学年度泰安一中第一学期高二期中检测.docx

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学年度泰安一中第一学期高二期中检测

2009-2010学年度泰安一中第一学期高二期中检测

高三

2010-02-0600:

21

2009-2010学年度泰安一中第一学期高二期中检测

语文试卷

（必修五）

第一卷（选择题共30分）

一、（12分，每小题3分）

1．下列词语中没有错别字的一组是（  ）

A．偏袒   金榜提名    轻歌曼舞

B．抵毁   拈轻怕重   坐收鱼利

C．反诘   洗耳恭听   断线风筝

D．讥诮   悔人不倦   泾渭分明

2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是：

（  ）

（1）政府通过增加货币供应量填补财政赤字和庞大的公共开支，导致通货膨胀_____的现象在拉美国家间蔓延。

（2）2007年秋季，高中语文教学开始使用重新_____的教材。

（3）凡是公安发现_____可疑的人，带回去一讯问，不是嫌疑犯就是在逃犯。

A．加剧 审订 形迹       B．急剧 审订 形迹

C．加剧 审定 行迹       D．急剧 审定 行迹

3．下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（  ）

A．月色朦咙的夜晚，同学们聚在一起开篝火晚会，欢声笑语，尽情地享受天伦之乐。

B．如果台湾当权者胆敢铤而走险，制造“台独”重大事变，中国人民将不惜一切代价，坚决地粉碎“台独”分裂图谋。

C．老师语重心长地给我讲了沉迷于网络的害处，列举了许多同学因上网而荒废学业的例子。

D．4月22日是“世界地球日”，王钢和他的几个志同道合的同学决定组成一个名为“绿色先锋”的课外活动小组。

4．下列各句中，没有语病，句意明确的一句是（  ）

A．为了让更多的读者走近傅雷先生，从1月15日起，“傅雷译著手稿展”将在国家图书馆善本珍品展室开展。

B．中央农村工作会议全面部署了今年的“三农”工作，并围绕促进农业稳定发展、农民持续增收，提出了一系列针对性强的政策措施。

C．省教育厅为把新课程方案落到实处，要求各地市逐步废止文理分科，实行走班教学，最终走出“高考考什么，教师就教什么”的现象。

D．交通运输部新闻发言人介绍，海军护航是保护中国船员生命与中国船运公司资产的国家行为，不会向受到被护航的船只收取任何费用。

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成第5—7题。

中国侠文化

侠文化中的“文化”观念，不是一个体现在正统化的经书典籍中记载的、可用简明的术语所确认的精神现象，而是一种历史存在与文学想象、社会体验与心理认证、当代世界与价值特指的不断地整合与融会的动态过程。

具有特指意义的“江湖”在中国的文化传统中可谓源远流长，而侠文化与其更有着最为直接的，乃至非其莫属的文化对应效应。

事实上，“侠”与“江湖”在中国人的心中从来就是一种必然性的对应关系。

“江湖”与“侠”的这种必然联系蕴涵着侠文化作为中国文化的特产的某些基本特征，侠文化话语所言说的江湖世界可以被指认为平民化的乌托邦，它存在于如下两个层面：

其一，在“空间”和“人”的意义上，侠文化要营造虚伪的“江湖”是正反乌托邦的合体，它一方面可能是与昏暗朝廷相对立的政治意义上的理想社会和代表正义、公道的侠客，另一方面也可以是充满杀意和诡计的险恶空间以及被欲望所扭曲的兴风作浪者。

其二，在心态的意义上，“狂欢”与“救赎”成为江湖乌托邦主题的二重奏。

江湖世界的人物之所以向往并快意于现实之外的“江湖”生活，是因为他们只有身在“江湖”才能逞情使性、施展才华并体现出其最有可能的价值，而一入官场、再大的英雄豪杰也必须收心敛性，故难免顿失风采；与此同时，侠客之意义还在于为失序的江湖重新赋予秩序，竭尽个人之所能拯救江湖世界的危机。

于是在这两层意义上，侠文化构造了一个意味深长的体现出充分的世俗关怀的理想空间和想象世界。

也因为这样，中国早期武侠小说中的“江湖”经过无数说书人和小说家的渲染和表现已逐渐走出历史，演变为一个带有象征色彩的文学世界。

问题的实质还在于，古代文学中作为侠客行侠仗义的活动场所的江湖世界最为理想化的表达无疑当推“水泊梁山”。

如果说。

古代小说中江湖世界主要是以下面乌托邦形象出现，而且其“狂欢”基调的凸显在某种程度上淡化了“救赎”的精神诉求，那么，圆满而充分地表达了侠文化中“江湖”的价值内涵的应该是“五四”以来的武侠小说，当然。

仅以武侠小说来求证侠文化对“江湖”这一文化范畴的价值表述显然是省力又讨好的事，对问题进一步探究便会了解到，“武林”的被废芜和“江湖化”空间以其历史的模糊性和文化的多义性而凸显，这在20世纪众多的非武侠小说中并不少见。

准确地说，这是一种牵涉到被逐与自我放逐的泛江湖化空间，泛乌托邦境况。

传统伏文化中有关“江湖”乌托邦的表述，文学创作作为虚构性质的类似乌托邦式的文类特征，大众乌托邦的冲动和渴求都融会在阅读的快感中。

5．从原文看，下列对侠文化中的“文化”观念的说明，不正确的一项是（  ）

A．侠文化中的“文化”观念，是当代世界与价值特指等不断整合与融会的一个变化过程的精神现象。

B．侠文化中的“文化”观念，不是一个体现在正统的经典书籍中记载的可确认

C．侠文化中的“文化”观念，是社会和人们心理一致认证的结果，不能用简明术语来确认。

不断形成的。

D．侠文化中的“文化”观念。

是一种在历史存在与文学想象等方面相互作用

6．下列对原文有关内容的理解，正确的一项是（  ）

A．侠文化与中国的文化传统中具有特指意义的“江湖”，有着文化对位效应，两者表述形式不一样但内涵是完全一致的。

B．侠客的意义只在于为失序的江湖重新赋予秩序，只有身在“江湖”才能逞情使性、施展才华并体现出自身的实际价值。

C．“水泊梁山”所代表的江湖世界，“狂欢”的基调凸显淡化了“救赎”的精神诉求，不能表达侠文化中“江湖”价值内涵。

D．传统侠文化中有关“江湖”乌托邦的表述，给具有乌托邦的冲动和渴求的大众带来了许多的阅读乐趣和不尽的阅读快感。

7．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（  ）

A．随着社会的日益发展，人们的思想观念与价值的不断变化，侠文化中的文化内涵也会相应地有所不同。

B．“五四”以来的武侠小说充分表达了侠文化中“江湖”的价值内涵，因此其艺术也体现了武伙小说的最高成就。

C．侠文化构造了一个意味深长的体现充分的世俗关怀的理想空间和想象世界，导致了当今许多人沉湎于武侠小说。

D．剔除侠文化中的不健康因素，充分发挥其倡导代表正义和公道的积极内涵，是有利于当今社会和谐有序的发展的。

三．（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成第8—10题

…… 

曰：

“不为者与不能者之形，何以异?

”

曰：

“挟太山以超北海，语人曰：

‘我不能。

’是诫不能也。

为长者折枝，语人曰：

‘我不能。

’是不为也，非不能也。

故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。

老吾老，以及人之老：

幼吾幼，以及人之幼：

天下可运于掌。

诗云：

‘刑于寡妻，至于兄弟，以御予家邦。

’——言举斯心如诸彼而已。

故推恩足以保四海，不推思无以保妻子；古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。

今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与?

权，然后知轻重；度；然后知长短；物旨然，心为甚。

王请度之!

……

曰：

“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。

苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。

焉有仁人在位，罔民而可为也?

是故明霸制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻予；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。

今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。

此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉!

王欲行之，则盍反其本矣。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以农帛矣：

鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，中之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

老者农帛食肉，黎民不饥不寒：

然而不王者，未之有也。

”

8．文段中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。

     罔：

陷害

B．老吾老，以及人之老；                   老：

尊敬

C．谨庠序之教                             库序：

古代的学校

D．然而不王者，未之有也。

                 王：

王位

9．下列句中加点虚词意义相同的一项是（  ）

A．①寡人之于国也               B．①河内凶，则移其民于河东

②季氏将有事于颛臾             ②天下可运于掌

C．①龟玉毁于椟中，是谁之过与   D．①刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。

②则无望民之多于邻国也。

        ②家有老妪，尝居于此

10．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．孟子认为国君要爱护百姓关心人民疾苦，才可以“王天下”，因为国君以德服人，才会得到百姓的拥戴。

B．孟子认为仁爱的国君规定人民有长久可以维持生活的产业，就足够了，不必对人民进行礼义上的教育：

等到人民犯了罪，然后用刑法去处罚他们，才能树立君主的威严。

C．比喻这种修辞格，是文学语言的重要的表达形式之一。

“挟太山以超北海”与“为长者折枝”形象地对比出前者是绝对做不到的，而后者不过是举手之劳。

“天下可运于掌”这个比喻，具体形象地说明了王天下是一件十分容易的事。

D．齐宦王的“不忍之心”，亦即“仁心”只及于禽兽，而没“有推恩”于百姓，他缺欠的是“仁术”，即没有爱护自己的百姓．其实他有能力去做，只不过他不去做罢了。

因此对他来说，是“不为”，而非“不能”。

第二卷（综合题共70分）

四、（16分）

11．把文段中划线的句子翻译成现代汉语。

（6分）

①老吾老。

以及人之老：

幼吾幼，以及人之幼：

天下可运于掌。

译文：

②谨庠序之教，中之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

译文：

12．阅读下面唐诗，然后回答问题。

（4分）

登 高

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

这首诗中哪一联集中表达了诗人的思想感情?

请简要赏析。

13．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（任选3个小题）（6分）

（1）沧海月明珠有泪，____________。

（2）亦余心之所善兮，____________。

（3）____________，____________，____________，____________。

晓来谁染霜林醉?

总是离人泪。

（4）____________，耳着明月铛。

五．（14分）

阅读下面的文字，完成14—17题。

牛的写意

李汉荣

   牛的眼晴总是湿润的。

牛终生都在流泪。

   天空中飘不完的云彩，没有一片能擦去牛的忧伤。

   牛的眼睛是诚实的眼睛，在生命界，牛的眼睛是最没有恶意的。

   牛的眼睛也是美丽的眼睛。

我见过的牛，无论雌雄老少，都有着好看的双眼皮，长着善眨动的睫毛，以及天真黑亮的眸子。

我常常想，世上有丑男丑女，但没有丑牛，牛的灵气都集中在它的大而黑的眼睛。

牛，其实是很妩媚的。

牛有角，但那已不大像是厮杀的武器，更像是一件对称的艺术品。

有时候，公牛为了争夺情人，也会进行一场爱的争斗，如果下正值黄昏，草场上牛角铿锵，发出金属的声响，母牛羞涩地站在远处，，目赌这因为它而发的战争，爱终于有了着落，遍野的夕光摇曳起婚礼的烛炮。

那失意的公牛舔着爱情的创伤，消火在夜的深处。

这时候，我们恍若置身予远古的一个美丽残酷的传说。

牛在任何地方都会留下蹄印。

这是它用全身的重量烙下的印章。

牛的蹄印大气、浑厚而深刻，相比之下，帝王的印章就显得小气、炫耀而造作，充满了人的狂妄和机诈。

牛不在意自己身后留下了什么，绝不回头看自己蹄印的深浅，走过去就走过去了，它相信它的每一步都是实实在过去的。

雨过天晴，牛的蹄窝里的积水，像一片小小的湖，会摄下天空和白云的的倒影，有时还会摄下人的倒影。

那些留在密林里和旷野上的蹄印，将会被落叶和野花掩护起来，成为蛐蛐们的乐池和蚂蚁们的住宅。

而有些蹄印，比如牛因为迷路踩在幽谷苔藓上的蹄印，就永远留往那里了，成为大自然不披露的秘密。

牛的食谱很简单：

除了草。

牛没有别的口粮。

牛一直吃着草，从远古吃到今天早晨，从海边攀援到群山之巅。

天下处无草，天下何处无牛。

一想到这里我就禁不住激动：

地上的所有草都被牛咀嚼过，我随意摘取一片草叶，都能嗅到千万年前牛的气息，听见那认真咀嚼的声音，从远方传来。

牛是少数不制造秽物的动物之一。

牛粪是干净的，不仅不臭，似乎还有着淡淡的草的清香，难怿一位外国诗人曾写道：

“在被遗忘的山路上，去年的牛粪已变成黄金。

”记得小时候，在寒冷的冬天的早晨，我曾将双脚踩进牛粪里取暖。

我想，如果圣人的手接近牛粪，圣人的手会变得更圣洁：

如果国王的手捧起牛粪，国王的手会变得更干净。

在城市，除了人世间浑浊的气息和用以遮掩浑浊而制造的各种化学气息之外，我们己很少嗅到真正的大自然的气息，包括牛粪的气息。

有时候我想，城市的诗人如果经常嗅一嗅牛粪的气息，他会写出更接近自然、生命和土地的诗：

如果一首诗垦散发出脂粉气，这首诗已接近非诗，如果一篇散文里散发出牛粪的气息，这篇散文已包含了诗。

些原载《散文》月刊

14．本文从几个方面对“牛”进行了写意?

请概括说明，每方面不超过6个字（答出3—4点即可）。

（3分）

15．本文以独特的视角和饱满的感情对牛进行了淋漓尽致的赞美，请你具体写出文章赞美了牛的那些口品质。

（4分）

（1）________________  

（2）________________

（3）________________ （4）________________

16．“如果圣人的手接近牛粪，圣人的手会变得更圣洁：

如果国王的手捧起牛粪，国王的手会变得更干净。

”在这里“牛粪”究竟带代指什么?

请概括出来。

（3分）

17．最后一段写作的重心在于“人”，作者要表达的中心意思是什么?

作者为什么要写这样一个结尾?

（4分）

（1）________________________________

（2）________________________________

六．（40分）

18．以“和谐”为题作文，文体不限，不少于600字。

2009-2010学年度泰安一中第一学期高二期中检测

语文试卷参考答案

第Ⅰ卷（选择题共30分）

一、（12分）（评分标准）每小题3分。

1．C（A题B渔C诲）

2．A（加剧：

动词急剧：

形容词。

审定：

经过审查之后作出决定，如审定计划。

审订：

审阅修订，如审订书稿。

形迹：

举止和神色，如形迹可疑。

行迹：

行动的踪迹，如行迹不定。

）

3．A天伦之乐：

指父子、兄弟等的关系，泛指家庭：

共聚天伦、天伦之乐。

不能用于同学之间。

4．A（B项，成份残缺，可在“增收’’后面加“的主题”。

C项，搭配不当，“走出”与“现象，搭配不当。

D项，不合逻辑，去掉“受到”或“被”。

）

二、（9分）（评分标准）每小题3分。

5．C解析：

（B项文章第一段从正反两个方面准确而全面地阐述了侠文化中“文化”的概念。

A．D基从下面阐述这一概念，B项从反面阐述这一概念，都符合文意。

C项只谈到“社会体验与心理认证，，忽略了“文学现象”和“当代世界与价值特指”两个要素，其外延小于原文。

）

6．D解析：

（A项说侠文化与“江湖”“内涵是完全一致的”错误，从第一段可知，侠文化是“一种历史存在与文学想象、社会体验与心理认证、当代世界与价值特指的不断地整合与融会的动态过程”，而江湖则是“平民化的乌托邦”，内涵不一致。

B项只是“侠客的意义”的一个方面，原文第二段说“侠客的意义还在于”分明讲的是两个方面，选项却用“只在于”，缩小了范围。

C项的“水泊梁山”与原文中的“水泊梁山”是不同的概念，选项只是一个历史的概念，原文中是文学作品《水浒传》的典型环境地，犯了偷换概念的错误。

从第二段“江湖世界的人物向往并快意于现实之外的‘江湖’生活”和第四段的内容，可知D项正确，“现实之外的’江湖’生活”就是传统文化中有关“江湖”乌托邦的表述。

7 B解析：

（“其艺术上也体现了武侠小说的最高成就”这个推断在原文中无根据。

）

三、（9分）（评分标准）每小题3分。

8．D（王：

统一天下。

）

9．A（A于：

对。

B于：

①到；②在C①在：

②比。

D①对；②在。

）

10．B（B中君主“不必对人民进行礼义上的教育；等到人民犯了罪，然后用刑法去处罚他们，才能树立君主的威严’’错误。

结合上文“及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。

”理解。

）

第Ⅱ卷（综合题 共70分）

四、（16分）

11．（评分标准）本题6分，每小题3分。

意思对即可。

（1）尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人：

爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。

（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。

（2）重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。

12．（评分标准）本题4分，第一问2分，第二问2分，意思对即可。

其它同答只要有道理也可给分。

（1）尾联集中表达了诗人忧国伤时之情和身世飘零之感。

（2）诗歌中“艰难苦恨’’既指社会状况，又指个人生活处境；社会状况和个人遭遇使诗人白发日渐增多，忧国伤时之情溢于言表。

13．（评分标准）本题6分，答对一句得1分，有一处错误该句不得分。

（1）蓝田日暖玉生烟   

（2）虽九死其犹末悔

（3）碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

 （4）腰若流纨素

五．（14分）（答案见《伴你学》Pl21页14—l7题）

14．（评分标准）本题3分， 答出3—4点，意思对即可。

牛的眼睛 牛的两角 牛的蹄印 牛的食谱 牛的粪便

15．（评分标准）本题4分，每一点1分，意思对即可。

（1）牛是诚实、朴素、善良、美丽、默默无闻的代名词；

（2）牛是力量的象征；

（3）牛是大气、浑厚、深刻的持有者：

   （4）牛是圣洁的制造者。

16．（评分标准）本题3分，意思对即可。

“牛粪”代指干净、圣洁、没有受到干扰和污染的自然而纯正的认识、思想等。

17．（评分标准）本题4分，第一问2分，第二问2分，意思对即可。

（1）人要走进自然，去体味自然的纯朴与美好；走进生活，去体味生活的真实与内蕴。

（2）作者写作此文的目的就是为了写人，采用隐喻说理的形式，借助于牛的形象来表达人应该具有的品质和精神，告诫人们应该怎样去做人，以感性的笔触涂抹理性的色彩，为此作者在最后画龙点睛地直接表达了写作意图。

六、（40分）

项目

类别

内容

结构

语言

书写

一类卷（40-34分）

符合题意

感情真挚

中心明确

内容充实

结构完整

符合文体要求

语言流畅

书写清晰

卷面整洁

二类卷（33-28分）

符合题意

感情真实

中心基本明确

内容较充实

结构基本完整

大体符合文体要求

语句通顺

偶有语病

书写较清晰

卷面较整沽

三类卷（27-20分）

基本符合题意

内容不够具体

中心不够明确

结构不完整

条理不很清楚

语句不通顺

语病较多

书写不工整

四类卷（19分以下）

文不对题

观点错误

结构混乱

文理不通

书写潦草

其他说明：

1．没有题目或题目不当扣2分。

2．字数不足600字的，每少50字扣l分；此项最多扣3分。

3．错别字每个扣1分，重复出现不计。