010近代湖南人中之蛮族血统.docx
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010近代湖南人中之蛮族血统
010——近代湖南人中之蛮族血统
汉民族自古以来,只以文化之异同辨夷夏,不以血统之差别歧视他族。
凡他族之与华夏杂居者,但须习我衣冠,沐我文教,即不复以异族视之,久而其人遂亦不自知其为异族矣。
故汉民族同化异族之能力,极其伟大;其血统在世界各民族中,最为复杂。
历史上异族之与汉族发生同化作用者,以来自北方者为著。
盖北方民族之武力特盛,往往能人据中原,创建朝代,垂数十百年之久,其人既具有新兴民族之朝气,又处于战胜者之优势地位,用能建功立业,多所表见,史册煌煌,载甚纂详。
北方民族之移人中原者,自以卜居于北部者居大多数,故自来言民族史者皆知今日中国北部人口中,富有鲜卑、突厥、回纥、契丹、女真、满洲等族之血液。
以此为据,或又引而伸之,遂谓中国人血液愈北愈杂,愈南愈纯粹,其说颇为一般人所崇信。
殊不知按之史实,则北方人中固多东胡、北狄人之血液,南方人中,亦不少蛮族之血液,北方人之血液固极复杂,南方人之血液,亦不得谓为纯粹,流俗之见,可谓知其一而不知其二者也。
北方之异族为客,多以武力入主中原,故其来踪去迹,较为显而易见;南方之异族为主,多为汉族政权所统治,故其混合同化之迹,隐晦难寻。
自来治西南民族史者,未必人人皆抱优胜劣败、蛮种日就灭亡之谬见,然而终不肯明言蛮族之已并合于汉族者,亦以苦于史籍所载之不足以证成其说耳。
无论史籍上关于此类事实之记载,在北为习见不鲜,在南为绝无仅有。
即以私家谱牒而言,北族也往往肯自认出于夷狄,于内迁之由来,通婚之经过,历历可按。
南方之蛮族,则当其始进于文明,自无谱牒一类之记载,迨夫知书习礼,门第既盛,方有事于谱牒,则或已数典而忘祖,或欲讳其所从出,不得已乃以远祖托名于往代伟人,臆造其徙移经过。
易世而后,其讹误遂至于莫可追究,民族混合之迹,荡焉无遗。
又如以姓氏推定族系由来一法,在北方亦为人所常用,在南方则扦格难行。
盖北方民族之姓氏与汉姓截然有别,读史者见拓跋、长孙、尉迟、宇文,即可知其为鲜卑;见耶律,即可知其为契丹;见完颜、石抹,即可知其为女真;此诸姓不特显扬于北魏、辽、金当世,并能著迹于国亡百年之后,故鲜卑诸族血统之常存于中土,亦昭然若揭焉。
而南方民族则不然。
南方民族之语言与汉语同为单音系统,以是其姓氏亦属单音,以单音之姓氏,译为汉字,结果除极少数外,自与汉姓完全无异。
汉族有张、王、刘、李、赵,蛮族亦有张、王、刘、李、赵,人但知其为张、王、刘、李、赵,设非语言习俗有异,乌可得而知其是否汉族耶!
史籍既无记载,谱牒又曲讳而掩饰,姓氏又不足以辨族系,然则吾侪欲于今日一般南方人中,踪寻业经汉化之蛮族遗裔,欲于久已混合之民族血统中,探索蛮族之因子,得非为不可能乎?
是亦不然,要在吾侪能善用史料耳。
史籍无明白记载,可以侧面以推测之;谱牒而有讳饰之嫌,可因其伪而求其真;姓氏本身虽无从辨别民族,然但须区以地域,证以古今望族、蛮酋姓氏之因缘迁变,则蛛丝马迹,未始无线索可寻也。
三者之中,尤以姓氏一端最富于普遍性,其应用之范围最广。
兹篇所述,即为以此种方法研究而得之结果,其他史料有可作旁证者,间亦附见焉。
湖南自战国时虽已有中原人生息其间,然其时蛮多汉少,蛮族所受华夏文化之影响盖极微,故西汉一代,无蛮事之记载。
汉末王莽之乱,中原人士,始大举移殖荆湘,至东汉时而蛮汉间冲突迭生,“蛮乱”时闻矣。
其时接触既繁,蛮族中一部分人口,当已颇染汉化。
范书《南蛮传》记东汉一代蛮乱,多有以五里六亭善蛮讨平者,此所谓“五里六亭善蛮”者,盖即后世所谓“熟徭”、“熟苗”也。
各蛮族皆有“生”、“熟”之分,而“生”、“熟”之分,初无种族上之根本不同,不过因其汉化程度之深浅,予以区别而已。
故生熟随时代而推移,其始为生,既而进于熟,熟之斯极,遂变而为“汉”矣。
是则东汉时之熟蛮,迟至魏、晋、六朝时,当已尽变为汉,惜今所传魏、晋、六朝载籍之涉及湖南人与事者极少,故莫可得而考。
自汉而后,迄于隋唐,湖南境內之“省地”日拓,蛮疆日缩,汉族政权之势力愈益深入,蛮族之汉化程度亦愈益增高。
迨至唐末,中原方疲于内争,自无力以统制边疆,一时蛮中酋豪渠帅,遂纷纷崛起,斥逐官吏,割据郡县,小者称雄峒寨,大者率仿中朝制度,自署为知州刺史,叙置属吏。
朝廷因其成局,往往假于符命,于是湘西一带归于土司统治者,垂数百年。
宋熙宁、崇宁间,新党用事,开疆拓土之议兴,章惇辈数用兵以征不服,而南江诚、徽、梅山诸蛮,遂复为王土;独北江因仍末革,历元明二代,至清雍正间始改土归流。
湘南衡、永、郴、桂一带,虽无建州立郡传世久远之土司,然自宋庆历以来,变乱迭兴,至清道光间犹然。
每一乱定,朝廷辄增置吏司,加意抚治,故州县之名号虽多因旧,而昔之溪峒,今日率成省地。
唐末以来史载蛮事渐繁,《宋史·西南溪峒诸蛮传》尤为详赡,蛮中豪帅姓氏,多所著录。
今试以唐宋时各地之蛮族大姓与各当地明清以来之著姓对比,其中多有相合者;而同为一地之蛮姓,以著称于唐宋时者与著称于明清时者相较,则转多不同。
此其故可熟思而得也。
盖蛮姓之著录于史与否,无论为朝廷之顺民或叛逆,皆可为已否与汉族发生相当接触之徵,故其著录于唐宋时者,更历数世,至明清而大率已变为汉;其著录于明清时者,在唐宋时当犹辟处于深山穷谷间,与汉族极少接触者也。
准此以观,则唐宋时逼处蛮疆之汉,其中必有一部分为著称于魏、晋、六朝时之蛮,而明清以来著称之蛮,又当为异日之汉也。
特以史料关系,吾侪今日所可得而考者,仅为此种不断之蜕变过程中间之一段一一即唐宋之蛮变为近代之汉——已耳。
兹请先就近代湖南氏族中秉有蛮族血统者,举其彰彰显著者,一一敷陈如下:
向氏向氏为湖南蛮姓中之最早见于记载者。
后汉建武二十三年,武陵蛮精夫相单程作乱,相氏疑即向氏,相、向同音,一姓而异译也。
相单程之乱,武威将军刘尚发诸郡兵万余人溯沅水入武溪击之,一军悉没,明年春,单程下攻临沅。
又明年,伏波将军马援击破之,援旋即病卒于军,谒者宗均抚降之。
此役为湖南蛮汉冲突之第一声,而相氏实为其魁帅。
其根据地在沅水中游,即今武陵西南之辰、沅一带也。
唐宋以来,向氏遍处于资、沅、澧三水之间。
唐乾符六年石门蛮向瓖陷澧州历三十余年至梁乾化二年降于马楚。
宋靖康以来,“盗贼”盘踞澧州所属,独慈利县向思胜等五人素号溪峒归明,能保境安民。
元顺帝至正十四年,澧州峒酋向思永兵劫石门县,此向氏之见于澧域者也。
石晋天福中溪州彭士愁为刘所破,遣诸蛮酋长向存祐等纳款子。
宋熙宁中招纳誓下州峒蛮向永胜,以其地归版籍,此向氏之见于酉(沅水支流)、澧之间,即宋世北江之地者也。
宋世辰州所属蛮司分南北江,北江即州北唐溪州之地,南江则州西南沅水南北,北包武溪,南逾沅水,唐锦、奖、叙三州之地。
南江溪峒凡十六州,曰富、曰鹤、曰保顺、曰天赐、曰古,则向氏居之。
富州故城在今麻阳县东北,在南江诸州中最号富强,其酋通汉,光宪、光普、行猛、永丰、永晤皆受朝命知州事。
熙宁中章惇经制南北江,六年,光晤献先朝所赐剑及印来归顺,余州以次降,此向氏之见于沅域者也。
宋初梅山峒有舒、向二族,后苏氏居之,数侵夺舒、向二族地,此向氏之见于资域者也。
除北江一带之桑植上下峒、驴迟峒三土司,传袭至清雍正年间始尽革除外,其余澧、沅一带之向氏,自熙宁以来,盖已渐次汉化,安于耕读,隶于编户。
故明清两代蛮中酋豪遂不复以向氏称,而言湘西北显姓望族者,向氏必屈一指焉。
据《湖南通志·选举表》,向氏列名于科第者,以辰、沅、永三府为中心,西至乾州厅,北迄澧州、石门、慈利,南起靖州、绥宁、武冈、城步,东抵武陵、桃源、安化。
(自安化以东,宁乡、长沙、湘阴、平江、巴陵、临湘、攸县、茶陵、衡山亦间有之。
)其中尤以溆浦向氏为最盛。
溆浦向氏在明代有举人二人,副榜二人,恩岁贡生二十二人,阖县中称第一族;清代有进士二人,举人七人,恩赐副榜一人,拔贡四人,恩岁贡二十四人,为全县第二族,仅次于舒氏。
按溆浦介资、沅之间,东北接安化,东连新化,以地望测之,则溆浦之向氏,当即宋初卜居于安化、新化一带(即梅山十峒)者,其后为苏氏所侵夺,乃西迁于此也。
次于溆浦者,为黔阳向氏,黔阳向氏之进于文明特早,在宋末宝祐年间,已有进士一人,时距熙宁之纳土,约一百八十年。
在明代有进士一人,举人三人,岁贡十三人,为全县第一族;清代有举人一人,拔贡一人,恩岁贡十四人,为全县第二族,仅次于杨氏。
黔阳,宋南江之地也。
此外旧辰州府属之沅陵、辰溪、泸溪,旧沅州府属之芷江、麻阳,明清各有举贡若干人,惟为数不多。
永顺一府清雍正七年改土归流新设,自乾隆中叶以来,向氏充贡者,阖府共得八人,道光而后,更有登乡榜者二人。
乾州厅明镇溪军民干户所之上十里地,汉弁与土官并置,犹是羁縻之意;清康熙四十三年,始改土归流,裁所设厅。
自乾隆以来向氏充贡者,得三人。
辰、沅、永三府及乾州,皆宋南北江之地也。
澧州向氏较之辰、沅为后进,澧州、石门、兹利,清代并有获举贡者。
此三州县与上述唐宋之蛮中向氏之地域,适相吻合。
此外散在省境各方之向氏,武陵、桃源疑出自澧州一系;靖州、绥宁、武冈、城步,疑出自南江一系;自安化以东,则为后来自西部诸系移去者,中以平江为最盛。
舒氏舒氏亦著称于宋世蛮中。
南江、梅山一带,舒、向二族往往连称,惟不见于澧域。
梅山之舒已见上述。
南江诸州则曰叙、曰峡、曰中胜、曰元,并舒氏居之,其酋德郛(叙州)、德言、君强(元州)、光银(中胜州),皆受朝命。
熙宁中,峡州舒光秀以刻制其众不附,六年,富州向氏既归顺,光银、光秀等亦相继降。
四州之地,在今芷江及黔阳县境,中以叙、峡二州为大。
舒氏与向氏情况极相仿佛,不特在蛮中为然,即汉化而后亦然。
向氏以溆浦为盛,舒氏亦复如是。
溆浦舒氏在明代有举人三人,恩岁贡八人,次于向、李而为全县第三族。
在清代有进士一人,举人七人,副榜一人,恩赐举人二人,恩赐副榜一人,拔贡八人,恩岁贡二十九人,其盛况遂超出向氏之上,一跃而为全县第一族。
黔阳向宠孙以宋末宝祐间成进士,而同县舒孟桂亦以宝祐四年登科,与文天祥同榜。
惟黔阳向氏之盛仅次于溆浦,舒氏则明清二代合计仅副榜一人,贡生三人,犹不及沅州在明代有举人一人,贡生四人,武冈在清代有举人一人,拔贡一人,恩岁贡二人。
舒氏分布所及之地域与向氏亦略同,而不及向氏之广,除上述数地外,计辰之辰溪,沅之麻阳、乾州,常之桃源,澧之石门及长沙、浏阳、邵阳皆有之。
田氏田氏蛮最早著于澧中:
东汉元初二年,武陵澧中蛮田山、高少等攻杀长吏。
刘宋元嘉十八年,天门澧中蛮田向求等为寇。
自后不见于史。
酉溪田氏稍晚出,而传世最久。
刘宋元徽中,有酉溪蛮王田头拟及其弟娄侯子都之乱。
宋建隆四年,前溪州刺史田洪归顺。
乾德四年,下溪州刺史田思迁来贡。
元明以来,田氏世袭施溶州、腊惹洞、田家洞三处土司,降至清雍正五年始纳土。
南江田氏在五季及宋世颇极一时之盛,与舒、向二族鼎足称雄,据有奖、锦、懿、晃四州。
懿州则万盈、处崇、汉琼、汉希、汉能,奖州则处达,锦州则汉希、汉琼、保全,晃州则汉权,皆受朝命。
熙宁六年向、舒二氏先后降,独田氏有元猛者桀骛难制,惇遣左侍禁李资将轻兵往招谕,竟为所杀。
惇进兵破懿州,南江州峒悉平。
遂置沅州,以懿州新城为治所,即今芷江县治也。
其奖州则在今县治之西,锦州在今麻阳县西,晃州即今晃县之地。
盖宋世南江三姓,向处东北,舒处东南,而田处其西,故其开化亦较迟于二姓。
舒、向宋以后无闻,田氏则虽经纳土,仍世为溪峒土宫。
承平时颇赖以挟束苗蛮,若郡县力弱,往往引蛮作乱,侵陵省地。
宋靖康多故,泸溪县无守御,徙治于沅陵之江口,蛮酋田仕罗等遂雄据其地。
淳熙中沅州仡伶为寇,遣归明官田思忠往招抚之。
元置五寨长官司,明置子坪长官司于故锦州之北鄙,并以田氏世官之。
其余辰、沅沿边土指挥、土守备等,田氏亦居其太半。
五寨、子坪二司,至清康熙四十六年始归裁革,改设凤凰厅。
近代湖南田氏之列名于方志选举表者,以麻阳、凤凰为最盛,锦州蛮之后裔也。
麻阳,明代有举人一人,恩岁贡二十二人,为全县第一族;清代有拔贡四人,恩岁贡十九人,阖县中仅次于张、滕二氏,惟张氏恐非一族。
凤凰,清代有恩岁贡二十人,嘉庆后有拔贡二人,道光后有举人二人,其中一人光绪初又成进士,为全县第一族。
其余南江一带,芷江、黔阳、乾州、靖州、武冈皆有田氏列名科第,中以武冈较盛。
酉溪田氏之后裔,其盛况迥不及南江。
永顺、龙山、永绥三厅县清代共有举人二人,贡生四人。
辰州四县介南北江之间,除东边溆浦一县外,三县皆有田氏。
中以沅陵、辰溪为盛。
澧中田氏蛮虽唐宋以来无闻,然其遗裔安土重迁,至今犹有宅居于故土者。
澧州六邑除东端安乡一县外,五邑皆有田氏。
中以石门、永定、澧州为盛,石门即六朝时天门郡所在也。
近代湖南田氏除上述数地外,常德之武陵、桃源、沅江,岳州之平江、华容、临湘,长沙之善化、益阳、湘阴、湘乡、醴陵、攸县,永州之零陵、道州、宁远皆有之,惟田姓较为普通,其中能否有半数以上为蛮族后裔,在未知其迁徙从来以前,殊不敢臆测。
彭氏宋世“北江蛮酋最大者曰彭氏,世有溪州,州有三,曰上、中、下溪,又有龙赐、天赐、忠顺、保静、感化、永顺州六,懿、安、远、新、给、富、来、宁、南、顺、高州十一,总二十州皆置刺史,而以下溪兼都誓主,十九州皆隶焉,谓之誓下州。
”唐溪州旧治在今龙山县东南,五代马楚徙治于今永顺县东南,宋咸平后广立诸州,因号旧治曰上溪州,新治曰下溪州。
永顺、保静即今县所因。
其余诸州,大抵皆在清永顺府境西北,逾省界有鄂之来凤、川之酉阳等县地。
北江二十州不尽为彭氏所有,然彭氏世袭下溪州刺史,实为二十州盟主,其威力足以侵陵并号令诸州。
其酋豪之见于史载者:
唐未有溪州刺史士愁,昆弟强,能诱胁诸蛮,锦、奖诸州皆归之,统兵万余人,数寇澧、朗、辰边境,石晋天福中,为楚将刘所破,降于马氏。
其子师人质长沙,历事希广、希,官至强弩指挥使,领辰州刺史,后随希孽归江南,卒于金陵。
宋初有知溪州允林、师皎,其后允殊、文勇、儒猛、仕端、仕羲、师晏相继为下溪州刺史,又有上溪州刺史文庆、师宝,忠顺州刺史文绾,知龙赐州师党等。
熙宁六年章惇经制南北江,誓下州峒蛮彭德儒等先以其地归版籍;九年,师晏遂降。
朝廷以其地隶辰州,列置寨戍,令出租赋如汉民。
元丰以后,有彭仕诚者复为都誓主,复立保顺、永顺、渭、龙赐、蓝、吉等州,并以彭氏知州事。
自是而后,北江弃于羁縻者更数百年。
明以其地分属永顺、保靖二宣慰司,至清雍正四、五年始先后改土归流,立永顺、保靖、龙山三县,置永顺府以辖之。
永、保二司虽至清代始归版图,然彭氏之读书习礼,接受汉族文化,实远在其前。
明成化中许土官子弟入附近儒学。
弘治十六年定制,以后土官应袭子弟悉令入学,如不入学,不准承袭。
正德初永顺彭明辅以辰州府学生嗣宣慰使,从征十余次,颇以礼法自守,诸峒翕然向慕.足征明代强迫土官子弟入学,在永、保已颇收相当效果。
迨夫改流立学,则向之翕然向慕于礼法者,自必能迅即列名于庠序矣。
清自乾隆二十五年而后,永顺一府彭氏有岁贡五人,永顺有拔贡六人,保靖有拔贡一人,光绪初又有中乡榜者一人。
蛮中之彭氏限于永、保,而近代湖南之彭氏则几遍及于全省。
按近代湖南汉族大抵宋明时迁自江右,而彭氏世为江右著姓;永、保之彭既迟至清初犹为土官,自不容有外徙之举,则永、保而外,近代湖南之彭氏,与蛮族当绝无关系也。
覃氏覃氏蛮东汉时著于涹、澧之间:
建初三年,中蛮覃儿健等反。
永元四年,中、澧中蛮覃戎等反。
唐宋时著于五溪:
唐开元十二年,五溪首领覃行章乱。
石晋天福中,溪州彭士愁为刘所破,遣诸蛮酋长覃行方等纳款于。
宋熙宁中,章惇经制南北江,招纳誓下州峒蛮覃文猛、覃彦霸,各以其地归版籍。
元丰八年,辰州江外“生蛮”覃仕稳等愿内附。
元祐三年,罗家蛮寇钞,诏都誓主彭仕诚及都头覃文懿等,至辰州约束之。
崇宁中辰州覃都管骂,纳土输贡赋。
元明以来复著于褛、澧间:
慈利之茅冈司,石门之添平所,并以覃氏世袭长官千户,降至清雍正十二三年始先后纳土。
明洪武三年有慈利土官覃之乱,清康熙八年又有茅冈覃应昌之乱。
缕、澧之间蛮中虽在东汉与明清时并有覃氏,然二者时代既相隔如是之久,显然不能属于同一系统。
覃儿健、覃戎一系之后裔,盖已久经汉化。
至元明以来世官茅冈、添平一系,其起而与汉族发生接触,当犹在向氏、田氏之后。
不然则自魏晋以至于唐宋,中间千有余年,覃氏不容不一见于史也。
故近代澧州一带之列名于选举表者,其中极大部分,疑当为东汉时中蛮之后裔;惟茅冈等土司既废于雍正时,则乾嘉而后,二系之人,亦未始不能并跻于衣冠儒雅之列也。
澧州覃氏以石门为最盛,计明代有恩岁贡三人,清代有进士一人,举人二人,副榜一人,拔贡二人,贡生三人。
以人数论虽不及同邑张、陈、王、杨、田五姓,然除田氏外,四姓恐皆非一族,且四姓无进士,田则并无举人,是覃氏实为全邑斯文之首族。
除石门外,永定、澧州亦有覃氏,永定较盛。
又永顺府属之桑植亦有覃氏,按桑植实有故安福所之地,安福旧与添平并隶九溪卫,因疑桑植之覃即安福之覃,与添平之覃当同属一系也。
又常德府属四县皆有覃氏,武陵、龙阳为盛,当系东汉时中蛮后裔之南徙者。
五溪覃氏后裔之著闻者,曰沅陵、曰辰溪、曰黔阳,惟盛况远不及中。
此外全省唯宝庆、靖州二属,清代亦有覃氏。
符氏扶氏符、扶为一姓之异译。
符一作苻,惟近代湖南人中有符无苻。
符氏五代宋初为叙州及梅山蛮长。
后汉乾祜中,朗州马希诱辰、叙州及梅山蛮共击破长沙,府库累世之积,皆为叙州蛮酋符彦通所掠,彦通由是富强,称王溪峒间,刘言、王逵皆畏忌之。
其后彦通去王号归于王逵,逵承制以为黔中节度使。
梅山,汉益阳县南鄙地,三国吴置高平县,梁以后省,隋唐为蛮僚所据。
自唐末光启以来,数寇潭、邵二州。
宋太平兴国二年,其左甲首领符汉阳、右甲首领顿汉凌,寇掠边界。
嘉祐末,知益阳县张颉收捕其头目符三等。
熙宁五年,乃以湖南转运副使蔡煜经制招抚,率兵由宁乡大沩山而入,使人因浮屠往谕其酋扶氏,遂解发稽首降,传檄而定。
析其地为二:
以下梅山置安化县,上梅山置新化县。
自是鼎、澧可以南至邵,潭、邵间不复有夷僚之患。
叙州蛮一系,其后裔今皆作符氏,沅州府属三邑并有之,而不甚显著。
梅山蛮一系,今或作扶氏,著于新化、酃县、桂东;或作符氏,著于益阳、宁乡,北由龙阳延及永定、慈利、永顺。
新化与酃、桂相去极远,第扶为希姓,理应同出一源,惜中间迁徙之迹未能得其谱牒以证实之耳。
酃县扶氏最盛,明代有恩岁贡十六人,清代有举入一人,贡生一人,桂东次之,明清二代共有恩岁贡十人。
新化虽为扶氏本土,反不及外徙者,仅清代有拔贡一人,恩岁贡二人。
新化全邑凡一百二十七村,中有三村以扶氏为大姓,益阳、宁乡旧皆与梅山接壤,而益阳特盛,明清二代共有进士一人,举人三人,贡生五人。
其北邻龙阳,亦有举人一人,贡生二人。
苏氏梅山旧号称十峒,其酋长当非止一人。
宋太平兴国后有苏方者入居之,数侵夺舒、向二族。
自后遂与扶氏并雄于十峒间,熙宁时峒主苏甘等相偕纳土归顺。
近代湖南苏氏散处于长、岳、常、宝、衡、永、澧、桂、靖诸属,并无一显著之集中地点。
名登选举表者,除绥宁一县有贡生十八人外,其余每邑率不过数人。
其中有几分之几当属梅山苏氏之后,殊无从推断。
惟新化之苏,本县县志亦自承为蛮裔,自无可疑议。
新化各村以苏氏为大姓者,计有六村;清代有举人二人,拔贡二人,岁贡一人。
益阳、邵阳、武陵密迩梅山,绥宁相去亦不远,其苏氏为蛮族后裔之可能性亦多。
杨氏后汉元初三年,零陵蛮羊孙、陈汤等抄掠百姓,羊氏颇疑即后世之杨氏。
杨氏唐末以来繁衍于省境西南隅“溪峒诚、徽州”一带。
五季时飞山有承磊者,附于叙州蛮潘全盛,为楚将吕师周所杀。
既擒全盛,承磊族人再思以其地附于楚。
旋复自署为诚州刺史,以其族姓散掌州峒,号十峒首领,值天下乱,再思能保据一方,著威惠。
没后民怀思之,至今庙祀不绝。
宋太平兴国四年,首领杨蕴始内附。
其后通宝、政岩、政岩子通,相继受朝命知诚州事;通汉及其子光倩,知徽州事。
熙宁八年有光富者,率其族姓二十三州峒昌运、晟情等归附。
继有昌衔者,亦愿罢进奉、出租赋为汉民。
明年,诚州刺史光僭亦降,于是十峒悉为王土。
元祐二年,诚州有杨晟台者乘间起而作乱,朝廷方务省事,遂复以其地予蛮。
旋以故隶沅州之渠阳为诚州,命光僭之子昌达及昌等同知州事。
崇宁元年,知徽州杨光衔光附。
二年,知荆南舒宣承蔡京命开复诚州,其酋晟臻等二干余人并纳土;改诚州为靖州,徽州为莳竹县。
莳竹,即今绥宁县境也。
既而靖州西道杨再立亦纳土输贡赋。
诚、徽州虽经收入版图,然杨氏族类极繁,实未尽隶编户。
南宋初杨氏犹为靖州、绥宁等处溪峒首领,迭求人贡。
明洪武四年,绥宁有大寨杨之叛。
其在东偏者,归化尤晚,以新宁、城步为著。
新宁旧隶武冈,自绍兴中有徭人杨再兴及其子正修、正拱之乱,降而复叛,历二十余年始擒斩之,因其旧地置县,抚治徭民。
至明正统十四年又有苗酋杨文伯之乱。
城步于元末有赤水土官杨完者者,原名通贯,能以兵法部勒其众,受行省之招,先后克复湖广、江浙,屡败张士诚兵,仕至江浙行省左丞。
已而行省丞相达识帖睦迩忌其专,设计诱破其军,完者及其弟伯颜皆自杀。
追赠谭国公,谥忠武,伯颜卫国公,谥忠烈。
至明代,先后有杨状子、杨昌富、杨盛松之乱,清乾隆五年又有莫宜峒苗杨清保之乱。
至今西起靖州东抵新宁一带,溪峒中犹多杨姓。
诚、徽州杨氏在宋世有北迁于辰、沅者。
淳熙六年,卢阳西据僚杨添朝寇边,卢阳即今芷江。
七年,前知辰州章才邵言,沅陵之浦口顷为徭、僚侵掠,民皆转徙,而田野荒秽,守猝无远虑,乃以其田给靖州仡伶杨姓者俾佃作,杨氏专其地将二十年。
仡伶一作“仡佬”,即“僚”之音转。
其时辰、沅蛮族不一,而仡伶最著,杨氏实其渠帅也。
明以后目杨氏为苗,洪武三十年,有卢溪县苗长杨二赴京师奏准轻赋。
至今湘西苗中犹有杨氏。
杨氏族类至繁,因而其汉化时期,前后颇不一律。
如上所述,有至今仍为峒民,迄未同化者,然亦有在宋世已入登科录者。
熙宁中诚州刺史杨光潜既降,乃为其子曰俨请于其侧建学舍求名士教子孙,诏潭州长史朴成为徽、诚等州教授,遂开此邦文教之先河。
其孙晟,政和间以岁贡入太学,登会选,曾孙立中,绍兴中继擢甲第。
向之蛮夷豪族,曾几何时,竟成诗礼名家。
南宋时靖州特置新民学以教养溪峒归明子弟,其中就学者,自以杨氏为多;故靖州之杨开化特早。
陶冶既久,降至明清而掇科第、历仕宦者遂不绝于途,靖州四属,杨氏并为甲族,族望之盛,湘西南无出其右者。
计靖州,明代有举人二人,拔贡二人,恩岁贡生十四人;清代有拔贡一人,优贡一人,恩岁贡二十人。
绥宁,明代有进士一人,举人二人,恩岁贡十四人;清代有拔贡一人,恩岁贡十二人。
通道明代有举人一人,恩岁贡十八人;清代有副贡一人,拔贡二人,恩岁贡二十人。
三邑在明皆为第一族;在清皆为第二族,靖次于储氏,绥次于黄氏,通次于吴氏。
会同,明代有恩岁贡十二人,次于梁、唐而为第三族;清代有举人二人,恩岁贡九人,次于梁、唐、林而为第四族。
城步之杨,自元末完者以武职起家,其苗裔尤多显贵。
明颖国公杨洪正统间镇宣府,立功边陲,为一时名将最,史称乃六合人,据《县志》则实为县之大竹坪人,完者之后,谱名忠洪,至今治北杨氏世勋墓犹巍然存,确凿可据。
弘、正间有分居荆州者,其三世孙逢时登万历丙子解元、壬辰进士。
即居邑里者,郎官刺史,代不乏人云。
计明代有举人二人,恩岁贡八人;清代有举人三人,拔贡二人,恩岁贡二十二人,并为全县第一族,且远在他族之上。
新宁之杨于诚、徽各邑中最为晚进,其盛况亦迥不相及。
明代虽有举人四人,然贡生只二人;清代仅贡生一人。
武冈邻接新宁、城步、绥宁,其杨氏亦当出自诚、徽,计明清二代各有举人二人,明贡一人,清贡六人。
辰、沅及三厅杨氏之盛,转在新宁、武冈之上。
泸溪、黔阳、芷江、凤凰四邑皆列第一二族,其他各县亦稍有之,独溆浦无。
计泸溪明举二人,贡三十九人,第一族;清贡九人,第三族。
黔阳明举二人,贡十六人,第二族;清举三人,拔四人,贡十一人,第一族。
芷江明举一人,贡十五人,第二族;清举一人,拔二人,贡三人,仍第二族。
凤凰清举三人,贡十五人,第二族。
麻阳、辰溪明代皆有举人,沅陵、永绥清代皆有举人,乾州、辰溪清代皆有拔贡,余不俱列。
此外省境各县大抵皆有杨氏,长沙、常德、澧州所属较盛,未敢断言与蛮族有无关系。
上述诸氏,皆在唐宋时为蛮中酋豪显姓,而明清以来又为各该当地及其附近之望族。
若谓今日之望族,皆系唐宋后自他方移来,而适与当地往日之蛮姓相合,衡以古今天下事理,当无如是之巧。
故吾侪固不得遽谓今日各该地此诸姓之每一个人皆系蛮裔,特至少其中有极大部分秉有蛮族血统,此则可以断言者也。
或颇以此说与诸家谱牒所载相左
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