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世界文化专题PPT
英国政治文化
英国:
重要性和地位
保守的传统与渐进的制度创新
王权和贵族、君主立宪制的确立
议会制度的前身:
大会议
王室中由教俗大贵族组成的“大会议”,负责向国王提出建议,讨论税收等重大事宜。
1216年,英王亨利三世即位,年仅9岁,大封建主便以“大会议”的名义进行统治。
1264年,以孟福特为首的贵族军队大胜王党军队,俘虏英王亨利三世及太子爱德华,孟福特掌握国家政权。
2365年,孟福特召集由僧侣、贵族、骑士和市民代表参加的“大会议”讨论国事,创立了英国议会的雏形。
模范议会
为筹措军费而召集。
大主教、主教、修道院长、伯爵、男爵、各郡/自治县代表,总人数400多。
确立“议会掌管钱袋子”原则。
议会上院
14世纪中期议会形成上下两院。
上院主要由贵族和高级教士组成,又称贵族院。
议会下院
下议院主要由地方各县及各市镇的骑士、市民和资产阶级化的贵族组成,又称平民院。
HundredYears’War
贵族势力的削弱
王位继承权之争
争夺佛兰德斯
佛兰德人
亨利八世推行宗教改革
1536-1538年关闭修道院没收其地产
亨利八世宗教改革的动因与评价
“血腥的玛丽”(天主教复辟)
伊丽莎白打击“不从国教者”
清教(英国的加尔文教)兴起
伊丽莎白一世时期
都铎王朝最后的君主:
“TheVirginQueen”
英国史上的“黄金时代”
与议会的关系——议会:
有权征税/辩论修改议案君主:
外交政策方面享特权
都铎王朝(1485-1603)/斯图亚特王朝(1603-)
专制主义的发展(王权问题)
15c末开始形成-16c下半期,早期进步性
16c末-17c革命爆发
专制制度的特点
未形成庞大的管理系统。
地方自治
没有常备军、临时召集民兵
议会的存在
詹姆斯一世的统治
鼓吹君权无限论/君权神授
不懂英国习俗和法律,我行我素
“国王创造法律,不是法律创就国王”
1611年前往国会,大谈国王和法律的关系:
1.下院无立法权2.立法权属于国王3.国王不但有立法权,还有变更法律之权4.国王不受法律约束
“国王高于法律,王室高于法庭”
“王权至高无上,绝不是法律家饶舌的课题,对此提出的争辩是非法的”
迫害异教徒,严禁非国教组织活动
“千人请愿书”(825名清教徒)
汉普顿宫会议(1604年):
“没有主教,就没有国王!
”
James1反对清教徒的动因:
个人经历政治原因
权利请愿书
未经议会同意,不得强迫任何人承担或缴纳任何“赠与”恩税、强制性借款、租赋或类似费用。
除非依国家法律、法庭裁决,不得逮捕、加罪于任何人,或剥夺其财产。
普通居民家中不得专横违法驻派军队,不得按战时戒严法令审讯和处罚普通居民。
在每个案件中,任何人不得干预或中止案件的审讯进程,或建立临时法庭进行审判。
《大抗议书》
1611年11月国会通过,206条
详细列举内政、外交上的弊端
涉及征税、强制性借款、出售专卖权、对议员的非传讯罚款和监禁、随意解散议会、司法专横、“坏官”乱政、宗教信仰和教权等。
体现了要求工商业的自由发展、建立长老派教会组织、建立对议会负责的政府等主张。
是革命初期资产阶级、新贵族的政治纲领。
君主立宪制的愿望。
1688年“光荣革命”
1689年议会通过《权利法案》,开始君主立宪制度。
《权利法案》明确规定了限制王权的条款
未经议会同意,国王无权废除法律或法律的执行
未经议会同意,国王不能征税
未经议会同意,国王不能在和平时期招募或维持常备军
议会必须定期召开
议员的选举不受国王的干涉……
《权利法案》以明确的条文在立法权、财政权、司法权、君权等方面限制了国王的权力。
确立了议会主权,国王的权力受到议会的限制,标志着英国君主立宪制的确立。
内阁
内阁制度的形成:
德国汉诺威选帝侯登上英国王位后经常不出席内阁会议,大臣们有事就自己商量对策,然后提交国王,国王的行政权逐渐转移到内阁。
内阁首相:
1721年罗伯特·沃波尔成为英国历史上第一任内阁首相。
两党轮流执政:
英国两党制已有170多年的历史
辉格党——自由党的前身
1714年以后的半个世纪一直在政治上占优势,连续执政达46年之久。
托利党
产生于17世纪末,19世纪中叶演变为英国保守党。
19世纪30年代,保守党和自由党开始轮流执政,两党制在英国正式确立。
20世纪20年代,自由党分裂,被工党所代替,从此,英国一直是工党和保守党轮流执政。
工党
1900年由职工大会(即总工会)发起创立,初称劳工代表委员会,1906年改称工党。
法国政治文化的特点
封建专制制度和等级制度
启蒙运动的熏陶
大革命的影响:
自由博爱革命激情
共和国剃刀
1793年1月,法王路易十六被送上断头台,同年10月他的王后玛丽·安东尼特也被断头台处决:
至1794年为止三年内,断头台斩首反革命分子保守估算超过6万人。
共和制的确立
1875年宪法
共和制确立艰难的原因
总统制共和国
美国的政治文化
多元文化:
多元性、多样性
政治文化的源头
继承与创新、理想主义VS现实主义
自治传统与自主意识(个人主义与公共责任)
“合众为一”是美国人崇尚的理念
坚信自身文化的同化力
美国是能使“所有的欧洲民族……融化和再生的伟大熔炉。
”
将无数欧州移民“熔成一个混合的种族”的是美国对西部边疆的扩张和开发。
“多元”是活力之源
“美国因其人民丰富的多元文化而强大,我们因这是一个欢迎所有种族、宗教和文化背景的人的国家而蒙受恩典”
美国“从其多样化中汲取力量”
族裔社区“是美国社会充满活力和不可缺少的组成部分”
“多样性是我们的长处最明显的方面之一”
“多元”带来巨大困惑
每个美国黑人始终生活在两种同时存在的意识之中,始终意识到他既是一个美国人,又是一个黑人,“两个灵魂,两种思想,两种不可调和妥协的抗争,两种始终处在交战状态的理想,并存于一个漆黑的躯体之中。
”
人们可以选择或改变自己的服饰。
政治信仰、伴侣、宗教和哲学等,但无法选择和改变自己的祖父母(即自己出生的文化背景),强制一个犹太人放弃犹太文化,等于要求他停止生存,批判“美国化”运动,主张文化多元主义。
契约原则:
“五月花号公约”
1620年秋冬104名清教徒移民签署联合协议、41名成年男性制定法律、章程和官职机构
直接民主制、多数人统治
法律必须公正对待一切人
美国政治制度的“基石”
公民自治:
镇民大会
新英格兰地区
外围:
居民点:
中心区:
教堂议事厅
自由人管理镇务、镇民大会制定地方法规、选举代表出席上级立法会议。
直接民主的典范
适用于小社区,提供了自治的政治实践经验。
民选立法机构
弗吉尼亚议会
7月30日,詹姆斯河畔千余名成年男子推选22位代表,召开为期6天的会议,通过了几项须待公司核准的法律。
新大陆第一个民选立法机构,第一个代议制机构
被其他殖民地效仿
地方自治传统
人性“恶”与顶层设计
有限政府:
对“中央政府”的恐惧
联邦制下的“分权制衡”
论述题:
宗教因素在英国近代转型中扮演了何种角色?
如何看待英、法政治转型的“保守型”或“彻底型”?
如何看待美国的“多元一体”?
宗教改革与“启蒙运动”
宗教改革的原因
德意志:
马丁·路德
瑞士:
约翰·加尔文
英国:
亨利八世
马丁·路德改革
1517年教皇派遣特使兜售赎罪券聚敛资财
路德在维登堡大教堂门上贴出《95条论纲》
“唯独因信称义”、翻译《圣经》
宗教战争
加尔文教
1541年创立于日内瓦
强调“预定论”。
“选民”、“弃民”
事业成功是标志,尘世生活是“天职”
追求事业的进取和道德的完善
英国圣公会(安立甘教会)
英国议会在1529-1536年间,通过一系列议会法案实行宗教改革。
建立了由国家政权控制的、以国王为最高统治者的英国国教会。
“清教”的兴起
科学革命与思想启蒙
16-17世纪,物理学、人文学、生物学、医学、化学经历根本变化
对经院哲学禁锢的突破
观测、逻辑、归纳、推理
新的世界观和方法论
宇宙观:
从“地心说”到“日心说”
医学:
近代人体解剖学的创始人维萨里1543年出版《人体的构造》
新的生命科学:
威廉·哈维“现代生理学之父”《心血运动论》
弗朗西斯·培根
经验论哲学家、文学(散文)、自然科学家
提倡科学方法:
归纳、实验
理性主义者而不是迷信的崇拜者、经验论者而不是诡辩学者、政治上的现实主义者而非理论家
主要作品:
《学术的进展》《新工具》《论说文集》《亨利七世本纪》《论事物的本性》《迷宫的线索》《各家哲学的批判》《自然界的大事》《论人类的知识》《培根人生论》
笛卡尔
演绎推理的先驱,1637年出版《方法论》
西方现代哲学思想的奠基人,近代唯物论的开拓者、解析几何之父
提出“普遍怀疑”的主张
不能盲从,必须对一切尽可能地怀疑,甚至像“上帝存在”这样的教条。
只有这样才能破旧立新,去伪存真
把怀疑看成积极的理性活动,要拿理性当作公正的检查员。
他相信理性的权威,要把一切放到理性的尺度上校正。
认为理性是世间分配的最均匀的东西。
权威不再在上帝那里、教会那里,而到了每个人的心里了。
这是对经院哲学的严重打击。
牛顿
人类历史上出现过的最伟大的科学家,物理学家,数学家。
哲学家
《自然哲学的数学原理》阐明了宇宙中最基本的法则——万有引力定律和三大运动定律
与莱布尼茨从各自独立地发明了微积分
总结
科学革命:
新知识,科学发明、思维革命
多学科:
天文地理、物理、化学、医学、生物、哲学……
国家起源的契约学说
“自然状态”(公有)→“战争状态”(争夺财富)→缔约建立国家
财产的占有和国家的存在结合在一起
积极意义
政治学说创立于革命时期,反封建
否认君权神授
抨击教会神学,认为宗教是无知与恐惧的产物
捍卫言论和出版自由;宣扬人类的自然权利和人民主权理论;反对君主制,拥护共和制
最早提出天赋人权、人民主权的思想
局限性:
鄙视人民,称其为“粗野的群氓”
洛克
《人类理解论》/《政府论》
发挥了国家起源的契约学说,国家的产生是为了保卫人的天赋权利(主要是私有财产的权利)
与霍布斯一样,推崇君主立宪制
提出国家分权学说:
分权是保障自由、平等、私有财产,防止专制的最好方法。
主张信仰自由、宗教宽容
法国:
启蒙运动的中心
近代自然科学的迅速发展
渊源于英、法两国的先进思想(精神食粮)
“三最”:
封建专制最典型社会矛盾最尖锐危机最深刻
启蒙运动的全盛:
18世纪
拉开帷幕,著名科学家丰特涅尔担任巴黎科学院秘书长长达40年
20年代开始,逐渐开展,伏尔泰、孟德斯鸠等
40年代以后,推向新高潮,“百科全书派”
启蒙运动一直持续到大革命前夕
两种艺术风格:
巴洛克、洛可可
古典主义
BaroqueStyle
Rococo,在前者基础上兴起
与古典风格的不同之处
古典主义
高度认同古典时代的文化:
以古典时代的品味为标准:
模仿其风格
17-18世纪形成和繁荣与法国,随后扩展到他国
体现在文学艺术等领域
古典主义绘画:
崇尚永恒、自然理性、完美形式。
洛可可风格
“洛可可”源自法语Rocaille,意为“一种混合贝壳与小石子制成的室内装饰物”
流行与路易十五时代,在巴洛克风格基础上发展起来
亦称“蓬帕杜夫人风格”
艺术特色
图案造型:
C形、S形、漩涡形曲线、弧线纹饰,蜿蜒反复。
(凸起的贝壳、锯齿状的叶子等等)
非对称、富有动感、自由奔放而又纤细、轻巧、华丽繁复。
但因精致而偏于繁琐。
洛可可绘画
轻松优雅的风格,彻底摆脱宗教神学的教化思想。
艺术理想由雄伟转向愉悦,享乐的世俗生活,欢愉的爱情成为洛可可绘画的主题。
代表人物:
华托、布歇
华托的“发舟西苔岛”画面迷离,人物雍容华贵
洛可可建筑
总体特征:
在巴式风格基础上发展起来,由巴式的富丽堂皇、气魄宏伟的宫殿→转变为优雅别致的别墅与私邸。
处处体现女性化的安逸、亲切和舒适的装饰风格。
例如:
室内的柱子与楼梯修长而小巧:
天花板与墙面间以弧面婉转相连:
房间的角落砌成柔和的圆形。
室内装饰:
总体倾向自然主义,将草叶、贝壳、石子、蔷薇、棕榈作为装饰题材,不仅用在墙面和天花板上,还用在栏杆、窗台、壁炉、镜框、门窗等一系列装饰构件上。
此外,还在室内张挂绸缎的幔帐和晶体玻璃吊灯,陈设瓷器古玩,以显示豪华与高雅。
洛可可家具
曲线,曲面
女性化的柔美与纤巧格调,体现得淋漓尽致
从妩媚修长的女人体得到启发,创造出秀气、高雅、轻巧的家具。
以芭蕾舞为原型的椅子腿最为典型。
浪漫主义
18世纪末19世纪初西欧掀起的文艺运动
始于1790年代,1820年代达到顶峰
浪漫主义时代(1790-1850)
是对古典主义的背离
浪漫主义的特征:
强调情感抒发
对启蒙运动所宣扬的理性王国感到失望。
一些知识分子感到苦闷,反对权威、传统、古典模式
提倡注重艺术家的主观性、自我表现,以民族奋斗的历史事件、壮美的自然为素材,抒发对理想世界的追求。
以瑰丽的想象,夸张的手法塑造形象,表现激烈奔放的感情。
总之,重感情轻理性,重色彩轻素描,不满现实,追求幻想。
英国浪漫主义文学
早期
“湖畔派诗人”(LakePoets华兹华斯,柯勒律治,骚塞)
隐居于英国西北部的昆布兰湖区
高峰
“撒旦派”:
拜伦,雪莱,济慈
1809年,拜伦完成讽刺长诗《英格兰诗人和苏格兰评论家》,严厉谴责了湖畔派诗人的消极倾向,被英国绅士们斥之为撒旦,文学史上于是称他们为“撒旦派”
具有更强的现实关怀,更具批判精神。
拜伦
英国浪漫主义文学杰出代表
出身贵族之家。
性格孤傲,反叛
关心下层受压迫的人,追求自由
拜伦精神:
19世纪的时代精神,放浪形骸又孤高悒郁。
作品丰富,题材多样:
抒情诗、驳论诗、讽刺诗、故事诗、诗剧、长篇叙事诗
强烈的主观抒情:
“诗的本身即是抒情”
战斗长诗:
《英格兰诗人与苏格兰评论家》
记游诗:
《恰尔德·哈洛尔德游记》
“东方叙事诗”系列,表达失望忧郁的情绪和纯粹个人式反抗
长篇叙事诗《唐璜》
雪莱
英国伟大的革命浪漫主义诗人,曾赴爱尔兰参加民族解放运动。
无神论、激进思想和“不道德”行为曾经在英国引起轩然大波
主要作品:
长诗《麦布女王》《解放了的普罗米修斯》抒情诗《西风颂》《致云雀》《云》哲理诗《致——》
《西风颂》、《致云雀》预言美好世界必将来临,被恩格斯誉为“天才的预言家”
“冬天来了,春天还会远吗?
”《西风颂》
约翰·济慈
出生于贫民之家,曾在医生事务所学徒,26岁时因肺结核去世
代表作:
十四行诗《每当我害怕》《灿烂的星》仿民谣作《无情的妖女》叙事诗《圣亚尼节前夕》史诗断片《海披里安》《海披里安之死》六大颂歌《惰颂》《心灵颂》《夜莺颂》《希腊古瓮颂》《忧郁颂》《秋颂》
俄国的浪漫主义文学
俄国的浪漫主义文学以诗歌为主,富有强烈的战斗精神,向往自由和民主。
茹科夫斯基被誉为第一位抒情诗人。
别林斯基认为“没有茹科夫斯基,我们就没有普希金”
十二月党人诗人雷列耶夫的《致宠臣》、《沉思》。
莱蒙托夫、普希金都是由早期的浪漫主义诗人转为现实主义小说家的。
思考题:
保守主义:
基本内涵,代表人物
巴洛克风格、洛可可风格:
特点
古典主义、浪漫主义之比较
浪漫主义、现实主义
湖畔派、撒旦派
鲁本斯、贝尼尼、德拉克罗瓦(《自由引导人民》)、凡尔赛宫
后现代文化的兴起
何为“后现代”?
为何出现?
根源何在?
后现代艺术(先锋实验)
后现代政治(环保理念)
什么是现代性?
现代一词可追溯至中世纪的经院神学
汤因比的《历史研究》将人类历史划分为四个阶段:
黑暗时代、中世纪、现代时代、后现代时期。
“现代时期”是指文艺复兴和启蒙时代。
后现代时期,即1875年以来理性主义和启蒙精神崩溃为特征的“动乱年代”。
我们现在理解的“现代性”是指启蒙时代以来的“新的”世界体系生成的时代。
一种持续进步的、合目的性的、不可逆转的发展的时间观念。
现代性推进了民族国家的历史实践,并且形成了民族国家的政治观念与法的观念,建立了高效率的社会组织机制,创建了一整套以自由民主平等政治为核心的价值理念。
现代性就是现代社会/工业文明
现代性是一项“未完成的设计”,个人自由/主题原则是现代性的特征
现代性是一种“态度”,即“批判性质询”的品格
后现代的根源
非理性主义的兴起
叔本华:
无意识的意志
尼采:
“权力意志”论
非理性主义的演变
意志主义-生命哲学-存在主义-弗洛伊德主义-法兰克福学派
科学界两大发现之一:
爱因斯坦的相对论
科学界的两大发现之二:
弗洛伊德的精神分析理论
后现代思想的哲学范式演进
(1)批判个人理性,结构“主题中心”论,提出“主体间性”概念
人类是通过其成员的社会协调行为而得以维持下来的,这种协调又必须通过交往。
(2)转换“合理性”的范式,突出“语言游戏”说
维特根斯坦
利奥塔
先锋艺术:
后现代艺术的展演
突破传统,挑战主流
否定理性,宣扬自我表现主义
超越“秩序”和“界限”
(3)从认识论走向解释说
先锋艺术:
后现代艺术的展演
1.突破传统
印象派:
1870-80s达到顶峰。
反对因循守旧的古典主义,反对日益落入俗套、虚构臆造的浪漫主义。
19世纪最后30年成为法国艺术的主流,且影响整个西方画坛。
表现尘世环境。
全裸的女子,衣冠楚楚的绅士。
对传统绘画进行大胆革新,拜托了传统绘画中精细的笔触和大量的粽褐色调,代之以鲜艳明亮、对比强烈、近乎平涂的概括的色块,这一切都使得官方学院派不能忍受。
印象派代表性作品
马奈——《草地上的午餐》《吹笛少年》
莫奈——《日出-印象》《睡莲》《鲁昂大教堂》
雷诺阿——《红磨坊的舞会》
梵高——《向日葵》《星月夜》《鸢尾花》
塞尚——《埃斯泰克的海湾》《静物苹果篮子》
高更——《我们从哪里来?
我们是谁?
我们往哪里去?
》
立体派
绘画的抽象视觉分析:
“自然界的物象均可由球形、圆锥形、圆筒形等表现出来”。
反自然主义式的表现手法。
毕加索:
《哭泣的女人》《格尔尼卡》成为警示战争灾难的文化符号
野兽派:
1898-1908年在法国盛行一时的现代绘画潮流。
热衷于运用鲜艳、浓重的色彩,往往用直接从颜料管里挤出的颜料,以直率、粗放的笔法,创造强烈的画面效果,充分显示出追求情感表达的表现主义倾向。
马蒂斯:
《生活的快乐》
桥社:
德国表现主义美术社团
“桥社”的含义:
团结所有德国艺术家,共同起来反对腐败的学院派绘画和雕塑,建立一种新的同日耳曼传统有联系的而又充满现代情感和形式的美学,从而在艺术家和切实有力的精神源泉之间建立一座“桥梁”。
2.否定理性,宣扬自我表现主义
挪威表现主义绘画的先驱——蒙克,多以生命,死亡、恋爱、恐怖和寂寞等为题材,用对比强烈的线条、色块、简洁概括夸张的造型,抒发自己的感受和情绪。
代表作:
《呐喊》
达达派:
1916-1923年间出现于法国、德国和瑞士的一种艺术流派。
是一种无政府主义的艺术运动,试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实。
探寻的是非理性和自由。
杜尚:
《泉》
超现实主义:
以所谓“超现实”、“超理智”的梦境、幻觉等作为艺术创作的源泉,认为只有这种超越现实的“无意识”世界才能摆脱一切束缚,最真实地显示客观事实的真面目。
3.超越“秩序”和“界限”
抽象表现主义(抽象主义、抽象派):
以抽象的形式表达和激起人的情感。
波洛克:
《第5号,1948年》
波普艺术:
流行艺术,新写实主义、新达达主义
探讨通俗文化与艺术之间的关联,试图推翻抽象表现艺术并转向符号、商标等具象的大众文化主题。
直接借用产生于商业社会的文化符号,进而从中升华出艺术的主题。
环保理念:
后现代政治的实践
1.天人关系的逆转
2.环保运动的兴起
这并不是我个人的意见,化学杀虫剂不应该被使用。
我确实谴责将有毒和生物性的化学物质交给它们潜在毒性所知很少或是完全不知的人手中。
我们已经让很多人接触到了这些有毒物质,而他们对此却是一无所知……我更加谴责,我们在没有对这些化学物质进行,或是只是进行很少的,有关它们对土壤、野生动物和人类自身的影响检测前,就允许它们的使用。
后代们不会宽恕我们对自然世界整体性毫不关心,它支持着所有的生命。
《增长的极限》:
绿色经济:
以市场为导向、以传统产业经济为基础、以经济与环境的和谐为目的而发展起来的一种新的经济形式,是产业经济为适应人类环保与健康需要而产生并表现出来的一种发展状态。
3.绿党运动
四个基本主张:
生态永继、草根民主、社会正义、世界和平。
4.争议的问题
环保的责任?
资源冲突-全球冲突?
印象主义
立体主义
达达主义
波普主义(新达达主义)
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