浙江省名校联盟新高考研究卷附答案.docx

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浙江省名校联盟新高考研究卷附答案

浙江省名校联盟新高考研究卷（附答案）

全卷共8页，满分150分，考试时间150分钟

一、语言文字运用（共20分）

1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）（3分）

A.记者理应坚守职业操守、仗义直言。

但个别不称（chēng）职的记者陷入利益的泥淖，索要“赞助费”，编造虚假新闻、哗众取宠，滥用社会公众的信任，玷（diàn）污了这个崇高的职业。

B.耄耋之年的武侠小说巨擘（bò）金庸本该宜养天年，却因作品被侵权，状告某出版公司，尽管该公司辩称旗下作品为非营利性项目，金庸粉丝们早已按捺（nà）不住，唇枪舌剑对准了这家公司。

C.人文学科的日渐式微，也是世界范围内的发展趋势。

博闻强识（zhì）的老教授敌不过互联网时代数据库，人们期盼着相关领域内的专家能开出一份有效的处（chǔ）方。

D.中国质检总局宣布，自9月15日起，中国暂停进口蒙（méng）古国牛羊肉及其制品。

有网友发贴子评论：

“怎么办？

我每天都要吃土豆牛腩（nǎn）饭。

”

阅读下面的文字，完成2～3题。

在《朗读者》的谜中，汉娜的认罪之谜无疑最令人费解。

[甲]一个女人在战争期间放弃自己安定的生活，入伍做了集中营女看守，为虎作伥；既而又在审判期间放弃为自己辩护的权利，宁愿认罪被判无期徒刑，而这仅仅是想掩盖自己是不认字的文盲而已！

施林克用这个多少有些奇崛的故事，告诉我们虽然罪行是无可争辩的，但是对于犯罪者是无法简单判定的。

在这部小说的后两部分，[乙]我们看到最多的词汇，是“麻木”二字：

审判者是麻木的，旁听者是麻木的，甚至证人——集中营的幸存者——也是麻木的。

[丙]反倒只有汉娜——这个站在被告席上的人表现出丰富的性格：

时而倔强，时而骄傲，时而有些天真，尤其是她反问法官（只有职业表情的人）：

“换了您，会怎么做呢？

”这无疑是对那些自认为无罪、自认为正义的人的反躬自问。

这种拷问，就是《朗读者》的核心。

2．文段中的加点词，运用不正确的一项是（）（3分）

A．为虎作伥    B．奇崛    C．反倒    D．反躬自问

3．文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）（2分）

A．甲      B．乙C．丙

4．下列各句中没有语病的一项是（）（3分）

A.美国主流媒体的报道经常充斥偏袒偏见,民调机构也不时被传出和利益集团联手,通过问卷设计偏向、抽样数量不实等手段人为影响民调结果。

B.由教育部等9部门联合印发的《关于防治中小学生欺凌和暴力的指导意见》引发广泛关注。

意见强调必须加强教育预防、依法惩戒和综合治理，切实防治学生欺凌和暴力事件。

C.2017年互联网购物节活动交易额轻松超越去年，但活动期间下单的包裹往往需要10天甚至更长时间才能全部派送到位，引发了消费者“快递变慢递”的怨言在网上随处可见。

D.举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，是为了悼念惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，缅怀革命先烈和民族英雄，宣示中国人民牢记历史、不忘过去、珍爱和平的坚定立场。

5.下面是飞通快递公司的行业优势分析图，请根据此图写一句话，概括该公司最主要的信息，不超过30个字。

（3分）

6.根据下面内容，请你以浙江省志愿者协会志愿者的身份，补写完下面这则寻人启事。

要求语言简明、得体、准确，合情合理。

（每两个数字算一字）。

（6分）

材料一：

采访实录（2017年1月24日）

志愿者：

“能和我说说你老伴的情况吗？

”

老张：

“我老伴名叫阿芬，今年52岁了，河北人，和我差不多高，是个聋子，有时候神智也不太清楚。

”

志愿者：

“她什么时候走丢的？

走丢时什么打扮？

”

老张：

“昨天在杭州火车城站走丢的。

她穿一件灰色大衣，大衣领子上缝着银灰色的毛绒领，下身穿着一条深灰色大纹花裤子，脚穿36码红色平底皮鞋。

”

志愿者：

“哦，对了，大爷您多高？

”

老张：

“差不多1米6。

”

材料二：

浙江省志愿者协会信息

单位地址：

杭州市安吉路21号

联系电话：

85069966

寻人启事

阿芬，女，52岁，

（1），耳聋，神智不清。

（2）

。

走丢时身穿灰色大衣，大衣领上缝着银灰色毛绒领，下身穿深灰色大纹花裤，脚穿36码红色平底皮鞋。

（3）。

万分感谢！

二、现代文阅读（共30分）

（一）阅读下面的文字，完成7～9题。

（10分）

19世纪下半叶，法国学者莱纳德在广州见到中国的盆景，惊异地称其为“可怜的植物”。

初见盆景的西方人有这样的观点并不奇怪，但今天仍有一些中国学者认为，中国的盆景艺术是一种病态的美学。

这样的观点很难成立。

中国盆景艺术所追求的不是病态，而是生机勃勃的活意，包含了国人深沉的生命感受。

这可从盆景尚古拙、爱青苔两个方面来理解。

中国盆景追求古拙之趣，不是病态，它是要通过古拙表现世界的真实。

宋人戴昺盆梅诗中有“剥尽皮毛真实在”的诗句，剥凿梅枝，剥去的是一个表面华丽喧嚣的表相，它不是世界的本相。

盆景艺术是要刊落浮华，直击本相，由幻及真。

不是盆景艺术家独爱老根，在盆景艺术的形成期，艺术家就深知，要从本根上反映世界的秘密，在几乎死寂的形式中说新生，说一个生生世界的真实相。

竹冷秋窗净，石瘦盆池清，盘曲古梅影，悠然扣我心。

好的盆景给人心灵的宁定，一缕案头的清芬，可以斥退外在的滚滚风烟。

中国人欣赏古拙，并非欣赏反常的美。

在中国美学看来，体现出生生之意的美才是真正的美。

就盆景来说，可以想象，紫色的钧窑瓷盆里有湖石几许，一枝古梅盘旋，展现其婉转而流丽的身姿，虬曲的枝头，但见得几朵粉白色的梅花浅斟慢酌，散发出淡淡的幽香，这香气如同一团轻雾在叶间徘徊，又像是在你的心中轻轻地打开一帧画卷。

难道这样的景致和气象要以“丑”来概括？

难道美就必须如牡丹一样艳绰、芍药一样芊眠？

再说青苔，它是中国盆景的重要元素，古代盆景艺术家说：

盆景无青苔，如人未穿衣。

盆景中的苔痕，是美得叫人心碎的点缀。

苍苔对于盆景来说，一是境界的静穆幽深，一是时间的超越。

就前者而言，青苔历历是人迹罕至的结果。

王维有诗云：

“轻阴阁小雨，深院昼慵开。

遥看苍苔色，欲上人衣来。

”一个细雨的上午，诗人在阒寂的小院里，望着深幽的院落，忽然感到青苔的绿意向他袭来，简直要将他席卷而去。

中国盆景艺术家就想创造这种深幽寂寥的境界。

 就后者而言，一段枯木、一拳顽石，着些许苔痕，如同从上古而来的青铜器上布满了斑斑锈迹，使人油然而生一种时间的感叹。

盆景界有“苔封”的说法，“苔封”一如“尘封”，点缀在枯枝和顽石间，如同护持一段遥远的过去，古趣盎然。

斑斑苔痕在小小的盆景中蔓延，似乎从人的心里爬过，给人一种似幻非真的感觉，这真是梦一般的苔痕。

我们看到的世界是不真实的，艳丽葱翠原非常物，即使是铺天盖地的芭蕉，顷刻间也会消失得无影无踪。

大美不言，真水无香，无一物者无尽藏。

中国人要到水落石出处求真实，到生命的最低点发现意义。

如花美眷也会随似水流年去，而这带着苔痕梦影的幻境，使人的性灵得到超脱。

（选自朱良志《真水无香》，有删节）

7.下列对文中“中国的盆景艺术”的理解，不正确的一项是（）（3分）

A.中国的盆景艺术虽有病态的一面，却也包含了国人丰富深沉的生命感受。

B.中国的盆景艺术看似病态，实则要借古拙剥去世界表相、直击世界本相。

C.中国的盆景艺术看似反常，实则要由古拙充分体现天地间生生之意的美。

D.中国的盆景艺术爱用青苔作点缀，旨在于创造一种深幽寂寥的审美境界。

8.下列说法不符合原文意思的一项是（）（3分）

A.莱纳德称中国的盆景为“可怜的植物”，暴露了一个西方学者对中国盆景艺术所追求的勃勃活意缺乏深刻认识。

B.在作者看来，真正的美不应该像牡丹一样艳绰、芍药一样芊眠，而应当如中国盆景那样于古拙中透着生生之意。

C.在作者看来，在枯枝和顽石间着些许苔痕可给人一种似幻非真的感觉，让人透过表象于生命的最低点发现意义。

D.本文从中国盆景尚古拙、爱青苔两个方面，阐述了中国盆景艺术家于枯寂深幽中追求生意和超越的独特审美观。

9.如何理解文末“这带着苔痕梦影的幻境，使人的性灵得到超脱”的观点？

请联系文意，试作简要分析。

（4分）

（二）阅读下面的文字，完成10～13题。

（20分）

书院清池

李元洛

①世上有各种各样的“池”，如供乐队演奏的乐池，让众人起舞的舞池，给文人挥洒的砚池。

然而书院的那一方清池却特别令我钟爱，像有珠宝之癖者私藏昂贵的宝玉。

我将那一方清池珍藏在自己的心中。

②乡野之间有许多池塘，它们那天然的野趣，当然也引人注目留连，特别是久住尘嚣的人，天天囚禁在鸽笼般的居室，几乎不知池塘为何物，自然更愿一塘春水或秋水照亮他们蒙尘的眼睛。

我喜爱乡野的池塘，然而，我最珍爱的，毕竟仍是书院的那一方清池。

每隔一段日子，我就要渡湘江而西，去它的身边小坐。

③我来时正是夏日午后，池周高树上的夏蝉正在操练那古老而常新的乐曲。

唐代虞世南是它们的知音，只是不知它们懂不懂得他所写的“居高声自远，非是藉秋风”的名句？

除了年复一年的蝉声，就是终年不断的水声了。

清池的身后就是岳麓山，山上百泉奔赴，潺潺的流水汇成了这永不干涸的一汪碧池。

如一匹软缎的清池，水面上本来绿得一无所有，但池的对称两角，却有两丛夏荷绣出几铢青钱数枝碧玉和几盏荷花，那红花是碧水也浇不灭的火焰。

它会从夏日一直烧到秋深，要等到来过长沙的李商隐“留得残荷听雨声”的那一声喟叹，才会将它吹熄。

红荷碧水，这本来已经动人心目了，但不时还有白蝴蝶和黄蜻蜓飞来，它们肯定是在说：

这是一幅印象派的明丽水彩，怎么不让我们也来着色？

④书院清池的美使我倾心，它的静也令我徘徊忘返。

清泉之侧是学院历代山长的住所，晴明之日，粉墙青瓦飞檐的古建筑在池边拍一帧倒影，明月来时，碧水在池心将它洗得晶莹透亮，宛如李白小时不认识的白玉盘不慎掉落水中。

虽是千年书院，平时游人却不多，如果门庭若市，嚣声盈耳，如同时下的股票交易市场和日趋茂盛的夜总会，那就未免唐突山灵与水神而大煞风景了。

这一曲清池，据说从前名“碧沼观鱼”，我以前来游时和友人说可以改为“洗心池”。

人在世间忙碌奔波，或为柴米油盐，或为升沉荣辱。

费尽了心计与心机，人也蒙尘，心也蒙垢。

如果能到池边来对明镜而自鉴，濯清波以洗心，那不也是让灵魂净化的功课吗？

正如同仿效高僧之面壁，我此刻面池而坐，我的心池哪有这方明镜的纯净清明？

⑤秀美而宁静，世间也许还有不少这样的池塘，但是，像岳麓书院这一方清池那样富于文化意蕴的，恐怕还不多见吧？

它“得地独厚”，不是深山中隐姓埋名的野水，也不是宫苑里荣华富贵的池塘，它栖身于千年书院之内，非那种无名氏或暴发户可比。

此外，池以文传，历代有关的题咏且不去说它，南宋朱熹那首有名的《观书有感》，我就怀疑是这一方清池灌溉而成。

宋代乾道三年（公元一一六七年）秋八月，时年三十八岁的朱熹来岳麓书院讲学，和抗金名将张浚之孙张栻寓居于清泉之侧的百泉轩，题匾额“百泉轩”三字。

他的《观书有感》是：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许？

为有源头活水来。

⑥他写的是读书的感受，不也正是我眼前的清池景色？

我想叩百泉轩的门环去请教朱老夫子，可是那里已经成了文房四宝等物的展卖厅，朱老夫子则早已不见踪影，只有注入清池的活水凉凉而潺潺犹似旧时。

⑦从滚滚红尘中偷跑出来，小坐在如此的清池之旁，读清池如同读一部佛典，可以消除你扰攘于尘世中的许多俗念与忧烦，好像远行人在赤日炎炎中于路边的一处凉亭歇息，让你疲惫的心得到片刻的休憩。

说它像乐池吗？

高雅的音乐虽然悦耳，但即使是轻扬的丝竹之声，在这里也不免显得过于热闹，更不要说那些现代的嘈嘈杂杂的流行乐曲了。

和清池相映成趣的天籁与人籁，最好是几句鸟语，数行书声。

说它像舞池吗？

水面确实滑如碧琉璃，但出污泥而不染的荷莲可以在其上凌波，而如果凡夫俗子们也来这里喧阗起舞，更于四周打上脚灯追光灯霓虹灯，那该是何等亵渎清景？

红尘中的舞池已经够多的了，何况舞池中还常常流传不清不明的新闻和绯闻，请保留书院中的这一方净土，不，净水吧。

⑧不过，这清池究竟和什么相仿佛呢？

如果有人说它像一方砚池，那我倒会欣然赞同，因为它们不仅外形相似，而且文房四宝之一的砚池也是书院中的必备之物。

身为越来越商业化功利化的社会中的文人，我也祈望清池能洗我俗肠，助我灵思，润我彩笔，让我也写出可圈可点甚至鹏飞远举的文章来。

于是，记不起是哪一天，我离开书院时就将这一曲清池一方名砚带走，至今珍藏在我的怀袖。

10．文章第①段作者开门见山说“书院的那一方清池却特别令我钟爱”。

请简要概括书院清池哪些方面令作者特别钟爱。

（4分）

。

11．作者在文章第①②段提到“乐池”“舞池”“砚池”和“乡野之间的许多池塘”，其作用是什么?

（4分）

12．赏析文中画线的句子。

（6分）

13．这篇文章通过对书院清池的描写，表现了作者怎样的人生追求？

请联系文章内容分条分析概括。

（6分）

三、古诗文阅读（共40分）

（一）阅读下列文言文，回答14～18题（20分）

墨翁传

（明）高启

墨翁者，吴槐市里中人也。

尝游荆楚间，遇人授古造墨法，因曰：

“吾鬻此，足以资读书，奚汲汲四方乎?

”乃归，署门曰“造古法墨”。

躬操杵臼，虽龟手黧面，而形貌奇古，服危冠大襦。

人望见咸异之时磨墨沈①数斗醉为人作径尺字殊伟所制墨有定直酬弗当辄弗与。

故他肆之屦②恒满，而其门落然。

客有诮之曰：

“子之墨虽工，如弗售何!

”翁曰：

“嘻!

吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也。

今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭③，试之则若土炭，吾窃耻焉。

使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，所谓衒璞而市鼠腊④，其可乎?

吾既不能为此，则无怪其即彼之多也。

且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为!

”乃谢客闭户而歌曰：

“守吾玄以终年，视彼沽者泚⑤然。

”客闻之曰：

“吾侪诵圣人之言，以学古为则，不能以实德弸⑥其中，徒饰外以从俗徼⑦誉者，岂不愧是翁哉？

”叹息而去。

齐人高启闻其言足以自警，遂书以为传。

翁姓沈，名继孙，然世罕知之，唯呼为墨翁云。

（选自《明文选》）

[注]①墨沈：

墨汁。

②屦：

用麻、葛等制成的鞋。

③玄圭：

黑色的玉。

④衒璞而市鼠腊：

比喻有名无实。

⑤泚（cǐ）然：

冒汗的样子。

⑥弸：

充满。

⑦徼：

求。

14.下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是（）

A.人望见，咸异之（感到……怪异）

B.所制墨，有定直（价钱）　

C.何遽戚戚为（心动的样子）　

D.使吾欲售而效彼之为（仿效）

15.下列各组句子中，加点的词意义和用法不相同的一项是（）

A.①遇人授古造墨法，因曰②因宾客至蔺相如门谢罪

B.①故他肆之屦恒满，而其门落然②起视四境，而秦兵又至矣

C.①子之墨虽工，如弗售何②古之学者必有师　

D.①徒饰外以从俗徼誉者②今虽欲自雕琢，曼辞以自饰

16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）

A.墨翁是一个认真而奇特的人，“躬操杵臼”“龟手黧面”表现了他制墨时的用力用心，追求完美的品质。

B.作者在文中引用墨翁的歌“守吾玄以终年，视彼沽者泚然”是为了表现墨翁洁身自好，独善其身的品质。

C.墨翁所做的墨用料好、做工精，这一形象很好地体现了儒家“穷则独善其身，达者兼济天下”的人生理想。

D.文章最后一节说“闻其言足以自警”，说明作者借对“逐利者”的批评，揭露当时社会上类似的丑恶现象。

17.把文中画线的句子译成现代汉语。

（8分）

（1）吾鬻此，足以资读书，奚汲汲四方乎?

（4分）

（2）今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众。

（4分）

18．用“/”给文中画波浪线的部分断句。

（3分）

人望见咸异之时磨墨沈数斗醉为人作径尺字殊伟所制墨有定直酬弗当辄弗与

（二）阅读下列这首诗，完成19～20题。

（8分）

苕溪

（宋）戴表元

六月苕溪路，人看似若耶①。

渔罾②挂棕树，酒舫③出荷花。

碧水千塍共，青山一道斜。

人间无限事，不厌是桑麻。

【注】戴表元（1244～1310），宋末元初文学家，宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授，再调婺州，因病辞归。

①若耶：

溪名，出浙江省绍兴市若耶山，相传为西施浣纱之所。

②渔罾（zēng）:

鱼网。

③酒舫:

载酒的船，舫，有舱室的船。

19.请赏析颔联、颈联所用的写景手法及作用。

（4分）

20.诗歌尾联在写法上有什么特点？

体现了作者怎样的人生态度？

试作简要分析。

（4分）

（三）阅读下面的材料，完成21～22题。

（6分）

子路问：

“闻斯行诸？

”子曰：

“有父兄在，如之何其闻斯行之？

”

冉有问：

“闻斯行诸？

”子曰：

“闻斯行之。

”

公西华曰：

“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰，‘闻斯行之’。

赤也惑，敢问。

”子曰：

“求也退，故进之；由也兼人，故退之。

”

21．从材料中可以看出，孔子对子路持□□态度，对冉有持□□态度。

22．这段材料体现了孔子怎样的教育理念？

这一理念在当代有什么积极意义？

（四）古诗文默写。

（6分）

23.补写出下列名篇名句的空缺部分。

（只选3小题）（6分）

（1）子游对曰：

“昔者偃也闻诸夫子曰：

‘，。

’”（《论语》）

（2），以望复关。

不见复关，。

（《诗经·卫风·氓》）

（3），形影相吊。

而刘夙婴疾病，；臣侍汤药，未曾废离。

（李密《陈情表》）

（4）嗟乎！

大阉之乱，，四海之大，?

（张溥《五人墓碑记》）

（5）江南忆，最忆是杭州：

，。

何日更重游？

（白居易《忆江南（其二）》）

四、作文（60分）

24.阅读下面的文字，根据要求作文。

（60分）

出身于音乐世家而如今成为美国证券界风云人物的苏珊说：

“如果重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐，但我知道那只是美好的‘假如’，我只能把手头的工作做好。

”

歌手王杰说：

“我做过茶楼伙计、油漆工、的士司机……我喜欢并感恩做过的每一份工作。

”

对于他们的人生感受，你有什么思考？

请写一篇论说文，对两位的说法加以评说。

【注意】①角度自选，立意自定。

②标题自拟。

③不少于800字。

④不得抄袭，套作。

参考答案及评分说明

1．C【A直～执，称chèn；B.宜～颐；D．蒙měng，贴～帖】

2．D【反躬自问：

反过身来检查自己的言行得失。

不合语境。

】

3．C【丙中“天真，”改为“天真。

”】

4．D【A缺宾语中心语，应为“传出……的丑闻”；B.“防治暴力事件”搭配不当；C句式杂糅，应为“引发了消费者“快递变慢递”的怨言”或“消费者“快递变慢递”的怨言在网上随处可见”。

】

5.示例：

飞通公司的优势集中体现在公司价值观、品牌理念及产品服务三方面。

（3分）

6.

（1）身高约1.6米左右，河北口音（2分）；

（2）1月23日于杭州火车城站走丢至今未归（2分）。

（3）有知者请速联系省志愿者协会的相关工作人员。

联系电话：

85069966（2分）。

7．A【A“中国的盆景艺术虽有病态的一面”错误，这是个别西方学者和一些中国学者的观点，文中作者认为此观点很难成立。

】

8．B【B“真正的美不应该像牡丹一样艳绰、芍药一样芊眠”错误，由原文“难道美就必须如牡丹一样艳绰、芍药一样芊眠”可知，作者并未否定牡丹、芍药之美。

】

9.①苔痕让人看到遥远的过去，使人对流逝的时间生发有意味的喟叹。

②苔痕给人似幻非真的感觉，让人不再执着于世界虚幻易逝的表象。

③苔痕教人到生命的最低点发现意义，不再迷惑于艳丽葱翠的幻相。

（1点2分，2点4分，3点中有任何2点即可。

）

10．①书院清池环境美。

②书院清池清明幽静。

③书院清池富于文化意蕴。

④书院清池能荡涤尘世的俗念与烦扰。

（每点2分，答出2点即可，共4分）

11．①丰富文章内容，行文曲折有致，激发读者的阅读兴趣；②引出下文，为作者感情的抒发张本（为下文对书院清池的描写和强烈感情的抒发做铺垫）；③对比衬托，突出作者对书院清池的钟爱。

（每点2分，答出2点即可，共4分）

12．①比喻，将荷花比作灯盏和火焰，表现荷花色彩鲜明，将开放的荷花写得生动，让人感到审美的满足和生命的喜悦。

②拟人，一个“绣”字将夏荷拟人化透露出一种勃勃生机，让人感受到生命的喜悦。

③引用，“留得残荷听雨声”增加了文章的文化气息。

④以动写静，蝴蝶蜻蜓“飞来”等表现环境的清幽，写出池中景色之美。

表现出作者对清池美景的倾心之情。

⑤侧面描写，“白蝴蝶和黄蜻蜓飞来，肯定在说：

‘这是一幅印象派的明丽水彩，怎么不让我们也来着色？

’”表现池中景色之美。

（每点2分，答出3点即可）

13．①将“碧沼观鱼”改为“洗心池”。

“人也蒙尘，心也蒙垢。

如果能到池边来对明镜而自鉴，濯清波以洗心”等表现了作者追求灵魂的高洁、清纯和人格的自我完善。

②“舞池中还常常流传不清不明的新闻和绯闻，请保留书院中的这一方净土，不，净水吧”表现了作者对世俗尘垢的反思，有着高雅的精神追求。

③“祈望清池能洗我俗肠，助我灵思，润我彩笔，让我也写出可圈可点甚至鹏飞远举的文章来”表现出作者对文学事业矢志不渝、坚持操守、特立独行的精神。

（每点2分，文本中依据1分，结论1分。

共6分）

14.【答案】C【忧惧的样子】

15.【答案】A【A①连词，于是②介词，通过，经由。

B都是连词，表转折。

C都是结构助词，的。

D都是连词，来】

16.【答案】C【墨翁这一形象不能体现“达则兼济天下”的人生理想】

17.【答案】

（1）我如果卖这种墨的话，就完全可以（有足够的钱）资助读书，何必（像现在这样）心情急切地四处奔走呢？

（4分，“鬻”、“足以资读书”、“汲汲”、“奚……乎”各1分）

（2）现在那些追逐利益的人，用随便（马马虎虎）制作的墨来迎合世俗之心，用低廉的价格来引诱（诱惑）百姓。

（4分，“苟”、“眩”、“卑贾”“饵”各1分）

18．人望见/咸异之/时磨墨沈数斗/醉为人作径尺字/殊伟/所制墨/有定直/酬弗当/辄弗与（3分，错1-3处扣1分，错4-5处扣2分，错6-8扣3分）

附【参考译文】

墨翁是吴槐市集里的人。

（他）曾经在荆楚一带游学，一次，遇到有人传授古代造墨方法,于是说:

“我如果卖这种墨的话,就完全可以（有足够的钱）资助读书，何必（像现在这样）心情急切地四处奔走呢？

”回到家，（他）在自家门上写了“造古法墨”几个字。

亲自操持杵臼等工具制墨，即使手背龟裂面色黑黄（也制墨不止），他形貌奇特古怪，戴着高高的帽子，穿着宽大的衣服。

人们望见他，都认为他是一个奇特的人。

他经常研磨数斗墨汁，醉酒后给人写一尺见方的大字，字很壮美。

（他）所制的墨，订有一定的价钱。

报酬不合适，就不卖。

所以，别人的店铺里人总是满满的，而他的店铺里人却很稀少。

一位朋友讥讽说：

“你的墨做得虽然好，为什么卖不出去?

”墨翁说：

“唉!

我的墨是用十分好的材料，做工也非常到位，正因为制作艰难，所以不想卖得太便宜啊。

现在那些追逐利益的人，用马马虎虎制作的墨来迎合世俗之心，用低廉的价格来诱惑百姓，（这些墨）看它虽然像黑色的玉，试用它却如土炭一般，我私下认为这是可耻的事。

假如我要想效仿他们这种制墨卖墨的行为，那就是对外号称古法制墨，而内里却以现在粗制滥造的墨出售，这就像‘衒璞而市鼠腊’一样有名无实，这样做怎么可以呢？

既然（只有）我不能这样做，也就不奇怪粗制滥造的那样人太多了。

再说，我的墨虽然卖不出去,可是看见箱中，黑黝黝的墨锭仍然在，（我）怎么会忧惧悲伤呢？

”于是（他）闭门谢客而作歌道：

“守着我的黑玉般的墨以度终身，看见那些卖假墨的人，我（为之羞愧）头上冒汗。

”朋友听了后说：

“真是一位隐士啊!

我们这辈读圣人书籍，以学古圣人精神为准则，但又不能以高尚品德充满内心，仅仅装饰外表来迎合世俗求得名誉的人，难道不感到有愧于这位墨翁吗?

”说完，叹息着离去了。

齐人高启听说了墨翁的话，（认为）足以用来警戒自己，于是写下来为他作