五年级下册语文作文专题讲解作文素材节庆游乐全国通用.docx
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五年级下册语文作文专题讲解作文素材节庆游乐全国通用
节庆游乐
知识图谱
-节庆游乐名作欣赏习作园地第32讲_节庆游乐
错题回顾
节庆游乐
知识精讲
一、要点梳理
(一)舞龙舞狮
1.介绍
舞龙又称耍龙灯、龙灯舞。
龙是汉民族古老的图腾||,传说龙能行云布雨、消灾降福||,象征祥瑞||,所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉民族的一种习俗。
从春节到元宵灯节||,许多地方都有舞龙的习俗。
龙在中华民族代表了吉祥、尊贵、勇猛||,更是权力的象征。
舞狮是一门融武功、舞蹈、技巧于一体的综合性的汉族传统艺术。
汉族传统民俗认为舞狮可以驱邪辟鬼。
故此每逢喜庆节日||,例如新张庆典、迎春赛会等||,都喜欢敲锣打鼓||,||,舞狮助庆。
据传说||,它最早是从西域传入的||,狮子是文殊菩萨的坐骑||,随着佛教传入中国||,舞狮子的活动也输入中国。
狮子是汉武帝派张骞出使西域后||,和孔雀等一同带回的贡品。
舞狮有南北之分||,南方以广东的舞狮表演最为有名。
狮子是由彩布条制作而成的。
每头狮子有两个人合作表演||,一人舞头||,一人舞尾。
表演者在锣鼓音乐下||,装扮成狮子的样子||,做出狮子的各种形态动作。
在表演过程中||,舞狮者要以各种招式来表现南派武功||,非常富有阳刚之气。
北狮的造型酷似真狮||,狮头较为简单||,而狮身披金黄、橙、红色毛。
舞狮者的衣服、裤子、鞋都会披上毛||,故而未舞看起来已经是维肖维妙的狮子。
北狮表现灵活的动作||,与南狮着重威猛不同||,主要是以扑、跌、翻、滚、跳跃、擦痒等动作为主||,甚至利用台凳、踩球、摇摇板等道具。
2.佳句
舞龙的动作千变万化||,九节以内的侧重于花样技巧||,较常见的动作有:
蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。
十一节、十三节的龙||,侧重于动作表演||,金龙追逐宝珠||,飞腾跳跃||,时而飞||;中云端||,时而入海破浪。
再配合龙珠及鼓乐衬托||,成为一种集武术、鼓乐、戏曲与龙艺于一身的艺术样式。
引狮人以古代武士装扮||,手握旋转绣球||,配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。
狮子在"狮子郎"的引导下||,表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧||,并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。
狮子为百兽之尊||,形象雄伟俊武||,给人以威严、勇猛之感。
古人将它当作勇敢和力量的象征||,认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。
所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗||,以祈望生活吉样如意||,事事平安。
狮头的设计加入了喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑各种神态||,舞动起来||,就变成一头活生生的狮子||,几个大狮子欢腾跳跃||,辗转腾挪||,为节日平添了许多喜庆和热闹。
铿锵有力、热闹非凡的锣鼓阵阵响起||,一条条锦色长龙在会场上翻腾起舞||,带动了会场的欢腾。
他们穿着艳丽的龙装||,手舞长龙、蛟龙出海、穿梭前进、龙游四海||,腾飞云霄||,不是真龙胜似真龙。
高超的技艺表演赢得了观众的一片喝彩||,再现了运动员及石狮人不屈不饶、奔腾争跃、喜气洋和的精神面貌。
锣愈击愈紧||,鼓愈敲愈密、人愈翻愈险、狮愈跳愈高||,观众随表演而起伏||,踢跳翻蹬、立卧滚抖、勇猛憨厚、惊险逗趣的北狮表演||,赢得满堂喝彩||;由醒狮出洞||,到整装待发再到顶天立地、双狮抢球||,满载而归。
但听掌声雷动、喝彩不断。
风趣喜人的动作有:
狮子打滚、狮子搔痒痒、狮子舔毛、狮子伸腰、狮子掏耳朵、抓耳挠腮、狮子跳跃、狮子打舒张、狮子戏球、狮子互相亲密、互相亲吻||,形态逼真||,憨态可拘。
武派舞狮||,也叫高空舞狮||,主要特点是把武术、杂技、舞蹈动作融进舞狮中||,以高台表演为主||,一般由一名手持狮珠的引狮者带路、逗引狮子表演各种扣人心弦的造型动作||,可攀上20多张高凳叠起的金山上施展雄姿:
有的还可在半空高悬的钢索绳子上翻滚跳跃、如履平地||,可在刀尖上表演顶肚旋转等。
舞狮性格凶猛、技高一筹||,可以通过“跳、转、腾、扑、翻、滚等动作表演:
翻山越涧、登山直立。
可以高桌表演:
狮子快甩尾、狮子表演小荷花、狮子表演单搬、狮子后空翻、狮子滚绣球、狮子舞龙头、也叫力拔千斤。
可以球上表演:
可以过跷跷板、可以踩球、单狮单腿走球、双狮走球、三狮过球、双狮戏球。
有的甚至要做武功性的表演||,绝技性的高空表演:
狮子上金山、狮游梅花桩、狮子过天桥、“高桩飞狮”、“金狮雄风”等。
一系列精彩表演节目||,造型美观||,动作变化多样||,独具匠心。
两条巨龙游腾而上||,直奔云霄||,肩并肩||,气势如虹||,所向披靡。
四条巨龙各守一方||,两条巨龙化作长城||,国土无侵||,国民安泰!
我们是龙的传人||,秉承着自强不息的龙的精神||,精勤、敦笃、果毅、忠恕的美德||,永远流淌在我们的血液中||,并激励着我们不停地奋斗。
两条巨龙||,合二为一||,团结、信任、无所畏惧!
看||,那两条色彩绚丽的龙的道具||,一到同学们的手中||,便立即显得活灵活现。
在“双龙戏珠”时||,这两条龙便像小孩子似的嬉戏玩耍。
只见这两条龙慢慢地开始向上盘旋||,之后还不忘“摇头摆尾”——它们似乎非常开心||,头不断地上下左右地摇摆。
而这时||,它的尾巴也没闲着||,微微地摇摆着。
……这时||,眼前一片云海||,只见有什么东西时隐时现地躲在云中。
仔细一看||,原来是两条龙在云海中穿梭。
元宵节舞龙狮是中华民族的传统民俗之一||,龙为民族图腾||,狮乃华夏象征||,举行隆重的点睛仪式代表着每条龙都将充满希望和祝福||,舞动的龙狮更象征着一种开拓进取、团结拼搏、不畏艰险的精神。
舞狮子||,是我国优秀的民间艺术||,每逢元宵佳节或集会庆典||,民间都以狮舞前来助兴。
看||,那威风凛凛的狮子时而站起||,时而趴下||,头不停的摇动||,眼睛一眨一眨||,尾巴一摇一摆||,动作惟妙惟肖。
舞狮开场了。
我钻进拥挤的人群||,只见场子中央的狮子摇头摆尾||,翻腾跳跃||,舞狮人一会儿手持铁枪、一会儿手持钢刀、一会儿又拿出方天画戟||,来逗狮子。
狮子一会儿退||,一会儿又向前跳跃||,一会儿翻跟头||,不停地与武器较量。
人们不满足一只狮子表演||,不停地呼唤“再来一只”||,在人们的呼喊声中||,很快又出来了两只狮子。
舞狮人跃上了搭好的铁架||,向下面的狮子摇晃着彩球引逗狮子上架。
我最喜欢的要算是舞狮子了。
只见一只威武的大狮子围着一张方桌不停的跳动着||,时常做出挠痒痒的动作||,时而又显出一副非常乖顺的样子||,舞着舞着只见那只狮子显出一副好象已经非常辛苦的样子||,趴在地上睡着了||,那副憨模样若得我只笑。
这时候||,舞狮的老爷爷着急了||,只见他掳起袖子挥着拳头对着狮子的头“哈”的大吼一声||,猛击下去||,狮子好象惊醒了似的||,赶紧又舞了起来。
随着老爷爷的指挥||,狮子越舞越精彩||,只见它“嗖”的一声就跳到了桌子上||,它一会儿直立||,一会儿倒立||,在小小的方桌上一点也不害怕||,多惊险呀。
狮子舞的真有趣啊!
瞧||,那只绿狮子||,前腿扒在铁架上||,后腿猛然蹬地||,身子一拧||,后腿便搭到了上面||,紧接着又是一个翻身||,狮头朝上正好顶住彩球||,舞狮人一个大力甩球将球抛到地上||,只见那狮子腾空一跃||,猛扎下去||,一下就逮住了彩球||,人群一片欢呼。
瞧!
一些老爷爷老奶奶打着鼓||,中间还有两只大狮子跳着舞。
那两只狮子长得非常漂亮||,眼睛睁得大大的||,血盆大口一张一合||,还有几根柔软胡须。
两只狮子一金一银||,走起路来一摇一摆||,可爱极了。
看||,狮子们正在玩“抢灯笼”游戏呢!
金狮仗着自己身子大||,后脚一蹬||,先去夺灯笼||,不料被银狮抓了回来。
金狮生气了||,两只狮子就这样扭作一团||,引得观众捧腹大笑。
这时||,金狮趁银狮不注意爬出来||,一跳||,顺势叼走了大红灯笼。
看着这么精彩的表演||,观众不禁欢呼起来。
金狮子抖动着满身金毛||,好像在炫耀呢!
(二)踩高跷
1.介绍
踩高跷||,是中国传统民俗活动之一。
踩高跷俗称缚柴脚||,亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”||,是民间盛行的一种群众性技艺表演||,多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演。
踩高跷技艺性强||,形式活泼多样||,深受群众喜爱。
高跷本属我国古代百戏之一种||,早在春秋时已经出现。
表演者不但以长木缚于足行走||,还能跳跃和舞剑||,高跷分高跷、中跷和跑跷三种||,最高者一丈多。
汉魏六朝百红中高跷称为“跷技”||,宋代叫“踏桥”。
清代以来称为“高跷”||,用1至3尺长的条木制成||,上有木托。
表演的人将双脚分别绑在木棍上||,化装成各种人物||,一人或多人来往逗舞||,由唢呐伴奏||,表演有趣的动作或故事。
高跷会一般由群众自发串连组织起来的||,正月十一、十二开始踩街||,正月十五正式上街||,一直到十八方告结束。
2.佳句
最有趣的要数踩高跷。
很远我们便看到一群人仿佛走在人们头顶||,待走近了才发现||,一群人的脚下都踩着长长的木棒||,有的一米高的样子||,有的一米半||,有的足有一丈高。
看的我心惊胆战。
抬头看那上面的人||,他们好像一点也不紧张||,他们分别扮演着渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚皆有||,嬉笑着表情||,还跟人们互动||,真是滑稽。
眼睛不看地板还表可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作||,人们连连叫绝。
边演边唱||,生动活泼||,逗笑取乐||,如履平地。
真是有趣极了||,我们都拍手叫绝!
以前我总是以为玩高跷很容易||,不就是脚踩在上面||,手扶杆嘛||,谁不会?
可说的容易做的难||,我拿着高跷||,怎么也站不上去||,一站上去就摔下来||,最后还是靠孔老师扶的||,真是有点泄气。
泄气归泄气||,高跷不玩白不玩||,就凭这个信念||,我又踩了上去。
但我没有一瞬间就能学会的本领||,险些摔个“狗啃泥”。
看着别人踩着高跷倒着走||,我心里羡慕得不得了。
高跷有各种形式||,我们老家的高跷是一种固定的形式:
大约有两层楼高||,上面是由小孩打扮的各戏剧人物||,中间是铁架||,下面是木板车||,那些小孩扮的比如有:
哪吒、孙悟空等……
我们组的郑裕杰同学踩上了高跷||,飞快地向前走||,快到了的时候摔了下来||,他心一急||,三步并两步地走到我站的一队||,他连忙把高跷塞给徐宾。
徐宾走高跷还真牛||,一眨眼工夫就到了目的地……终于轮到我了||,我心急火燎地踩上了高跷||,那颗忐忑不安的心呀||,一下子提到了嗓子眼。
心里不住地叨念着:
“千万不能摔倒||,千万不能摔倒!
”可我没走几步||,就摔了个四脚朝天||,惹得同学们哄堂大笑。
我连忙爬起扶起高跷||,踩了上去||,摇摇晃晃向前走||,可是又摔倒了||,到目的地只有几步了||,我暗暗鼓励自己||,不能半途而废||,我再次爬起来||,小心翼翼地向走……啊||,我终于到了!
(三)扭秧歌
1.介绍
扭秧歌||,是我国北方汉族民间喜闻乐见、具有代表性的一种舞蹈||,是我国第一批进入国家级非物质文化遗产名录的项目之一。
它的前身是农民在插秧时的一种歌咏活动||,起源于农业生产劳动。
每年春耕时||,农家的妇女儿童数以十计||,一起到田里插秧||,一人敲起了大鼓||,鼓声一响||,“群歌竞作||,弥日不绝”||,称之为“秧歌”。
它最早是以唱歌的形式出现||,后来发展成舞蹈和戏剧表演的形式||,并流行于我国北方以及南方各地。
2.佳句
红红火火的腰鼓表演刚刚结束||,我们看到||,充满青春与活力的女子秧歌队又给我们带来了热热闹闹的秧歌表演。
看||,姑娘们身穿绿衣红裤||,黄扇在双手上下翻飞||,跳得是如此带劲||,扭得是如此豪放||,笑得是如此敞亮!
唢呐越吹越响锣鼓越敲越急 秧歌队也越扭越欢越扭越精彩。
七咚铿、七咚铿、七八弄咚铿、随着这欢快的锣鼓声秧歌队在头儿的指挥下||,踏丁步、迈十字、飞舞彩绸、穿花打场。
广场上扭秧歌的人可真不少啊!
他们大多都是老爷爷老奶奶||,每个人拿着一把扇子||,一条手帕||,身上都穿着花花绿绿的衣服||,排成四排||,高兴的扭着||,他们扭的姿势不断变化||,一会将扇子打开抬过头顶||,真有点像孔雀开屏一样||,一会又把扇子摆到了左侧或右侧||,好像蝴蝶飘飘起舞||,好看极了!
跟着节奏||,老奶奶们开始扭了||,她们手拿一把漂亮的扇子||,然后两只手左一摆右一摆地甩了起来||,脚下前三步||,后一步||,左一步||,右一步||,停顿一下||,就这样||,跳来跳去||,扭来扭去。
(四)观花灯
1.介绍
花灯||,又名灯笼||,是起源于中国的一种传统民间工艺品||,据说汉武帝于农历正月十五日在皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神||,由于彻夜举行||,必须终夜点灯照明||,此为元宵节点灯的开端||;在佛教自印度传入中土后||,由于道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合||,每到正月十五夜||,城乡灯火通明||,士族庶民||,一律挂灯||,形成一个中西合璧的独特习俗。
中国花灯是多种技法、多种工艺、多种装饰技巧、多种材料制作的综合艺术||,花灯种类繁多||,有龙灯、宫灯、纱灯、花蓝灯、龙凤灯、棱角灯、树地灯、礼花灯、蘑菇灯等||,形状有圆形、正方形、圆柱形、多角形等。
花灯的制作历史悠久||,随着时代的变迁||,在材质和造型上都有很大的变化。
纸、竹、绸缎、木是很常见的传统素材||,塑胶、玻璃纸、亚克力……等则是现代的材料。
其实只要能透光||,花灯的制作材料并没有限定。
元宵节亦称“灯节”、“灯夕”||,家家张灯||,户户结彩||,闹花灯。
有祈望人丁兴旺、迎接光明之意。
2.佳句
元宵节是中国传统的灯节。
每到这时||,各式花灯高悬街头五彩缤纷。
胜芳花灯多以亭台禽鱼虫花卉的题材制做。
以染色纸缀以各色华丽细条制成||,鲜艳夺目。
花灯的样式很多||,有的像高大的圣诞树||,有的像威武的狮子||,有的像飞天巨龙||,还有的是鲤鱼跳龙门、龙凤呈祥、五谷丰登。
在中心广场||,周围挂着一圈红红的灯笼||,每个上面都有一条金色的小蛇在跳舞||,正中央有一个巨大的花灯||,上下都镶有金色的祥云图案||,中间的倒“福”字||,流光溢彩||,红红的灯笼衬托着金色的祥云和“福”字||,金光闪闪的祥云和“福”字点缀在灯笼上||,一派吉祥和喜庆。
一进门口||,看见了很漂亮的花灯||,还有财神爷、拱桥的花灯||,有凤凰花灯||,再向前走||,就看见一个老爷爷坐在那里钓鱼||,还有一个小孩子站在鲤鱼荷花塘上面拉尿||,好玩极了。
再往前走||,我们见到一个大葫芦金光闪闪||,旁边还有很多的桃子树||,树上结满了一个个大大的桃子||,再往前走||,看见一条长长的龙||,龙是彩色的||,是用碟子、盘子、杯子、汤匙拼起来的||,他们真的了不起||,能做这么大的龙。
还有彩色的花瓶、灯笼桥||,桥全部的柱子都有一条龙||,非常漂亮。
远远的就看到公园门口被装扮得气势辉煌||,大门中央赫然写着“迎春灯会”||,门口两侧有两个巨型的大红灯笼||,一派喜气洋洋的景象!
进入展区||,迎面的假山上流光溢彩||,绿色的背景山上映着垂直而下蓝色的星星点点的灯||,像瀑布一样倾泻下来||,很是壮观。
河面上有荷花灯||,粉红色的荷花被翡翠一样的荷叶映衬得漂亮、逼真。
到了公园||,只见公园里灯火辉煌||,各式各样的花灯真多呀!
双龙戏珠灯金光闪闪。
神舟九号灯把我带入了神奇的太空遨游。
葛洪灯让我穿越时空和祖先一起炼药。
十二生肖灯和白雪公主灯又领我走进了童话王国„„千姿百态的花灯让人目不暇接||,眼花缭乱。
最吸引人眼球的是莲花童子灯。
我向妈妈要了一元硬币塞进聚宝盆||,莲花童子立刻一边撒尿||,一边唱歌||,看灯的人被逗得哈哈大笑||,我也笑得前俯后仰||,上气不接下气。
高高挂着的“宝莲灯”、“走马灯”、“六角宫灯”在夜空中争奇斗艳。
而展场上那些大型的花灯不仅有“玉兔迎新春”、“嫦娥奔月”、“鲤鱼跃龙门”等传统又有美好寓意的花灯||,也有代表闽南文化的“快乐海西”、“闽南建筑”、“拍胸舞”这样独具匠心的花灯。
其中我最喜欢那只有一层楼高的大白兔||,它仰着头望着天空||,好像在寻找着躲在云层后面的月亮||,可爱极了!
最有趣的还要数那盏“火鼎公婆”的花灯||,火鼎公手拿长旱烟||,嘴挂八字胡||,火鼎婆手摇芭蕉扇||,两颊涂着有红又圆的胭脂||,两人一前一后笑呵呵地扛着一个大火鼎||,造型诙谐||,妙趣横生。
(五)赛龙舟
1.介绍
赛龙舟是中国端午节的习俗之一||,也是端午节最重要的节日民俗活动之一||,在中国南方地区普遍存在||,在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗||,而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
关于赛龙舟的起源||,有多种说法||,有祭孝女曹娥||,祭爱国诗人屈原||,祭水神或龙神等祭祀活动||,其起源可追溯至战国时代。
赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等||,是2019年广州亚运会正式比赛项目。
2019年5月23日||,赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。
战国时期||,人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟||,做竞渡游戏||,以娱神与乐人||,此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
在两湖地区||,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。
可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后||,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬||,故有此俗。
但赛龙舟除纪念屈原之外||,在各地人们还赋予了不同的寓意。
2.佳句
赛龙舟的河道就选在三江之一的浈江口||,河面上挂起的三角采旗和两岸撑着各式各样花伞人群被连成了一个整体与岸边那高高耸立的楼群一起映入了如镜的河面||,又连着河中那一条条五彩缤纷的龙舟||,构成了一副美丽的风景画。
下午1点||,枪声不绝。
原来小船即将来到文强桥。
不一会儿||,果然陆续有经过预赛选拔的112只小龙舟陆续扒来||,深秋的天气有些凉意||,在水中更是凉意浸身。
参赛的龙手毫不畏惧||,在欢呼声和枪声中||,乘风破浪||,你追我赶||,力争夺冠。
看!
他们划得很整齐||,总是一块抬桨||,一块落下桨||,连桨抬得高度都一样。
岸边的观众都伸长脖子||,看着这一场精彩的比赛||,还高声地喊:
“加油||,加油。
”小龙艇像离弦之箭直射向前||,溅起许多小浪花。
经过||,一个钟头左右||,运动员个个还是同心协力地向前奋进||,他们满头大汉||,但他们仍咬着牙关||,你追我赶。
这时河岸边早已是人山人海了。
各河道上也正有许多龙船向这儿靠拢||,比赛马上就要开始了||,运动员们都在磨拳檫掌||,跃跃欲试。
第一轮上场的是红、黄、黑、白四艘龙船||,我看中白船||,我要为他鼓劲。
这时一声枪响||,突然龙鼓齐鸣||,号声连天||,四艘龙船像箭一般射出||,岸边的观众沸腾了||,我也为白船开始亡命地鼓劲:
“加油、加油、白船加油。
”比赛结束了||,虽然我看中的白船只得了第二名||,心里有点遗憾||,但我还是为他们能在落后的情况下咬紧牙关||,坚持到底的精神所感动。
我觉得今天的端午节过的真够味。
龙舟||,与普通船只不太相同||,龙船狭长、细窄||,船头饰龙头||,船尾饰龙尾。
龙头的颜色分别有有红、黑、灰等色||,均与龙灯之头相似||,姿态不一。
一般以木雕成||,加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。
龙尾多用整木雕||,上刻鳞甲。
除龙头龙尾外||,龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。
真是壮观啊!
“加油!
加油!
加油!
加油!
”两岸的喝彩声响彻天空。
百浆翻飞||,水花四溅||,河面上荡起了一个个小圆晕。
快到终点了||,每一艘龙舟上的选手们都已筋疲力尽。
可他们仍然用力的划动着水浆||,一起一落||,龙舟一点一点的像终点逼近。
“加油!
加油!
加油!
加油!
”岸上的呐喊声越来越激烈。
大家很努力的划动着水浆。
争先恐后的向终点冲刺。
此时||,河涌两岸早已是人头涌涌||,群情振奋。
人群从四面八方汇集而来||,村民扶老携幼||,倚桥栏||,蹲埗头||,有的甚至带着板凳坐在河边二岸观看。
锣鼓呐喊之声||,冲天而起||,如雷贯耳||,汇成一片欢乐的海洋。
龙舟健儿们粗犷的吆喝声混和着桨声、锣鼓声||,响彻云霄。
龙舟一圈又一圈地奋力划过||,掀起串串浪花。
比赛期间||,雨水突然袭来||,这在人们眼里是吉兆||,健儿们逢雨更为兴奋||,越战越勇||,比赛场面高潮迭起||,煞是壮观。
看!
他们划得很整齐||,总是一块抬桨||,一块落下桨||,连桨抬得高度都一样。
岸边的观众都伸长脖子||,看着这一场精彩的比赛||,还高声地喊:
“加油||,加油。
”小龙艇像离弦之箭直射向前||,溅起许多小浪花。
经过||,一个钟头左右||,运动员个个还是同心协力地向前奋进||,他们满头大汉||,但他们仍咬着牙关||,你追我赶。
三点剖析
考点:
节日风俗庆典介绍、节日传统游艺项目描写||,弘扬传统文化精髓。
重难点:
传统项目、非遗项目介绍||,描写和叙事结合。
易错点:
描写不具体、形象不突出||,文化意蕴不了解。
题模精讲
题模一名作欣赏
例1.1、
例1.1下面是一篇描写端午节的文章||,阅读后完成问题。
端午日
沈从文
边城所在一年中最热闹的日子||,是端午||,中秋和过年。
三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人||,直到现在||,还毫无什么变化||,仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。
端午日||,当地妇女、小孩子||,莫不穿了新衣||,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。
任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。
大约上午11点钟左右||,全茶峒人就吃了午饭。
把饭吃过后||,在城里住家的||,莫不倒锁了门||,全家出城到河边看划船。
河街有熟人的||,可到河街吊脚楼门口边看||,不然就站在税关门口与各个码头上看。
河中龙船以长潭某处作起点||,税关前作终点||,作比赛竞争。
因为这一天军官、税官以及当地有身份的人||,莫不在税关前看热闹。
划船的事各人在数天以前就早有了准备||,分组分帮||,各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子||,在潭中练习进退。
船只的形式||,与平常木船大不相同||,形体一律又长又狭||,两头高高翘起||,船身绘着朱红颜色长线||,平常时节多搁在河边干燥洞穴里||,要用它时||,拖下水去。
每只船可坐十二个到十八个桨手||,一个带头的||,一个鼓手||,一个锣手。
桨手每人持一支短桨||,随了鼓声缓促为节拍||,把船向前划去。
坐在船头上||,头上缠裹着红布包头||,手上拿两支小令旗||,左右挥动||,指挥船只的进退。
擂鼓打锣的||,多坐在船只的中部||,船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来||,为划桨水手调理下桨节拍。
一船快慢既不得不靠鼓声||,故每当两船竞赛到剧烈时||,鼓声如雷鸣||,加上两岸人呐喊助威||,便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。
凡是把船划到前面一点的||,必可在税关前领赏||,一匹红布||,一块小银牌||,不拘缠挂到船上某一个人头上去||,都显出这一船合作努力的光荣。
好事的军人||,当每次某一只船胜利时||,必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
赛船过后||,城中的戍军长官||,为了与民同乐||,增加这个节日的愉快起见||,便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭||,颈脖上缚了红布条子||,放入河中||,尽善于泅水的军民人等||,自由下水追赶鸭子。
不拘谁把鸭子捉到||,谁就成为这鸭子的主人。
于是长潭换了新的花样||,水面各处是鸭子||,同时各处有追赶鸭子的人。
船与船的竞赛||,人与鸭子的竞赛||,直到天晚方能完事。
(1)描写端午节船与平时不同的句子是①____________________________________||,描写船手的句子是②__________________________________________||,描写竞赛场面的是③___
____________________________________________。
答案:
①形体一律又长又狭||,两头高高翘
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