月到天心林清玄阅读题及答案.docx
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月到天心林清玄阅读题及答案
月到天心林清玄阅读题及答案
篇一:
月到天心林清玄阅读答案
阅读下面一篇,回答后面的问题。
(共18分)
二十多年前的乡下没有路灯,夜里穿过田野要回到家里差不多是摸黑的,平常时日,都是借着微明的天光,摸索着回家。
偶尔有星星,就亮了很多,感觉到心里也有星星的光明。
如果是有月亮的时候,心里就整个沉定下来,丝毫没有了黑夜的恐惧。
在南台湾,尤其是夏夜,月亮的光格外有辉煌的光明,能使整条山路都清清楚地延展出来。
乡下的月光很难形容的,它不像太阳的投影是从外面来,它的光明犹如从草树、从街路、从花叶,乃至从屋檐、墙垣内部微微地渗出,有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。
假如夜深有雾,到处都弥漫着清气,当萤火虫成群飞过,仿佛是月光所掉落出来的精灵。
每一种月光下的事物都有了光明,真是好!
更好的是,在月光底下,我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明,那光明虽不如阳光温暖,却是清凉的,从头顶的发到脚尖的指甲都感受到月的清凉。
走一段路,抬起头来,月亮总是跟着我们,照着我们。
在童年的岁月里,我们心目中的月亮有一种亲切的生命,就如同有人提灯为我们引路一样。
我们在路上,月在路上;我们在山顶,月在山顶;我们在江边,月在江中;我们回到家里,月正好在家屋门前。
直到如今,童年看月的景象,以及月光下的乡村都还历历如绘。
但对于月之随人却带着一些迷思,月亮永远跟随我们,到底是错觉还是真实的呢?
可以说它既是错觉,也是真实。
由于我们知道月亮伴随我们时,我们感觉到月是唯一的,只为我照耀,这是真实。
长大以后才知道,真正的事实是,每一个人心中有一片月,它独一无二、光明湛然,当月亮照耀我们时,它反映着月光,感觉天上的月亮也是心中的月。
在这个世界上,每个人心里都有月亮埋藏,只是自己不知道罢了。
只有极少数的人,在最黑暗的时刻,仍然放散月的光明,那是知觉到自己就是月亮的人。
这是为什么禅宗把直指人心称为“指月”,指着天上的月教人看,见了月就应忘指;教化人心里都有月的光明,光明显现时就应舍弃教化。
无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、含容的,所以才说“千江有水千江月,万里无云万里天”,即使江水千条,条条里都有一轮明月。
从前读过许多诵月的诗,有一些颇能说出“心中之月”的境界,例如《蔽月出房》:
山近月远觉月小,便道此山大于月;
若人有眼大如天,当见山高月更阔。
确实,如果我们能把心眼放开到天一样大,月不就在其中了吗?
只是一般人心眼小,看起来山就大于月亮了。
还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》:
月到天心处,风来水面时;
一般清意味,料得少人知。
月到天心、风来水面,都有着清凉明净的意味,只有微细的心情才能体会,一般人是不能知道的。
我们看月,如果只看到天上之月,没有见到心灵之有月,则月亮只是极短暂的偶遇,哪里谈得上什么永恒之美呢?
所以回到自己,让自己光明吧!
11.文章前半部分写自己童年看月的景象,作者有哪些独特的感受?
请分点分条作答(5分)
12.如何理解“只有极少数的人,在最黑暗的时刻,仍然放散月的光明,那是知觉到自己就是月亮的人”?
(3分)
13.请谈谈对“心中之月”境界的理解。
(4分)
14.林清玄的散文极具个性,请你结合全文,从情感和手法两方面谈谈其作品的特质。
(6分)
参考答案:
11。
①月亮的光明,能照耀使整条山路,使走夜路的我们的心沉定。
②乡下的月光很难形容,每一种月光下的事物都有了光明。
③在月光底下,我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明,感觉清凉。
④月亮总是跟着我们,照着我们。
我们心目中的月亮有一种亲切的生命。
⑤我们感觉到月是唯一的,只为我照耀,这是真实。
(每点1分,意思对即可)
12。
每一个人的内心都有光明、纯真的一面,只是自己不知道(1分)。
真正光明磊落的人能够感觉到内心的纯真,并能感染他人(2分)。
13。
为人心胸要开阔,把心眼放开到天一样大,月就在其中(2分)。
内心要明净平和,用微细的心情体味生活(2分)。
14。
情感冲淡平和(1分)。
作者借月光谈人生,娓娓道来,表现出平和的心境,豁达的胸怀(2分)。
多种手法相互为用,贴切自然(1分)。
刻画月光的特点,细腻;精用排比
篇二:
月到天心林清玄阅读答案
二十多年前的乡下没有路灯,夜里穿过田野要回到家里,差不多是摸黑的,平常时日,都是借着微明的天光,摸索着回家。
偶尔有星星,就亮了很多,感觉到心里也有星星的光明。
如果是有月亮的时候,心里就整个沉淀下来,丝毫没有了黑夜的恐惧。
在南台湾,尤其是夏夜,月亮的光格外有辉煌的光明,能使整条山路都清清楚楚地延展出来。
乡下的月光是很难形容的,它不像太阳的投影是从外面来,它的光明犹如从草树、从街路、从花叶,乃至从屋檐下、墙垣内部微微地渗出,有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。
假如夜深有雾,到处都弥漫着清气,当萤火虫成群飞过,仿佛是月光所掉落出来的精灵。
每一种月光下的事物都有了光明,真是好!
更好的是,在月光底下,我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明,那光明虽不如阳光温暖,却是清凉的,从头顶的发到脚尖的指甲都感受月的清凉。
走一段路,抬起头来,月亮总是跟着我们,照着我们。
在童年的岁月里,我们心目中的月亮有一种亲切的生命,就如同有人提灯为我们引路一样。
我们在路上,月在路上;我们在山顶,在山顶;我们在江边,月在江中;我们回到家里,月正好在家屋门前。
直到如今,童年看月的景象,以及月光下的乡村都还历历如绘。
但对于月之随人却带着一丝迷思,月亮永远跟随我们,到底是错觉还是真实的呢?
可以说它既是错觉,也是真实。
由于我们知道月亮只有一个,人人却都认为月亮跟随自己,这是错觉;但当月亮伴随我们时,我们感觉到月是唯一的,只为我照耀,这是真实。
长大以后才知道,真正的事实是,每一个人心中有一片月,它是独一无二、光明湛然的,当月亮照耀我们时,它反映着月光,感觉天上的月也是心中的月。
在这个世界上,每个人心里都有月亮埋藏,只是自己不知罢了。
只有极少数的人,在最黑暗的时刻,仍然放散月的光明,那是知觉到自己就是月亮的人。
这就是为什么禅宗把直指人心称为“指月”,指着天上的月叫人看,见了月就应忘指;教化人心里都有月的光明,光明显现时就应舍弃教化。
无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、含容的,所以才说“千江有水千江月,万里无云万里天”,即使江水千条,条条里都有一轮明月。
从前读过许多诵月的诗,有一些颇能说出“心中之月”的境界,例如《蔽月山房》:
山近月远觉月小,便道此山大于月;
若人有眼大如天,当见山高月更阔。
确实,如果我们能把心眼放开到天一样大,月不就在其中吗?
只是一般人心眼小,看起来山就大于月亮了。
还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》:
月到天心处,风来水面时;
一般清意味,料得少人知。
月到天心、风来水面,都有着清凉明净的意味,只有微细的心情才能体会,一般人是不能知道的。
我们看月,如果只看到天上之月,没有见到心灵之月,则月亮只是极短暂的偶遇,哪里谈得上什么永恒之美呢?
所以,回到自己,让自己光明吧!
1、分析第一段中对以往的回忆的作用。
答案:
既衬托出了月亮的巨大作用,也为下文写月亮照亮我们前进的路,在月亮的陪伴下我们不再恐惧,并且有了清凉的惬意张本。
2、如何理解文中划线句子的含义?
①确实,如果我们能把心眼放开到天一样大,月不就在其中吗?
答案:
我们的心胸要广阔起来,才能包容一切。
②回到自己,让自己光明吧!
答案:
天边之月的光明是暂时的,而要想拥有永久的光明,那么只有回到自己,让自己光明起来。
3、本文蕴含着怎样的人生哲理?
答案:
人的一生中难免要经历困境,要走出困境,也许就需要别人的指引。
但别人的帮助只是暂时的,要想永远地走出困境,就要拥有心中之月,自己光明起来、坚强起来。
篇四:
月到天心林清玄阅读答案
二十多年前的乡下没有路灯,夜里穿过田野要回到家里差不多是摸黑的,平常时日,都是借着微明的天光,摸索着回家。
偶尔有星星,就亮了很多,感觉到心里也有星星的光明。
如果是有月亮的时候,心里就整个沉淀下来,丝毫没有了黑夜的恐惧。
在南台湾,尤其是夏夜,月亮的光格外有辉煌的光明,能使整条山路都清清楚地延展出来。
乡下的月光很难形容的,它不像太阳的投影是从外面来,它的光明犹如从草树、从街路、从花叶,乃至从屋檐、墙垣内部微微地渗出,有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。
假如夜深有雾,到处都弥漫着清气,当萤火虫成群飞过,仿佛是月光所掉落出来的精灵。
每一种月光下的事物都有了光明,真是好!
更好的是,在月光底下,我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明,那光明虽不如阳光温暖,却是清凉的,从头顶的发到脚尖的指甲都感受到月的清凉。
走一段路,抬起头来,月亮总是跟着我们,照着我们。
在童年的岁月里,我们心目中的月亮有一种亲切的生命,就如同有人提灯为我们引路一样。
我们在路上,月在路上;我们在山顶,月在山顶;我们在江边,月在江中;我们回到家里,月正好在家屋门前。
直到如今,童年看月的景象,以及月光下的乡村都还历历如绘。
但对于月之随人却带着一些迷思,月亮永远跟随我们,到底是错觉还是真实的呢?
可以说它既是错觉,也是真实。
由于我们知道月亮伴随我们时,我们感觉到月是唯一的,只为我照耀,这是真实。
长大以后才知道,真正的事实是,每一个人心中有一片月,它独一无二、光明湛然,当月亮照耀我们时,它反映着月光,感觉天上的月亮也是心中的月。
在这个世界上,每个人心里都有月亮埋藏,只是自己不知道罢了。
只有极少数的人,在最黑暗的时刻,仍然放散月的光明,那是知觉到自己就是月亮的人。
这是为什么禅宗把直指人心称为“指月”,指着天上的月教人看,见了月就应忘指;教化人心里都有月的光明,光明显现时就应舍弃教化。
无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、含容的,所以才说“千江有水千江月,万里无云万里天”,即使江水千条,条条里都有一轮明月。
从前读过许多诵月的诗,有一些颇能说出“心中之月”的境界,例如《蔽月出房》:
山近月远觉月小,便道此山大于月;
若人有眼大如天,当见山高月更阔。
确实,如果我们能把心眼放开到天一样大,月不就在其中了吗?
只是一般人心眼小,看起来山就大于月亮了。
还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》:
月到天心处,风来水面时;
一般清意味,料得少人知。
月到天心、风来水面,都有着清凉明净的意味,只有微细的心情才能体会,一般人是不能知道的。
我们看月,如果只看到天上之月,没有见到心灵之有月,则月亮只是极短暂的偶遇,哪里谈得上什么永恒之美呢?
所以回到自己,让自己光明吧!
17。
文章前半部分写自己童年看月的景象,作者有哪些独特的感受?
(4分)
18。
请谈谈你对文中划线句的赏析。
(3分)
19。
文章中引用宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》的作用是什么?
(3分)
20。
如何理解“只有极少数的人,在最黑暗的时刻,仍然放散月的光明,那是知觉到自己就是月亮的人”?
(3分)
21。
结合实际,谈谈“心中之月”所蕴含的人生哲理。
(4分)
答案:
17。
①月亮的光明,能照耀使整条山路,使走夜路的我们的心沉定。
②乡下的月光很难形容,每一种月光下的事物都有了光明。
③在月光底下,我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明,感觉清凉。
④月亮总是跟着我们,照着我们。
我们心目中的月亮有一种亲切的生命。
⑤我们感觉到月是唯一的,只为我照耀,这是真实。
(答对4点得4分)
18。
运用比喻的修辞手法,把萤火虫比喻成精灵,写出了皎洁月光下萤火虫的可爱,借对萤火虫的喜爱抒发了作者对乡下月光带给人光明的喜爱。
(3分)
19。
结构上:
承上启下,为下文升华主旨做铺垫。
内容上:
引《清夜吟》,营造出一种空灵的意境,典雅生动,给人清凉明净的感觉,使文章富有诗意与美感,借诗表达主旨,灵巧、形象生动。
(3分)
20。
每一个人的内心都有光明、纯真的一面,只是自己不知道(1分)。
真正光明磊落的人能够感觉到内心的纯真,并能感染他人(2分)。
21。
为人心胸要开阔,把心眼放开到天一样大,月就在其中(1分)。
内心要明净平和,用微细的心情体味生活(1分)。
人的一生中难免要经历困境,要走出困境,也许就需要别人的指引。
(1分)但别人的帮助只是暂时的,要想永远地走出困境,就要拥有心中之月,自己光明起来、坚强起来。
(1分)
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