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教育学
无论是教师资格考试还是教师招聘考试,教育理论知识都是必考的内容,因此如何有效的进行教育理论的复习对广大的考生至关重要。
教育理论知识包括教育学、教育心理学、普通心理学、法律法规、职业道德等知识点,刚刚接触教育理论知识的考生往往觉得知识点冗杂而繁琐,要么记不住,要么记住就弄混淆,其实出现这种情况的原因大都是因为考生拿到教育理论的书籍就开始逐条去背诵知识点,这样的复习方法带来的后果往往是花了大量的时间却依然记不住知识点,或者出现张冠李戴的情况。
针对这样的情况,建议大家一定要按照合理的方法来进行复习,即形成知识结构体系进行复习。
何谓结构体系进行复习,主要分成三个部分。
第一,认识知识结构体系。
在教育理论复习的过程中切忌拿着书就按顺序进行背诵,建议广大考生先看目录了解要复习的内容包括哪些知识点,它们之间分别有些什么关系,比如教育学部分的第一章“教育和教育学”,首先弄清包括:
一、教育的产生和发展;二、教育学的产生于发展。
教育的产生与发展中包括四大知识点:
教育的本质、教育的要素、教育的功能、教育的起源和发展,而教育学得产生和发展包括:
教育学得概念、教育学得产生与发展。
在认识到总的知识点构成之后,再注意到每一个知识点包括哪些内容,比如教育的本质包括由来和本质的内容,教育的功能有三对功能,正负功能、个体和社会功能以及显性和隐性功能。
通过这样一个步骤,其实大家对知识体系有一个初步的认识。
第二,建立结构体系。
在有初步认识的基础之上,大家可以在复习记忆的时候将结构图画在笔记本上便于之后的复习记忆,这个方法就如同在阅读小说的时候当遇到复杂人物关系时大家会建立人物关系图一样。
这一个步骤的时候大家就会发现再多的知识点也可以纳入结构体系当中,不再三乱无章。
第三,巩固结构体系。
通过结构图大家离开书本去回忆知识点,如果能够通过结构图回忆起来知识就说明该知识大家已经能够掌握,而无法通过回忆得出知识的立刻通过阅读讲义或者书籍获得知识,此时的记忆其实是加强了你大脑中的整体印象,会记得更加牢固。
通过这三个步骤大家都可以对教育理论的知识的大致框架熟练掌握,这不仅有利于我们补充进新的知识,也不容易将旧知识遗忘。
复述策略是在工作记忆中为了保持信息,运用内部语言在大脑中重现学习材料或刺激,以便将注意力维持在学习材料之上的学习策略。
在学习中,复述是一种主要的记忆手段,许多新信息,如人名、外语单词等,只有经过多次复述后,才能在短时间内记住并长期保持。
复述策略主要是通过重复来提高学生对学习任务的熟悉性和记忆效果。
简单学习任务的复述策略,主要是通过简单的重复来提高学生对学习任务的熟悉性和记忆效果。
复杂学习任务的复述策略,主要是先筛选出重要的信息,然后通过重复来提高学生任务的熟悉程度以及理解和记忆水平。
相对于简单学习任务的复述策略,复杂学习任务的复述策略要求学生进行更为积极的思维。
复述策略方法:
划线、机械重复、过度学习、及时复习、睡前复习、过电影等。
精细加工策略可以帮助学习将他们已经知道的东西和要学习与记忆的东西联系起来。
通过对材料进行精细加工或补充,学生可以建构起材料的意义并沿着记忆连续体存储新信息。
除此之外,精细加工策略还有助于学生以有意义的方式来组织、整合自己的新旧知识。
这不仅有利于将新信息变得更容易理解和记忆,而且有助于为更高水平的思维和应用创造一个有用的信息库。
精细加工策略:
是一种将新学材料与头脑中已有知识联系起来从而增加新信息的意义的深层加工策略。
精细加工的方法:
记忆术、做笔记、提问、生成性学习、利用背景知识、联系实际等
组织策略是整合所学新知识之间、新旧知识之间的内在联系,形成新的知识结构的策略。
主要是减轻学习者工作记忆的负担,并帮助学生在学习新信息时建构起意义。
组织策略通常会将事物整合为更大的类或将一系列条目纳入一个概念框架体系之内。
组织策略是整合所学新知识之间、新旧知识之间的内在联系,形成新的知识结构的策略。
组织策略即根据知识经验之间的关系,对学习材料进行系统、有序的分类、整理与概括,使之结构合理化。
应用组织策略可以对学习材料进行深入的加工,进而促进对所学内容的理解和记忆。
与精细加工策略相比,组织策略更侧重于对学习材料的内在联系的建构,更适用于那些需要深入理解与思考才能把握内在深层意义的学习材料。
组织策略主要有:
列提纲、利用图形、利用表格、概括和归纳
1.列提纲是用简要的语词写下主要和次要的观点,也就是以金字塔的形式组织材料的要点,较具体的细节都包含在高一级水平的类别之中。
列提纲旨在把握学习材料的纲目、要点及其内在联系。
2.利用图形是用来图解各种知识如何联系的。
具体做法是先提炼出主要知识点,然后识别这些知识点之间的关系,再用适当的解释来标明这些知识点的联系。
(1)系统结构图
(2)流程图
(3)模式图或模型图
(4)网络关系图
3.利用表格:
(1)一览表。
对材料进行全面综合的分析,抽取主要信息,从一个角度将这些信息全部列出来,来反映材料的原貌。
(2)双向图。
双向图是从纵横两个维度罗列材料中的主要信息。
4.概括和归纳。
概括和归纳是学习中最为常用的一种组织策略,学习中可以采用归类来简化纷繁复杂的记忆材料。
概括的原则包括:
略去枝节,省去不重要的材料;删掉多余,对已涉及的内容不再重复;用上位的概念代替下位的概念;则取要义,找出主题句;自述要义,主动构建主题或中心思想。
在古代社会的教育特点这一部分的内容在考试过程中虽然都是客观题的形式出现,但是在备考的过程中因为内容较多较杂,备考过程中容易出现以下问题:
一、记得快,忘得快。
二、记忆容易混淆。
三、考试模棱两可。
四、压根没有把握住重点。
为此,接下来就此部分的内容进行简短的讲解分析,帮助考生更好的把握古代社会教育的高频考点,并准确记忆,为考生减轻备考压力,提高应试技巧,提升考试分数。
首先,考试题型分析。
此部分更多的是单选和多选题,所以备考并不是很难。
对于题型的把握并不是难点,学生们通过观察和做题都可以很直观的分析出考点方向。
其次,考试重点把握。
此部分的考试重点主要是奴隶社会:
中国的夏商西周,古代的学校名称、最早的教育产生与什么时候、西周出现的国学乡学、春秋时期私学兴起;外国的古希腊的斯巴达和雅典相对应的考点。
封建社会部分:
中国部分的战国、隋唐和明朝,外国部分的教会学校和骑士学校较为重要。
最后,应对技巧揭秘。
为了方便考生进行记忆以及提高答题效率接下来进行备考技巧的指导。
对于大家容易混淆的点进行简要阐释,方便大家提高记忆的准确性。
一是,一文一武的斯巴达和雅典,斯巴达教育特征是尚武、雅典崇文。
对于他两的区分我们可以结合生活中大家看过的电影《斯巴达三百勇士》或者《斯巴达克斯》来进行联系实际的记忆,《斯巴达三百勇士》中是一群武力青年。
所以斯巴达教育特点是尚武。
雅典我们可以讲两个字倒过来就是“典雅”这更容易让我们想到文弱书生,所以雅典是——崇文。
总的来说就是结合生活实际来进行联系记忆,减轻记忆压力。
二是春秋和战国私学兴起和私学繁荣。
我们都知道春秋以后是战国,所以是先兴起再繁荣。
以此类推,我们对于此部分的记忆不要完全的死记硬背,尽量结合生活中的某些要素进行学习的联系记忆,减轻记忆压力。
综上所述,此部分在备考的时候其实不是很难,但是难在容易记混,以上给大家简短的两个示例,帮助大家进行复习备考,考生们更多的是要以小见大掌握技巧。
学习迁移指的是一种学习对于另一种学习的影响,或者包括通过学习掌握的经验对完成其他活动的影响。
在我们生活中经常说的举一反三和触类旁通指的就是学习的一种迁移。
在学习的迁移部分需要重点掌握的是学习的迁移的类型。
按照不同的分类标准有不同的划分。
首先根据迁移的性质和结果,分为正负迁移。
正迁移指的是当一种学习对另一种学习起到积极地促进作用,就是正迁移。
比如说学习了阅读技能对掌握写作技能是有帮助的。
负迁移就是指学习与学习之间产生了消极的影响,比如学生先学习了汉语拼音对英文音标的学习产生干扰;而根据迁移内容的抽象和概括水平的不同,分为水平迁移和垂直迁移。
学习这一部分内容的时候可以与之前学习的上下位学习的概念相联系。
比如说先学习水果再学习苹果就是下位学习,也是一种垂直学习。
是指处于不同抽象、概括水平的经验之间的相互影响,也就是指先行学习内容与后续学习内容是不同水平的学习活动之间产生的影响;而水平迁移就可以看做是并列组合学习,比如说先学习苹果对于学习香蕉的影响,那就是一种水平迁移。
是指处于同一抽象和概括水平的经验之间的相互影响,同时也是横向迁移。
按照迁移发生的方向可以划分为顺向迁移和逆向迁移。
顺向迁移是指之前学习的内容和之后学习产生的影响。
在心理学里记忆的部分里出现的前摄抑制,是指回忆学习的内容的时候之后学习的内容会受到之前学习的内容的影响,就是一种前摄抑制。
也是一种学习的顺向迁移。
而逆向迁移就是指后继学习对先前学习产生的影响。
倒摄抑制也是一种逆向迁移。
在这里学习的时候要注意的是顺逆向迁移和正负迁移一般是放在一起进行考察的比较多一点。
比如顺向正迁移以及顺向逆迁移,或者是顺向正迁移以及逆向正迁移。
比如说前摄抑制是一种顺向负迁移,而倒摄抑制是一种逆向负迁移。
根据迁移内容的不同分为一般迁移和具体迁移。
一般迁移就是一种非特殊迁移,就是指学习中所习得的一般原理、原则和态度对另一种具体内容学习的影响。
比如说一些阅读技能可以运用到各种具体的其他学科中去。
具体迁移是指在迁移的发生时候将原有的经验组成要素及其结构没有变化,只是将学习的经验重新组合到另一种学习中去。
比如学习两个字,对学习另外一个字的影响。
而根据迁移过程所需的内在心理机制的不同,分为三种。
同化性迁移,在皮亚杰提出的认知发展理论中的同化、顺应的概念也可以联系在这里进行学习。
比如说学习鸟和学习麻雀,就是一种同化性迁移。
而顺应性迁移指学习鸟和学习鸵鸟,会改变原有认知结构。
重组性迁移是指重新组合原有认知系统中某些构成要素或成分,调整各成分之间的关系或建立新的联系,从而应用于新情境,在重组过程中,但是各成分间的结合关系发生变化,进行了调整或重新组合。
比如说学习26个字母然后已掌握的字母进行重新组合,形成新的单词。
在教师招聘笔试考试或者是教师资格笔试考试中,选择题目中往往会给出一些四字文言,考生需要通过正确判断文言意思,才能正确选择出相对应的教学原则或者是教学方法。
但是很多考生往往只知道四字文言,缺少对文言意思的正确理解,基于此,下面将考试中常出现常考的四字文言解释及相对应的教学原则或方法整理出来,这样在学习中就能做到既“知其然”,又“知其所以然”。
1.教学相长:
教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。
教学是教与学的交往互动,师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充,在这个过程中教师与学生彼此间进行情感交流,从而达到共识、共享、共进,实现教学相长与共同发展。
2.尊师重道:
指尊敬师长,重视老师的教导。
3.藏息相辅:
“藏”,通内脏的“脏”,“息”是指呼吸的气息,人自身的内脏和大气相配合,才能呼吸自如。
在这里强调课外活动的重要性,精辟地阐述了正课教学与课外活动之间的辩证关系。
4.豫时孙摩:
在学生不良行为发生前就加以防范叫做预防。
如果不良行为发生之后再去禁止,积习已深就难以矫正。
所以这个原则要求教师在教学上要有预见性。
豫,就是预防性原则。
时,是及时施教原则。
“当其可之谓时”,抓住最佳的时机,及时施教,因势利导,就会取得良好的教育效果。
否则,“时过然后学,则勤苦而难成”。
孙,是循序渐进原则。
“不陵节而施之谓孙”,教学必须遵循一定的顺序(“孙”),根据学生的年龄特征和接受水平妥善地安排教学进度。
否则,“杂乱而不孙”,不按顺序教学,就会使教学陷于混乱而难以收到效果。
摩,即学习观摩原则。
“相观而善之谓摩”,学友间相互观摩,相互学习,取长补短,就能共同进步。
否则,“独学而无友,则孤陋而寡闻。
”
5.长善救失:
意思是说教书的人,要善于发现学子的错误,并加以纠正和指导,重视因材施教,善于因势利导,将缺点转化为优点。
6.不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也:
不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。
”体现的是启发性教学原则。
7.有教无类:
无分贵族与平民,不分国界与华夷,只要有心向学,都可以入学受教。
体现的是教学平等原则。
8.桃李不言,下自成蹊:
比喻一个人做了好事,不用张扬,人们就会记住他。
只要能做到身教重于言教,为人诚恳,真挚,就会深得人心。
只要真诚、忠实,就能感动别人。
需要教师要做到言传身教,起到好的示范作用。
9.发然后禁,则扦格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻。
是:
问题已经形成,才来禁止,学生就会抵触。
学习时机过了才去学,即使苦学,也难有成就,这体现的是教学要抓住学生学习的关键期。
教师杂乱地施教,学生不按顺序学习,会使学生头脑混乱不知所措,这体现的教学要有顺序性。
独自学习,没有学习伙伴商量,就会孤陋寡闻,这体现的是学习要会合作学习。
教学原则是考试常考点,而在选择题中有一种常考的方式就是给出古文,选择相适合的原则,那么有哪些常见的古文呢,他们究竟又是什么意思呢?
教学原则部分共有八个原则,这些原则和古文有关的比较常见的有如下:
一、启发性原则
1.《学记》“故君子之教,喻也。
道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。
”这句话的意思是:
所以说教师对人施教,就是启发诱导:
(对学生)诱导而不牵拉;劝勉而不强制;指导学习的门径,而不把答案直接告诉学生。
2.《论语》子曰:
“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。
”这句话的意思是:
孔子说:
“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。
”
二、循序渐进原则
《学记》中关于此原则的古文有:
1.“幼者听而弗问,学不躐等也。
”这句话的意思是:
年少的学生要注意听,而不要插问,因为学习应循序渐进,不能越级。
2.“杂施而不孙,则坏乱而不修。
”这句话的意思是:
施教者杂乱无章而不按规律办事,打乱了条理,就不可收拾。
3.“不陵节而施之谓孙”这句话的意思是:
教育要根据学习者的年龄、学习基础、智力等因素循序渐进,因材施教,不超越学习者的接受限度而进行教育。
其中“孙”是通假字,通“逊”,即顺的意思。
因此在古文中看到“孙”这个字都可以这样来理解,都和循序渐进有关系。
三、因材施教原则
朱熹在《论语》集注中说:
“夫子教人,各因其材”。
“圣贤施教,各因才,小以小成,大以大成,无人弃也。
”意思是孔子教育人才,根据学生的特点采用相适应的方法。
可见,因材施教是指面向全体学生,教师依据学生的实际情况实行相应的教育,教师始终处于主导地位。
四、巩固性原则
《论语》中相关古文:
1.“学而不思则罔,思而不学则殆。
”这句话的意思是:
学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
2.“学而时习之”这句话的意思是:
学习并时常复习,不是很快乐吗?
3.“温故而知新”这句话的意思是:
温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。
其余常见的和教学有关的古文:
1.课内课外相结合
《学记》“故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉。
”这句话的意思是:
所以,君子对待学习,课内受业要学好正课;在家休息,要学好各种杂艺。
《学记》“大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。
”这句话的意思是:
大学的教育活动,按时令进行,各有正式课业;休息的时候,也有课外作业。
2.教学相长
《学记》“是故学然后知不足,教然后知困。
知不足然后能自反,知困然后能自强也。
故曰:
教学相长也。
”这句话的意思是:
所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教人才能感到困惑。
知道自己学业的不足,才能反过来严格要求自己;感到困惑然后才能不倦的钻研。
所以说,教与学是互相促进的。
隐性课程和显性课程同属于课程的下位概念,从逻辑学上说,它们在内涵上应该是不相容的,在外延上两者之和应当等于课程概念的外延。
从这一原则出发,我们不难发现,如果以学生获得的经验是学术性的或非学术性的来限定隐性课程和显性课程,其外延是相容的;如果以教育者的有意和无意、有计划和无计划来区分隐性课程和显性课程,其外延是不周延的;如果把隐性课程界定为校园文化、未预期的学习结果,则又超越了课程的内涵。
因为学生在学校中获得的经验(不管是学术的,还是非学术的)很难说是显性课程给的或是隐形程中习得的,人的学习本身就是一种整体行为,不可割裂的。
任何课程都是有计划的,如果某种东西不可计划,那么它至少不被称为课程,而只能叫做偶然的影响。
它们之间的区别不在于结果、计划性或存在的环境,在于学生的接受机制和教师的呈现方式上。
就学生的接受机制而言,可以分为有意接受和无意接受两种。
对显性课程来说,学生总是意识到自己是在学习什么,明确地知道要往哪儿去,目的性比较强,一般都会采取有意识地进行自我控制方式,不断地调节自己以求得最大限度地获得各种经验。
而对隐性课程来说,学生不知道自己在学什么,也不知道要往哪儿去,目的性不强,一般都是在无意识中获得各种教育经验,是一种自然的习得过程。
但对教师来说,则可以是无意识的也可以是有意识的。
不管教师所施加的教育影响是有意的还是无意的,只要学生没有意识到自己在接受教师影响的过程,以及在这过程中无意习得的全部经验,都属于隐性课程的范畴。
就教师的呈现方式而言,在显性课程中教师一般都采用明确的、直接的、外显的方式来呈现教育内容。
所谓明确是指教育的痕迹极为明显,教师明白自己是在教,学生也明白自己是在学。
所谓直接是指教师直截了当地把教育内容向学生传授,明确地告诉学生要达到什么目标,应该做些什么,学了之后会有什么结果等等。
所谓外显就是教育双方都能明白地看到教育的过程。
而在隐性课程中教师则采用暗含的、间接的、内隐的方式呈现教育内容。
所谓暗含就是在教育实施的过程中教育的痕迹不太明显,学生并不知道自己在接受教师的哪一方面的教育,甚至不知道自己在习(教师可能意识到也可能意识不到自己在教某些东西),也不知道教师在教育自己。
所谓间接是指教师不接向学生明示自己向学生传授哪些知识、技能和价值等,而是通过一定的比较转的方式向生传县信息。
所谓内隐是指,教育的过程是教师和学生双方都看不见的、隐含在某种客体里面的。
所以隐性课程可以说是学生在课堂外无意间习得的由教师以特定方式呈现的文化序列。
【导读】各地教师招聘的热潮不断的使各种有梦想的人涌入教师行业。
这种热潮将会冲击着现有的市场体系,使竞争变得更为残酷。
有效的时间如何获得知识的高效化,今天中公资深讲师带您解读高分技巧何处来之四大理论人物对比总结。
心理学流派在教育心理学中是非常重要的知识点,同时也很容易混淆,那么小编在这里为大家整理了心理学流派和代表人物,那么接下来就跟随小编一起来看看教育心理学主要流派有哪些?
心理学流派之一:
构造主义心理学
创始人为冯特。
冯特认为心理学是研究意识(经验)的科学。
他把意识分为感觉、意象和感情三个基本元素,认为所有复杂的心理活动都是由这些基本元素构成的。
冯特首创实验内省法。
冯特的理论为他的学生铁钦纳所继承和发展,并把这种心理学理论命名为“构造心理学”。
构造心理学的积极意义是它使心理学摆脱了思辨的桎梏,走上了实验研究的道路,成为一门独立的科学。
但是,这个学派所从事的“纯内省”和“纯科学”的分析,严重脱离了实际。
心理学流派之二:
机能主义心理学
创始人是美国心理学家詹姆士。
机能主义者比较强调意识的作用和功能,认为意识的作用就是使有机体适应环境,而不像构造主义比较强调意识的构成成分。
机能主义的这一特点,推动了美国心理学面向实际生活的过程。
20世纪以来,美国心理学一直比较重视心理学在教育领域和其他领域的应用,这和机能主义的思潮是分不开的。
心理学流派之三:
行为主义心理学
创始人是美国心理学家华生。
行为主义反对心理学研究意识,主张研究行为,把刺激一反应作为解释行为的公式。
行为主义还反对内省,主张使用客观研究方法。
行为主义极力主张客观研究方法,使心理学的研究更加自然科学化了,也就是说更严谨了。
然而,行为主义完全否定了对人的心理、意识的研究,以行为和生理反应代替心理现象,把人与动物等同起来,以及分析行为的机械主义观点,又对心理学的发展产生了消极影响。
转自北京安通学校
心理学流派之四:
格式塔心理学
1912年诞生于德国,后来在美国得到进一步发展。
该学派的创始人是惠特海默、考夫卡和苛勒。
后期的代表人物是勒温。
格式塔是从德文“Gestalt”音译而来,意为“完形”、“整体”。
格式塔心理学反对把意识分解为元素,而强调心理作为一个整体、一种组织的意义。
格式塔心理学认为,整体不能还原为各个部分、各种元素的总和;部分相加不等于整体;整体先于部分而存在,并且制约着部分的性质和意义。
尽管格式塔心理学的理论基础是主观唯心论,但该学说强调的“整体”观点以及关于知觉的组织原则、学习和思维的研究成果等至今仍有积掇意义。
心理学流派之五:
精神分析心理学
产生于1900年,创始人是奥地利精神病学家弗洛伊德。
前面所说的构造主义、机能主义和格式塔心理学主要重视意识经验的研究,行为主义重视正常行为的分析,而精神分析学派则重视异常行为的分析,并且强调心理学应该研究无意识现象。
该学派的理论根据是来自对精神病患者诊断治疗的临床经验。
弗洛伊德认为人格是由本我、自我和超我构成的系统。
一个人的精神状态是人格的这三种力量相互矛盾冲突的结果。
弗洛伊德认为意识是人的整个精神活动中很小的一部分,处于心理的表层。
无意识才是人的精神活动的主体,处于心理的深层,它是被压抑的或未变成意识的本能冲动。
性欲则是人的所有本能冲动中持续时间最长、冲动力最强,对人的精神活动影响最大的本能。
弗洛伊德把心理区分为意识和无意识,并关注需要、动机等心理的动力因素,这是他对心理学发展作出的贡献。
但他把人的一切行为都归于被压抑的性欲的表现,认为无意识决定意识,甚至决定社会发展则是错误的。
心理学流派之六:
人本主义心理学
20世纪50年代在美国兴起,代表人物是美国心理学家马斯洛和罗杰斯等。
人本主义心理学反对精神分析学派和行为主义学派对心理学研究问题的窄化和偏颇,被称为现代心理学的第三种势力。
人本主义心理学认为:
人的本质是好的、善良的,人有自由意志,有自我实现的需要。
只要有适当的环境,他们就会力争达到某些积极的社会目标。
人本主义反对精神分析认为人是受无意识欲望的驱使,并为实现这些欲望而挣扎的野兽。
重视意识经验,认为人们的思想、欲望和情感这些内部过程和内部经验,才使他们成为各不相同的个体。
人本主义反对行为主义认为只能相信可以观察到的刺激与反应。
人本主义心理学的不足:
错误地理解了人的本质,把人看成人性的人,而不是社会关系的总和,因而他们对人的内心世界的某些描述,常常是从个人主义和利己主义出发的。
人本主义心理学的许多主张还带有纲领的性质,所使用的名词缺乏明确的定义,也没有具体说明所采用的研究方法,这使得其理论难以得到检验。
趋势:
人本主义心理学的研究理念淡化了心理学的纯科学色彩,成为近年来心理学发展的趋势之一。
心理学流派之七:
认知心理学
认知心理学起源于对行为主义心理学的反对。
一般认为奈塞1967年写出第一本《认知心理学》着作时,才正式建立“认知心理学”这一心理学的新方向。
其主要理论是信息加工理论,所以又称信息加工心理学。
认知心理学把人的心理活动看作是信息处理系统,由感官搜集的信息,经分析、贮存、转换并加以利用。
这些活动叫做信息加工过程。
广义的认知心理学也包括皮亚杰学派。
该学派由瑞士心理学家皮亚杰始创,并建立了“发生认识论”。
1、教育学的研究对象是学校教育现象。
2、教育现象包括学校教育、家庭教育、社会教育。
3、教育学是一种综合性的学科,既是理论学科也是应用学科。
4、完备的教师知识结构是学科基础知识、教育学科基础知识
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