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阅读下面的材料按照要求作文一个人可以走得很快
【篇一:
2014新作文:
江苏苏锡常镇四市一模作文(一个人可以走得很快……)优秀作文】
(2014-03-2610:
58:
44)
标签:
分类:
新高考新作文
陈乃香
所说
材料
试题
是非
2014新作文:
江苏苏锡常镇四市一模作文
(一个人可以走得很快?
?
)优秀作文
【试题回放】
江苏苏锡常镇四市一模作文题:
阅读下面的材料,按照要求作文。
一个人可以走得很快,但不可能走得很远,只有一群人才能走得更远。
(非洲谚语)
在这人世间有些路是非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉,路再长、再远,夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。
(席慕容)
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章,不要写成诗歌,不要脱离材料内容及含意的范围作文。
【优秀作文】
向善之路需我们一起走
江苏一考生
正如非洲谚语所说:
“一个人可以走得很快,但不可能走得很远,只有一群人才能走得更远。
”向善之路,回归善良之路仅靠个人是不可能走得很远的,需要我们一起走。
孟子曾说:
“人性本善。
然而随着经济全球化,社会各阶层的深刻变革,思想多元,多样,多变趋势明显。
金钱崇拜,一切货币化让越来越多的人陷入思想迷茫。
善正被利益所驱逐,善良之心不过是可有可无之物。
于是“碰瓷”大戏荒诞上演,“毒胶囊”“毒药园”事件频频曝出。
东郭先生被蛇咬在各大城市交叉并行。
好人难做,人善被人欺是很多人在现实中的无奈感慨。
然而,长此以往是极不利于社会稳定。
善良的本性是社会道德的基础。
善是温暖人心的一盏明灯。
若是去了它,整个社会就会黑暗,就会被冷漠所包围。
而冷漠却又是恐怖主义这颗毒瘤所最需要的。
昆明事件不正是这最好的例证吗?
回归善良之路,找寻向善之道不是仅靠几个富人捐献一笔钱就足以解决的。
也绝不是就几位作家写几篇文章极力呼吁的人们要向善,要坚守心中善的理念就能解决的,它所需要的是整个社会的共同努力。
鲁迅曾说:
我想希望是本无所谓有,无所谓无,这正如地上的路,世上本没
有路,走的人多了,也便有了路。
鲁迅在《故乡》结尾这段精辟的话饱含了他对后来者的希望,希望他们一起为争取新生活而努力。
而如今这条向善之道虽有着希望,但若没有社会各成员的共同努力,这希望是本无所谓有的。
在道德规范不足以来约束人们行为之时,法律便是让人们走上向善道路的最好保障。
完善法规,政府应引领社会向善的标榜作用。
而全社会各成员也要修身养性,把外在的道德规范转化为内在的道德修养。
真正建立起公正,文明,和谐,富强,民主的新社会。
周国平曾说:
渴望与渴望者相遇,便有了家。
向善之路正因为有了众多的渴望者一起携手努力,才会有希望。
而要把这条路走的更远,也需要更多的人参与。
唯有如此,声势浩荡的向善之路才最有号召力,才最有可能让社会和谐。
(江苏陈乃香提供)
【作文审题】
非洲谚语强调“但”后面的内容,即:
一个人不可能走得很远,一群人才能走得更远。
它告诉人们:
做事要有合作、团队意识;众人智慧胜于个体力量;成功来自集体的团结、协作努力。
席慕容的话强调个体走自己的路的重要性和必要性,人生之路有些地方可以依靠别人,但有些路必须自己单独去走、体验,即使路上有坎坷、挫折,也要坚持走下去,因为,这是人生必走之路,不可缺少、无法替代的成长之路。
两则材料说法各有侧重,可以把两则材料综合起来思考,也可以立足一则,兼顾另一则思考,但不能完全把两则材料对立起来看待、理解。
【优秀作文】
独行者的舞蹈
高三(10)班胡雪
西南联大时,在校园的某个角落里总能见到一个身影停留在路灯杆前,指手画脚的站上半天或一天,他不是别人,更不是疯子,而是西南联大学子眼中的“圣人”——曾昭伦。
他在干嘛?
在与灯杆滔滔不绝的畅谈这化学上的新研究。
他是被雨淋坏了还是走火入魔了,都不是。
一位置身于科学的大师当无处觅知音时,选择与灯杆来长酣畅淋漓的灵魂的“舞蹈”,足矣足矣。
这就是聪明人独处的智慧。
正如龙应台所说:
“有些路只能一个人走,有些关,只能一个人过。
”我们或许在错综复杂的社会网中挣扎太久,在“人人网”中被束缚的太紧了,以至于忘记了生活里还有一种存在方式——独自呆在自己的角落。
“人是群居动物”,“鲁宾逊的生活不可能再存在”,正是在这样思想的裹挟下,人们越来越不远选择“独自”。
面对失恋,工作压力大等问题,更多的人会叫上一群好朋友点上一桌大餐,来场不醉不归的气势。
然而,轰轰烈烈的宣泄后真能度过这个坎吗?
即
使当时看明白了,畅快了,一觉醒来,你依旧是原来的你,因为灵魂深处的自己没有改变。
想要真正地寻求自我本真或是完成生命的蜕变,就必须敢于独自面对。
还记得蝴蝶化茧成蝶的过程吗?
自然选择在达尔文眼中就是“独自进化”的意义。
生活中的背包客中有许多就已明白其中的道理,他们放弃旅行社量身定制的舒适的旅程,放弃众人相伴的热闹与扶持,毅然只带上一个轻便的行囊,匆匆独自向前赶路,因为这样,他们看到了更多的景色,有许多是在被“牵绊”中忽略的美景。
在独自旅行的过程中,有寂寞相伴,但也正因为如此,我们才能与灵魂直接而纯粹的相遇,天地之间,心与我之外没有其他的。
于是李娟从阿勒泰中体会到了人性的淳朴,沙漠中闪光的生命。
旅行是这样的,学术亦然,赵元任,金岳霖?
?
这些大师不都是在演绎着独舞时,迸发思想的火花。
“我将在孤独中老去。
”《瑞典女王》中的女王靠女性的执着去独自诠释爱情的意义,这样的境界常人难以触及,这当然也是可以理解的,毕竟每个人的天资不同,怎能要求每个人都像小贤一郎一样,独坐空禅中顿悟人生,顿悟世俗。
但我们需懂得欣赏那些独行者的舞蹈,并也努力去尝试。
《孤独星球》(《lonelyplanet》)中就提倡人们:
“多单独行走吧!
”
孤身破茧,方能成蝶
高三(14)班张家赫
在人生的重要关口,在你的身心因外界的重压而濒临崩溃时,没有人能帮得了你,你只能独自一人,冲破生命的茧,最终成蝶。
孤独,是一种生命境界。
当你孑然一身,你方有余力静下心来考量自己的对错得失,才会在孤独中悟出人生的真谛。
一如哀叹“寂寞沙洲冷”的苏轼在黄州寻到了人生的淡定与从容,懂得了收敛锋芒又收获了旷达乐观的心境,是以方有“大江东去,浪淘尽”的千古佳音。
又如褚时健在狱中自省,重拾对生活的希望与梦想,开山种植“励志橙”,独自一人走出失败的阴影、丧女的悲痛,终是活出了另一份精彩。
反观当今社会,我们似乎是失去了承受孤独的能力,也寻不着身处孤独的机会。
这世界太过喧嚣与嘈杂,别说孤独,连静下心来都很难做到,又何谈体悟人生,破茧成蝶呢。
再者,现在的人大多惧怕孤独,防之如防洪水猛兽,他们将自己埋进人群,趋炎附势,哗众取宠,以求有人在自己身边,给其力量和支持。
更有甚者,妄想着有人能帮自己打点好一切,免去亲自跋涉、挣扎的痛苦,以求安逸与毫无波澜的混完一生。
在此等繁华喧嚣的年代,人们终因从未经历过独自一人的奋斗与挣扎而未被雕琢,都有着相似的精神形状——无形态,无棱角,没有先圣先贤的傲骨雄心,也没有有志之士、化蝶之人的熠熠光芒。
没有孤独的打磨,没有依靠自己的信心与胆量,被人用剪刀破开的茧里面只有双翅皱缩的可怜生物。
没有经历过挣扎,就不会有足够的力量展翅飞翔。
正是因为
如此,而今我们的世界才贡献不出像尼采、梵高那样清洁而神性的人物,因为人们耐不住孤独,冲不出生命的围城,钻不出生命的茧。
只有在孤独中奋斗,直面孤独,才能有所悟、有所成。
孤独能磨练你的意志,刚强你的灵魂。
当你的双翅拥有了冲破屏障的力量,你才可以飞翔,向着高远,向着澄明与纯净的太阳。
把茧中的黑暗抛在身后,成蝶。
我愿化蝶,冲破生命的茧,单独一个人去跋涉,无论路有多长,路有多远,无论夜是多么黑暗,只有靠自己撑出一片光亮,才有气力飞翔于芳草鲜花丛中。
独自前行
高三(15)班刘湛柯
我们必须独自去面对生活,抵御世俗的功利化对我们心灵的冲击。
席慕蓉说:
“在这人世间有些路非要单独一个人去面对。
”没错,为了维护我们的精神高贵与圣洁,我们必须独自前行。
我们生活在一个经济高速发展的年代,然而社会的进步并非仅仅由物质的繁荣与富足决定,精神的圣洁也应是必不可少的一维。
许多人没能独自前行,被时代的潮流裹挟,内心逐渐被功利与物质占据:
房子、车子、票子、帽子等不正是这些人心中唯一的追求吗?
如果所有人都盲目从众,跟着别人走,不仅自己难有所成,社会的发展也将举步维艰。
即使是有杰出才华的人,不能独自前行,也将难有所成。
德国哲学家叔本华,在自己31岁时就出版了杰作《作为意志与表象的世界》,这正是他独自研究的结果。
然而,在受到吹捧之后,他没有能独自前行,开始追随众人,为名利奔波,逐渐沉沦。
因而,从那以后他再没有一本值得称道的哲学著作。
反之,面对物欲,选择独自在自己追求的道路上前行的人,即便没有什么成就,他的精神也会受到人们的敬仰。
陶渊明,生活在乱世,有一种内在的坚定与持守,没有被迷失,没有走向沉沦。
因此王国维在《文学小言》中称赞他:
“虽无文学之天才,其人格亦自足千古。
”正如《维摩诘经》中所说:
“心净则佛土净。
”独自面对生活,保持心灵的宁静,我们就能精神高贵。
对我我们每个人来说,即使是享受生活,也必须独自前行。
台湾的美学家蒋勋说:
“美,就是回归做自己”对于美得感受,我们不可能追随众人,只有独自去发现,才能享受生活中的乐趣。
孔子也说过:
“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”生活在的乐趣,孔子一定是独自感受到的。
如果我们一边念着“子曰”,一边却又跟随众人追逐名利,让心灵被物质占领,我们既难有所成,生活中的乐趣也将无从领会。
生活中不是理想化的。
在这个功利成风盛行不已的今天,我们只有独自面对,独自在追求心灵高贵的自救之路上前行,不管路再长、再远,再黑,才能真正真正领略生活的真谛。
孤独的人是高贵的金泓
有学生发邮件给我,他说他喜欢课余翻阅《红楼梦》《麦田里的守望者》等名著,不晓得明星八卦,也不关心成绩排名,和同学们往往话不投机,觉得自己很孤独。
我回信告诉他,有一首歌叫“孤独的人是可耻的”,它错了,应该是“孤独的人是高贵的”。
一些人总把“孤单”与“孤独”混为一谈。
孤单,基本上指形体而言:
茕茕孑立,形影相吊。
孤单,会产生精神上的寂寞、思念,往下走,便是无聊;往上而去,才是孤独。
但很多人其实上不了那个层次。
孤独,基本上是精神层面的。
因为有些人,即使他置身于人群中,他也是孤独的。
比如鲁迅,在一个满是沉睡者的铁屋子里,仍要孤独地呐喊几声。
孤独,意味着与众不同。
当一个社会,“举世皆浊”“众人皆醉”时,你仍然保留清白保持清醒,你可能被世俗边缘化了,但你却拥有了一颗高贵的灵魂。
有些人,在人生之路上,注定要孤独前行,独自承担一切。
北宋仁宗时,有个宰相叫吕夷简,位高权重,滥用私人,朝廷腐败不堪。
百官都巴结阿谀他,偏偏有个人向皇上连上奏折,检举吕夷简。
那个人便是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹。
检举的下场自然不妙,他被贬官,还差点丢了性命。
但是范仲淹仍然无怨无悔,他说自己“宁鸣而死,不默而生”。
一千多年后,他的同乡林昭实现了这个诺言。
林昭,北大才女,在大饥荒时,她调查民情,写信给中央领导反映民间疾苦。
结果,她被视作“反革命分子”,被捕入狱。
在狱中,她仍用血书为自己辩白。
最终,她于1968年被枪决,年仅36岁。
无论范仲淹,还是林昭,他们当时面临的困境,是芸芸众生们也面对的,但为何只有他们站了出来,并且说了出来?
因为他们胸中有一种叫良知的东西,不断撞击他们的心坎,使得真理如杜鹃啼血般唤出。
当年,范仲淹的朋友劝他不要做“一只专门叫唤的乌鸦”,只管自己吃喝便好;林昭的亲友也劝她不要做“碰石头的鸡蛋”:
他们在人生道路上是孤独的。
然而,时过境迁,大浪淘沙之后,他们的精神终于闪出了高贵的光芒。
夜深人静的时候,有人在庸庸碌碌,有人在纸醉金迷,而我,更愿意泡一杯茶,思考一下“我们是谁?
我们从哪里来?
要到哪里去?
”,写点文字。
那封回信的最后,我写道:
“做一个精神明亮的孤独者吧!
走自己的路,让别人去说吧!
”
行路人生
我在天光初透的草舍醒来,只有我一个人。
我踌躇着,不知是在这里等待抑或独自上路。
我面对着苍茫荒野,大声道:
“如果你想走得快,一个人走;如果你想走得远,一群人走。
那么你告诉我,该孤独上路还是结伴而行?
”荒原里一片岑寂。
猎猎风声似要撕魂裂魄。
“你的心意我无从知晓。
但我势必选择孤独上路。
”你的声音冉起,震得我惊喜交加。
我溯着你的声音之源,忆起你笔下祥林嫂的凄惨与抗争。
的寂寞亦如夜夜搓揉灵魂的猛兽。
你的孤独只被你在拈笔一笑中了然。
你用笔,用鲜血,勇担当一切的勇气,为世人引路。
你身后的一群人,也因此走得更快,更快。
我对着荒野,微笑着说:
“先生,你是勇者。
”“当众人齐集河畔高声歌唱生活,我必定返回空无一人的山峦。
”我坐在地上,听着海子微微的吟诵。
【篇二:
2014届苏锡常镇一模材料作文“一个人走\一群人走”优秀作文选】
2014届苏锡常镇一模材料作文“一个人走\一群人走”优秀作文选
2014届苏锡常镇一模材料作文“一个人走\一群人走”优秀作文选
【作文题目】
阅读下面的材料,按照要求作文。
一个人可以走得很快,但不可能走得很远,只有一群人才能走得更远。
(非洲谚语)在这人世间有些路是非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉,路再长、再远,夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。
(席慕容)
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章,不要写成诗歌,不要脱离材料内容及含意的范围作文。
【作文审题】
非洲谚语强调“但”后面的内容,即:
一个人不可能走得很远,一群人才能走得更远。
它告诉人们:
做事要有合作、团队意识;众人智慧胜于个体力量;成功来自集体的团结、协作努力。
席慕容的话强调个体走自己的路的重要性和必要性,人生之路有些地方可以依靠别人,但有些路必须自己单独去走、体验,即使路上有坎坷、挫折,也要坚持走下去,因为,这是人生必走之路,不可缺少、无法替代的成长之路。
两则材料说法各有侧重,可以把两则材料综合起来思考,也可以立足一则,兼顾另一则思考,但不能完全把两则材料对立起来看待、理解。
【优秀作文】
独行者的舞蹈
西南联大时,在校园的某个角落里总能见到一个身影停留在路灯杆前,指手画脚的站上半天或一天,他不是别人,更不是疯子,而是西南联大学子眼中的“圣人”——曾昭伦。
他在干嘛?
在与灯杆滔滔不绝的畅谈这化学上的新研究。
他是被雨淋坏了还是走火入魔了,都不是。
一位置身于科学的大师当无处觅知音时,选择与灯杆来长酣畅淋漓的灵魂的“舞蹈”,足矣足矣。
这就是聪明人独处的智慧。
正如龙应台所说:
“有些路只能一个人走,有些关,只能一个人过。
”我们或许在错综复杂的社会网中挣扎太久,在“人人网”中被束缚的太紧了,以至于忘记了生活里还有一种存在方式——独自呆在自己的角落。
“人是群居动物”,“鲁宾逊的生活不可能再存在”,正是在这样思想的裹挟下,人们越来越不远选择“独自”。
面对失恋,工作压力大等问题,更多的人会叫上一群好朋友点上一桌大餐,来场不醉不归的气势。
然而,轰轰烈烈的宣泄后真能度过这个坎吗?
即使当时看明白了,畅快了,一觉醒来,你依旧是原来的你,因为灵魂深处的自己没有改变。
想要真正地寻求自我本真或是完成生命的蜕变,就必须敢于独自面对。
还记得蝴蝶化茧成蝶的过程吗?
自然选择在达尔文眼中就是“独自进化”的意义。
生活中的背包客中有许多就已明白其中的道理,他们放弃旅行社量身定制的舒适的旅程,放弃众人相伴的热闹与扶持,毅然只带上一个轻便的行囊,匆匆独自向前赶路,因为这样,他们看到了更多的景色,有许多是在被“牵绊”中忽略的美景。
在独自旅行的过程中,有寂寞相伴,但也正因为如此,我们才能与灵魂直接而纯粹的相遇,天地之间,心与我之外没有其他的。
于是李娟从阿勒泰中体会到了人性的淳朴,沙漠中闪光的生命。
旅行是这样的,学术亦然,赵元任,金岳霖?
?
这些大师不都是在演绎着独舞时,迸发思想的火花。
“我将在孤独中老去。
”《瑞典女王》中的女王靠女性的执着去独自诠释爱情的意义,这样的境界常人难以触及,这当然也是可以理解的,毕竟每个人的天资不同,怎能要求每个人
【篇三:
2014年高考模拟材料作文“一个人走\一群人走”优秀作文】
2014年高考模拟材料作文“一个人走\一群人走”优秀作文
高考作文
2014-03-260805
2014届苏锡常镇一模材料作文“一个人走\一群人走”优秀作文
选
【作文题目】
阅读下面的材料,按照要求作文。
一个人可以走得很快,但不可能走得很远,只有一群人才能走得更远。
(非洲谚语)
在这人世间有些路是非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉,路再长、再远,夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。
(席慕容)
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章,不要写成诗歌,不要脱离材料内容及含意的范围作文。
【作文审题】
非洲谚语强调“但”后面的内容,即:
一个人不可能走得很远,一群人才能走得更远。
它告诉人们:
做事要有合作、团队意识;众人智慧胜于个体力量;成功来自集体的团结、协作努力。
席慕容的话强调个体走自己的路的重要性和必要性,人生之路有些地方可以依靠别人,但有些路必须自己单独去走、体验,即使路上有坎坷、挫折,也要坚持走下去,因为,这是人生必走之路,不可缺少、无法替代的成长之路。
两则材料说法各有侧重,可以把两则材料综合起来思考,也可以立足一则,兼顾另一则思考,但不能完全把两则材料对立起来看待、理解。
【优秀作文】
独行者的舞蹈
高三(10)班胡雪
西南联大时,在校园的某个角落里总能见到一个身影停留在路灯杆前,指手画脚的站上半天或一天,他不是别人,更不是疯子,而是西南联大学子眼中
的“圣人”——曾昭伦。
他在干嘛?
在与灯杆滔滔不绝的畅谈这化学上的新研究。
他是被雨淋坏了还是走火入魔了,都不是。
一位置身于科学的大师当无处觅知音时,选择与灯杆来长酣畅淋漓的灵魂的“舞蹈”,足矣足矣。
这就是聪明人独处的智慧。
正如龙应台所说:
“有些路只能一个人走,有些关,只能一个人过。
”我们或许在错综复杂的社会网中挣扎太久,在“人人网”中被束缚的太紧了,以至于忘记了生活里还有一种存在方式——独自呆在自己的角落。
“人是群居动物”,“鲁宾逊的生活不可能再存在”,正是在这样思想的裹挟下,人们越来越不远选择“独自”。
面对失恋,工作压力大等问题,更多的人会叫上一群好朋友点上一桌大餐,来场不醉不归的气势。
然而,轰轰烈烈的宣泄后真能度过这个坎吗?
即使当时看明白了,畅快了,一觉醒来,你依旧是原来的你,因为灵魂深处的自己没有改变。
想要真正地寻求自我本真或是完成生命的蜕变,就必须敢于独自面对。
还记得蝴蝶化茧成蝶的过程吗?
自然选择在达尔文眼中就是“独自进化”的意义。
生活中的背包客中有许多就已明白其中的道理,他们放弃旅行社量身定制的舒适的旅程,放弃众人相伴的热闹与扶持,毅然只带上一个轻便的行囊,匆匆独自向前赶路,因为这样,他们看到了更多的景色,有许多是在被“牵绊”中忽略的美景。
在独自旅行的过程中,有寂寞相伴,但也正因为如此,我们才能与灵魂直接而纯粹的相遇,天地之间,心与我之外没有其他的。
于是李娟从阿勒泰中体会到了人性的淳朴,沙漠中闪光的生命。
旅行是这样的,学术亦然,赵元任,金岳霖……这些大师不都是在演绎着独舞时,迸发思想的火花。
“我将在孤独中老去。
”《瑞典女王》中的女王靠女性的执着去独自诠释爱情的意义,这样的境界常人难以触及,这当然也是可以理解的,毕竟每个人的天资不同,怎能要求每个人都像小贤一郎一样,独坐空禅中顿悟人生,顿悟世俗。
但我们需懂得欣赏那些独行者的舞蹈,并也努力去尝试。
《孤独星球》(《lonelyplanet》)中就提倡人们:
“多单独行走吧!
”
孤身破茧,方能成蝶
高三(14)班张家赫
在人生的重要关口,在你的身心因外界的重压而濒临崩溃时,没有人能帮得了你,你只能独自一人,冲破生命的茧,最终成蝶。
孤独,是一种生命境界。
当你孑然一身,你方有余力静下心来考量自己的对错得失,才会在孤独中悟出人生的真谛。
一如哀叹“寂寞沙洲冷”的苏轼在黄州寻到了人生的淡定与
从容,懂得了收敛锋芒又收获了旷达乐观的心境,是以方有“大江东去,浪淘尽”的千古佳音。
又如褚时健在狱中自省,重拾对生活的希望与梦想,开山种植“励志橙”,独自一人走出失败的阴影、丧女的悲痛,终是活出了另一份精彩。
反观当今社会,我们似乎是失去了承受孤独的能力,也寻不着身处孤独的机会。
这世界太过喧嚣与嘈杂,别说孤独,连静下心来都很难做到,又何谈体悟人生,破茧成蝶呢。
再者,现在的人大多惧怕孤独,防之如防洪水猛兽,他们将自己埋进人群,趋炎附势,哗众取宠,以求有人在自己身边,给其力量和支持。
更有甚者,妄想着有人能帮自己打点好一切,免去亲自跋涉、挣扎的痛苦,以求安逸与毫无波澜的混完一生。
在此等繁华喧嚣的年代,人们终因从未经历过独自一人的奋斗与挣扎而未被雕琢,都有着相似的精神形状——无形态,无棱角,没有先圣先贤的傲骨雄心,也没有有志之士、化蝶之人的熠熠光芒。
没有孤独的打磨,没有依靠自己的信心与胆量,被人用剪刀破开的茧里面只有双翅皱缩的可怜生物。
没有经历过挣扎,就不会有足够的力量展翅飞翔。
正是因为如此,而今我们的世界才贡献不出像尼采、梵高那样清洁而神性的人物,因为人们耐不住孤独,冲不出生命的围城,钻不出生命的茧。
只有在孤独中奋斗,直面孤独,才能有所悟、有所成。
孤独能磨练你的意志,刚强你的灵魂。
当你的双翅拥有了冲破屏障的力量,你才可以飞翔,向着高远,向着澄明与纯净的太阳。
把茧中的黑暗抛在身后,成蝶。
我愿化蝶,冲破生命的茧,单独一个人去跋涉,无论路有多长,路有多远,无论夜是多么黑暗,只有靠自己撑出一片光亮,才有气力飞翔于芳草鲜花丛中。
独自前行
高三(15)班刘湛柯
我们必须独自去面对生活,抵御世俗的功利化对我们心灵的冲击。
席慕蓉说:
“在这人世间有些路非要单独一个人去面对。
”没错,为了维护我们的精神高贵与圣洁,我们必须独自前行。
我们生活在一个经济高速发展的年代,然而社会的进步并非仅仅由物质的繁荣与富足决定,精神的圣洁也应是必不可少的一维。
许多人没能独自前行,被时代的潮流裹挟,内心逐渐被功利与物质占据:
房子、车子、票子、帽子等不正是这些人心中唯一的追求吗?
如果所有人都盲目从众,跟着别人走,不仅自己难有所成,社会的发展也将举步维艰。
即使是有杰出才华的人,不能独自前行,也将难有所成。
德国哲学家叔本华,在自己31岁时就出版了杰作《作为意志与表象的世界》,这正是他独自研究的结果。
然而,在受到吹捧之后,他没有能独自前行,开始追随众人,为名利奔波,逐渐沉沦。
因而,从那以后他再没有一本值得称道的哲学著作。
反之,面对物欲,选择独自在自己追求的道路上前行的人,即便没有什么成就,他的精神也会受到人们的敬仰。
陶渊明,生活在乱世,有一种内在的坚定与持守,没有被迷失,没有走向沉沦。
因此王国维在《文学小言》中称赞他:
“虽无文学之天才,其人格亦自足千古。
”正如《维摩诘经》中所说:
“心净则佛土净。
”独自面对生活,保持心灵的宁静,我们就能精神高贵。
对我我们每个人来说,即使是享受生活,也必须独自前行。
台湾的美学家蒋勋说:
“美,就是回归做自己”对于美得感受,我们不可能追随众人,只有独自去发现,才能享受生活中的乐趣。
孔子也说过:
“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”生活在的乐趣,孔子一定是独自感受到的。
如果我们一边念着“子曰”,一边却又跟随众人追逐名利,让心灵被物质占领,我们既难有所成,生活中的乐趣也将无从领会。
生活中不是理想化的。
在这个功利成风盛行不已的今天,我们只有独自面对,独自在追求心灵高贵的自救之路上前行,不管路再长、再远,
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