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《绿野仙踪》不是童话故事
《绿野仙踪》不是童话故事
赖建诚
新竹市清华大学经济系
lai@mx.nthu.edu.tw
《绿野仙踪》(1900)是家喻户晓的美国童话故事,很多人在幼儿园就看过卡通版,成长的过程看过注音版、改写版、全译本、英文原著,更幸运的人还看过戏剧版。
近几十年来有人说,这本童书其实是作者包姆(L.FrankBaum,1856-1919),透过书中的角色与情节,在表达他的政治体验,以及对政治人物的褒贬。
也有人说,包姆是主张「白银自由化运动」的失败者,这本童话故事里所隐藏的,是他对美国废弃白银,走向金本位的不满。
有些研究包姆的专家说,从对他生平的理解,上述的解读其实无中生有,那是各个领域的专家,把自己的研究主题与特殊见解,投射在这本童书上,引人注意而已。
L.FrankBaum,1856-1919
这类的说法我有亲身体验。
小时候读《西游记》,眼里看到都是妖怪、盘丝洞、铁扇公主这类情节。
上大学时重读,才明白有唐代、玄奘、长安、西域这些背景。
中年陪儿子重读时,看到的反而是各章回最后几行「有诗为证」,才明白为什么有人说,吴承恩写这本书的主旨,是在表达他的禅修心得。
也有道教界人士认为,《西游记》是一部阐述「金丹大道」(内丹术)的丹经。
还有各式各样的解读,不信者恒不信。
以下要介绍的诠释,是从美国近代货币史的角度,来理解《绿野仙踪》。
或许您会觉得匪夷所思,但我认为相当有说服力。
美国的大一经济学教科书,已有人做过初步介绍,提醒学生注意:
《绿野仙踪》其实是一本货币史的寓言故事,主要的争论点,是1873年废止白银本位是否明智。
书中的女主角,是大家熟知的多萝西(Dorothy)。
她是个没有父母的16岁少女,和叔叔亨利、婶婶爱姆(Em)、小狗嘟嘟(Toto),住在堪萨斯的贫穷农家里。
时间是1889年,有一天刮起强烈的龙卷风,把房子、多萝西、嘟嘟吹到一个矮人国里,压死了可恶的东方女巫。
多年来她统治着这些矮人,要他们日夜做苦工。
没想到从天而降的多萝西,解救了这些受苦受难的人。
有一位从北方来的善良女巫,向多萝西道谢,然后把东方女巫脚上的一双尖头银鞋,取下来送给多萝西。
这个奥兹(Oz,这是黄金白银重量单位ounce的缩写)国里,有四个女巫,北方和南方的是好人,东方和西方的是坏人。
现在东方女巫死了,只剩下西方的坏女巫。
大家都知道,东方女巫把那双银鞋当宝贝,但没有人知道这双鞋有什么法力。
接下来的童话故事,读者大概已回想起来。
以下简介原作者的生平,和书中主角所对应的真实人物。
包姆在1900-20年间,总共出版14本奥兹系列童书,都是从第1本《绿野仙踪》衍伸出来的。
这本书在1900年推出图文并茂的插图本,一年内就卖了3.5万本,1902年搬上舞台,1939年由米高梅公司拍成电影。
一世纪以来已有40多种语文译本,还有无计其数的改写本和舞台演出。
米高梅电影为了吸引观众,竟然把那双银鞋(代表银本位),改成漂亮但没有意义的红宝石色,完全破坏原作者最在意的象征意义。
包姆生于纽约州Chittenango地方的富裕家庭(1856),20多岁时写过一出成功的剧本,在百老汇上演。
1882年与MaudGage结婚,她父亲Joslyn是普选运动的领导人物。
包姆夫妇后来搬到南达科他(SouthDakota)州的Aberdeen城,体验到边区的生活,也听到正在兴起的民粹运动(populistmovement)。
这是19世纪末,西部农民反对金本位制,主张恢复白银本位的功能,所提出的白银自由化运动。
目的是要让任何人,都可拿银子去银行,要求铸成银币使用。
他们组成人民党(PopulistParty),又称为「白银党」。
1896年推举WilliamBryan(1860-1925)参选总统,但并未成功。
白银自由化失败后,这个党就失去重要性。
话说包姆在南达科他办一份小报SaturdayPioneer,发行几期WesternInvestor,但都不成功。
1890年搬去芝加哥,做过几项不同行业,时常出入芝加哥报界俱乐部,认识一些重要的作家。
包姆积极参与白银派,但白银派的总统候选人Bryan在1896年竞选失败。
包姆「失业」之后,回到老本行写剧本。
第1本童书在1897年出版,但并不成功。
1900年的《绿野仙踪》,原本的书名是FromKansastoFairyland(《从堪萨斯到仙境》),出版后立刻给他带来全国性的知名度。
在这个童话故事中,多萝西代表美国的诚实、善良、勇敢。
有人考证说,现实世界里的多萝西,本名是MaryElizabethLease,她是人民党的著名演说者,绰号是「堪萨斯的龙卷风」(KansasTornado)。
陪伴多萝西的小狗嘟嘟(Toto,和某个知名的卫浴厂牌同名),牠所对应的是禁酒党(ProhibitionParty)。
这个小党的宗旨,是反对销售、饮用酒精类的饮料,也是白银自由化的支持者。
为什么叫Toto?
有人说这是Teetotaler(禁酒主义者)的缩写。
TheWonderfulWizardofOz《绿野仙踪》(1900)
被多萝西和房子压死的东方女巫,是影射美国总统克里夫兰(GroverCleveland,1837-1908,担任过两任总统:
1885-9、1893-7)。
为什么把他说成穿银鞋的坏女巫呢?
因为克里夫兰在1893年时,带头废止购银法案,主张实行金本位。
故事中屡次出现的「黄砖路」(yellowbrickroad),指涉的是金本位。
翡翠城(EmeraldCity)指的是首都华盛顿。
稻草人是西部农民的化身,朴实呆板,脑子里塞的是稻草。
拿着斧头的锡樵夫,代表工人阶级。
他原本是个有血有肉的活人,被东方女巫诅咒后才变成这个样子。
那只懦弱的狮子,是指涉白银党的总统候选人Bryan,用以表达包姆对他的不满。
那个在翡翠城里,搬弄虚实唬人的空心大佬奥兹巫师,影射的是MarcusAlonzoHanna(1837-1904)。
他是个工业家,在1896年的总统选举中,担任WilliamMcKinley(1843-1901,美国第25任总统,1897-1901)的重要策士。
介绍过书中的主角,现在回到现实的经济问题:
为什么在1890年代,会有「白银党」(主张白银货币化)和「黄金党」(主张金本位)之争?
大背景是美国从1860年代末期,到1906年之间的经济衰退与萧条。
若以1869年的物价水平为基点(=100),1879年时跌到72,之后几年稍有反弹,但最高也到1882年的80而己。
最严重的是1896-7年间,指数下滑到只剩61,可见萧条的严重性。
这也是白银党与黄金党争选总统的那一年。
到了1906年指数才升到75。
第2项指标,是从农民的角度,来看农产品的批发价格指数。
1879年跌到56,表示本来可以卖100元的农作物,跌到只剩56元。
更糟的是,到了1896年时,指数惨跌到44,农民的困苦不说自明。
第3项指标,是黄金和白银的比价。
1869年时,每两黄金可以换到20.7两的白银(价值是20.7比1)。
之前在金银复本位时期(也就是黄金和白银都是合法货币时),金银的比价是16比1。
20.7比1表示白银大幅贬值,这对西部七个产银州靠银矿维生的人打击很大。
这个比值在1870-90这20年间,降到17.9与19.4之间,表示白银的价值稍微回升。
但从1891年起,白银价格大跌,从1891年的20.9比1,跌到1896年的30.8比1。
到1902年时更惨(跌到39.6比1),表示靠银矿维生的西部居民,购买力急剧下跌。
过去持有白银当作储蓄的,这些银子贬值一半以上。
西部居民因而更痛恨,那些主张跟随世界潮流采取金本位的「黄金派」。
伴随而来的是超高失业率:
1890年时只有4%,1893年竟然高达11.7%,1894年更高(18.4%),1898年跌到12.4%,1899年才好转到6.5%以下。
从货币发行量的角度来看,1869-1906年间的数字,表面上看来一直稳定增加,但若细看「强力货币」(High-poweredmoney=黄金+白银+国库券)的成长速度,就会发现一个大问题:
这段时间的经济成长很快,人口和产业都快速增长。
简言之,实质所得的成长速度,远远超过强力货币的成长速度。
这就像青春期的少年,每年身高体重的增长率,远远超过粮食供应的成长率。
所以问题就很清楚了:
为什么1869年之后物价会下跌,那是因为货币供给的增长速度太慢,赶不上整个经济体的成长速度。
换句话说,事情变成「物贱钱贵」:
产品虽多但换不到钱,因为货币的供给成长太慢。
为什么会产生这种奇怪现象?
因为美国在1873年放弃原本的金银复本位,要追随英法德列强的金本位。
也就是说,原本有货币价值的白银,现在已不具货币功能,成为和铜铁一样的金属而已。
1976年的诺贝尔奖得主MitonFriedman(1912-2006),写过一篇有名的论文,指责1873年的金本位法案,其实是一项罪恶(“TheCrimeof1873”,JournalofPoliticalEconomy,1990年98卷6期)。
他一向主张金银复本位较佳:
万一金本位出问题时,还有白银当备胎副伞,对经济体系较有保障。
支持白银自由化的「白银派」,主张回复白银的货币功能,论点很简单:
美国的黄金存量,还不足以撑起愈来愈庞大的经济体系。
为什么硬要把白花花的银子搁在一边当金属,弄得全国的货币严重不足。
这就像一位发育中的少年,父母只准他吃肉类,说要多吃高蛋白食物,才会显得高贵,才能和富裕的邻居相比。
但这个家庭其实还不够富有,肉类的供应量不够让少年饱足。
不论是认知错误或心态奇怪,竟然不准吃家中存量非常丰裕的米饭小麦。
白银派认为,只要让产量丰富、价格低廉的白银成为法定货币,不就皆大欢喜?
在这种压力下,1890年7月14日国会通过购银法案,规定财政部每个月要收购450万盎司的白银,这是白银派的大胜利。
但以美国当时的财力,根本买不了这么多白银,,撑到1893年11月,就废止这项购银法案。
白银派败下阵来,黄金派又抬头成为主流。
这两派之间从1873年之后的互斗,到了1896年的总统选举才划下句点:
白银派的候选人Bryan败选,黄金派的McKinley当选第25任总统。
美国的金本位从此确立,直到1934年。
1896年白银派败选后,包姆把这股激情与过程,转化隐藏在《绿野仙踪》的人物里。
这些内容读者都很熟悉,现在只需提出一个关键性的结尾。
多萝西和稻草人、锡樵夫这些朋友走完旅途后,她要怎么返回堪萨斯农场的叔叔家?
「这双银鞋有奇妙的魔力,只要把鞋跟靠在一起敲三下,就可以命令鞋子带妳到任何地方。
」多萝西抱起小狗嘟嘟,向大家道别,敲打鞋跟三次,要银鞋带她们回到爱姆婶婶家中。
呼啸一声,她就腾空起来,只觉得两耳都是风声,之后就发现已经坐在堪萨斯大草原上叔叔新盖的房子前面。
多萝西的脚上只穿着袜子,「那双银鞋一定是在空中掉落了,也许掉失在沙漠里,再也找不到了。
」
包姆原本力挺白银自由化,寄望银子会产生惊人的魔力。
经过一趟奇异之旅后,女主角带着小狗又回到了原点,那双法力无边的银鞋「再也找不到了」。
《绿野仙踪》与中国
在《绿野仙踪》第20章〈脆弱的瓷器城〉里,女主角多萝西(Dorothy)和她的朋友稻草人、狮子、铁樵夫,要穿过一座瓷器城。
所有的东西都是瓷器:
瓷地面、瓷房子、瓷牛、瓷马、瓷猪;连百姓也是瓷做的,有瓷公主、瓷牧羊女、瓷牧童,都不超过多萝西的膝盖。
他们进入这个城市,从一头乳牛身边走过时,瓷牛吓了一跳,踢翻了放牛奶的瓷提桶,撞倒挤牛奶的瓷女孩。
结果那头牛断了一条腿,瓷桶碎了,女孩的手臂也撞出个小洞。
多萝西一再道歉,但那个女孩愤怒地检起断牛腿,牵着那只可怜的三脚牛,一跛一跛地走了。
不久之后,遇到一位年轻漂亮的公主,他们想靠近看清楚一些,没想到那位瓷公主吓得急忙逃走。
多萝西和她的朋友们,还遇到一个瓷小丑,穿着补丁衣服,显得又丑又滑稽。
正当要离开这个城市时,狮子的尾巴不慎扫倒一座教堂,多萝西说:
「还好我们只伤了一头牛和一座教堂,他们实在是太脆弱了。
」
《绿野仙踪》女主角多萝西(Dorothy)和她的朋友稻草人、狮子、铁樵夫
美国的货币史学者HughRockoff,在1990年98卷4期的JournalofPoliticalEconomy,发表一篇论文,说《绿野仙踪》这部童话书里,其实隐含相当重要的美国货币史背景。
他说此书的作者包姆(L.FrankBaum,1856-1919),在政治立场上是人民党党员(populist);在经济问题方面,他反对美国在1870年代放弃金银复本位,采取黄金单一本位。
背景是:
大约从1870年开始,英法德诸国舍金银复本位,改采黄金本位,国际银价因为失去货币功能而大跌。
美国为了跟上世界潮流,1873年宣布放弃复本位,改采金本位。
这对西部的产银诸州而言,因为世界银价大幅下跌而损失惨重,现在连美国政府也不要白银了,情况凄惨不言可喻。
许多经济学者和包姆一样,认为这是美国货币政策的一大错误,称之为「1873年的罪恶」(Crimeof1873)。
但这是世界货币体制的潮流,美国在那个年代还不是国际经济的主导者,只好跟着英法诸国的政策起舞。
大约25年之后包姆开始写作《仙踪》,他把这25年间因为废止银本位而产生的祸害,以及另一些社会和政治方面的问题,透过童话的形式,表达他的不满与意见。
熟知此书的人,会注意到多萝西有一双魔力强大的银鞋(隐喻银本位的重要性),以及住在绿色翡翠城(美钞是绿色的)里名叫奥兹的巫师(WizardofOz),而Oz正是ounce(盎司,金银单位)的简写。
单从这几项外在的特质,就可以显现《仙踪》和美国货币政策之间的关系。
Rockoff的文章把这层关系讲解得很清晰,有兴趣的人可以细读。
其中与中国相关的篇幅不多,主要的论点是:
〈脆弱的瓷器城〉(DanityChinaCountry)是在指涉中国。
大家都知道china这个字,在小写c时是指瓷器,大写时指的是中国。
包姆写这一章的用意是:
中国在对外贸易上,是个银本位的国家,自从国际放弃白银本位后,中国货币的对外购买力大贬,而多萝西和她的朋友(美国的白银政策),给这个脆弱的瓷器城,带来了惊吓和破坏。
Rockoff告诉我们:
那位美丽的公主,可能是在虚拟慈禧太后,而被狮子扫倒的教堂,是庚子拳乱时被义和团破坏的洋教堂。
暂且不论是否如此,我觉得这是一项有趣的诠释。
可是我认为,美国的白银政策在1870-90年间,对中国的经济并未造成重大的影响:
包姆误以为中国当时蒙受「银贱」的苦难,美国的白银政策要负一部分责任。
中国当时确实受到国际银价跌落的影响,可是以美国当时的经济实力,和对国际金融的影响力,还没有到足以严重伤害中国的行情。
包姆让多萝西和她的朋友们,无心地破坏可爱的瓷器(中国),那是因为他对中国货币体制的理解不足,才会让多萝西背了不必要的黑锅。
我的目的是要帮多萝西平反,因为真正的破坏者,是英法列强改采金本位,所造成的国际银价长期下跌。
我希望以下的论点,可以告诉《仙踪》的读者说:
多萝西和她的朋友们,其实不必有太大的愧疚感。
美国采取金银复本位时(1873之前),1盎司的黄金可以换15.6盎司的白银(1比15.6)。
1873年放弃白银本位后,银价持续下跌,到了1889年时,跌成1比22。
产银区的业者和矿工,以及原先持有大量白银的人,因为损失惨重而组织起来,要求政府无限制地铸造银币,给白银业者一条生路。
这是违逆国际潮流的主张,当然不会成功,但是1890年时有了转机。
共和党主导的国会,想通过由东岸产业界所提出的关税条例,所以就和西岸产银州的议员达成协议:
如果西岸能支持通过关税条例,东岸就支持通过西岸的购银法案,要求财政部每个月收购450万盎司的白银。
这项法案在1890年7月14日通过了,称为Sherman购银法案。
1893年11月美国总统StephenGroverCleveland废止购银法案
这条法案一过,一方面大家怀疑美国是否还要维持黄金单一本位,另一方面预期白银价格会因而回升,所以就投机抢购白银来卖给财政部。
这等于是议会强迫国家,收购国际价值持续贬跌的白银,数量是每年将近五千万两。
以美国当时的国力,哪有可能长期撑下去?
到了第三年(1893)的上半就出现警讯:
财政部的黄金快耗光了,美国不知是否还能维持金本位制。
经过激烈的争辩和拖延,国会在1893年11月废止购银法案。
我认为这项法案的影响,主要是在美国境内,就算对外国有影响,也不致于妨害到中国。
先从价格的角度来看,虽然此法案规定财政部,每个月要购入450万盎司,可是并没有限制它的收购价格。
原先以为白银价格会回升的投机者,没想到世界各地的白银涌入,所以在纽约和伦敦的白银价格,都不升反跌。
从数量的角度来看,白银因为已不再是国际货币,所以各国急于清理库存,最重要的出处,当然是当时仍采银本位的中国。
在1871-80年间,中国进口的白银数量,约是3千3百万两(每两等于37.5公克)。
而在1891-90年间(美国购银法案1890通过之后),进口白银的数量约是9千6百万两(几乎是三倍)。
也就是说,不论从价格或数量来看,中国的银子并未被美国吸走,反而还因为国际银价的持续下跌,而大量流入。
我认为,购银法案如果真的伤害到中国,并不是因为它的通过,而是因为它的废除:
财政部不再购银,使得原本就低落的银价雪上加霜。
1890年法案通过时的银价,是每盎司1.04美元,1893年底废除时0.78美元,之后一路跌到1898年的0.59美元,十年间贬了44%。
对中国这样的银本位国家而言,这等于是外力强迫她的对外购买力贬值。
鸦片战争后,中国有一连串的战败赔款、外货侵入、外债高筑,然后货币又大贬,真是欲哭无泪。
更要命的是:
当初的赔款以白银为单位,现在银价大贬,列强不干损失,硬要中国再赔出这段汇差。
包姆从媒体上知道中国的白银问题,所以就设计了〈脆弱的瓷器城〉这章,来凸显白银政策殃及可怜的小瓷器城(中国)。
1929年世界经济大恐慌后,金本位制在1931年废除,白银回复了它的货币功能。
美国政府在罗斯福总统任内,通过一项购银法案(1934),规定财政部不论是在国内或向国外采购,必须
(1)要使银价维持在每盎司1.29美元以上,或是
(2)财政部白银存量的货币价值,达到黄金存量货币价值的三分之一为止。
这项新购银法案,对中国就有影响了。
第一,这次规定要把银价抬到每盎司1.29美元以上;第二,可以向外国收购;第三,1934年的美国,在国际货币的领导地位,已和1890年不可同日而语;第四,金本位已垮,各国不再急于抛售白银。
1934年的购银法案尚未通过时,中国政府预见这会把白银大量吸往美国,使得货币供给(白银)锐减,造成物价下跌,百业萧条。
1934年的法案是否有此效果,还是争辩中的问题,在此我只是要说:
虽然是同样性质的法案,但是1890年的美国和1934年的美国,在国际金融体系内的行情完全不同,不论从价格和数量的角度来看,对中国的影响完全不同。
再回到1890年代的情境。
国际银价长期下跌,在美国废止购银法案后更是火上加油,使得原本是银荒的中国,竟然出现了「银贱」的情形:
1885-95年间,白银的购力跌了将近一半。
何汉威先生在《中央研究院史语所集刊》(1993年62卷3期),发表一篇详细的论文,分析这种银贱铜贵的状况。
他告诉我们,白银一贬,银铜比价也就大幅下跌:
相对于白银的下跌,铜钱的价值高涨了(1880-9年间涨了两倍以上)。
晚清的铸币权在各省政府手中,各省财政原本困难,一旦看出铜钱升值,就开始大量铸钱谋利(可赚一倍以上)。
若某省因铸铜钱而获利,邻近省份就会铸造劣钱,来此省买物品或换回良币,因而出现典型的「劣币驱逐良币」:
各省竞铸铜元,愈铸愈差,铜元价值大贬,因而物价大涨。
在国际银价下跌和美国购银法案的影响下,如果中国是以银为单一本位的话,就算受了伤但还能挺得住,因为白银到底不是民间的日常货币。
要命的是,铜元价格因银价下跌而相对地高涨,各省竞铸铜元所产生的劣币效果,破坏了民间日常交易的铜元体系。
铜元的败坏助长物价上涨、经济不稳、暴动、镇压、军费支出,这才是伤了命脉之因。
包姆不理解中国是银铜本位(不是西洋的金银本位),他没理解到对中国真正有杀伤力的,不是银而是铜。
他有心或无心地指责美国白银政策的副作用,让多萝西和她的朋友,以为他们伤害了瓷器城(中国)。
现在我们可以比较深刻地理解到:
多萝西他们其实没破坏什么,元凶是英法各国所采取的金本位。
如果美国在1890年通过的购银法案,对中国产生过影响的话,最多也只是在骆驼背上放下最后一根稻草。
如果那项购银法案是英国制定的,而且多萝西是英国人的话,那么她就可以对瓷器城的破坏而感到愧疚了。
附记(2012-11-29)
满清灭亡的诸多原因中,最常见的说法是慈禧太后把北洋舰队的经费挪去兴建颐和园。
这类的说法相当多,也各自成理,整体而言有两个特色:
(1)在政治与军事上找因果;
(2)归咎于国家领导人。
用医学的进步来譬喻,如果我们对古代名人重新验尸,可以看到此人有胃癌又有心脏衰竭,但这些病都不会立即致命。
透过《绿野仙踪》与中国这个故事,我们看到这个病人还有更致命的死因:
败血症(血液感染后,老年人很难幸免)。
为什么晚清的铜元体系崩坏类似老人败血症?
因为这是全国百姓同时受到严重困扰的货币与物价问题。
这是自体衰竭造成的吗?
这是国际金本位造成的,不是自发性的,是受到境外病毒的感染,是国际金本位引发美国「通过」(1890年)购银法案,然后又「废止」(1893年),因而让中国从「银贵铜贱」逆转成「银贱铜贵」,再引发铜元体系的危机。
所以原凶是英德法列强,尚属弱国阶段的美国,只是放下最后一根稻草。
我构思这篇文章时,一直不明白为什么国际的「金银复本位」,会伤害中国的「银铜复本位」。
每次重看史料就写些笔记,但实在想不通,就把文档收起来。
过了半年仍不死心,拿出来重看又百思不得其解,如是者三。
最后是把三个概念(银贵铜贱、银贱铜贵、劣币驱逐良币)结合起来,才了解这个自我困扰许久的小谜题。
这篇短文对我的学习过程意义重大,我终于明白「生而知之」、「学而知之」、「困而知之」的差别:
困而知之的答案终身难忘。
参考书目
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