宋明理学的重要著作.docx
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宋明理学的重要著作
一、经部
易类
《周易》是一部占筮之书,属于宗教神学范畴。
《太极图说》是北宋哲学家周敦颐为其《太极图》写的一篇说明,主要讲天道、宇宙本原合宇宙演化的问题
《通书》又名《易通》,是开启宋明理学的重要著作。
北宋哲学家周敦颐著
《周易外传》是清初王夫之的主要哲学著作之一。
后三卷解说《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》等专。
书类
《尚书》是我国上古历史文件和部分追述古代事迹作品的汇编。
诗类
《诗经》是我国第一部诗歌总集
礼类
《周礼》又叫《周官》、《周官经》,是儒家的经典著作之一,是我国最早和最完整的管制记录,也是世界上一部最完整的古代管制记录
《仪礼》原名《礼》,是记载我国古代各种典礼节仪的著作。
《礼记》是我国古代一部重要的典章制度书记。
是战国至秦汉年间儒家思想的资料汇编。
春秋类
《春秋》是我国第一部编年体史书。
相传孔子修订,突出特点是寓褒贬与记事的“春秋笔法”。
《左传》全称《春秋·左氏传》,原名《左氏春秋》,汉代时又名《春秋左氏》。
与《公羊传》、《榖梁传》合称“春秋三传”。
为春秋末年鲁国史官左丘明所著。
记录这一时期各国的政治、军事、外交等方面的重大事件。
《公羊传》即《春秋·公羊传》,或名《公羊春秋》是专门阐述《春秋》的儒学经典。
写定者为汉景帝时的公羊寿和胡母生。
而非战国时的公羊高。
《榖梁传》又称《春秋·榖梁传》、《谷梁春秋》,是儒家经典著作之一,相传作者是战国时的鲁人榖梁赤。
是对《春秋》的注解。
孝经类
《孝经》是我国古代儒学的伦理学著作,也是我国伦理思想的奠基之作。
作者是春秋末年鲁国人曾岑。
《列女传》是我国古代妇女的教育专著,西汉刘向著。
四书类
《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录孔子及弟子的言谈行事的著作
《孟子》是孟子及其弟子共同编纂的,包括《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》等,基本是一部对话语录。
提倡“仁政”“民为贵,社稷次之,君为轻”劝说统治者解决民心问题,“乐民之乐,忧民之忧”
《大学》是我国古代讨论教育理论的重要著作。
原本是《礼记》的第42篇,旧说为曾子所作,后宋代是程颢、程颐抽出。
《中庸》阐释儒家中庸之道,并提出人性修养的教育理论著作。
也原本是《礼记》的一篇,作者是孔子之孙子思,后经宋代学者抽出。
《法言》是西汉哲学家扬雄模仿《论语》所学的一部哲学著作
《文录》是明代理学家王守仁的著作集,由钱德洪编订。
次数包括《正录》《外集》《别录》三部分。
《正录》五卷都是讲学明道的文章;《外集》九卷收集王守仁的诗赋等;《别录》十卷收集王守仁的奏折和公文等。
《诸子学略说》是一部研究先秦诸子思想的重要论著,作者章太炎
小学类
《尔雅》是我国古代重要经典十三经之一。
为孔子及后学所著
《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典,由东汉许慎所撰。
《广雅》是我国最早的一部词典,是仿照尔雅题材编纂的一部训诂汇编。
《广韵》是现今保存最完整的、最古老的、也是最重要的一部韵书。
它完整详细的记录了中古的(从南北朝到宋末)语言系统。
还是我国第一部官修的韵书。
是北宋陈彭年、邱雍等人奉旨编纂的。
《说文解字注》是有关说文解字注释、研究著作中用力最深最有成就的一部。
是清代段玉裁编著。
是古音学的重要著作。
二、史部
正史类
《史记》原名《太史公书》是我国第一部纪传体同时,是西汉司马迁所著。
是我国古典最伟大的历史和文学著作。
《汉书》又名《前汉书》,是我国第一部纪传体断代史,东汉班固、班超、班昭及马续撰。
是研究西汉历史的重要史料。
有《苏武传》
《后汉书》是纪传体的东汉断代史著作。
《盐铁论》是研究西汉中期历史的重要材料
《三国志》是一部纪传体国别史,西晋陈寿著,罗贯中的《三国演义》很大部分是以三国志为蓝本创作出来的。
编年类
《资治通鉴》是一部编年体通史巨著,北宋司马光修编,记载了1362年的历史。
杂史类
《国语》是我国第一部国别体史书
《辍耕录》是有关元代史事的札记,作者元末清初学者陶宗仪编著。
传记类
《晏子春秋》是我国最古老的传说故事集,记载春秋战国时期齐国贤相晏婴言行轶事的著作。
史评类
《潜夫论》东汉王符著,是一部政治性哲学著作。
《通史》是我国历史上第一部史学理论专著,唐代刘知几著。
《焚书》亦称《李氏焚书》是明代思想家李贽的一部文集
《藏书》李贽著,是一部经传体历史著作
地理类
《山海经》是我国古代第一部地理著作,也是一部神话传说故事集。
是由战国初年到汉代初年楚、巴蜀地方人所作,由西汉刘歆编校。
大致分为《山经》、《海经》《大荒经》。
书中有“精卫填海”、“夸父逐日”“大禹治水”等神话故事。
《法显传》原名《西游天竺记传》,又名《佛国记》。
不仅保存了公元5世纪初年有关亚洲的佛教史料,还保存了当事中亚、印度等国等的地理资料。
书中对南海归航的描述为我国现存史料中有关海上交通的最早记录,是研究中西交通史的瑰宝。
因此该是被公认为世界名著。
《徐霞客游记》是我国著名的国代游记散文集,明代徐弘祖著,被誉为“古今记游第一”。
《日知录》由明末清初学者顾炎武所撰。
《海国图志》是我国近代史上最早的一部由国人自己编写的有关世界各国情况介绍的巨著。
1842年魏源写成50卷的海国图志。
到1852年扩充为百卷。
在我国近代史上市第一部较为详尽、系统的世界史地著作。
三、子部
儒家类
《荀子》是一部记录荀子思想的主要著作,大部分是荀子自己著作,也有他和弟子整理的。
兵家类
《孙子兵法》又叫《孙武兵法》是我国古代最著名的兵书,是世界现存最古老的军事理论著作。
共13篇,总结了春秋末期及以前历史上的战争经验。
“知己知彼,百战不殆”、“攻其不备,出其不意”等
《刘韬》是一部集先秦军事思想之大成的著作,也是现存早起文字最多、内容最丰富的一部兵家著作,标志着先秦军事思想的成熟,被誉为“兵家权谋的始祖”相传是周朝的姜尚所著。
《黄石公三略》又称《三略》是专论战略问题的开山之作。
《三十六计》是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,作者不详。
分别是胜战记、敌战计、攻战计、混战记、并战计、败战记。
法家类
《管子》相传为春秋齐国国相管仲所著。
至西汉末年,经刘向整理,定为86篇
《韩非子》是在先秦诸子百家争鸣中涌现出来的一部集法家说之大成的著作,为我国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
其散文的特点是锋芒锐利,议论透辟,推证事理切中要害。
《唐律疏议》是我国现存最早最完整的一部法典,由唐代长孙无忌等人奉命编订
《菜根谭》是明代洪应明的一部语录体著作。
该书糅合了儒家的中庸,道家的无为、佛家的出世和自身生活体验,形成一套出世入世的法则。
是我国历史上有关修身养性的不可多得的经典著作。
农家类
《齐民要术》北魏农学家贾思勰著。
是我国现存最早、最完整的农业科学著作。
足迹遍及山西、河北、河南、山东,总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验。
在世界农业科学发展史上占有重要地位。
《农桑衣食撮要》元代鲁明善著
《王祯农书》元代王祯著,在我国古代农学遗产中占有重要地位。
分农桑通诀、百谷普、农器图谱三大部分。
第一次对所谓的广义农业生产知识做了较全面系统的论述,构建了中国农学的传统体系。
《农政全书》是明代徐光启撰。
是一部集中国古代农业科学技术之大成的著作,同时介绍了欧洲的水利技术,是我国农学史上最早传播西方近代科学知识的书籍,至今仍有参考价值。
医家类
《黄帝内经》是我国现存的最全面的总结秦汉以前医学成就的医学著作,成为以后中医理论的基本法则。
《神农本草经》是我国现存最早的药学专著,托名于神农
《针灸甲乙经》是我国现存最早的一部针灸学专著,被人们成为“中医针灸学之祖”。
西晋皇甫谧著。
《本草纲目》是我国古代药物学的总结性著作,明代李时珍撰。
天文算法类
《九章算术》系统总结了战国、秦汉时期的数学成就,含分数、四则运算、比例计算、各类面积体积计算方法以及利用勾股定理进行测量,一次方程。
二次方程的解法和开平方、开立方的方法。
特别是在世界数学史上,第一次记载了负数的概念和正负数加减运算法则,还涉及几何学。
《灵宪》东汉张衡撰,是我国古代最杰出的的天文学著作之一,也是我国天文学学法则到一个新的高度的里程碑。
《大明历》是南朝宋齐间科学家祖冲之学的一本讲述天文和历法的著作。
最大特点是改变闰法和采用岁差。
《天演论》是一部提倡西学,反映进化论的著作,由近代启蒙思想家严复译著
关汉卿,元代《窦娥冤》、《救风尘》(赵盼儿风月救风尘)
王实甫,元代《破窑记》(吕蒙正风雪破窑记)、《丽春堂》
白朴,元代《墙头马上》(裴少俊墙头马上)、《梧桐雨》(唐明皇秋夜梧桐雨)
马致远,元代《汉宫秋》、《青衫泪》(江州司马青衫泪)
邓德辉,元代《倩女离魂》取材于唐传奇《离魂记》
纪君祥,元代《赵氏孤儿》是元杂剧中第一流的悲剧,影响很大
《柳毅传书》(全名:
洞庭湖柳毅传书)是元代戏曲家尚仲贤的杂剧剧本。
《贬夜郎》(全名:
李太白贬夜郎)元代戏曲家王伯成的杂剧剧本,是目前所见最早以礼拜为主角的戏曲文本。
《秋胡戏妻》全名《鲁大夫秋胡戏妻》,又名《桑园会》,《马蹄金》,《蔡花峪》、《辞楚归鲁》。
元代杂剧剧本。
作者不详
临川四梦(或,玉茗堂四梦)是对明代剧作家汤显祖四部剧作《牡丹亭》(又称《还魂记》杜丽娘和刘梦梅)、《南柯记》()、《邯郸记》、《紫钗记》(依据唐代蒋防的霍小玉传的故事情节)的合称。
因作者是江西临川人,切跟梦幻有关。
故此得名
《品花宝鉴》又名《怡情佚史》,《群花宝鉴》,《燕京许花录》,《都市新谈》。
作者清代陈森。
同性恋题材
普录类
《茶经》是中国乃至世界现存最早最完整的最全面介绍茶的第一部专著。
唐代陆羽著。
《泉志》是我国传世最早的钱币学著作。
哪弄的那个洪遵著。
杂家类
《墨子》是先秦墨家学派的著作汇编。
大部分是墨子的弟子对他的言行的记录。
“兼爱非攻”
《鬼谷子》是先秦纵横家鬼谷子的著作。
鬼谷子,又名王禅。
《吕氏春秋》又称《吕览》,是战国末期吕不韦集合门客编写的。
寓言故事“刻舟求剑”
《淮南子》又称《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安找宾客编著,是一部杂家著作。
有《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。
《论衡》东汉王充所著。
内有批判天人感应与迷信内容。
其中阐述元气自然论的世界观与认识论等进步的社会历史观。
《神灭论》南朝齐梁间唯物主义哲学家范缜所著。
他认为认得精神和肉体是相结合相统一的,肉体是本质,精神会随着肉体的死忙而消灭。
在我国古代思想史上具有划时代的意义。
《梦溪笔谈》是北宋沈括撰
《陶庵梦忆》是明代散文家张岱所著,多是对昔日生活琐事的回忆。
还有《西湖梦寻》是一部风格清新的小品散文
小说家类
《搜神记》为魏晋志怪小说集大成之作。
东晋史学家干宝撰。
《世说新语》为小说集,南朝宋武帝的侄子刘义庆召集文士何长瑜、鲍照等人。
书中很多故事成为人们常用的成语:
“望梅止渴”“一往情深”、“口若悬河”等
《离魂记》唐代传奇,陈玄祐著
三言二拍:
“三言”是明代冯梦龙所著话本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。
代表了明代白话短篇小说创作的最高成就,在我国小说发展史上具有重要地位
“二拍”是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》的简称。
由于三言、二拍编著年代相近,内容形式类似,故将其合并称“三言二拍”
《官场现形记》是清末谴责小说代表作之一。
李伯元著
《二十年目睹之怪现状》是清末吴沃戈尧。
采用第一人称形式。
《劫余灰》。
《警世钟》清末资产阶级革命家陈天华作于1903年
《庄子》又名《南华经》,是道家景经典之一,是庄子学派著作的汇编。
寓言故事“曹商使秦”“藐姑射山之神人”
《太平经》东汉初期道教的一部重要经典。
其主旨在于争取太平。
《列子》又名《冲虚经》,相传为列子所撰。
四、集部
楚辞类
《楚辞》楚人屈原及其门徒宋玉、景差等人著。
代表作有《离骚》、《九哥》、《天问》、《九章》、《招魂》。
别集类
《曹操集》
《曹子建集》是曹植的诗文集。
《七哀诗》、《白马篇》、《赠白马王彪》、《泰山良甫行》。
《洛神赋》是文苑奇葩。
《魏文帝集》是曹丕所著
李太白:
诗仙
《杜工部集》又称《杜少陵集》是杜甫的作品集。
“诗圣”
《王右丞集》又名《王摩诘文集》唐代诗人王维的作品集。
“诗中有画”。
《柳河东集》原名《柳先生文集》,唐代大文学家柳宗元作品集,刘禹锡编写。
《白氏长庆集》亦称《白香山集》唐代白居易作品集。
长恨歌、琵琶行
《韩昌黎集》唐代文学家韩愈的诗文集,由其学生李汉手机整理而成
《樊川文集》晚唐杜牧诗文集,与李商隐并称“小李杜”
《临川集》北宋王安石所著的一部诗文集
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