他自己的积累提升,而不是只凭武力来称雄一时的。
罗提督曾经带兵到南山,搜索残余的贼寇。
村人苦于成群的猴子偷吃田里的粮食,早晨一定要发射火器来惊吓猴子。
罗提督询问了缘故后,派人捉来一只猴子,剃掉了它的毛,在脸上画满了大眼睛等各种丑陋奇怪的图案。
第二天早晨等到成群的猴子来后,放这只猴子离去,其他的猴子看到后都被惊吓得逃走,以后再也不曾回来过。
(他后来)担任夔州游击的官职,夔州关紧邻峡口,水流湍急,瞬息之间,一泻千里。
那些走私盐的人到了就敲着锣鼓呼叫着,越过关口,他们的船上都装有火炮等武器,船的两旁用绳子系着大竹子,把竹子弯曲得像弓一样。
别的船追上来时,他们就砍断绳子发射竹弓,被打中的船必定会倾覆,没有人敢触犯它们。
罗公招募擅长游泳的人,(让他们)拿着锋利的锯子隐藏在上游的水中。
等到船经过的时候,靠近敌船,用锯锯敌船的舵,使舵到了关口恰好折断,贼船不能前行,触到礁石上破裂,罗提督带兵把这些人全部抓获。
罗提督年轻时是个无赖,多次偷窃,县令派人捕捉了他。
让人用棍棒打死他,然后把他扔到荒野里。
他半夜苏醒过来,匍匐着爬到一个老妇人的家里,老妇人救下了他。
于是他改变了品行,投身到军营中来,他骁勇善战超过了所有的同辈人。
当赵金龙作乱之时,他接受命令,和总督卢公坤前往平定贼入。
贼人已被围困,即将被擒获。
当时宣宗皇帝派遣皇家的宗室成员尚书禧恩来督军,没到,其他人商议要等待禧恩来后再开战,罗提督说:
“包围的时间久了,军队会懈怠,贼人必定会逃跑。
”于是违背众人的意见出战,几乎全部歼灭贼人。
罗提督常常对别人说起自己平生做贼的事情,从不隐讳,并且延请读书人一一记叙那些事情,实在是个不寻常的男人。
罗公改变了品行后才娶妻,他忽然得了一种很奇怪的病,用了很多种方法都不能够治愈。
一个道人路过他的门前说:
“有方法可以救治,但是需要三十千钱才能够根据处方配制药物。
”罗公自思家境贫寒,怎么才能得到这三十千钱,就对他的妻子说:
“我生病将死,你也会饿死。
如果卖了你,得到钱买药,那么我们两人都可以活下来了。
”他的妻子哭泣着听从了他,罗公的病果然痊愈。
罗提督担任了游击官职后就派人寻找他的妻子。
用重金赎回了她,(他们)又像当初一样做了夫妻,来报答她卖身救夫的情义。
这件事情不值得作为典范,但是把他跟那些年轻时能够共患难,等到富贵了就厌倦抛弃他的糟糠之妻的人相比较,他们的品德高低的区别,大概是不能够用里程来计算的。
罗提督天生豪杰,为人处世光明磊落,哪里能够用道学家的道德标准去衡量他?
10.阅读下列诗歌,回答问题。
(7分)
闲居初夏午睡起
[宋]杨万里
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
【南吕】 四块玉 闲适
[元]关汉卿
南亩耕,东山卧。
世态人情经历多。
闲将往事思量过,贤的是他,愚的是我,争什么!
(1)这两首诗分别是如何表现“闲适”的?
(4分)
答:
________________________________________________________________________
(2)这两种“闲适”又有何不同?
(3分)
答:
________________________________________________________________________
答案:
(1)前一首诗,诗人通过描写夏日宁静的氛围,以及午睡醒来看儿童嬉戏的生活细节,写出自己的闲适;后一首诗,诗人用直抒胸臆的手法,写出自己饱经世事后的思想变化,表达自己过闲适生活的愿望。
(2)前者的“闲适”是一种生活安定、百无聊赖的悠闲,而后者的闲适,反映了诗人饱经沧桑、看破红尘后,隐逸山林、与世无争的愿望,闲适中隐约有激愤与不平之意。
参考译文:
《闲居初夏午睡起》
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。
春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
《南吕》
白天到田地里去耕种劳作,累了的时候在田间地头就地躺下休息一会,世间的炎凉,人情的冷暖都已经经历了很多了,没事的时候把前尘往事静静的想一想,原来不管贤良或者愚蠢的是我还是别人,都已经成为过去了,有什么好争辩的呢?
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(任选3个小题,多选只按前3题计分。
答对一空给1分)(6分)
(1)且夫天地之间,物各有主;__________________________________________________,
________________。
(苏轼《赤壁赋》)
(2)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
____________,____________。
(龚自珍《己亥杂诗》)
(3)____________,____________。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
(李商隐《锦瑟》)
(4)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,_________________________________________________,
________________,由是感激,遂许先帝以驱驰。
(诸葛亮《出师表》)
答案:
(1)苟非吾之所有 虽一毫而莫取
(2)落红不是无情物 化作春泥更护花
(3)沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟
(4)三顾臣于草庐之中 咨臣以当世之事
三、(本大题4小题,共16分)
阅读下面的文字,完成12~15题。
人道主义的原则
王海明
对待人的道,就是人道。
人道就是对待人的道德原则。
那么,应该如何对待人呢?
应该把人当做最高价值。
这样的一种思想体系就叫做人道主义。
为什么说人是最高价值?
因为人最需要的就是人。
因为每个人的一切说到底都是他人给予的。
他自己是不能生存的,他要生存,他必须缔结社会,他的一切都是社会给的,也是他人给的。
另一方面,为什么说人是最高价值?
就是因为人是目的,社会是手段,社会发展中的一切都是手段,都是为了每个人的利益和幸福服务的手段,所以人是本位的,社会是以人为本的。
人是目的,社会是手段,就意味着人是评价社会一切事物的价值和标准。
人的目的、需要是万物的尺度,是事物应该不应该、好不好、坏不坏、有没有价值的标准。
人是最高价值,从这种人道主义的原则来看,一个人,不管他是杀了人、是吃喝嫖赌,还是干尽了坏事,首先都应该把他当作最高价值来善待,尔后再把他当作杀人犯来处死他,这就要使他能够舒服地死,不能像中国古代那样严刑酷法,如点天灯或者是车裂、腰斩。
死刑这个东西还是要有的,没有死刑就会违背公正的原则,因为“杀人偿命,借债还钱”,这叫做等害交换,符合公正原则。
但是处死死刑犯要让他最舒服地死去。
到了文艺复兴时期,人道主义思想家们发现这种人道主义原则的浅陋、不精确之处。
因为“人是最高价值”,意味着一切人的那种共通的、固有的东西——也就是人性——是最高价值。
但是,嫉妒心、疾病等等也是一切人所固有的,也是人性。
因此,说人是最高价值,那就意味着嫉妒心、疾病等等这些人的弱点、缺点和那种坏的东西、恶的东两也是最高价值。
所以,说人具有最高价值,是一个皮相的真理,它是不准确的,它是一个初级的真理。
那么,深刻的、高级的、准确的真理是什么呢?
文艺复兴时期思想家们一个最伟大的贡献就是指出了这一点,那就是人的自我实现——亦即自我的创造性潜能之实现——才是最高价值。
这是文艺复兴时期思想家们最闪光、最重要的思想!
可是,为什么说自我实现具有最高价值?
就是因为,自我实现乃是人的最高需要。
因此,你这种需要的满足,就意味着你获得了最高幸福。
马斯洛讲,人有五大需要,最低的是生理需要,然后是安全需要,然后是爱的需要、自尊的需要、自我实现的需要,自我实现是最高的需要。
最令人羡慕的幸福是实现自我的创造性潜能,成为可能成为的最有价值的人。
另一方面,是因为自我实现能够最大限度地满足全社会和每个人的一切需要。
任何社会财富,不论是物质财富还是精神财富,统统不过是人活动的产物,不过是人的能力之发挥、潜能之实现的结果。
所以,人本身的自我实现越充分、人的潜能实现得越多,社会的物质财富和精神财富便越丰富,社会便越繁荣进步,而每个人的需要也就会越加充分地得到满足。
可见,说包含着许多负价值的人本身是最高价值,实乃浅层的外在的皮相的初级真理;而内在的深层的本质的高级的真理则是:
人本身的自我实现是最高价值。
既然如此,那么不言而喻:
应该使人自我实现,使人发展、实现自己的创造性潜能而成为可能成为的最有价值的、最完善的人——亦即所谓“使人成其为人”——这是善待他人的最高原则,这就是深刻的、精确的人道主义的原则。
那么,怎样才能使人成其为人?
使人成其为人的最根本条件就是自由:
自由就是人道主义的根本原则。
(节选自《公正与人道:
社会治理的道德原则》)
12.根据文意,以下说法正确的两项是(5分)( )
A.人道主义是一种思想体系,是一种应该如何对待人的道德原则和社会价值观念。
B.人的目的和人的需要,是人道主义用以衡量世间万物的尺度和最高的价值标准。
C.对待一切危害社会的犯罪人,既要坚持公正的原则,也要坚持人道主义的原则。
D.文艺复兴时期思想家的一个最伟大贡献,就是指出了人性中的诸多弱点和缺点。
E.马斯洛认为,自我实现是人的最高需要,获得这种需要得的人是最有价值的人。
解析:
选BC。
A.应是一种“把人当做最高价值”的思想体系。
D.最伟大贡献应是:
人的自我实现,才是最高价值。
E.“获得这种需要的人是最有价值的人”是作者的观点,而非马斯洛的观点。
13.以下各项中,不符合“人道主义原则”的一项是(3分)( )
A.通过法律形式约束人性中的弱点
B.用痛苦较轻的注射法处死死刑犯
C.善待、帮助犯法、失足的青少年
D.创造丰富的物质财富和精神财富
解析:
选A。
善待人性,不管是善还是恶,这是浅层的人道主义。
“用法律形式约束”是违反人道主义的,但它符合公正原则。
人道主义原则是将人视为最高价值,将人的目的和需要视为万物评判的价值标准,因此B、C、D项为正确项。
14.人道主义原则有两个层面的理解,试概述这两个层面的理解。
(4分)
答:
________________________________________________________________________
答案:
①一切人性都是最高价值。
②人的自我实现是最高价值。
15.为什么说“自由是人道主义的根本原则”?
(4分)
答:
________________________________________________________________________
答案:
深刻的、精确的人道主义原则,是人的自我实现(使人成其为人),而人的自我实现(使人成其为人)的最根本条件就是自由,因此,自由是人道主义的根本原则。
四、(本大题为选考内容的两组试题。
每组试题3小题,共15分)
本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组。
考生任选一组作答。
(一)文学类文本阅读
阅读下面的文字,回答16~18题。
三月关东
黄文山
关东三月,一个非常的季节。
尽管冬天即将过去,但春天并未到来。
这是季候中的一段耐人寻味的空白。
看不到鲜花,也听不到鸟啼,大自然显得冷清而平淡。
平淡得有些空荡,甚至有些无奈。
河面上依然结着冰,凝脂一般冻着一艘孑然无助的小船;树丫上光秃秃的,没有一点绿的动静。
虽说冰雪的生命很短,但三月还是它们的世界。
不仅背阴的山坡依然覆盖着厚厚的积雪,就是路两旁的堆雪,也在发着耀眼的白光。
阳光照在它们身上,就像照在被褥上,它们只是报以安详的一笑,根本不相信自己会在三月的阳光下融化。
冬睡的山,此时大约醒来了吧。
那是一场太过漫长的浓睡,慵懒的阳光从它们身上拂过,反而让它们睁不开眼睛,它们似醒非醒的样子,就像稚童般憨态可掬。
不过,脱去了繁盛的绿装,山反而现出它们真实的面貌。
它们裸露的筋骨肌肉,让人想到关东汉子敦实的身躯;它们不用修饰的神态,也像关东汉子般爽朗。
穿过辽河平原一路向南,便有一列列大山迎面驰来,这是天山山脉南行的步伐,雄壮、威严。
看这一重又一重的山脊在天边勾勒出一幅天然的关山行路图,总不禁让人想到宋琬的一首《关山道中》:
“拔地千盘深黑,插天一线青冥。
行旅远从鱼贯入,樵牧深穿虎穴行,高高秋月明。
半紫半红山树,如歌如哭泉声。
六月阴崖残雪在,千骑宵征画角清,丹青似李成。
”在少数写北地风情的诗人中,宋琬最见功力。
从车窗望去,山连绵起伏,层层叠叠。
尽管时届冬残,山坡上却看不到树叶凋零的景象。
映入眼帘的则是满山遍野的柞①树,织成了一道独特的风景。
它们从来都是顶着满头黄叶,经受着寒冬的考验,无论厉风冻雨乃至严霜重雪,在新芽吐翠之前,决不肯轻易落下。
那树叶的颜色,不是华丽的金黄,也不是灿烂的红艳,而是土地那样厚重的赭黄,透着坚忍和从容。
于是,它们在关东漫漫的长冬里,坚持着,等待着。
等待也是一种美丽。
孤零零地看一棵棵柞树,实在不起眼。
它既没有挺拔伟岸的树干,也没有婆娑秀逸的枝叶,普通得就像一个个质朴的庄稼汉。
但千万棵柞树相呼应、相映衬、相扶持,随山形起伏,如巨毡延展,形成了一片让人徜徉不尽的风景。
在冬将阑而雪犹然之际,登凤凰山则别有一番韵味。
少了春花秋叶的点缀,山色则更显古朴苍然;听不到鸣禽流水的声响,山势倒更觉空旷清幽。
一座座深藏在山间的寺庙都还披着厚厚的雪装,瓦楞上是雪,台阶旁是雪,树梢上挂着的还是雪。
只有红漆的廊柱在这一片白色中闪耀着鲜艳的光泽,很有些年头的庙宇经白雪这么一衬,竟格外精神起来。
铺在凤凰山的这片雪足有半尺多厚。
长长的一个冬季,说不清降了多少场雪。
雪的品格真让人崇敬。
雪不独个占着一方地盘,旧雪每每敞开胸怀,迎接天上降临的新伙伴。
于是,新雪压着旧雪,后来者总是居上,最下面的雪早凝成了冰,上面的则是粉嫩的新雪,也许来到世上不过几天。
这雪白得洁净,白得让人心疼。
车停下了,人却迟迟下不了车,因为实在不忍心踩在这样洁白的雪的身上。
终于,杂沓的脚印踏在雪地上,那洁白便有了伤痕,有了疼痛,但因此也就有了活生生的气息。
凤凰山在辽东诸山中以险峭闻名。
远远地看凤凰山,那锐如剑戟的山峰,在天际画出一道急剧起伏的影线,好像众多的山峰在负气争高。
而当你走到一座座山峰面前,才感到凤凰山的可贵和不易。
诸多山峰攒插在十分有限的土地上,那山峰能不陡吗?
由于山势陡峭,表面的浅土被雨水冲刷殆尽,裸露出累累岩石。
无论是板块说也罢,火山说也罢,大凡山都是挤压的结果。
可以说,没有挤压便没有山峰,挤压越甚,山形越险峭。
那布满全山的悬崖峭壁,以及镶嵌在岩缝间的庙宇和悬挂于绝壁上的链梯,似乎都写着“坚忍”二字。
这便是凤凰山给每一个登临者最好的赠予。
关东三月,一个没有鲜花的季节,却是最耐人寻味的时节。
万物尚未复苏,一切都处于混沌之中,大自然制造了一个空白,那空白里却蛰伏着一个美丽的等待,如同那飘飘忽忽的春的影子,让人为之着迷、为之感动。
(选自《百年美文•地域卷》)
【注】 ①柞:
音zuò。
16.结合文意分析,作者为什么说“关东三月,一个非常的季节”?
(5分)
答:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:
作者说“关东三月,一个非常的季节”是因为:
(1)关东三月尽管冬
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