傅雷家书读书笔记15篇.docx
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傅雷家书读书笔记15篇
傅雷家书读书笔记(15篇)
傅雷家书读书笔记1
傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。
信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要谨慎,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家跟民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个"德艺兼备、人格杰出的艺术家"。
同时,对儿子的生涯,傅雷也进行了有利的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何准确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出见解跟倡导。
圈圈爱子之心,溢于言表。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如斯认真和对子女的如此关爱而感动万分。
家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。
为人父母的可能从中学习到教诲子女的方法,学艺术的个性是学钢琴的能够从中学习提高技巧的措施,对解放初期至“”这段历史感兴趣的友人也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些理解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对本人恳求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子破下的三个准则:
不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。
爱子教子的精神令人冲动。
这是一部最好的艺术学徒素养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、醉生梦死地培育的两个孩子:
傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级老师,是他们先做人、后成"家",独破思考,因材施教等教育思惟的成功体现。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。
是阿,因为写下的所有文字都是即时即刻的心田所想,思想到哪里,文字就到哪里。
给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前否定错误,从本身的阅历中给出教训和教训。
所以,我想读傅雷家书我们读到的就应就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教导上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技能、而后反复要他能真正领悟作品自身,这也就是凡事多从"为什么"的角度思考问题,从而看到事物的本质。
傅雷在教育子女中自身的思维经历也在始终的进步,在傅雷身上咱们看到的是中西二种文化融合的思维。
高尚的父母培养出成功的儿女。
傅雷夫妇终生苦心孤诣,醉生梦逝世培养的两个孩子,都很有成就。
家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的诚挚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启示。
弗兰西斯。
培根曾说:
"人类的福气,操纵在自己的手里。
"咱们都期望成功,渴望做一番大事业,这就需要智慧的指引。
那么,就从这本书开始吧!
它将告诉你所有迈向胜利的方式和技能,帮忙你打开财产的智慧之门,开创你辉煌的人生!
傅雷家书读书笔记2
不同的时期看同一本书都会有不同的感觉,几年前,偶然翻看了《傅雷家书》,也只是把它当成一部记事小说看看而已,看看也就过了,随着年龄的增长,多次重新阅读这本书,联系自己和父亲的平时,不免感慨。
这本书里的傅雷在我眼里不再单纯是个严格的父亲了,他是用自己独特的父爱关心着傅聪,随时提醒他要戒骄戒躁,当傅聪得到玛祖卡奖第三名时,傅雷教导他不要骄傲,而当傅聪失意时,则从朋友的角度去安慰劝导他。
认真读完这本书,有所感触,这何尝不是平时父亲给予我的爱:
内敛含蓄,也许他不会像母爱那么委婉,但总给你一种依赖的感觉,总给你感动。
能听到肖培东老师的课,该有多么的幸运!
肖老师语言柔和,平易近人,面对大家的提出的众多问题丝毫没有表现出任何不耐烦,他讲的《傅雷家书》让我再次更新了我对这本书的理解,他举了他和他儿子的相处实例,结合书本和现实完美的讲述了这本书的精华,丝丝入扣,轻松地化解了我们心中的各种疑惑,轮到我回答问题了,说实话我当时特别紧张,生怕回答不好,毕竟台上台下那么多人在关注,此时肖老师好像看出来了我的尴尬,他轻声的告诉我:
没事,就当这是个尝试,回答错了也没事,将来的你也许要面对更大的场面。
短短几句话立马让我放下了包袱,冷静思考并回答出了问题。
这节课是我感觉最轻松欢快的一节课,感觉时间过得太快了,通过肖老师讲的《傅雷家书》,我真正理解了父爱如山的含义,正确理解了父母对我们付出的爱是多么的重!
傅雷家书读书笔记3
每个人都体会过父母的慈子和教诲。
当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我似乎找到了另外一种父母之子,这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。
是那一封封家书,就象一次次珍重的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性。
母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。
而他培养的对象又是从小理解良好的家庭教育,最后成长为国际大师的儿子傅聪。
他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。
他教育儿子说:
“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是‘人’,要把一个‘人’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。
”
一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。
读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。
家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。
为人父母的能够从中学习到教育子女的方法,学艺术的个性是学钢琴的能够从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:
不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。
爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。
是啊,正因写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。
给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。
因此,我想读傅雷家书我们读到的就应就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质。
傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高,在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。
高尚的父母培养出成功的儿女。
傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就。
家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了。
这本书不仅仅是一本教育书,也是一本能够拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。
傅雷家书读书笔记4
傅雷家书读书笔记摘抄:
1、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头,聪明人看见别人吃面就学会了乖。
2、理直也不要气壮,得理也要饶人。
3、既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。
傅雷家书读后感心得:
傅雷教自己的孩子如何做人,如何在社会中立足。
第一、教自己的孩子在经历中总结教训,让自己有悟性,不要像个傻瓜一样。
第二、在生活中,遇到挫折应该有一颗宽容的心,做一个心胸宽广的人。
第三、我们要学会理财,学会合理利用金钱,而不是被金钱所奴役。
给我讲了很有用的一课,学会如何在社会中,在生活中学会生存,学会如何与人交往。
我就是一个得理不饶人的人,其实有的时候,事情的对与错并不是很重要,我们要学会宽容,退一步海阔天空。
傅雷家书读书笔记5
花了一周的时间看完《傅雷家书》,虽然网上褒贬不一,尤其是说到傅雷早期的个人生活,但我想不能因他早期的过错来降低对此书的看法。
此书作为父母对儿女的教导有很多值得借鉴之处,比如婚恋观、家庭储蓄观、生活个人篇章都是非常好的,谆谆善诱,不厌其烦,非常系统和细化,有极大的耐心,虽然很多人认为傅雷对儿女管的过多,但我认为作为父母这是情不自禁的,无法抑制的,而他的这种管绝非简单的说教,是让人可以接受的,能做到这样的父母中国恐怕不多,而哪一个孩子的成功的背后不是父母日复一日操心出力不厌其烦的结果呢。
不要相信天才,不要相信是金子总会发光,也不要相信父母不管不问孩子自有出息的。
也都是父母懒散的自我安慰,这种概率轮不到你。
回想起自己很多年前跌跌撞撞进入社会,进入婚姻,而一切全靠自己“摸着石头过河”也可以说是“无知则无畏”,现在回想起来是走了很多弯路,甚至错路。
个人总有局限性,但若能把自己以身实践得出来的经验、智慧给孩子们事先做好心理建设或是指导,相信对孩子的人生会有事半功倍的效果。
由于急于读完,这次读的很是匆忙,算是第一遍的大致过滤,很多篇章值得一读再读,细细回味转化吸收。
摘抄一些自认为的好片段如下:
对终身伴侣的要求,正如对人生一切的要求一样不能太苛。
事情总有正反两面:
追得你太迫切了,你觉得负担重;追得不紧了,又觉得不够热烈。
温柔的人有时会显得懦弱,刚强了又近乎专制。
幻想多了未免不切实际,能干的管家太太又觉得俗气。
只有长处没有短处的人在哪儿呢?
世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢?
抚躬自问,自己又完美到什么程度呢?
这一类的问题想必你考虑过不止一次。
我觉得最主要的还是本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟。
有了这三样,其他都可以逐渐培养;而且有了这三样,将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。
做艺术家的妻子比做任何人的妻子都难;你要不预先明白这一点,即使你知道“责人太严,责己太宽”,也不容易学会明哲、体贴、容忍。
只要能代你解决生活琐事,同时对你的事业感到兴趣就行,对学问的钻研等等暂时不必期望过奢,还得看你们婚后的生活如何。
眼前双方先学习相互的尊重、谅解、宽容。
对方把你作为她整个的世界固然很危险,但也很宝贵!
你既已发觉,一定会慢慢点醒她;最好旁敲侧击而勿正面提出,还要使她感到那是为了维护她的人格独立,扩大她的世界观。
倘若你已经想到奥里维的故事,不妨就把那部书叫她细读一二遍,特别要她注意那一段插曲。
像雅葛丽纳[插图]那样只知道love,love,love!
[爱,爱,爱!
]的人只是童话中人物,在现实世界中非但得不到love,连日子都会过不下去,因为她除了love一无所知,一无所有,一无所爱。
这样狭窄的天地哪像一个天地!
这样片面的人生观哪会得到幸福!
无论男女,只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上,尽量抛开渺小的自我(ego),才有快活的可能,才觉得活的有意义。
未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想,以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去。
这是违反自然规律的妄想。
古语说,“君子之交淡如水”;又有一句话说,“夫妇相敬如宾”。
可见只有平静、含蓄、温和的感情方能持久;另外一句的意义是说,夫妇到后来完全是一种知己朋友的关系,也即是我们所谓的终身伴侣。
未婚之前双方能深切领会到这一点,就为将来打定了最可靠的基础,免除了多少不必要的误会与痛苦。
我以为订婚期间还有一件要紧的事,就是要充分准备去了解现实,面对现实。
现实与年轻人纯洁的心灵所想象的情况截然不同。
生活不仅充满难以逆料的艰苦奋斗,而且还包含许许多多日常琐事,也许叫人更难以忍受。
因为这种烦恼看起来这么渺小,这么琐碎,并且常常无缘无故,所以使人防不胜防。
夫妇之间只有彻底谅解,全心包容,经常忍让,并且感情真挚不渝,对生活有一致的看法,有共同的崇高理想与信念,才能在人生的旅途上平安渡过大大小小的风波,成为琴瑟和谐的终身伴侣。
生活要过得体面而省俭;要小心而勿小气;慷慨而勿易于上当;享受生活乐趣,但切勿为满足一时欲望而过分奢侈,即使当时觉得这种欲念不可或缺也罢。
这是种极不容易的艺术,只有性格坚强的人,运用明智,意志力与极大的耐性,再经过一些大大小小的惨痛教训,才办得到!
这种人生艺术我们不能期望很快就学会,因此最好及早开始,尤其是在婚姻生活开始的时候。
人的发展总是波浪式的,和自然界一样:
低潮之后还有高潮再起的可能,峰回路转,也许“柳暗花明又一村”,又来一个新天地呢!
所以古人说对人要“盖棺论定”。
我很明白在西方社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上。
但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持平衡,经常有规律的储蓄。
生活水准本身就是可上可下,好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准,需要想个清楚,弄个彻底,然后用坚强的意志去贯彻。
唯有如此,方谈得到安排收支等等的理财之道。
孩子,光是瞧不起金钱不解决问题;相反,正因为瞧不起金钱而不加控制,不会处理,临了竟会吃金钱的亏,做物质的奴役。
单身汉还可用颜回的刻苦办法应急,有了家室就不行,你若希望弥拉也会甘于素衣淡食就要求太苛,不合实际了。
为了避免落到这一步,倒是应当及早定出一个中等的生活水准使弥拉能同意,能实践,帮助你定计划执行。
越是轻视物质越需要控制物质。
你既要保持你艺术的尊严,人格的独立,控制物质更成为最迫切最需要的先决条件。
青年初出校门,未经锻炼,经不起挫折。
过去的思想训练,未受实际生活陶冶,仍是空的。
从小的家庭环境使他重是非,处处认真,倒是害苦了他。
在这个年纪上还不懂现实与理想的距离,即使理性上认识到,也未能心甘情愿的接受。
只好等社会教育慢慢地再磨练他。
傅雷家书读书笔记6
我一直羡慕那些人,那些与父母像朋友一样的人。
不管怎么样,不管你有没有离开你的高中朋友,初中朋友,小学同伴,你的父母还是一直在那里,陪伴着你,指导着你,带着你走出困境,与你分享快乐的事。
我真的很羡慕。
出于这样的心理情节,我去看了《傅雷家书》,因为我想得到父亲那样的谆谆叮咛。
很令人开心的事,果然在这本书里,我找到了我想要的温暖。
我爱这位父亲,因为我觉得这是一位伟大的父亲。
从他的字里文间,我感受到了一种浓浓的期盼,期盼着儿子的来信,期盼着儿子的成功,期盼着儿子的努力,期盼着儿子的成长。
我感受到的是一种呵护,细心的呵护着儿子的成长,细心的教育儿子怎样去为人处事,细心的引导儿子成为一个努力,真诚,谦虚,理性,爱国的人。
我还感受到父亲自身的谦卑。
他会毫无保留的批评自己,也会虚心地向儿子承认自己的错误。
我在想那个年代的父母,能有这样的开明和见解是很少的,哪怕是今天,在信息如此发达的年代,视频,短信,邮件,电话……任何一样都比写信来的方便快捷。
可又有多少人能做到和自己的孩子这般的交流啊。
哪怕是有,交流的那种层次,探讨的那种境界也是很难达到的。
我爱这两位父母。
不管是哪封信,不管是哪句话,都深深地打动着我。
不管读到哪里,都是爱,这爱太浓重了,太深切了。
哪怕我不是他的孩子,但是当我读到那些教诲和劝导时,也会为之打动。
就像自己的父亲说给自己听的一样。
他教育我坚强,理性,善良,真诚,爱国。
他鼓励我克服困难,他教给我生活与生存的规则技巧。
他让我理解音乐,艺术的魅力与追求……读这本书,让我在精神上受益匪浅。
让我开始反省自己,让我开始以此来要求自己。
慢慢地,我好像越来越认真地开始生活了。
爱国,我想这是我这个年代的人无法理解的他们那个时候的情怀的。
那个时候他们真的是处处为国家着想,时时刻刻想着国家的荣誉与自身的相关性。
傅聪的身上,肩负着国家的深深期盼。
傅雷这对夫妇真的太爱国了,几乎把傅聪的任何行为举动都与国家利益结合在一起。
他们追求艺术,但是也努力为国家奉献出艺术,甚至是一切。
我无法理解那是怎样的一种情怀,在这个社会矛盾一大堆的年代,或许,我们有的更多是对国家的批判。
我不知道我是怎样理解爱国的,我更不知道怎样去实践爱国。
我佩服,敬爱他们的爱国之情。
太深了。
是我所不能达到的。
但是,结局太让人心痛了。
这个让他们如此深爱的国家,竟然让历史这样结束了这些伟大中国艺术家的生命。
我也不能理解这种爱,他们是如此深爱着这个国家,如此深深地爱着他们的儿子,他们所担忧的,所期盼的,所努力的几乎都是他们。
是要下多大的决心,才让他们去结束自己的生命,舍弃这个国家,离开孩子呢?
但是,归根到底,这不都是爱吗?
或许是他们真挚爱国的自尊心被羞辱了,才要以死来进行最后的抗击。
又或者是因为他们太爱自己的孩子了,为了减少孩子们所要承担苦难,又用死来保护他们。
所以,我觉得有时候爱祖国和爱自己的孩子是一样的。
至少在傅雷夫妇的心中,这两种爱是不能分割的,是紧密相连的。
是没有孰轻孰重的。
爱孩子就是爱祖国,而爱祖国也就是在爱孩子。
我很尊敬这一对伟大的夫妻,伟大的父母,伟大的新中国建设者。
向他们致敬!
傅雷家书读书笔记7
全书都是傅雷写给儿子的一封封家书整理而成的,全书呈现出一位如朋友般的父亲写给儿子的书信,他在信中谈学习、谈生活、谈修养、谈做人,儿子有做的不对或不妥的地方他也会“郑重”的指出、分析、纠正,让我深深地体会傅雷先生做人、做事的严谨、认真、细致。
何为家书?
古有“家书抵万金”之说,家书即是亲人之间进行感情交流的一种方式,它包含着浓浓的亲情。
书信中的句句行行,包含着喜悦、忧愁、祈盼、思念,与家人分享、交流。
随着时代的进步,家书已经被短信、电话、视频所代替,人与人之间的沟通与联系更直接、更方便了,可随着时间的流逝,我们就再也记不清当时发生过的事情以及心情了,不能说没有一丝丝的遗憾。
我打开我存放信件的盒子翻看,最近的一次写信还是上中学的时候和远在丹东上大学的姐姐的通信了,姐姐是个浪漫的人,每次写信都会和我分享她在大学的趣事,并会在信中附上校园里的丁香花、银杏叶,信中的我们青涩、懵懂,但也真实,现在翻看,脑海中隐约还有一些当时的印象。
傅雷先生就是通过这样的家书,教育他的儿子说:
“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是人,先要学做人,否则也不会对人类有大的贡献。
”整本家书,傅雷先生在教育儿子做人做事上俨然是一位严父,他让儿子立下三个原则:
不说对不起祖国的话;
不做对不起祖国的事;
不入他国国籍。
爱子教子的精神让人感动。
当读到“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了,可是没一天不想你,每天翻来覆去的睡不着,也说不出是为什么”时,我被这段话深深感动了,父母给予孩子无微不至的爱,他们含辛茹苦的哺育、呕心沥血的教导,才能使孩子们展翅高飞呀!
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。
当傅聪匆匆回来时已是在傅雷先生的葬礼上了。
“我仪表堂堂的归来时,你已去了”、“我给您的回信,远少于您给我的,连关心也是,可我却不曾在意”、“今日,我终究是慢了一步”。
傅聪只能一遍遍温习泛黄的书信,从中看到昔日的.亲人。
读到此处潸然泪下,为那拳拳父爱,也为那未尽的孝心。
所以,我很庆幸,我能伴着我的孩子一起成长,教他做人,教他做事,和他一起烦恼,和他一起欢笑;
我也庆幸我的父母健在,身体健康,不论我几岁,只要父母在,我就是孩子,享受着他们对我的爱。
谢谢你们,我爱的人和爱我的。
傅雷家书读书笔记8
1、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
赏析:
傻瓜与聪明人的区别就是,聪明人可以从别人的经历和故事中学会总结,从而让自己少走弯路和做出错误的决定,而傻瓜则没有这样悟性。
2、得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。
赏析:
俗话说,谋事在人,成事在天,就是说我们只要努力过,竭尽所能的去实现自己的梦想,不论结果如何,都不要太过介怀,无愧于心即可。
3、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
赏析:
傅雷夫妇告诉傅聪,人的胸怀往往和阅历有关,例如同情心,在普通人的心里并没有深刻的感触,但对于有阅历经历深刻痛苦的人来说,就会感同身受,也就更加有怜悯之心了。
4、不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。
赏析:
这句话堪称至理名言,很多人在获得胜利之后,时常就会放松警惕,从而犯下重大的错误,导致了无可挽回的结果,越是胜利的时刻,越是要警惕和自省。
5、母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。
赏析:
我们经常赞美母爱的伟大,那么母爱到底为什么伟大呢?
相信很多人都会说无私两个字,虽然没错,但真正伟大的地方在于母爱是一种直觉,而不是出于理智的思索,是出于一种本能反应。
6、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。
赏析:
在傅雷家书中,这句话给了我很深刻的感悟,在我们的人生中,会遇到很多敌人,我们往往将敌人的定义过于狭隘,一些事情花费了我们很多时间,读这些事情也是我们的敌人,例如友情,我们交了很多朋友,但真正有质量的又有几个呢?
这样的敌人是不容易引起警觉的,需要我们自己领悟和识别。
7、既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。
赏析:
我非常赞同傅雷夫妇的这个观点,有很多人被冠以财奴的帽子,但实际上,在我们的生活中,离不开金钱,你的人生和生活都需要这种货物交换介质,金钱也可以让我们生活的更好。
因此我们需要学会理财和控制好金钱,让其为我们服务,但不能被其奴役。
8、理直也不要气壮,得理也要饶人。
赏析:
俗话说,得饶人处且饶人,在我们的生活中,充满了挫折和苦难,因此我们应该怀着一颗博大的胸怀和宽容之心,做一个有胸怀的人。
9、一个人只要真诚,总能打动人的;即使人家一时不了解,日后仍会了解的。
赏析:
傅雷告诉儿子,做人需要真诚,这是与人交往的基础,我非常赞同,在我们的生活中也是如此,如果要交到一些真正的朋友,必须是相互真诚的,而且真诚的心迟早会被人们所了解和感受到。
10、不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨炼的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的;中庸,苟且,小智小慧,是我们的致命伤。
赏析:
我非常喜欢傅雷家书里的这句话,在我们的生活中,有很多人都认为自己情商很高,但实际上,他们不过是从中庸之道中继承了一部分思想罢了,小智小慧而已,他们的舍弃、超脱、明哲保身,不过是虚伪的代表名词,经不起时间和道德的检验,而这些是我们的致命伤。
傅雷家书读书笔记9
每一封家书都是文化遗产,《傅雷家书》更不用说了。
家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信。
大约在文字产生后,家书就出现了,能够说是源远流长。
随着文字语言的逐渐丰富,纸张的发明,家书逐渐流行起来,一向到这天,家书都是维系亲情纽带之一。
一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出完美的人际关联、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情。
这些资料,都是中华民族优秀文化的组成部分。
以《傅雷家书》来说,傅雷所写下的近百封家书,总的主题是,教育孩子,立身行事,要以中华礼貌为准;立志成才,要以报效祖国为要务。
整本家书,能够说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。
傅雷家书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情令人感动。
我不禁想到我的父母,他们虽不是伟人,不像傅雷那么出名,也不能说出让人立身处事的大道理,但他们事事为我着想,不管做任何事,都会先为我思考,为我打算。
傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理,是一笔宝贵的精神财富,然而,父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?
我的父母不像傅雷那样讲道理,然而他们总是为我好。
读了《傅雷家书》后,我学会了许多做人的大道理,还感受到了亲情的伟大。
傅雷家书读书笔记10
《傅雷家书》是我国文学艺术翻
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