08加行开示 轮回过患2.docx
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08加行开示轮回过患2
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天我们要学习的主要内容是轮回的过患。
我们昨天讲的,人人都有自己的前世,人人都有自己的来世,还有前世的前世,来世的来世,有很多生生世世。
事实能说明,人人都有很多很多生生世世,有无数的生生世世。
昨天我们讲过,从科学的角度来讲,还是从其他的角度来讲,都能说明,都用事实证明:
人人都有很多生生世世。
我们在无数的生生世世当中,出生的地方都不同,不是在一个地方。
出生的地方都不同。
有时候因自己夙世的善业,托生到三善趣;有时候,被自己做过的恶业牵引,堕落恶趣。
就像困在宝瓶里的蜜蜂一样,飞来飞去,上下乱撞,就是飞不出瓶子。
同样,我们也是,无论如何辗转,只要不修行,没有修行,
就逃不出连续不断的三界轮回,就像困在宝瓶里的蜜蜂一样。
我们也是,如果不好好修,不好好学,没有解脱,没有成就的话,我们也是,逃不出轮回,在轮回里,要连续不断地、循环地辗转,感受各种各样非常难忍的痛苦。
轮回就是三界,欲界、色界、无色界。
三界可以分成六个道,地狱、饿鬼、傍生,这三个叫三恶道;人间、阿修罗、天界,这三个叫上三道。
一共有六个道,我们就在这六个道当中流转。
有时候上去,有时候下来。
有时候在地狱里,感受地狱的痛苦,很多很多劫也出不来。
六道轮回都有痛苦,我们无论转到哪里,无论投生为什么,都要感受痛苦,没有安乐,只有痛苦,没有安乐。
我们知道,如果我们没有修行,没有成就,我们就要流转轮回。
我们首先要了解轮回,从地狱开始,我们去了解六道轮回。
我们为什么要了解六道轮回呢?
我们从无始劫以来到现在,
辗转在六道轮回里,我们感受过无数的痛苦,我们从无始劫以来到现在,辗转在六道轮回里,仅仅我们投生为蚂蚁的肢体,堆积在一个地方,也有须弥山一般高。
仅仅托生为蚂蚁,肢体堆在一起的话,现在有须弥山一般高啊!
我们在流转轮回中感受的痛苦,仅仅因没有穿的没有吃的没有住的,痛苦的,掉下来的眼泪,如果能聚在一起的话,比四大海还大。
这样我们流转,感受痛苦。
我们到现在还不了解,为什么呢?
我们到现在还贪图轮回,贪念世间的这些琐事,还贪图轮回,对轮回还没有生起厌患心,没有生起真正想解脱的想法。
所以我们现在要了解轮回,不了解我们就无法生起出离心,没有生起出离心,对轮回、对世间法还有贪念,我们无法能够解脱。
对一个修行者来说,了解轮回是必不可少的,不了解轮回无法生起出离心。
没有出离心,无法再往上学修,这样我们无法能够解脱,能够成就。
所以首先我们要了解轮回。
其实我们不能太愚痴,不能太颠倒,不能太迷惑。
我们无始劫以来到现在,转那,转那,一直在六道轮回中,但是我们到现在还不了解,以后我们还要流转在轮回中。
不了解的话,多么的愚痴啊!
所以我们怎么也得首先要了解轮回。
了解轮回,我们从地狱开始,往上一个个地去了解。
首先地狱可以分为四种:
八热地狱,八寒地狱,近边地狱,孤独地狱。
首先是八寒地狱。
很多众生被嗔恨心等业力牵引,转生到地狱。
地狱有八热地狱,八寒地狱,
近边地狱,还有孤独地狱。
八热地狱从上向下,分别是复活地狱,还有黑绳地狱,众合地狱,嚎叫地狱,大嚎叫地狱,燃烧地狱、极热地狱和无间地狱。
这些地狱之间,层层累累,从复活地狱开始,一直到无间地狱,从无间地狱开始,一直到复活地狱,一层层就像一个楼房似的。
八热地狱都在一起,上下一层层的存在。
八热地狱里,所有的地方都是燃烧的铁地,周围都是烧红的铁山,到处都是火焰、火星,无法能够接触。
脚也好,身体也好,一接触,就会被烧焦,没有丝毫的安乐,非常难忍。
到处都是火,地都是燃红的铁板,周围都是烧红的铁山,到处都是火焰、火星,全是火。
地狱的火焰特别的猛烈,环境特别的恶劣,非常非常恶劣,一到那个地方,整个身体立即会被烧焦,但是众生因业力还死不了。
现在我们一想,受不了,那肯定会死,立即会死。
但是死不了。
地狱的众生就是这样。
这一切一切都是因业力所感,因业力所现。
业力没有穷尽的时候,无法能够逃脱。
想死也死不了!
就这样!
第一个,复活地狱。
复活地狱是八热地狱中,痛苦最少的地狱。
铁地上赤红的地狱中间,众生被嗔恨心等业力感召,积聚在一起。
他们一见面,就像见到杀父的仇人一样,互相生起嗔恨心。
业力么!
因业力显现,身边自然幻化出各种兵器,互相残杀,嗔恨心特别重。
这些兵器也是自然显现的,要什么有什么,立即能拿到,互相残杀,统统都死。
在难忍的痛苦中统统都死。
死了以后,空中又传来“愿你们复活”的声音,那些众生立即复活,又复活了。
然后又争斗残杀,反反复复,死了又复活,又死……这样反反复复感受这样的痛苦。
这都是事实啊。
时间非常漫长,不是一年两年,也不是几十年,也不是几百年。
人间的五十年,是四大天王的一天;四大天王的五百年,是复活地狱的一天。
复活地狱的这些众生,要感受复活地狱的痛苦,复活地狱的五百年。
复活地狱的五百年当中,要感受复活地狱的痛苦。
就这样,反复活、死,互相杀害。
这是第一个,复活地狱。
第二个,黑绳地狱。
黑绳地狱就是阎罗狱卒们,手里拿着黑色的绳子,把那些身体象柴烬一样的众生,划分为四份、八份、十六分、三十二分……
然后用火红铁锯割他们的身体。
割完了这边,那边再复活。
割完了那边,这边复活,就这样。
反复感受刮割的痛苦,用各种铁锯刮割,非常难忍。
众生的业力么,没办法。
时间也是,非常的漫长,比刚才的那个时间还长。
人间的一百年,是三十三天的一天;三十三天的一千年,是黑绳地狱的一天。
黑绳地狱的众生,需要感受长达一千年的痛苦。
在黑绳地狱里感受黑绳地狱的痛苦,刮割,这边刮了,又复活了;那边刮完,又复活,没完没了,连续不断地刮割,非常难忍,没办法,死不了,活不了,一直感受这样的痛苦。
复活地狱的一千年,人间的多少年啊!
无法想像。
第三个,众合地狱。
这里的无数众生被关在大盆地般的铁臼里,然后狱卒们挥舞着须弥山一样大的铁锤,捶打他们。
不是一般的大,非常非常的大,须弥山一样大的铁锤。
铁臼也是,非常大,整个大地这么大。
无数的众生被关在铁臼里,用锤子捶打。
这些众生,哭着喊着,在无法想像的痛苦和恐惧中死去,铁锤一举起来的时候,他们又复活,重新又打,又要感受这样的痛苦,反复感受这样的痛苦无法忍受。
有的人不太相信似的,确实是有这样的。
业力不可思议,什么样的人都有,这都是事实存在。
还有一种,也是众和地狱,山谷中,相向的山变成他们自己从前杀害过的鹿子、黄羊、山羊等动物的头像,它们这些动物,相向的山、左右的山都是,变成以前自己杀害过的众生的头像,它们用燃红的角尖相互抵斗,地狱的无数众生的业力,也是自己的业力,被业力牵引到山间。
两山互相一撞倒的时候,这些众生全部在无法想像的痛苦和恐惧中死去。
那些山一分开,他们又复活;又撞倒,又死;又分开,又活……就这样。
山都变成众生的头像,很多无数众生被业力牵引,来到两个山之间,又撞、又死,一分开又复活,又撞、又死。
这就是众和地狱。
第四个是号叫地狱。
这里的无数众生,被狱卒们关在炽热的铁屋里,门都被焊上。
所有的门都被焊上。
里面的众生感受着特别炽热的痛苦,特别想逃脱,心里想,门都已经焊上了,无法逃脱,心里非常的痛苦,没有办法,只有猛烈地惨叫,人间四百年是兜率天的一天,兜率天的四千年是号叫地狱的一天。
这里的众生需感受长达四千年的痛苦。
生命越来越长了,痛苦越来越大了。
越往下,痛苦越来越大,环境越来越恶劣,痛苦越来越大,寿命越来越长。
第五个,大号叫地狱。
大号叫地狱的阎罗狱卒们,手持许多令人恐怖的兵器,将地狱的很多很多众生,驱赶到双重铁门炽热的铁室中。
跟刚才的一样,刚才是一层,现在是双层。
双门都焊上,里面特别炽热,非常非常痛苦。
这个热不是一般的热了,炽热,非常难受,非常难忍。
他们喊啊叫啊,特别想逃脱,逃脱不了啊!
一想,两层,能逃脱第一个门,也逃脱不了第二个门。
心里非常的痛苦,大声的嚎叫。
这个地狱叫大嚎叫地狱。
然后是烧热地狱。
烧热地狱是什么?
烧热地狱是三千大千世界一样大的铁的熔器里,整个三千大千世界一样大的铁做成的熔器里,充满了沸腾的铁水,无数的众生在里面熬着、煮着。
他们每次浮到水面的时候,就被阎罗狱卒们用铁钩钩住,用铁锤锤打他们的头。
同时他们会昏过去,暂时失去知觉。
他们就把这当成是欢乐。
痛苦特别难忍,能昏过去,这个时候没有知觉,没有感觉,他们就把这个当成乐。
非常非常难忍。
在那么大的容器里,里面都是沸腾的铁水,时间也非常长。
人间的一千六百年,是他化自在天的一天。
他化自在天的一万六千年,是烧热地狱的一天。
烧热地狱众生需要感受长达一万六千年的痛苦。
时间太长了。
然后第七个是极热地狱。
无数的众生,很多很多众生,无数的众生关在炽热的铁屋里,铁屋也特别大,无边无际,阎罗狱卒们,用火红的三尖铁矛,从这些众生的两足掌和gang门刺入,从双肩和头顶径直穿出,又拿出来,又插进去,这样反复地折磨,要感受这些痛苦。
并用燃烧的铁片缠绕在它们身外,让他们感受这些痛苦。
惩罚么!
以前做过很多很多的恶业,造恶业的时候没有忏悔,现在业力现前,该惩罚了,该要感受承担了,反复地不停地感受,非常非常难忍。
我们无法用言语来表达,只是说说而已,很多情况都说不出来,表达不出来。
他们自己能感受。
我们要用语言来表达,表达不出来。
尤其是第八个,无间地狱。
无间地狱是最底层的地狱,八热地狱最最底层的地狱叫无间地狱。
无间地狱里的痛苦非常非常难忍。
无间地狱周围有十六个近边地狱。
无间地狱在中间,周围有十六个近边地狱。
围绕着无间地狱。
无间地狱燃火的铁屋里,阎罗狱卒们将地狱的无量众生,放到堆积如山的、燃着火的铁块中央,用豹皮和虎皮制成的皮火筒吹火,将无间地狱众生的身体与火燃为一体。
整个火山中,只能听到大声嚎叫的声音,根本无法看清,哪个是外器世界,哪个是内情众生。
在一个特别特别大的铁屋里,堆积无数的众生,众生非常非常多。
用这些豹皮和虎皮制成的皮火筒吹,非常大的燃火的铁屋里,堆积无数的铁块,无数的众生堆在里面,一吹,火就一燃,整个铁块都燃起火,那些众生都燃烧。
这些众生死不了,都跟那些铁块根本分不出来,都是烧红的山,根本看不出来谁是众生谁是铁块,谁是内情众生,谁是外器世界。
整个无间地狱都是这样。
一看,根本看不出来内情众生和外器世界,就是燃红的铁屋。
这个铁屋非常非常的大,刚才铁臼也是,整个三千大千世界一样大的铁臼,那无间地狱的铁做成的屋子,那就不用说了,无边无际。
这样说容易表达,说是铁屋,其实是整个法界。
很多那些阎罗狱卒们通过火筒一吹,火就燃起了,整个都燃烧了,但是那些众生死不了活不了,非常非常的痛苦,只能听到他们嚎叫的声音,根本看不到众生,非常难忍啊。
说也无法相信,我们想也想不到。
他们不断地生起想解脱的念头,却没有解脱的时候。
有时,火门稍稍打开一点点的时候,他们企图逃出。
狱卒们看见了,就去抓,用铁的棍棒、锤子击打他们,又扔在火堆里。
这样感受无边无际的痛苦。
无间地狱里的痛苦,上面七个地狱里的痛苦都有,都在无间地狱里。
无间地狱里,要感受所有的八热地狱里的痛苦,非常难忍,无法表达。
无间地狱是最残忍的、最恶劣的,最难忍的、无法表法的,这是一点点表达,表达一部分,一点点形容。
要真正表达,无法表达。
表达不了。
寿命也是,非常漫长。
寿命长达一中劫。
一个中劫是好几千万年,要感受这样的痛苦。
只有造五无间罪的众生,和入密乘以后,对金刚阿阇黎产生邪见的人,会转生到无间地狱。
这些人要堕落无间地狱,要感受无间地狱的痛苦。
无间地狱是一个中劫。
前一个地狱是半个中劫,刚才没有讲。
无间地狱是一个中劫的时间。
最最痛苦的地狱。
感受无间地狱的痛苦一个中劫很难出来。
万一出来了,也不能直接转生为其他众生,他还要经过近边地狱的痛苦。
从无间地狱出来,业力穷尽了,寿命到了,出来了,他们从无间地狱里出来了,同时他们会看见,远处有一个黑色的荫凉处。
他们在无间地狱里,感受了很长时间炽热的痛苦,非常向往阴凉。
一看见有个阴凉的地方,他们就立即跑过去,想休息。
到了地方一看,哪有阴凉的地方?
到处都是煻煨坑。
什么叫煻煨坑?
就是炭火坑。
他们就立即陷入炭火坑。
他们一到那个地方,因业力所现,整个大地立即变成炭火坑,也是煻煨坑。
身体立即烧焦,溃烂,但是非常难忍,但是死不了,活不了,一直感受这样的痛苦,很多很多年。
最后业力穷尽的时候,他们就能出来。
出来的时候,他们又看见前面有一条流河。
在地狱里一直感受炽热,非常干渴,非常想喝水,在远处一看,有一条河。
非常高兴,根本不像别的,往前跑,一直跑到河边,一看,哪里有河啊?
就是一片尸粪泥,都是腐烂的人、马、猪的尸体和粪,他立即会陷入粪坑里,特别的脏,特别的难受。
粪坑里还有很多众生,以前自己伤害过的蚊子啊、苍蝇啊、蟑螂啊,它们头上长出铁嘴、铜嘴,毒性、力量都特别强,咬啊,吃啊、啄啊。
活,活不了;死,死不了,一直要感受这样的痛苦。
在粪坑里,这些众生头上长出来铁嘴、铜嘴,一咬一啄,毒性都特别大,非常难忍,但是没办法,业力么!
因业力所现,因业力所感,没有办法,一直要感受这样的痛苦,不是几天,不是几年,不是几十年,不是几百年,很多很多年,不间断地感受这样的痛苦。
业力穷尽的时候,他们才能出来。
他们出来的时候,又看见了前面有一片草地。
经历过那么多劫的苦难,从来没有看见草地。
他们很高兴地跑过去,到地方结果遇到的却是一片布满兵器的利刃原,整个大地长满形状像草一样锋利燃火的铁刺。
全是小铁刺,在远处一看,像个草地似的。
到地方一看,哪里有草地?
满地都是燃红的铁刺,每脚一踩下去,都被刺透,抬起来的时候又恢复,又踩下去的时候又刺透。
因业力么,他们一到那个地方,因业力,迷惑他们,他们远处一看,就像个草地似的,那个时候还行。
一到地方草地没有了,那个时候整个大地都变成利刃原,到处都是铁刺。
他们不能不走,业力么,想走,走不了,一走就刺透,抬起来的时候复活,踩下去的时候又刺透。
这样感受痛苦,很多很多年,一直不间断地感受这样的痛苦。
然后这个业力穷尽的时候,这也是一种业力,这个业力穷尽的时候,他们才能出来。
这个时候他们又看见,远处一片悦意的树林,又特别想去。
从来没有见过,到那里想休息休息,享受享受。
他们高兴地狂奔而去。
到地方一看,哪里有树林啊?
都是剑叶林,全是铁树。
铁树上长出来无数树叶一样的利剑,随风飘动。
将这些众生的身体切割成碎片。
一到树林,树都是铁的,铁树里长出来很多利刃的剑,像树枝树叶似的,风一刮,同时随风而动,把整个这些众生的身体都割成碎片,又复活,又割。
这样,根本出不去。
像刚才讲的一样,一到那个树林里,他无法能够出去,树林中放出不同的光,剑不停地割。
一割就割成碎片。
死,死不了;活,活不了,一直要不停的感受这样的痛苦。
这四个:
煻煨坑地狱、尸粪泥地狱、利刃原地狱、剑叶林地狱四个。
无间地狱的四方,每一方都有四个,一共是十六个,围绕着无间地狱。
无间地狱的东南方向、西南方向、西北方向、东北方向四个方向,有四个铁柱山。
铁柱山是什么?
铁柱山是曾经毁坏过梵净行、破坏戒律的出家人和经常搞邪淫的众生,都要堕入铁柱山地狱,要感受这样的痛苦。
由于业力的牵引,来到恐怖的铁柱山地狱,很多众生曾经造过很多业,因业力牵引,一下就到铁柱山地狱。
铁柱山是非常大的一座铁山,他在山脚一听,山顶上自己以前喜爱的朋友在叫喊自己。
这些人贪心比较重,欲望特别重,到那个地狱的时候也是,一听,在山顶上喊,自己最喜爱的朋友,在山顶上喊就是觉得,哪有?
觉得山顶上有自己以前,最喜爱的朋友在呼喊自己,他急忙跑过去,特别想见,开始爬山。
山特别高大。
这个时候想不到,铁柱山里面生出来很多锋刃剑叶向下长,业力么,他还要往上爬,必须要爬,往上爬的时候,那些剑叶都向下长。
往上一爬,会刺透他的身体。
他受尽磨难爬到山顶,非常非常的难啊,但是他不能不爬啊,他还往上爬。
他往上爬的同时,要感受很多很多痛苦。
那些尖都向下长,一直刺透他的身体又收回去。
他又要往上爬,突然又出来又刺透他的身体。
又要往上爬又刺透他的身体,又收回去……这样感受痛苦,非常非常的难。
他最后爬到山顶,一看,哪有喜爱的人?
没有人,只有长着铁嘴的鹰和乌鸦。
他很难爬上去。
终于爬到山顶,哪里有人啊?
只有长铁嘴的鹰和乌鸦,它们都啄他的眼睛、啄他的舌头、痛苦难忍。
这个时候他又听见在山脚叫他,他又要往下走。
这个时候,从铁柱山里又长出铁剑,这个时候都向上长,他一下去,都插到他的胸前,一直刺透他的身体。
从他的胸前,一直刺透到他的后背。
终于到了山下。
他很难到山下,到山下了,哪有人啊?
没有人。
铁女、铁男,女的肯定遇到铁男,男的遇到铁女,哪里有喜爱的人啊?
抱着她,吞他的头,嘴两边流出白色的脑浆。
非常难忍啊,哪里有喜爱的人啊?
都是铁女、铁男,抱着他,吞他的头。
脑浆都出来了,还想跑啊?
这个时候,又听见在山上叫,还要爬,还要下……这样反复感受这些痛苦。
我们现在真的想不到的,说故事似的。
业力不可思议。
真是啊,确实是有,真有!
这些业力现前的时候,恶业成熟的时候,你看看,都会降临到你的身上,你真要亲自感受,那个时候你会相信的,但是已经晚了。
业力现前的时候,像个洪水一样,谁也拦不住,你只要面对,只要承担,只要感受,别的没有办法。
要一直感受这样的痛苦,这是铁柱山。
八热地狱、近边地狱这些痛苦非常非常难忍。
今天我不是讲故事,佛不是吓唬我们,不是跟我们开玩笑。
佛讲的都是实实在在,我们一定要记在心里,反复地思惟、感受、体会。
佛已经给我们讲的清清楚楚,上师善知识们给我们反复讲的清清楚楚,我们不能不记在心里,不能粗心大意地擦肩而过,一定要牢记在心里,一定要反复地去了解,去观察,去体会。
如果你实在体会不到的时候,你一定要换角度,你把自己放在地狱众生的位置上,我们业力还没有消尽,我们现在虽然还没有下地狱,但是在我们的相续中,已经有了下地狱的因缘,有一天会成熟,那个时候我们一定要下地狱,那个时候我们真要感受这些痛苦啊!
我们换个角度,万一我们下地狱,我们真是那些众生,我们自己真是这些众生的话,我们怎么办?
我们能忍受吗,能受得了吗?
一定要反复地这么想,想得特别仔细,反复地看,反复地听,然后去思惟、去观修、去体会,换角度。
实在感觉不出来的时候,你把自己的手或者脚放在火上,挺几秒钟,你能受得了吗?
如果连这个都受不了,你把自己的脚或者手放在火上,挺几秒钟,不要几分,不要几个小时啊。
几秒钟,你去感受感受。
连这个都感受不了,那地狱的众生,地狱的痛苦成千万倍,无法能够忍受啊!
你怎么一点点也不在乎,怎么一点点也不着急呢?
你真正认识到了,真正体会到了,那个时候你不会再这么轻易地去造业,我们为什么要讲地狱的痛苦呢?
为什么要讲轮回的过患呢?
不是吓唬,不是让你难过,是让你忏悔!
以后让你不再造业,让你解脱。
好事,不是坏事!
现在很多人不爱听,一讲轮回的过患,太残忍了。
有的人不敢听,有的人不相信。
一定有好处。
你反复地去思惟、观察,观修、去体会。
你真正能够认识到了,体会到了,对你的一切一切都有好处。
修行是脱离痛苦的方法,断除烦恼的方法。
这都是修行,不是吓唬你,你一定要弄明白。
刚才是八热地狱和近边地狱,现在我们还要讲八寒地狱和孤独地狱。
八寒地狱整个世界都弥漫着狂风暴雪。
地都是冰川,山都是雪山。
无数众生被业力牵引着,堕落八寒地狱。
八寒地狱地都是冰川,周围的山都是雪山,整个世界弥漫着狂风暴雪,非常寒冷。
到那个世界,一到那个世界,立即会冻僵。
非常非常的寒冷,不是一般的冷啊!
冬天没有暖气的时候也有点冷,但是这不是冷,一比八寒地狱的冷根本不算,非常非常的冷。
八寒地狱也分很多种。
八寒地狱有具疱地狱、疱裂地狱、紧牙地狱、阿啾啾地狱、呼呼地狱、裂如青莲花地狱、裂如红莲花地狱、裂如大莲花地狱、一共有八个地狱。
具疱地狱是八寒地狱里的第一个地狱,痛苦比较轻的。
具疱地狱里的众生都没有衣服穿,在冰川雪地上赤裸着身体,冻得全身起疱。
这叫具疱地狱。
疱裂地狱,众生身上那些疱疮都裂开了,已经冻的起庖了,那些庖都裂开了,里面淌着脓血,这是疱裂地狱。
紧牙地狱里的众生全身冻僵,连嘴都动不了,牙关紧咬。
这叫紧牙地狱。
然后是阿啾啾地狱。
前三个地狱里的众生,还能哭喊痛苦地能哭喊,但是阿啾啾地狱里的众生,只能发出“啊啾啾”的声音,整个地狱里除了悲惨的啊啾啾的声音,什么也没有。
只是能喊出啊啾啾的声音,呼呼地狱中,连阿啾啾的声音都断了,只有呼呼的叹息声。
连阿啾啾的声音都发不出来,只有呼呼的叹息声。
裂如青莲花地狱的众生,整个皮肤冻成青颜色,身体裂成四瓣,像青莲花一样。
身体冻得颜色都青了,身体也裂成四瓣,像青莲花一样。
裂如红莲花地狱,皮肤下面的肉都冻成红色。
刚才是皮肤,现在是肉。
皮肤都已经裂开了,甚至里面的肉都冻僵,冻成红色,也裂开了。
刚才是四瓣,现在是八瓣,大概那么说的。
身上的肉变成黑红色,整个身体裂成十六瓣、三十二瓣、甚至无数瓣,这种地狱叫裂如大莲花地狱。
这里的众生,感受的不仅仅是寒冷的痛苦。
起庖了,庖也裂开了,出脓血了,连阿啾啾的声音都说不出来,最后身体裂开,裂成四瓣八瓣、三十七瓣,特别寒冷。
他们主要感受寒冷的痛苦,但是不仅仅是寒冷,还有很多痛苦。
许多铁嘴的虫子,还会爬进他们的身上,冻裂的伤口中吞咬,非常难忍。
都裂开了,很多虫子,嘴都是铁嘴,爬到他们的身上,咬他们的身体,吃他们的肉,吸他们的血,感受无边无际的痛苦,难忍的痛苦,非常悲惨。
这八种寒冷的痛苦,各不相同,所以安立了八种名称,称为八寒地狱。
这里求生不得,求死不能,他们寿命量也不是一两百年。
打个比喻:
二百藏升的大盆里装满芝麻,每过一百年取出一粒芝麻,直到把所有的芝麻取尽了,具疱地狱众生的寿命量才尽。
其余七个八寒地狱的寿命量,依次比具疱地狱增加二十倍。
你看,多少年啊!
这些八寒地狱,痛苦也是,从前往后,越来越大,寿命也越来越长。
这是八寒地狱。
八寒地狱主要感受的是寒冷的痛苦,非常寒冷,要感受这样的痛苦,这是八寒地狱。
还有孤独地狱。
孤独地狱的众生没有固定的住处,也没有固定的痛苦,也没有固定的寿命量。
有时候他们感觉自己被夹在山崖里,有时候感觉自己被压在巨石下,有时候感觉自己就是那棵大树,大树被砍、被锯的时候,感觉是自己被砍坏、锯断了,有时候自己就是大树,砍、锯的时候,感觉自己被锯断了、坎坏了,感受这些痛苦,各种各样。
恐怖而又无助。
我们关门、敲门的时候也是,要轻轻的,都要注意。
有时候那些孤独地狱的众生在门里,他们就觉得那个门就是自己。
我们使劲一关,使劲一敲,他就觉是自己被敲、被关。
敲门的时候,关门的时候也特别害怕,感受很多的痛苦。
还有拿绳子捆东西的时候,把绳子拉开的时候,他们觉得绳子是自己,把自己捆上了,把自己卷上了,自己被拉开了,感受各种各样的痛苦。
所以我们随时都要注意,不能随便。
也许随时都会伤害很多众生。
任何时候都要注意,非常重要。
这叫孤独地狱。
孤独地狱没有固定的住处,没有固定的痛苦,没有固定的寿命量,各种各样。
他们觉得这些东西就是自己,感受这些痛苦。
砍树的时候就觉得自己被砍掉了,锯树的时候觉得自己被锯掉了,卷绳子的时候,就觉得自己被卷上了,感受各种各样的痛苦。
还有炉子,我们在炉子里点火的时候,他们觉得炉子是自己,自己身体里着火了,感受这些痛苦。
所以我们点火的时候也是,念几句六字真言,或者其他咒语,吹一吹再点火,这些众生就不会感受这些痛苦,任何时候都是,念点咒,回向回向,这样的话很多众生都会受益。
否则的话,我们无意当中,不注意的情况下,也会伤害很多很多众生。
所以一定要注意。
这都是地狱的众生。
这都是大概说的,八热地狱,八寒地狱,近边地狱,孤独地狱,这都是大概的说。
大概地有这些地狱。
实际上还有很多地狱,有各种各样的地狱,有不可思议的地狱。
因为众生的业力是各种各样的,所以感受的痛苦也是各种各样,所以地狱也是各种各样的。
我们修好了,我们的心清净了,那个时候到处都有净土,到处都有佛。
一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛。
但是我们真修不好,我们的心真不清净了,我们烦恼最重,恶业最重,心最不清净的时候,我们到处都会感受地狱的痛苦,到处都有地狱,到处都有阎罗狱卒们,手里拿着各种兵器,随时都会收拾我们,惩罚我们。
刚才那句可以变过来,一尘中有尘数刹,一一刹有难思的地狱啊!
各种各样的地狱。
如果我们真修不好的话,就是这样。
如果我们修好了,到处都有净土,到处都有佛,我们到处都能得到喜悦,得到快乐,得到轻松自在。
如果不是这样的话,我们到处都有地狱
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