最新高中历史人民版必修三浙江省磐安中学专题六复习练习试题优秀名师资料.docx
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高中历史人民版必修三浙江省磐安中学专题六复习练习试题
浙江省磐安中学2012高三历史必修三专题六复习练习(人民版)一、选择题(本大题共30小题,共60分)
1(启蒙主义者主张人的自由平等,并认为每一个人都有权利和尊严,是任何人都不能剥夺的,包括皇帝。
这一主张可概括为()
A(天赋人权B(人民主权C(社会契约论D(三权分立2(“新教徒”“Protestants”一词,来源于拉丁文的“Protestari”,意指“抗议”和“宣
称”,其抗议的主要对象是()
A(世俗君主B(罗马教皇C(封建领主D(天主教徒3(“人民的议员就不是也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能
作出任何肯定的决定。
凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。
”
这段话体现了下列哪位思想家的主张,()
A(康德B(伏尔泰C(孟德斯鸠D(卢梭4(某高三同学在课外阅读康德的《什么是启蒙》一文时遇到两个字迹模糊的文字:
“必须永远
有运用自己xx的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。
“依据所学业可知xx必定是()
A(知识B(信仰C(理性D(权利5(法国作家蒙田说:
“一个知道如何正当地享受生存之乐的人,是绝对的而且几乎是神圣的完
善之人”。
其主要宣扬的思想潮流是()
A(现代主义B、现实主义C、自由主义D、人文主义6(与文艺复兴相比,启蒙运动在反封建斗争方面的突出特点是()
A、矛头直指封建专制制度B、提倡自由平等
C、反对教权主义和愚昧主义D、宣传个性和天赋人权
7(《独立宣言》第一行写道:
“„„在世界各国之间依照自然法则和上帝的意旨,接受独立和平
等的地位„„”;最后一行写道:
“为了支持这篇宣言,我们坚决信赖上帝的庇佑,以我们
的生命、我们的财产和我们神圣的名誉,彼此宣誓。
”这主要表明()
A(北美人民信仰上帝B(《独立宣言》体现天赋人权思想
C(天主教统治着北美大陆D(英国对北美大陆实行宗教迫害8(法国启蒙思想家狄德罗在《百科全书》中说:
“自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只
要有理性,就享有自由的权利„„不是国家属于君主,而是君主属于国家。
”材料体现的
主张有()
?
个人自由?
联邦共和?
权利平等?
主权在民
A(?
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B(?
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C(?
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D(?
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9(文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。
以下
最契合人文主义核心内容的古希腊名言是()
A(人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神
B(心灵美比形体美更重要
C(求知是人类的本性
D(健康和聪明是人生的两大幸福
10(意大利画家米开朗琪罗制作的著名雕塑作品《哀悼基督》取材于圣经故事:
耶稣被钉死在
十字架上,圣母玛利亚保着死去的儿子耶稣无比痛苦。
该作品的主要创作意图是()
A(宣扬上帝的神圣B(倡导信仰即可得救C(宣扬圣母的慈爱D(歌颂真实自然的人性11(近代西方有一位思想家主张:
“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御
和保护每个结合者的人身和财富;而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自
己本人,并且仍然像以往一样自由。
”这一主张属于()
A(天赋人权说B(三权分立说C(人民主权说D(社会契约论12(启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛,首先是因为他们认为这种把握
直接就便人们的生活更有意义,而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的后果。
这说
明启蒙思想家们()
A(认为理性会影响历史的进程B(强调要用理性思考社会问题
C(认为社会进程影响理性产生D(认为理性会使人们生活更幸福
13(马丁?
路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:
“我夜以继夜地思索上帝
公义的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。
不久我便明白‘上帝的公义’真
正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。
”马丁?
路德“福音体验”的重大意义在于
A(动摇了上帝在人们心中的地位
B(是人类自我意识的第一觉醒
C(使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权
D(使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击
14(法国一处教堂保存了大量15世纪当地农民的遗嘱,遗嘱内容表明农民捐献给教会的财产
比例呈现逐渐降低的趋势。
这主要表明15世纪法国()
A(受到宗教改革的影响B(农民收入日趋减少
C(教会影响力逐渐降低D(教徒数量日渐减少
15(狄德罗《百科全书》说:
“自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要有理性,就享有
自由的权利„„不是国家属于君主,而是君主属于国家。
”此言体现的主张有()
?
个人自由?
权利平等?
联邦共和?
主权在民
A.?
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B.?
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C.?
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D.?
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16(彼特拉克说:
“我不想变成上帝或者居住在永恒之中,或者把天国抱在怀里。
属于人的那种
光荣对于我来说就够了。
这正是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的一切。
”
这句话反映的实质是()
A(强调个人的幸福B(强调现世的幸福
C(强调个人与国家幸福相统一D(新兴资产阶级反对基督教神学的束缚17(意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造一个41米宽,106
米高的大圆顶,不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。
该设计反映
A(人类摆脱宗教束缚奔向自由的精神B(欧洲已告别专制迎来新的曙光
C(新宗教理念开始支配人类行为D(人文主义的光辉照耀人们前进18(《人类的故事》一书中写道:
“(1517年—1546年)在不到30年的短短时间,文艺复兴时期
的淡漠宗教、追求幽默与欢笑的世界,已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、漫骂、
辩论的宗教狂热世界所取代。
”材料意在说明()
A(宗教改革演变成为激烈的社会政治运动
B(文艺复兴与宗教改革的性质截然不同
C(是否信仰宗教成为当时社会舆论的焦点
D(宗教改革引发了欧洲各国间的激烈冲突
19(古希腊的人文主义的主张与近代西方的人文主义的主张相同之处是()
.摆脱神的束缚,.提出天赋人权,.要求民主自由,.肯定人的价值20(著名史学家钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价:
“它促成了西方现代文明
的兴起和西方支配世界现代化进程的格局的形成。
几个世纪以来,它被誉为西方文化的世俗
化决定性阶段和世界现代文明各种特征的发展的起点。
”下列有关这一运动的说法正确的是
A.强调人的价值,是人文精神的起源B.体现了资本主义萌芽的时代特征
C.开始打破对罗马教会的迷信D.为资本主义社会提供了政治构想21(19世纪初,英国兴起抵制教会的“新大学运动”,出现了以自由、民主精神办学的伦敦大
学等一大批高等院校。
剑桥、牛津大学也进行改革,取消必须信奉加尔文教的宗教宣誓,
并增设许多自然科学课程。
进入20世纪,甚至教会大学也大量增加了面向现实的世俗课程。
这种现象出现的主要原因是()
A(民族国家的进一步巩固B(近代科技和工业化的扩展
C(教育世俗化的不断发展D(宗教改革运动的深入发展22(马丁?
路德主张“君权神授”(君权直接来自于上帝),提出“国家的存在是神的旨意和命
令,而君主的权力则是神的意志的体现。
”这体现了马丁?
路德()
A(否定教皇的权威B(思想出现了倒退
C(主张教会高于国家D(与其因信称义的思想相矛盾23(《哀悼基督》是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像。
该作品取材
于圣经故事:
耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚子抱着死去的儿子无比悲痛。
作品
表明作者意在()
A.歌颂真实自然的人性B.刻画耶稣的英雄形象
C.宣扬上帝的精神权威D.倡导灵魂得救的观念
24(苏格拉底倡导:
“有思想力的人是万物的尺度”,据此他主张()
A(让每个成年男子都参与国家管理B(人类是自然界中最高级的
C(国家应由少数精英分子来治理D(人类是有能力认识自然的
25(美国独立战争期间,托马斯?
潘恩在《常识》中告诫民众:
“君主政体意味着我们自身的
堕落和失势,同样地,被人当作权利来争夺的世袭,则是对我们子孙的侮辱和欺骗。
”这一
观点的理论依据是()
A(人文主义B(民族主义C(天赋人权说D(三权分立学说、26(孟德斯鸠认为:
罗马共和国“把国家权力分配给许多高级官吏,这些官吏相互之间起支持、
制止和限制的作用”。
孟德斯鸩在这里肯定的是()
A.短任期制度(如独裁官)B.同僚平权制度C.共和制中的民主因素D.权力制衡的思想27(卢梭说:
“设计一种人类的集合体,以用集体力量来保障每一个人加盟的个体和他的财产。
在这一集体中,个体虽然和整体联系在一起,但依然自由如初,只听从自己的意志。
”这表
明他主张()
A(法律面前人人平等B(要自由更要自律
C(私有财产不可侵犯D(以契约保障个人自由
28(甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文,他们采用了不同的研究方
法,其中步骤比较合理、论证比较严谨的是()
、
A(甲B(乙C(丙D(丁
29(有人说:
“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。
古代中国什么都不禁,惟独禁人的本能。
”
假如你同意上述观点,主要依据是()
A(启蒙思想;民贵君轻B(因信称义;天人感应
C(人文主义;存天理,灭人欲D(信仰得救;致良知
1.正切:
30(孙中山将其民权思想用“天下为公”四字概括,其核心内容为“民有、民治、民享”,这
一思想()
A(与儒家大同思想并无二致B(与卢梭政治思想相类似
C(与人民民主专政内容一致D(深受伏尔泰思想影响
5.圆周角和圆心角的关系:
二、非选择题
31(17—18世纪,中国和西方都出现了新的社会思潮,黄宗羲和卢梭分别是其重要的代表人物。
阅读材料,回答问题。
材料一史料:
黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,他说:
“天下之乱治,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”,主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,从而限制君权,保证人民的基本权利。
史论:
黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图„„若以为其所论仍与“现代”不侔(móu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。
如果圆的半径为r,点到圆心的距离为d,则材料二“人是一件多么了不起的杰作~多么高贵的理性~多么伟大的力量~多么优美的
仪表~多么文雅的举动~在行为上多么像一个天使~在智慧上多么像一个天神~宇宙的精华~万物的灵长~”„„“热爱生命是幸福之本,同情生命是道德之本,敬畏生命是信仰之本。
”„„“但是,人们的人生观已经改变,他们开始穿与以前不同的服装,不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生,他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。
”
材料三人生来平等,这是自然赋予每个人的权利„„国家最高权力属于全体人民„„社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。
然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的。
(3)三角形的外心的性质:
三角形外心到三顶点的距离相等.——卢梭《社会契约论》
②点在圆内<===>d A、当a>0时 (1)概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”,哪些又体现了“新见”。 即; (2)材料二的语录反映的是哪一时期的思想,根据材料概括它表达的思想内容。 (3)卢梭是一场运动的重要代表人物,这场运动的核心是什么,概括材料三中卢梭的主要思想, 并根据材料二、三和所学知识从多方面概括这两场运动的相同点。 (至少三点) 4、加强口算练习,逐步提高学生计算的能力。 (4)试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和欧洲启蒙运动分别产生的影响。 4、加强口算练习,逐步提高学生计算的能力。 32(思想文化的内涵及其传播手段具有鲜明的时代特色。 阅读材料,回答问题。 材料一 ②抛物线的顶点在(0,0),对称轴是y轴(或称直线x=0)。 (1)根据图中美术作品的特征,判断它们产生的历史时期及其反映的主流思想。 指出它们的作者和康有为宣传思想文化手段的相似之处,分析产生这种相似之处的共同因素。 材料二法国启蒙运动的代表人物及主张 人物思想主张 伏尔泰抨击教会和专制,倡导君主立宪;提倡天赋人权,法律面前人人平等孟德斯鸠提出三权分立学说;认为法律就是理性的体现 卢梭提倡“社会契约论”和“人民主权说”,主张建立民主共和国 (2)据材料二,概括指出法国启蒙思想家思想主张的相同点,他们的思想主张体现了怎样的时代潮流,(6分)
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