黑龙江省哈尔滨九中届高三第三次模拟考试语文试题.docx
- 文档编号:9565273
- 上传时间:2023-02-05
- 格式:DOCX
- 页数:20
- 大小:30.73KB
黑龙江省哈尔滨九中届高三第三次模拟考试语文试题.docx
《黑龙江省哈尔滨九中届高三第三次模拟考试语文试题.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《黑龙江省哈尔滨九中届高三第三次模拟考试语文试题.docx(20页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
黑龙江省哈尔滨九中届高三第三次模拟考试语文试题
黑龙江省哈尔滨九中2012届高三第三次模拟考试语文试题
黑龙江省哈尔滨九中2012届高三第三次模拟考试语文试题
注:
本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。
共150分,考试时间150分钟。
第卷(阅读题,共70分)
甲
必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1——3题。
中国的务实精神与西方科学传统
中西文化和文学理论的差异是巨大的,其差异的历史文化原因也是复杂的,我们只有从中西文化的不同入手,才能找到中西文学观念不同的文化根源。
中华古代的文明是农耕文明,我们的祖先世世代代在平原或丘陵地上耕作,没有海洋上那种波涛汹涌般的风险,一般而言玄想对他们是多余的,从农耕的过程中切身体验到的是:
一分耕耘一分收获,十分耕耘十分收获。
说空话无补于事,做实事必有所得。
这种思想也影响到士人,如王符在《潜夫论·叙录》中说:
大人不华,君子务实。
这就是说,中华民族原初的文化是重实际而不重玄想,因为玄想对于他们没有实际的用处。
但是中华民族的文明不欺人、不骗人的诚实的务实精神和踏实作风却世代相传,成为中华文明的一个特征。
中国古人也知道虚实相生的道理,春天看着田头的很小的幼苗也能想象到秋天所结出的累累果实。
我们在讲中华文化的务实精神的时候,并不是说中国古代完全没有科学和科学的精神,但我们必须承认这种精神在古代始终没有充分发展起来。
由于中国古代发展了这种求实精神,反映到文学上面,就有一种不唱高调、不成霸权,而自甘弱小卑微
却有一种真气、真意和真趣的审美精神。
如宁与燕雀翔,不随鸿鹄飞,表达了宁与普
通人为伍,屈居下位,而不依附权贵,求得显达的精神;宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中,这里是写寒菊,写出卑微,又写出倔强。
野火烧不尽,春风吹又生,这句歌咏卑微的野草的诗,也许最能传达中国人的求实精神,也最能传达出中国求实精神延伸出来的审美追求。
另外隐逸诗在中国古代的发展,反映士人们邦有道则士,邦无道则隐思想,也是中国求实精神的一种诗歌变体,这在欧洲是很少见的。
与中华文明的务实精神不同,西方文明那里却具有注重探求自然规律的科学精神。
从古希腊时期的亚里士多德开始,即注重科学玄想,即具有不以实用目的探求自然奥秘的好奇心。
这还是他们的海洋文明在起作用。
西方古代人由于要通过交换性的商业活动维持生存,不得不出没在惊涛骇浪的海洋上,大自然成为他们的对立物,他们自然就形成了要征服自然的愿望和理想。
为此,他们探究自然地规律,并按照自然规律去征服自然。
这样爱好科学就成为西方人的共同价值取向。
西方的科学精神主要发展了理性、客观和质疑三种品格,其中理性是西方思维中的核心。
西方人注重科学反映到文学上,就会有充满众神的史诗精神,有堂吉诃德的幻想精神,有浮士德式的创造精神,有作家巴尔扎克的批判精神。
中国人的务实精神是以非宗教的入世和经世的思想为主导的。
中国人也有终极关怀,即引导人们在世上做圣贤,达到所谓立德、立功、立言,而不引导人们为彼岸灵魂救赎。
西方人的科学精神重玄想,他们的科学精神与宗教伦理不是矛盾的。
他们以为,上帝创造了世界的万事万物,这其中是有规律为依凭的。
科学家研究自然事物,就是把这依凭的规律真实地揭示出来,这并不否认上帝的存在。
相反,他们认为科学研究提高了真正宗教的境界,并使宗教的意义更深远了,他们的终极关怀仍在彼岸。
(节选自2012第1期《文艺理论研究》)
1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)(
)
A.虽然中华民族原初的文化重实际不重玄想,但他们也知道虚实相生的道理。
B.文学上的这种不唱高调,不成霸权,而自甘弱小卑微却有一种真气、真意和真趣的审美精神,
是从中国古代的求实精神发展来的。
C.西方的古代人因为要通过交换性的商业活动维持生存,必须出现在惊涛骇浪的海洋上,从而形
成征服自然的愿望和理想。
D.堂吉诃德的幻想精神,浮士德式的创造精神是西方科学精神在文学上的具体体现。
2.下列理解符合原文意思的一项是(3分)(
)
A.我们的祖先世世代代在平原或丘陵地上耕作,没有海洋上那种波涛汹涌般的风险,玄想对他们
来说是多余的,他们更注重一分耕耘、一分收获的务实精神。
B.中国古代并不是完全没有科学和科学精神,只是我们必须承认这种精神在古代始终没有发展起
来。
C.具有不以实用目的探求自然奥秘的好奇心,注重科学玄想,是从古希腊时期的亚里士多德开始的。
D.理性、客观和质疑的精神品格主要是从西方的科学精神发展而来的。
其中理性是西方思维中的核心。
3.根据原文内容下列理解不正确的一项是(3分)(
)
A.文章概括阐释了中西文学观念不同的文化根源,即中华古代的农耕文明造就了中国的务实精神,而西方科学传统的形成则是他们的海洋文明在起作用。
B.也许最能传达中国人的求实精神的歌咏卑微的寒菊野草诗,也最能传达出中国求实
精神延伸出来的审美追求。
另外,邦有道则士,邦无道则隐的隐士思想,是中国求实精神的一种诗歌变体。
C.西方人既相信上帝创造了世界,又认同重玄想的科学精神,他们认为宗教伦理与科学精神不矛盾,反
而认为科学研究提高了真正宗教的境界,使宗教意义更深远。
D.中国人和西方人都有终极关怀,以非宗教的入世和经世的思想为主导的务实精神引导中国人在世上做圣贤,达到三立;西方人重玄想的科学精神则引导人为彼岸灵魂救赎。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4——7题。
李庭芝,字祥甫。
其先汴人,后徙之应山县。
金亡,襄、汉被兵,又徙随。
然特以武显。
李庭芝生时,有芝产屋栋,乡人聚观,以为生男祥也,遂以名之。
少颖异,日能诵数千言,而智识恒出长老之上。
王旻守随,庭芝年十八,告其诸父曰:
王公贪而不恤下,下多怨之,随必乱,请徙家德安以避。
诸父勉强从之,未浃旬,旻果为部曲挟之以叛,随民死者甚众。
淳祐初,举进士,中第。
辟荆帅孟珙幕中,主管机宜文字。
珙卒,遗表举贾似道自代,而荐庭芝于似道,庭芝感珙知己,扶其柩葬之兴国,即弃官归,为珙行三年丧。
似道镇京湖,起为制置司参议,移
镇两淮,与似道议栅清河五河口,增淮南烽百二十。
开庆元年,似道宣抚京湖,留庭芝权扬州。
庭芝善于安民。
初至扬时,扬新遭火,庐舍尽毁。
州赖盐为利,而亭户
多亡去,公私萧然。
庭芝悉贷民负逋,假钱使为屋,屋成又免其假钱,凡一岁,官民居皆具。
凿河四十里入金沙余庆场,以省车运。
兼浚他运河,放亭户负盐二百余万。
亭民无车运之劳,又得免所负,逃者皆来归,盐利大兴。
又大修学,为诗书、俎豆,与士行习射礼。
郡中有水旱,即命发廪,不足则以私财振之。
扬民德之如父母。
德佑二年,宋亡。
三月,大元将阿术使者持诏来招降,庭芝开壁纳使者,斩之,焚诏陴上。
七月,阿术请赦庭芝焚诏之罪,
使之降,有诏从之。
庭芝亦不纳。
是月,益王遣使以少保、左丞相召庭芝。
庭芝以朱焕守扬,与姜才将兵七千人东入海,至泰州,阿术将兵追围之。
朱焕既以城降,驱庭芝将士妻子至泰州城下,裨将孙贵、胡惟孝等开门降。
庭芝闻变,赴莲池,水浅不得死。
被执至扬州,朱焕请曰:
扬自用兵以来,积骸满野,皆庭芝与才所为,不杀之何俟?
于是斩之。
死之日,扬之民皆泣下。
(节选自《宋史·列传一百八十》)
【注】:
浃旬:
十天。
亭户:
盐户。
俎豆:
古代礼器。
祭祀时用以盛牛羊等祭品。
射礼:
古代贵族男子重武习射,常举行射礼,射礼分四种,此处指乡射。
陴:
城上女墙,城上矮墙。
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)(
)
A.似道镇京湖,起为制置司参议
起:
起用
B.留庭芝权扬州
权:
暂代官职
C.放亭户负盐二百余万
放:
发放
D.庭芝开壁纳使者
壁:
军营,营垒
5.以下各组句子中,全都表明李庭芝善于安民的一组是(3分)(
)
随必乱,请徙家德安以避
扶其柩葬之兴国
凿河四十里入金沙余庆场,以省车运
逃者皆来归,盐利大兴
又大修学,为诗书、俎豆
死之日,扬之民皆泣下
A.
B.
C.
D.
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(
)
A.李庭芝,祖籍在汴州,后来迁徙到应山县。
金朝灭亡,襄、汉一带遭受战乱,李家又徙居随州,李家只是凭借武术显赫。
B.李庭芝出生时,他家的房梁上长出了灵芝,乡人认
为这是大吉之兆,于是就起名庭芝。
他少年时就非常聪明,每天能背诵数千字的内容,智慧和见识也常常超过长辈。
C.贾似道镇守京湖,担任制置司参议,后来改镇两淮,李庭芝同他商议在清河五河口设置栅栏,增添淮南烽火一百二十处。
D.李庭芝多次拒绝大元劝降。
朱焕利用李庭芝的将士和妻子、孩子,诱迫把守泰州城的副将孙贵、胡惟孝等开门投降。
最终他请求将李庭芝在扬州处死。
7.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)庭芝悉贷民负逋,假钱使为屋,屋成又免其假钱,凡一岁,官民居皆具。
(5分)
译文:
(2)郡中有水旱,即命发廪,不足则以私财振之。
扬民德之如父母。
(5分)
译文:
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面一首唐诗,完成8——9题。
中
年
郑谷
漠漠秦云淡淡天,新年景象入中年。
情多最恨花无语,愁破方知酒有权。
苔色满墙寻故第,雨声一夜忆春田。
衰迟自喜添诗学,更把前题改数联。
8.请从内容和艺术手法两方面对颈联进行赏析。
(5分)
9.结合全诗,简要概括这首诗表达了哪些情感。
(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(6分)
______________,______________。
萧关逢候骑,都护在燕然。
(唐王维《使至塞上》)
彼童子之师,______________,______________。
(唐韩愈《师说》)
予谓菊,花之隐逸者也;
,
;
,。
(北宋周敦颐《爱莲说》)
乙选考题
请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答,只能做所选大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。
如果多做,则按所做的第一大题记分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)——(4)题。
小上海1972
田洪波
其实,1972年的秋天与往年没什么两样,几阵秋风扫过,便吹黄了绿叶,摇弯了稻穗。
但对于16连的小上海许鸣久而言,母亲病危的电报讯息犹如无垠的稻田,在秋风的吹拂下波浪起伏于他19岁的心间。
他扔下刨粪的锄头,面冲西南方向虔诚地跪下,凄惶地向着碧蓝的天宇喊了一声我的亲娘啊!
许鸣久是16连为数不多的上海知青,长着一张眼睛含笑的娃娃脸,因此知青们都习惯喊他小上海。
其实这个绰号还有另一层意思,就是小上海为人比较小气,有一次探亲回家,回来时只给同寝室的战友带回八块大白兔奶糖。
每月15元的工资收入,他除了一分钱掰成两分钱花外,就是隔三差五到十几里外的山民家中,采购一些黄豆、花生之类的农产品,宝贝似的寄给上海的父母。
还有一点,知青们也不太买小上海
的账。
一般田里干活,知青们总能摸到青蛙、泥鳅、黄鳝什么的,尤以小上海抓得最欢。
回连队后大伙用锅蒸了吃,小上海总是很在意自己分到的那一份。
小上海的绰号由此在他19岁时传了开来。
小上海秋天回的上海,却是在初冬才回到19连的老巢。
他瘦得几乎没了人样,不到一百斤的身体仿佛随时会被凛冽的寒风刮倒,原本含笑的眼睛已经完全塌陷,这使他看上去有点儿像阿尔巴尼亚人,而且他的唇上蓄了胡须,让他那张娃娃脸多了几分沧桑。
他的左臂上戴了黑纱。
他向队部领导和大家汇报说,他回上海的第二天母亲就去世了。
父亲倍受打击,几乎一夜就白了头发,他于是每天小心陪着父亲,给他讲连队里的事儿,抚慰父亲心灵上的伤痛,直至假期临近才与父亲抱头痛哭地作别。
这次回来,他没给大家带任何东西,但没人责怪他。
其后的日子,孤苦一人的父亲成了小上海无尽的牵挂,他们开始频繁通信,诉说彼此的思念之情。
这时候的小上海也似乎更小气了。
那会儿的粮食是连队定了量的,个大的每月50斤米,个小的或女同志只有不到40斤。
小上海自然就在个小的行列。
一天劳动下来,大家常常吃不饱肚子
,就有人抱怨着私下里骂娘。
小上海却琢磨着买来大碗,每餐打两次饭。
第一碗饭吃过后偷偷把碗洗净,再排队去打第二碗饭。
他的把戏很少有人发现,等大家醒过神来时,连队领导已经开始注意地盯住每个人的饭碗了。
北方的冬天经常刮大烟泡。
土地连着冰茬很难刨动,这无疑增加了劳动难度,结果在一天夜里,弱不禁风的小上海就被流感击倒了。
一
连几天高烧不止,还说胡话。
起始,有几个知青战友兴灾乐祸——省吧,这回患病看你怎么省!
但连队里有经验的东北战友还是全然不顾这些,一天几趟地往大队合作医疗站跑,自己垫付了药钱,让赤脚
医生开回诊病处方,提回来大包大包的中草药,一锅接一锅地煮给小上海喝。
服完药,还用一枚铜质小钱,滴上几滴菜油,轻轻为小上海刮背,把小上海刮得哭爹喊娘,全身红紫。
然后,用被子把他严严实实捂上,弄得小上海很快大汗淋漓。
几天功夫,小上海就可以下地干活了。
那东北战友垫付的药费,也被小上海执拗地一次还清了。
但大家发现,大病初愈的小上海更加勒紧了裤带,似要把生病的损失减少到最低,弄得大家都很心疼他。
也许1972年注定要与小上海过不去。
在一个休工的晌午,小上海接到了亲属的电报:
父病危速归。
小上
海看到电报眼泪就在脸上横飞,他几乎是跟头把式地离开的连队。
从连队到车站要走大约十里的路程,大家望着漫天飞雪中踉跄的小上海,都为他捏了一把汗。
一周以后连队接到了他的信。
他在信中告知了回连队的日程,并希望多去几个人到车站接他。
连队领导唏嘘着安排了四个人。
熙熙攘攘的人流中,小上海的身影是那么的单薄,那么的不惹人注
目,但大家还是很快发现了他。
他臂戴黑纱,肩上扛着军绿色旅行包,旅行包前后沉甸甸地用绳子串在一起,挂在他的胸前和背后。
看到连队战友,他嘴唇颤抖,一下子瘫在了地上。
大家急忙上前搀扶他,并帮他从肩上卸旅行包。
但小上海
却用手护着旅行包:
现在全家都在我身上啊!
接着他就泣不成声了。
大家这才断断续续知道,前面旅行包里装着他父亲的骨灰盒,后面背的则是母亲的。
知青战友们几乎是一路走一路哭,才把小上海架回连队的。
傍晚,下工回来的知青战友们都知道了这个消息。
没有谁指令,每个人都哭泣着跪在了小上海父母的骨灰盒前。
小上海坚持要为父母守灵三天,并且掏出身上的所有钱,让战友去镇上买来了点心和罐头。
事情也惊动了连队领导。
他带领大家选取了一块向阳的墓地,在下葬那天悲怆地对大家说:
知道吗,许鸣久其实不是二老的亲生儿子,他是小时候在车站被拣破烂的老人家抱回去的。
鸣久!
有人大声叫出了小上海的名字,然后一双双粗糙的大手紧紧地握了上去。
一时间泪雨纷飞。
(1)下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(5分)()
A.小上海得病,有人为他买药,有人为他刮背,连队战友们都很关心他,战友情谊可歌可泣。
B.在全文的构思上更多的采用了层层递进的方式,一层层将小上海的小气刻画得淋漓尽致。
C.透过《小上海1972》,我们看到了一个具有悲悯情怀的、具有人道主义素质的作家,用他的小说,为那些善良百姓平凡的生命寻找光明和人性救赎。
D.小说在人物刻画上运用了语言、动作、肖像、心理等多种描写手法,将人物表现得真实而丰满,明快而流畅,自然而准确。
E.《小上海1972》平实的语言彰显出鲜活的人物性格。
通篇没有陌生化的语言,却能让读者在不知不觉中读到一种意味深长的思想内涵,产生一种阅读快感。
(2)知青们为什么叫他小上海?
小上海这一人物形象具有哪些特点?
请结合文章简要概括。
(6分)
(3)文章结尾连队领导的一番话有什么作用?
(6分)
(4)有人说《小上海1972》展现的是从丑到美的剧烈碰撞,大丑即大美。
你对此有何看法?
请结合全文进行探究。
(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字,完成
(1)——(4)题。
(25分)
他一生扎实地活过了
吕麦
史怀哲年幼时看过的一个非洲人的人头雕像,给他留下了深刻的印象,他脸上那忧伤而若有所思的神情,好像是在和我诉说黑暗大陆的悲痛。
海伦回忆说,史怀哲聪明好学,年轻时就已在音乐、宗教与哲学方面展现出出众的才华。
他25岁就成为神学和哲学博士,还是一位非常
优秀的风琴演奏家,在当时拥有许多乐迷。
虽然史怀哲多才多艺且发展顺利,但他心中一直念念不忘从小向往的服务与帮助受苦受难的人的志愿。
29岁时,他读到一篇有关非洲大陆急需医疗援助的文章后,毅然放弃了蒸蒸日上的学术地位和演奏生涯,重新进入医学院。
历经9年的学习,获得行医证和医学博士学位后,他于1913年和志同道合的伴侣海伦远赴加蓬的兰巴雷内,在原始森林
边的奥果韦河河畔建起了史怀哲丛林医院。
在非洲的第一年,史怀哲面对的人类苦难和内心的煎熬几乎令他退却。
那么多的饥饿、疾病、瘟疫,那么多自然与人为的灾难、战争、奴役和死亡。
整个非洲大陆几乎看不到一线光明,令他十分颓丧于人类苦难的无穷无尽,以及个人力量的微不足道。
一天下午,他心情沉闷地在医院附近的空旷原野上散步。
就在夕阳穿过树叶洒下一地金色碎影的时候,他看到两个黑人孩子绽放着笑靥,在跳舞嬉戏,全然不知周遭的悲苦与不幸,全然不知饥饿和痛苦就在他们身旁游荡,随时可能吞噬他们。
那一刻,史怀哲的心灵被深深震撼了。
原来,人只要心灵轻盈,在任何时候都可以是自由、快乐和幸福的。
这情景仿佛是一个从天而降的昭示,使这位忧心忡忡的医生一下子平静下来。
我把那个黄昏的记忆藏在心中,每当感到沮丧时,我便会想想那一时刻的喜悦。
这使我身心舒畅,能够继续向前走下去。
于是,他调整好自己的心态,从眼下做起,从一个做起。
我们常常会因为自己所能做的
是那么少而感到沮丧,然而我试着控制这种感觉,心中只想着当时医治的那个病人。
我训练自己想着要医好他,然后我才能继续医治下一个,我觉得这样总比牵挂着非洲所有的病人有效。
有时候,为了保持理智,你必须实际点。
为了给贫困的人们筹募医疗资金、生活所需品,他还经常奔波于欧洲各大城市,举办风琴演奏会……当78岁的他在奥斯陆接受了诺贝尔和平奖之后,他毫无保留地把全部奖金连带演讲、演奏所得,全都用于扩建兰巴雷内的麻风病院。
漫长的50年里,他把无限的爱心和善良带给了他们——非洲那些穷人中的穷人:
麻风病人、被遗弃的人、没人关怀的人、垂死的人——使他们最终感受到了人世的温暖和光芒。
爱心似海,世人为之
动容,他这个纯正的白人,被称为非洲之子。
爱因斯坦专门写过一篇叫《质朴的伟大》的文章,文中说:
像阿尔贝特·史怀哲这样理想地集对善和美的渴望于一身的人,我几乎还没有发现过。
是的,他深知我们生活在一个光明与
黑暗并存的世界里,因而他用半个世纪的时间来邀请我们,邀请我们选择光明。
他说:
善是保持生命、促进生命,使可发展的生命实现其最高的价值。
花时间善待人、花时间工作,那是通往快乐之路,那是成功的代价。
他做到了,所以,他扎实地活过了。
1965年,这位90岁的老人说:
上帝啊,当跑的路我跑过了,尽力了,我一生扎实地活过了。
之后,便停止了地上的劳苦。
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(5分)(
)
A.29岁的史怀哲,虽然没接触过医学,但历经九年就获得行医证和医学博士学位,在一定程度上也可以看出他的聪明才智。
B.史怀哲开始十分颓丧于人类苦
难的无穷无尽,但是后来训练自己想着要医好眼前的病人,然后才能继续医治下一个病人才克服了自己沮丧的心理。
C.因为深谙人只要心灵轻盈,在任何时候都可以是自由、快乐和幸福的的道理,所以两个黑人孩子能够绽放着笑靥,在跳舞嬉戏,史怀哲从中受到了很大的启发。
D.世人被史怀哲的爱心感动,对他对人类的和平事业做出的巨大贡献给予了最高的评价。
E.史怀哲花时间去善待人,花时间工作,他很快乐,很成功,爱因斯坦几乎从未发现过像他那样理想地集对善和美的渴望于一身的人。
(2)结合文本,谈谈史怀哲最终从医的原因是什么?
(6分)
(3)结合文本内容,分析第二段有何作用。
(6分)
(4)这位90岁的老人对自己的评价是我一生扎实地活过了,他扎实地活过了么?
最后一段引用这位老人的话有必要吗?
结合全文,谈谈你的看法。
第卷(表达题,共80分)
五、语言文字运用(20分)
13.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(3分)(
)
A.这本应是一场实力相当的比赛,然而国王队与小牛队经过激战,却兵不血刃,最终以大比分取得胜利。
B.2012年2月4日,坚守雪域高原12年的义务支教者胡忠、谢晓君夫妇入选央视感动中国·2011年度人物,他们却没想到获得这么高的不虞之誉。
C.2012年美国总统选举已经展开,民主党和共和党相互争夺选位的拉锯战愈
演愈烈,已成掎角之势。
D.
中国驻菲律宾大使馆发言人4月16日就黄岩岛事件答记者问时表示,中方敦促菲方立即将所有船只撤离黄岩岛海域,恢复
该海域的和平安宁,一时间中菲局势如白云苍狗,变幻莫测。
14.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是(3分)(
)
A.进口服装的质量
越来越让人不放心了。
4月11日,浙江省工商局对韩国进口服装质量进行监测,在34批次受检的韩国进口服装中,综合判定为产品不合格已成定论。
B.
专家们认为适量饮用红葡萄酒是有好处的,因为红葡萄酒中的抗氧化剂,不仅能有效地降低胆固醇,防止动脉粥状硬化,而且能相应改善体质。
C.
若要消除企业家炫富对地方带来的负面影响,关键不是要求企业家不炫富,而是要努力证明其财富是通过诚实劳动、合法经营得来的。
D.继市政府承诺将采取一系列新的举措以改善被普遍认为持续恶化的外
商投资环境后,一个外商投资的木材加工厂今年底将要建成投产。
15.依次填入下列横线处的句子,与上下文衔接得恰当的一项是(3分)
谣言,作为一种舆论,特别是作为一种危害性极大的舆论,对它的战争,就不能仅仅局限于法律途径和行政手段,
,
。
,
。
,
。
精确地克敌制胜,才能把谣言的破坏性和危害性降低到最小程度
并掌握其作为一种特殊细胞的生长与繁殖规律,才能够找到应对之策
特别是要分析和掌握谣言作为一种特殊舆论其产生和传播的规律
正如解决癌症问题,必须认识到癌细胞首先是一种细胞
对于谣言这种舆论的癌细胞,就要因时因地,运用不同的舆论武器,抢时间,争阵地,夺取舆论高峰
而且必须拿起舆论的武器
A.
B.C.
D.
16.
下面是成都市2011年度汽车质量问题投诉的月度趋势分析表,请根据要求答题(5分)
(1)请概括图表所显示2011年度成都市汽车投诉量趋势的特点。
(3分)
(2)根据图表,分析成都市汽车投诉统计与四川省汽车投诉统计的关系。
(不得出现具体数字)(2分)
17.根据下面介绍,按照要求,给《雪映冰城》一书写两句广告词。
(6分)
哈尔滨工业大学出版社拟出版《雪映冰城》一书,这本书将详细介绍哈尔滨的冰雪文化,是一本不可多得的融知识性、趣味性、阅读性很强的通俗的旅游手册。
(1)用对偶句:
(不超过15字)(3分)
(2)
用比喻句:
(不超过20字)(3分)
六、作文(60分)
18.阅读下面两则材料,按要求作文。
漏洞是在硬件、软件、协议的具体实现或系统安全策略上存在的缺陷,那些黑客和病毒制造者就是利用漏洞,让病毒或木马侵入
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 黑龙江省 哈尔滨 九中届高三 第三次 模拟考试 语文试题