高三第二阶段考试语文.docx
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高三第二阶段考试语文
2021年高三第二阶段考试(语文)
命题:
卫华琳审核:
张栋祥
(本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共150分,考试时间150分钟)
第Ⅰ卷(选择题 共33分)
一.(15分,每小题3分)
1.下列加点字,配对的读音全都相同的一项是 ( )
A.桎梏∣诰命 禁锢∣痼习 博闻强识∣独树一帜
B.作客∣作梗 划算∣划分 软着陆∣不着痕迹
C.喟叹∣溃乱 噬啮∣涅槃 汗流浃背∣嘉言善行
D.蹊跷∣峭拔 乖戾∣伉俪 舶来品∣厚古薄今
2.下列词语中没有错别字的一项是 ( )
A.坐标 坐无虚席 制高点 进退维谷
B.雀跃 声名鹊起 莫须有 振聋发聩
C.涵盖 含英咀华 暴冷门 匪夷所思
D.历练 厉行公事 炒鱿鱼 不揣冒昧
3.下列各句中加点的词语,使用恰当的一句是( )
A.有的父母教育小孩子不要随意拣别人丢弃的东西,防止被人敲诈。
让孩子路不拾遗的做法我不敢苟同,因为这会让孩子从小就心灵冷漠。
B.阿富汗发生了多起人质被塔利班绑架的事件,而7月19日韩国23名人质遭绑架更惊动世界。
一叶知秋,阿富汗的安全形式不乐观,塔利班的力量在重整壮大。
C.一些领导干部置国家利益而不顾,挥金如土,肆意妄为,不融入基层,融入群众,全心全意为国家谋福利终免不了受到党纪国法的处分。
D学术界的于丹与易中天都很红火,闹得大江南北满城风雨,他们用通俗生动的方式讲授深奥的国学,让国学走出了书斋而倍受追捧。
4.下列句子中没有语病的一句是( )
A.得益于中国廉价商品及食品的丰富供应,中俄边境的居民的生活水平到今天为止基本上没有什么变化。
B.根据意大利法律规定,贝卢斯科尼在总理任期内不能担任俱乐部主席,否则他就有可能做有违公众利益的行为。
C.以网络技术为重要支撑的知识经济革命,极大地改变了人们的生活方式,加快了社会文明。
D.北京奥运会上,刘翔落寞转身,离开了赛场。
如果按照尊重人性的原则,那么理解刘翔则是必然。
5.填入下列横线处的句子,与上文衔接最恰当的一组是( )
每当落日黄昏,暮烟疏雨的时候
①缕缕白色的炊烟②弥漫在山野的四周③缭绕在茅舍的烟囱上
④山脚下便笼罩着一片苍茫的烟雾⑤一种松脂燃烧的香味
A④③①②⑤B⑤②④①③C⑤②①③④D④①③⑤②
二.(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6—8题。
文学的意义与价值要真正得到实现,端赖(的确依赖)读者的参与和确认。
建议大家多看一些经典文学,少看那种过把瘾就完的注水文学,并不再满足于“浅阅读”带来的轻松体验。
年轻人追逐流行虽可理解,但我不能不说,任何对流行的追逐都是缺乏主见和定力的表现。
它的意义在传播中或许会被无限放大,但终将被时间遗忘。
这种遗忘,大家一定经历过。
人生处处是选择,选择文学比选择职业要容易得多,但从另一角度来说,也困难得多。
虽然,现在文学正以异常活跃的姿态进入到人们的生活,但我要说的是,这种活跃地进入并不能说明文学的意义与价值已被人充分地认知。
有时情况恰恰是这样的,当人们在说文学的时候,真正有意义的文学其实并不在场。
这自然与市场经济条件下人们关注重心和欣赏趣味的改变有关,但也与创作和阅读双方对文学意义与价值的认知缺乏分不开。
我们都知道文学是语言的艺术,但这只是就文学与其他艺术的区别而言的。
如果就文学的实际存在方式而言,这样的定义显然太过单薄,尤其缺少对由作者——作品——读者构成的整个文学活动的系统把握。
而一旦基于这样的系统把握来看文学,我们就会发现,与其说他是语言艺术,不如说它是一种精神性的生存活动更准确些。
今天的中国正在走向现代化。
现代化从本质上说是一个世俗化的过程,一个以物质来衡量和平准一切的过程。
在市场经济、公平竞争等合理诉求的掩盖下,人受制于物的现象悄然滋生,善恶不分、见利忘义的“道德迷失”,重当下轻未来、跟着感觉走的“存在迷失”,还有……国人眼睁睁地看着欲望在生活中横行,变得日渐紧张和焦虑,有着身心不得回旋的疲累和窘迫。
在这种情形之下,人们为什麽会对文学感兴趣,会自己掏钱买小说,或试着写小说呢?
不正是为了求得精神的拯救与摆脱吗?
不正是感到在文学中,自己可以释放浪漫,获得心的平静和自由吗?
文学不仅可以表现生活的种种伪美与假善,一切的复杂世相,并适度地予以容忍,还其世俗的合理性,从而让读者感到它有切近人生的真实与可信,更重要的是它还批评它们,让人看到其如何的不合理,从而至少在那个时刻,把自己交给神圣的真理与正义,进而培植起理想,涵养出道德,抚平心底的创痛,获得前行的力量。
从这个意义上说,文学是站在生活的反面的,通过批评,它使社会保持了健全的理想,同时也因与生活的反差,成就了自己的价值。
必须强调,说文学是生活的反面,不是说文学不能赞美生活,或者无视生活的发展和潮流的变化,而是说它在任何时候都对生活保持着一份警惕和冷峻,尤其拒绝与世俗同流,更不向愚昧和丑恶低头。
6、为什么说选择文学比选择职业“从另一个角度来说,也困难得多”?
以下分析错误的一项是()
A.人们容易受流行趋势的影响。
B.易于满足浅阅读带来的轻松体验。
C.市场经济体制改变了人们的关注重心。
D.文学中有对生活的种种伪美与假善的表现。
7、下列各项中,不符合作者观点的一项是()
A.文学以异常活跃的姿态进入人们的生活,恰恰说明真正有意义的文学其实并不在场。
B.市场经济条件下人们欣赏趣味的改变,影响着人们对文学的认知和选择。
C.“文学的价值和意义”依赖于文学但并不一味地容忍生活中的伪美与假善,而是始终站在生活的反面。
D.作者和读者对文学的意义与价值有了明确的认知,真正有意义的文学方有可能进入到人们的生活。
8下列根据原文所作的推断,错误的一项是()
A.文学有反映生活的功能,但更有批评、干预和引领生活的作用。
B.现代化进程中要求实行市场经济、公平竞争,有其合理性的一面,亦有其不合理的一面。
C.作家应该是生活的冷峻的观察者和睿智的批评者。
D.生活并不总是一个合理的展开过程,有时它还可能催生罪恶。
三.(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9—11题。
民无廉耻,不可治也,非修礼义,廉耻不立。
民不知礼义,法弗能正也,非崇善废丑,不向礼义。
无法不可以为治也,不知礼义不可以行法。
法能杀不孝者,而不能使人为孔、曾之行;法能刑窃盗者,而不能使人为伯夷之廉。
孔子弟子七十,养徒三千人,皆入孝出悌,言为文章,行为仪表,教之所成也。
墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不还踵,化之所致也。
夫刻肌肤,鑱①皮革,被创流血,至难也,然越人为之以求荣也。
然越人为之以求荣也。
圣王在上,明好恶以示之,经诽誉以导之,亲贤而进之,贱不肖而退之,无被创流血之苦,而有高世尊显之名,民孰不从?
古者法设而不犯,刑措而不用,非可刑而不刑也;百工维时,庶绩咸熙③,礼义修而任贤德也。
英俊豪杰,各以小大之材处其位,得其宜,由本流未,以重制轻,则上唱而民和,上动而下随,四海之内,一心同归,背贪鄙而向仁义。
其于化民也,若风之摇草木,无之而不靡。
今使愚教知,使不肖临③贤,虽严刑罚,民弗从也,小不能制大,弱不能使强也。
故圣主举贤以立功,不肖主举其所与同。
文王举太公望、召公失而王,桓公任管仲、隰朋而霸,此举贤以立功也。
夫差用太宰豁而灭,秦任李斯、赵高而亡,此举所与同。
故观其所举而治乱可见也,察其党与而贤不肖可论也。
(取材于《淮南子秦族训》)
注释:
①镵(chǎn):
刺、刻。
②熙:
光明、兴盛。
③临:
统管、治理。
9.下列各组语句中加点的词语,意义、用法都相同的一组是()
A.被创流血,至难也 碧水东流至此回
B.然越人为之以求荣也 若风之摇草木
C.百工维时,庶绩咸熙 群贤毕至,少长咸集
D.圣王在上,明好恶以示之 各以小大之材处其位
10.下列语句编为四组,全部直接反映重礼义教化思想的一组是()
①法能刑窃盗者,而不能使人为伯夷之廉
②无法不可以为治也,不知礼义不可以行法
③被创流血,至难也,然越人为之以求荣也
④百工维时,庶绩咸熙,礼义修而任贤德也
⑤其于化民也,若风之摇草木,无之而不靡
⑥入孝出悌,言为文章,行为仪表,教之所成也
A.①③⑤B.①②⑤C.②④⑥D.③④⑥
11.下列的理解和分析,不符合文意的一项是()
A.礼义教化是国之大事,百姓知礼义国家才能兴盛。
B.小大之材各得其宜,才能一心同归,政通人和。
C.昏庸的君主只会任用那些对自己唯命是从的人。
D.治国离不开严刑峻法,否则就会人心涣散,乱象丛生。
第Ⅱ卷(共117分)
四.(28分)
12.把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。
(10分)
①无法不可以为治也,不知礼义不可以行法。
(3分)
②古者法设而不犯,刑措而不用,非可刑而不刑也。
(4分)
③故圣主举贤以立功,不肖主举其所与同。
(3分)
13.阅读下面一首诗,然后回答问题。
(8分,每小题4分)
邯郸冬至夜思家
白居易
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
【注】冬至:
二十四节气之一,唐朝时是一个重要节日。
(1)简析"抱膝灯前影伴身"一句,并说出作者当时怀有一种什么样的心情。
答:
(2)作者是怎样写“思家”的?
语言上又有什么特点?
答:
14.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(10分)
①我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
,!
②百川东到海,何时复西归?
,。
③月明星稀,乌鹊南飞。
, ?
④夫夷以近,则游者众;,。
⑤塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑,。
五、阅读下面一篇散文,然后完成15—18题(17分)
母亲
谢玉久
我曾在一首诗中写道:
我眷恋土地,尽管土地也生长荒芜;
我向往春天,尽管春天也繁衍荆棘。
母亲就是土地;
母亲就是春天。
故乡的水土养育了母亲灿烂的品格:
仁慈与刻薄,慷慨与吝啬,灵智与愚钝,纯朴与奢华……她会把家中仅有的一只母鸡送给隔壁月子里的媳妇,也会为几分钱同小贩吵得不可开交;她一边用燃烧的萝卜为我治好冻疮,一边强迫我喝下撒进香灰的“灵茶”;她宁愿吃掉剩饭,而把新煮的米饭留待下顿。
母亲文化不高,但记性挺强,口才也好,肚子里装着数不清的故事。
当蛙鼓敲亮星星,我们就环坐在母亲膝边,听她讲孔融让梨、木兰从军、牛郎织女、嫦娥下凡以及红毛野人系列,活灵活现,最初的文学启蒙使我受益匪浅。
再聪明的儿子在母亲面前也是小傻瓜。
母亲有只小钱袋,装着她常年积攒的体己钱,压在箱底,我总是能轻而易举地得到它,偷取那些油渍麻花的零头票,去购置少年的欢喜。
可是有一天,我发现钱袋被转移了,到处找也没找着。
待至我缠着要买一本《岳母刺字》连环画时,母亲才变戏法似地从眼皮底下的陶罐里抽出个油纸包来,里面包着我日夜觊觎的钱袋。
陶罐放在最显眼的地方,连盖也没有呀,我真苯!
母亲朝我诡秘地笑了。
如果说母亲的辛劳和智慧使我们尝到了生活的甘甜,那么,母亲的追求和奉献使我们领略了生命的崇高。
当孩子们一个一个离别山村远走高飞时,我看到母亲高举年轻的目光,灿若星辰。
我当兵那年,兄弟俩同时验上了,母亲生怕落下一个,守着接兵的干部说了又说在菩萨面前求了又求。
部队同志一句也没听懂,却分明领悟了全部含义。
他们无法拒绝一位母亲的执着,也没有拒绝。
如愿以偿的那天,母亲下令杀猪,欢宴四邻八座,那些日子,母亲高贵得光彩照人。
泣别的时候很快到了,母亲换上新做的土棉布衣服,穿上新买的回力胶底鞋,香皂洗过的头发清新鲜丽,从容得像去赶一次盛会,好像出门的是她而不是我们。
拐过塘角,母亲拉拉我的衣袖,悄悄塞给我一只布袋,那是——护身符!
捧着母亲爱的寄托,一股热流自心中涌出,我的视线模糊了,骨节微微胀疼,无以言状的东西在增生。
我知道今生今世,即使走到天涯海角,也走不出母亲的思念。
于是,在北京某个坐标点上,母亲高扬起白杨树的手臂;在亚热带丛林的猫耳洞里,母亲山风般絮语。
……对于母亲,坎坷微不足道,别离微不足道,痛苦微不足道,纵然死亡……
母爱,至真至纯的境界,贪婪、自私、虚伪、懒惰无法企及其高度,随便写进那片天空,都能交汇出传奇般的故事,让我读作历史。
又是春暖花开、草长莺飞时节,我自母亲温馨的臂弯里潇洒走出,走向遥远的边防线。
(选自《当代散文》)
15.文中第一段写“故乡的水土养育了母亲灿烂的品格:
仁慈与刻薄, 慷慨与吝啬,灵智与愚钝,纯朴与奢华……”如何理解这一组互为矛盾的词语?
(4分)
答:
16..从文章的内容看,作者从两个角度表现母亲的品质,请分别予以概括。
(4分,各2分)
答:
①
②
17.文章用语朴素平易,也不乏某些亮点,请赏析“蛙鼓敲亮星星”,“购置少年的欢喜”,“我日夜觊觎的钱袋”,“母亲高举年轻的目光,灿若星辰”等句用语的巧妙之处,可任选两句赏析。
(6分)
答:
18“对于母亲,坎坷微不足道,别离微不足道,痛苦微不足道,纵然死亡”,那么,母亲认为值得称道的,或者说比自己生命更重要的是什么呢?
(限答10字以内)(3分)
答:
六、(12分)
19一种意思,可以形象表达,也可以抽象表达,不同的表达有不同的效果。
请仿照示例,根据要求,在下列横线处填写出相应内容。
(任选两小题)(4分,每空2分)
示例:
形象表达:
快刀斩乱麻 抽象表达:
做事果断
(1)形象表达:
抽象表达:
大度宽容
(2)形象表达:
眉毛胡了一把抓 抽象表达:
(3)形象表达:
抽象表达:
事物彼此毫不相干
(4)形象表达:
众人拾柴火焰高 抽象表达:
20.根据下列两种情景,按要求分别扩展语句,每段不少于20字。
(4分,各2分)
①心情愉快时,看小草。
(用一个比喻句)
②心情忧郁时,看小草。
(用一个拟人句)
21.把下面文字中画线的部分改写成整句。
(4分)
小屋的出现,点破了山的寂寞,增加了风景的内容。
山上有了小屋,好比一望无际的水面飘过一片风帆,辽阔无边的天空掠过一只飞雁,是单纯的底色上一点灵动的色彩,是山川美景中的一点生气,一点情调。
答:
七.作文(60分)
22.阅读下面的文字,根据要求作文。
“和”,是中国古代哲学术语。
《国语》中有“和实生物”的说法,说的是各种不同的元素,在不同的前提下相互协调、融合,最终都能得到发展,生生不息。
古人这种认识启示我们去思考古今中外各种相关的问题,自然万物之间的,人与自然之间的,人与人之间的,文化与文化之间的……
请以“和”为话题,写一篇文章。
注意:
①立意自定,角度自选。
②除诗歌外,文体不限。
③不少于800个字。
④不得抄袭。
语文参考答案:
一、(15分,每小题3分)
1.C (A.第一组读音不同。
B.第二组读音不同。
D.第一组读音不同)
2.B(A.“坐无虚席”的“坐”应为“座”。
C.“暴冷门”的“暴”应为“爆”。
D.“厉行公事”的“厉”应为 “例”)
3.C(A.“路不拾遗”形容社会风气很好。
B.“一叶知秋”比喻发现一点预兆就料到事物发展的趋向。
D.“满城风雨”形容事情传遍各处,到处都在议论着。
)
4.D(A句"商品"与"食品"重复。
B做有违公众利益的行为搭配不当C句缺宾语,在句末加"的发展。
)
5.D(与首句时间状语衔接最紧密的是④,先写“山脚下”的“烟幕”,然后写“炊烟”;“炊烟”“缭绕”,“香味”“弥漫”。
)
二.现代文阅读:
(9分,每小题3分)
6.D(文学表现生活的种种“伪美与假善”,是“让读者感到它有切近人生的真实与可信”的前提和条件,并不是选择文学的困难所在)
7.A(前后句硬凑因果,违背了它们在原文中的意义联系。
见第2段)
8.B(“亦有其不合理的一面”原文明确肯定是合理的——“在市场经济、公平竞争等合理诉求的掩盖下”)
三.文言文:
(9分,每小题3分)
9.答案C(A项,至:
最,极;到。
B项,之:
代词,这些,指越人刻肌肤等行为;助词,不译。
C项,咸:
全,都。
D项,以:
连词,来;介词,按照。
)
10.C注意“直接”一词。
①句说“法”的作用;③句为越人风俗;⑤句用比喻说教化的作用。
11.D文章主张以礼仪治国,此项与文意相悖。
四.(28分)
12.翻译:
①没有法律,就不能够进行治理;不懂得礼义,就不能够推行法律。
(3分)
②古时候法规设立了却没有人触犯,刑律设置了却没有用处,不是在该用刑时就不用。
(4分)
③因此圣明的君主,任用贤才来建立功业;没有才能的国君,任用亲附赞同自己的人。
(3分)
13.古代诗歌鉴赏:
(8分)
(1)“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态,用“灯前”自然引出“影”,而“伴”字又将“影”和“身”联系起来,抱膝枯坐的“影”陪伴抱膝枯坐的“身”,显得形影相吊。
这充分反映出作者思家时的一种孤寂心情。
(4分)
(2)①作者主要通过一幅想像的画面,即冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”的。
②诗的语言朴实无华。
(平易通俗)(意思对即可4分)
14.补写出下列名篇名句的空缺部分。
(10分)
①同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
②少壮不努力,老大徒伤悲。
③绕树三匝,何枝可依?
④险以远,则至者少。
⑤出师一表真名世,千载谁堪伯仲间
五.现代文阅读:
(17分)
15.这组词语表面上看互为矛盾,其实是真实地表现了母亲的品格,对别人仁慈慷慨,对自己刻薄吝啬,这是普通劳动人民最纯朴的感情,这组词语巧妙地表达了对母亲的赞美。
(4分)
16.
(1)描写母亲的生活经历及对子女的养育之恩,表现母亲的辛劳和智慧。
(2)描写兄弟俩参军报国,表现母亲精神上的追求和奉献。
(4分)
17.蛙鼓:
采用拟人的手法形象地表现暮色降临,群星闪亮,蛙声鼓噪,富有生活气息。
购置:
大词小用,表现“我”儿时的自以为聪明。
觊觎;大词小用或活用贬义词,表现儿童的狡黠形象生动。
高举年轻的目光:
赞美母亲的崇高的追求和奉献的精神。
(6分)
18.孩子们能够报效祖国。
(3分)
六.(12分)
19.答案示例:
(1)宰相肚里能撑船
(2)主次不分(3)风马牛不相及(4)团结就是力量(所写内容合乎要求即可得4分)
20.略(4分)21.答案示例:
山上的小屋,是一望无际的水面飘过的一片风帆;山上的小屋,是辽阔无边的天空掠过的一支飞雁;山上的小屋,是单纯的底色上的一点灵动的色彩;山上的小屋,是山川美景的一点生气和情调。
(4分)
七.作文:
(60分)
依照高考阅卷标准评分。
文言文参考译文:
百姓没有廉耻之心,是不能够治理的,不去修治礼义,廉耻观念是不能够建立起来的。
百姓不知道礼义,法令也不能使他们进入正道。
不崇尚美好,废弃丑陋,那么百姓不会向往礼义;不向往礼义,那么没有法律能够治理了。
不懂得礼义,不能够推行法律。
法律能够杀死不讲孝道之人,但是不能使人们达到孔子、曾子的高尚品行;法律能够刑断盗窃之人,但是不能使人象伯夷那样廉洁。
孔子弟子中贤人七十,受教的学生三千人,都能做到入家讲孝,出家讲悌,言辞具有文彩,行为可以作表率,这是教育所达到的结果;信奉墨子学说的一百八十人,都可以使他们扑向烈火,脚踏利刃,至死不回头,这是教化而养成的。
刻划肌肤,刺烂皮肉,蒙受创伤,不惜流血,可以说是大的灾难了;但是越国人却把断发文身作为尊荣的标志。
圣明的君主处在高位,明确好恶来指示给百姓,衡量诽誉来加以引导,亲近贤才而举用他们,鄙视奸佞而斥退他们,没有蒙受创伤、流血的痛苦,而有高于世人尊贵显要的名声,百姓谁能够不跟从他们呢?
古时候法规设立而百姓不会触犯,放置刑律而不去使用,不是可以动用刑罚而不去使用。
百官们都能干好自己份内的事,许多功业便可以建成了。
这是修治礼义而任用贤人所达到的效果。
英俊豪杰,各自凭着他们大小才能而处于自己的位置,得到发挥才能的适宜的处所。
这样可以从根本流向末节,用重的来制服轻的;君主倡导而百姓应和,国君行动而臣下跟随;四海之内,一个意念归往一处;背离贪婪之心,而归向大道,这对于感化百姓,就象疾风摇动草木,没有不倒的。
现在使愚蠢的教导聪明的,使不肖的面对贤德的,即使施用严酷的刑罚,百姓也不会跟从。
小的不能制服大的,懦弱的不能命令强大的。
因此圣明的君主,举用贤才而建立功劳;不肖的国君,举用与自己兴趣相同的人。
周文王举用太公望、召公奭而称王,齐桓公任用管仲、隰朋而称霸,这是举用贤才而建立功劳。
夫差重用太宰豁而失败,秦国任用李斯、赵高而灭亡,这是举用和自己兴趣相同的人(而造成的后果)。
因此观察他们举用人才的情况,而治乱便可以看到了;考察他们的党羽,而贤能与不肖就能够论说清楚了Ki396679AF3髳361808D54赔{307377811砑338638447葇EPe8z
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