湖南届高三第二次月考附解答.docx
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湖南届高三第二次月考附解答
湖南2015届高三第二次月考(附解答)
高三
2011-11-0212:
16
湖南2015届高三第二次月考(附解答)
(语文)
本试卷共7道大题,21道小题(2道选做题任选1题)。
时量150分钟,满分150分
一、语言文字运用(12分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是 ( )
A.狙击zǔ 诤友zhènɡ 愤懑mèn 为虎作伥chānɡ
B.泥淖nào 檄文xí 掮客jiān 寡廉鲜耻xiǎn
C.应届yīnɡ 骁勇xiāo 奇葩pā 暴殄天物tiǎn
D.编纂zuǎn 恪守kè 老妪yù 心宽体胖pànɡ
1.C/A狙击jū B掮客qián D心宽体胖pán
2.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是 ( )
A.新中国的航天事业是白手起家的,经过几代人的艰苦努力,现在已经取得了辉煌成绩。
B.一些官员在自己的“一亩三分地”上讲排场,比阔气,一言九鼎,终因贪腐罪行丢官。
C.我们习惯于为大改革鼓掌,却忽视了那些看似不足挂齿却可能带来深远影响的小变革。
D.官窑瓷器存世量相当少,在民间更是凤毛麟角,这些藏家却动辄说自己收到了“官窑”。
2.B/一言九鼎:
形容说的话很有分量、很有作用。
词义理解错误。
A白手起家:
形容原来没有基础或者条件很差而创立起一番事业。
C不足挂齿:
不值得一提。
D凤毛麟角:
比喻稀少而可贵的人或事物。
3.下列各句中,有语病的一句是( )
A.这次活动征集了近千幅老照片,这些照片都是家庭生活的瞬间定格,却无不刻有时代的痕迹,令人过目难忘。
B.科技创新要“以民为本”,这就要求科技工作者改变“公益类科技就是低端技术”的观念,打造“民生科技”。
C.我国残疾人公共服务,主要是由康复、特殊教育、就业、托养、无障碍设施、文体服务等专项内容构成的。
D.大选前18个月,奥巴马就开始接受特勤局保护,部分原因在于许多带有种族色彩的言论都是针对他引起的。
3.D/“部分原因……引起的”句式杂糅。
可将“引起”去掉。
4.下列各句中,语言得体的一句是( )
A.出版社有意请杨绛出席她的作品研讨会,杨绛谢绝说:
“我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。
”
B.李凡向导师请教如何写研究生论文,导师开门请入,李凡说:
“我不能久坐,我们就站在这聊聊吧!
”
C.为了宣传计划生育的国策,北京郊区某村刷了这样一条标语:
“少生孩子多种树,少生孩子多养猪!
”
D.高考临近,为了激励莘莘学子,考场的工作人员在大门柱上贴出一副对联:
“榜上无名,脚下有路。
”
4.A/B向导师请教研究生论文的写作,要安排充裕的时间,虚心就坐请教,而不是随便“聊聊”。
C宣传计生国策,不宜将生孩子与养猪并提。
D“榜上无名,脚下有路”不宜放在高考考场来激励广大考生。
二、文言文阅读(22分。
其中,选择题,12分,每小题3分;翻译题10分)
阅读下面的文言文,完成5-9题。
义田记
钱公辅
范文正公,苏人也。
平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。
方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。
日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡。
择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。
日食,人一升;岁衣,人一缣。
嫁女者五十千,再嫁者三十千;娶妇者三十千,再娶者十五千;葬者如再嫁之数,葬幼者十千。
族之聚者九十口,岁入给稻八百斛,以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。
屏而家居俟代者与焉,仕而居官者罢莫给。
此其大较也。
初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。
既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。
公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。
公虽位充禄厚,而贫终其身。
殁之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马,桓子曰:
“是隐君之赐也。
”晏子日:
“自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者三百余人。
如此,而为隐君之赐乎,彰君之赐乎?
”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。
予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也;又爱晏子之仁有等级,而言有次第也。
先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。
孟子曰:
“亲亲而仁民,仁民而爱物。
”晏子为近之。
今观文正公之义田,贤于平仲,其规模远举,又疑过之。
呜呼!
世之都三公位,享万钟禄,其邸第之雄、车舆之饰、声色之多,妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其门者,岂少也哉?
况于施贤乎!
其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充、奉养之厚,止乎一己而已。
而族之人,操壶瓢为沟中瘠①者,又岂少哉?
况于他人乎!
是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后世必有史官书之者,予可无录也。
独高其义,因以遗其世云。
(选自《古文观止》,中华书局1959年版)
【注】①瘠:
通“胔”,尸骨。
5.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 ( )
A.择族之长而贤者主其计 计:
账册
B.而力未逮者二十年 逮:
达到
C.以晏子之觞而觞桓子 觞:
酒杯
D.世之都三公位 都:
处在
5.C/觞:
罚饮酒。
6.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是 ( )
A.以其所入,给其所聚 B.承其志,如公之存也
覆武其上,蹈其背以出血 然而不王者,未之有也
C.母之族,无不足于衣食者 D.亲亲而仁民
犹致思于天文阴阳历算 涂有饿莩而不知发
6.C/于:
均为介词,表对象,在…上。
A.以:
上句,介词,表对象,用;下句,连词,表目的,来。
B之:
上句,结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性;下句,代词,这件事。
D.而:
均为连词,上句,表承接,接着;下句,表转折,却。
7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )
殁之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已
A.殁之/日身无以为/敛子无以为/丧惟以施贫活族之/义遗其子而已
B.殁之日/身无以为敛子/无以为丧/惟以施贫活/族之义遗其子而已
C.殁之日身无/以为敛子/无以为丧惟/以施贫活族之义遗/其子而已
D.殁之日/身无以为敛/子无以为丧/惟以施贫活族之义/遗其子而已
7.D/殁之日,身无以为敛,子无以为丧。
惟以施贫活族之义,遗其子而已。
8.下列各句对文章有关内容的理解,不正确的一项是 ( )
A.第1段写范仲淹置办义田“以养济群族”,养济之法很是明细,从中可窥范公的仁心。
B.补写范仲淹参政而“位充禄厚”,才实现义田壮举,意在说明范公用俸禄购田的无私。
C.作者用孟子“亲亲而仁民”的话凸显晏子的克己好仁,认为范仲淹的义举与之相接近。
D.将范仲淹救济亲族士人的行为,比照一毛不拔的公卿大夫,愈见范公“后乐”的美德。
8.C/原文的意思是,晏子自己“敝车羸马”,却不吝君赐供养亲族士人的行为与孟子的理想接近,范仲淹克己好仁的义田之举,超过了晏子。
故作者用孟子“亲亲而仁民”的话,意在凸显范仲淹的贤德,说范仲淹的义举与晏子接近,不合文意。
9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
⑴置负郭常稔之田千亩,号曰义田。
(3分)
译文:
⑵屏而家居俟代者与焉。
(3分)
译文:
⑶廪稍之充、奉养之厚,止乎一己而已。
(4分)
译文:
9.⑴购置临近城邑常年丰收的千亩田地,叫做义田。
(置、负郭、常稔,各1分)⑵退职回家等待补缺的人,也提供资助。
(屏、俟代、与,各1分)⑶官府供给粮食这样充裕,朝廷俸禄这样优厚,(却)停留在一己私欲罢了。
(廪稍、厚、止、一己,各1分)
【译文参考】
范文正公是苏州人,生平喜好用财物助人。
选择那些亲近却贫困、疏远却贤良的人,全都救济他们。
当他富贵显达时,购置了临近城邑常年丰收的千亩田地,叫做义田,用来供养救助全族的人。
(使他们)每天有饭吃,年年有衣穿,嫁娶丧葬时,都有供养。
选择族中年长又贤能的人管理那账册,在按时共同掌管收支。
每天吃饭,每人一升米;每年制衣,每人一匹绢。
嫁女的给钱五十贯,再嫁的给钱三十贯;娶妻的给钱三十贯,再娶的给钱十五贯;丧葬的比照再嫁的钱数,葬小孩的给钱十贯。
族人聚居的九十多人,(义田)每年收入提供稻谷八百斛,用田中收入的,供给聚居在这里的人,充足有余而且取用不尽。
退职回家等待补缺的人,也提供资助;出仕为官的人,就免去供给。
这就是义田大概的情形。
先前,范文正公尚未富贵显达时,曾立志设置义田,但他力量不能达到,搁延了二十年。
不久他当了西路边帅,接着参与朝廷政事,至此才有俸祿赏赐的收入,来达成他的愿望。
文正公去世后,后代子孙治理他义田的事业,继承他好施的遗志,和他在世时一样。
他虽然位高祿多,却清贫一生。
去世时,自身沒有用来入敛的东西,子孙沒有用来办丧的东西。
只是把布施贫民和养活族人的义行,留传给他的子孙罢了。
从前晏婴坐破車驾瘦马,桓子说:
“你这样做是隐藏国君的赐予啊!
”晏子回答说:
“自从我富贵之后,父亲一族,沒有不乘车的;母亲一族,沒有不在衣食上丰足的;妻子一族,沒有受冻挨饿的;齐国有三百多的士人,等我来救助才能升火做饭。
像这样,是隐藏国君的赏赐呢,还是彰显国君的赏赐呢?
”于是齐侯端起晏子的酒杯,罚桓子喝酒。
我曾喜爱晏子的好行仁德,齐侯的了解贤能,以及桓子的诚服大义;又喜爱晏子的仁爱有亲疏,而且言谈有先后。
先是父族,其次母族,再其次是妻族,然后推及到那些疏远的贤士。
孟子说:
“亲爱自己的亲人,进而仁爱百姓;仁爱百姓,进而爱惜天下万物。
”晏子的作为接近孟子的理想。
现在我观察范文正公的义田之举,比晏婴更贤能,他的义田格局可长久推行,又似乎胜过了晏子。
唉!
世上身居三公高位,享受万钟俸祿的人,他们的府第如此雄伟,车马如此装饰,声色如此繁盛,妻儿如此富裕,都停留在一己私欲罢了,但亲族中不能踏入他家大门的人,难道是少数吗?
更何况对于施救贤人呢!
其次那些任卿、大夫,任士的人,官府供给粮食这样充裕,朝廷俸禄这样优厚,停留在一己私欲罢了。
但他的族人手持壶瓢乞食,最终抛尸沟壑,难道是少数吗?
更何况对待他人呢!
这些人都是愧对文正公的罪人啊!
范文正公忠义充满朝廷,功业遍及边境,功名传遍天下。
后世必定有史官加以书写,我可以省略不记。
只是推崇他的义行,借此将他的义行流传后世。
三
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