期末文言文复习每日一练教师版.docx
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期末文言文复习每日一练教师版
《兰亭集序》(6月9日)
1、通假字
悟言一室之内(通“晤”:
面对面)
虽趣舍万殊(通“趋”:
趋向,取向)
2、词类活用
(1)名词作动词
一觞一咏(觞:
意为“喝酒”)
(2)形容词作名词
群贤毕至:
(贤:
贤才)
不知老之将至:
(老:
老年)
少长咸集(少长:
意为“少者、老者”)
况修短随化(修、短:
寿命长;寿命短)
死生亦大矣(大:
大事)
3.选出不同类的一项()
A.视听之娱
B.会于会稽山阴之兰亭
C.夫人之相与,俯仰一世
D.昔人兴感之由
4.选出不同类的一项()
A.及其所之既倦,情随事迁
B.……已为陈迹,犹不能不以之兴怀
C.……不能喻之于怀
D.……情随事迁,感慨系之矣
5.选出意义和用法相同的一项()
A.俯察品类之盛曾不知老之将至
B.固知一死生为虚诞所以兴怀,其致一也
C.后之视今,亦犹今之视昔向之所欣……犹不能不以之兴怀
D.虽无丝竹管弦之盛虽趣舍万殊,静躁不同
[答案]3.C结构助词,主谓之间取消句子独立性,无实意其余的都是结构助词,的
4.A动词,往,到其余的都是代词
5.D虽然A结构助词,的∕结构助词,主谓之间取消句子独立性,无实意B动词,把看……做一样∕形容词,一样,相同C动词,如同,好像∕副词,仍然
《兰亭集序》(6月10日)
1、词类活用
(1)形容词作动词,意动用法
齐彭殇为妄作(齐:
把……看作相等)
(2)数词意动用法
固知一死生为虚诞(一:
把……看作一样)
2、一词多义
修 修禊事也(动词,从事)
茂林修竹(形容词,高)
况修短随化(形作名,长寿)
之仰观宇宙之大(助词,定后标志或译为”的”)
不知老之将至(助词,取独)
及其所之即倦(动词,往、到达)
以之兴怀(代词,指向之所欣……已为陈迹)
一一觞一咏(一边)
若合一契(数词,一个)
固知一死生为虚诞(把……看成一样)
其致一也(一样)
3.选出意义和用法相同的一项()。
A.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也所以游目骋怀,足以极视听之娱
B.齐彭殇为妄作向之所欣,俯仰之间,已为陈迹
C.……足以极视听之娱,信可乐也今行而无信,则秦未可亲也
D.每览昔人兴感之由,若合一契清风徐来,水波不兴
4.选出意义和用法相同的一项()。
A.或因寄所托,放浪形骸之外寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐
B.向之所欣……犹不能不以之兴怀以故其后名之曰褒禅
C.固知一死生为虚诞固国不以山溪之险
D.况修短随化,终期于尽会于会稽山阴之兰亭
【答案】3.A用来,表示依靠或凭借B动词,是∕动词,成为,变成C副词,确实,的确∕名词,信物D发生/起
4.B介词,因为A介词,依,随着∕介词,趁机C副词,本来∕动词,使……坚固,巩固D介词,到∕介词,在
《兰亭集序》(6月11日)
1.以
(1) 引以为流觞曲水(介词,把)
(2) 犹不能不以之兴怀(介词,因)
(3) 亦足以畅叙幽情(连词,用来)
2.于
(1) 会于会稽山阴之兰亭(介词,在)
(2) 当其欣于所遇(介词,对于)
(3) 暂得于己(介词,对或在)
(4) 终期于尽(介词,到)
3.为
(1) 引以为流觞曲水(动词,作为,当作)
(2) 已为陈迹(动词,成为)
4.之
(1) 暮春之初(助词,无义)
(2) 不能喻之于怀(代词,临文嗟悼的原因)
(3) 夫人之相与(助词,取独)
(4) 后之览者(助词,的)
(5)感慨系之矣(代词,所之既倦,情随事迁 )
5.下列句子中没有通假字的一项是(D)
A、悟言一室之内
B浩浩乎如冯虚御风
C王回深父
D所以兴怀,其致一也
6.古人云“死生亦大矣。
”岂不痛哉!
7.况修短随化,终期于尽!
《兰亭集序》(6月12日)
1、特殊句式:
(1)死生亦大矣(判)
(2)固知一死生为虚诞(动词“为”,表示判断)
(3)齐彭殇为妄作(动词“为”,表示判断)
(4)引以为流觞曲水(省略宾语“之”和介词宾语“之”)
(5)列坐其次(省略介词“于”)
(6)悟言一室之内(省略介词“于”)
(7)会于会稽山阴之兰亭(于会稽山阴之兰亭会,介宾短语后置)
(8)仰观宇宙之大(仰观大宇宙,定语后置)
(9)俯察品类之盛(俯察盛品类,定语后置)
(10)不能喻之于怀(不能于怀喻之,介宾短语后置)
2.重要词语释义
终期于尽(期:
至,及)
未尝不临文嗟悼(临:
面对)
是日也(是:
指代词“这”)
茂林修竹(修:
长)
所以游目骋怀(所以,古义:
用来;今义:
表因果关系连词)
信可乐也(信:
确实)
向之所欢(向:
过去,以前)
列坐其次(次 :
旁边)
3.选出意义和用法相同的一项()。
A.壬戌之秋,七月既望望美人兮天一方
B.苏子愀然何为其然也
C.酾酒临江,横槊赋诗每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼
D.此非孟德之困于周郎者乎寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟
【答案】C动词,面对A名词,阴历每月十五∕动词,眺望B形容词词尾,……的样子∕代词,这样D介词,被∕介词,在
《赤壁赋》(6月13日)
1.通假字
(1)浩浩乎如冯虚御风(冯:
通“凭”,乘)
(2)山川相缪(缪:
通“缭”,环绕)
(3)举酒属客\举匏樽以相属(属:
通“嘱”,劝人饮酒)
2、古今异义词
(1)徘徊于斗牛之间:
(古义:
斗宿和牛宿,都是星宿名今义:
一种竞技方式)
(2)白露横江:
(古义:
白茫茫的水汽今义:
二十四节气之一)
(3)凌万顷之茫然:
(茫然:
古义:
旷远的样子今义:
完全不知道的样子)
(4)望美人兮天一方(古:
内心所思慕的人今:
美貌的人)
3.选出意义和用法相同的一项()
A.固一世之雄也固知一死生为虚诞
B.方其破荆州,下江陵,顺流而东也拔剑撞而破之
C.浩浩乎如冯虚御风盈虚者如彼,而卒莫消长也
D.何为其然也耳得之而为声,目遇之而成色
4.选出意义和用法相同的一项()
A.相与枕藉乎舟中,不知东方之既白夫人之相与,俯仰一世
B.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章举匏樽以相属
C.盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬此则岳阳楼之大观也
D.相与枕藉乎舟中客亦知夫水与月乎
5.选出不同类的一项()
A.浩浩乎如冯虚御风
B.纵一苇之所如,凌万顷之茫然
C.其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉
D.余音袅袅,不绝如缕
6.选出不同类的一项()
A.月明星稀,乌鹊南飞B.西望夏口
C.方其破荆州,下江陵,顺流而东也D.东望武昌
【答案】3.A副词,本来B攻破,攻下∕撞破C名词,太空∕形,缺D介词,因为∕动词,成为
4.Bzhǔ劝人喝酒A互相∕互相交往C动词,观察∕名词,景象D介词,相当于“于”,在∕句末语气词,吗
5.B动词,往,到其余的都是“好像,如同”
6.C名词用作动词其余的都是名词用作状语
《赤壁赋》(6月14日)
1.词类活用
(1) 月明星稀,乌鹊南飞西望夏口,东望武昌(名词用作状语)
(2)歌窈窕之章(名词用作动词,唱歌)
(3)况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴,名作动)
(4)下江陵(攻占,名作动)
(5)顺流而东(向东进军,名作动)
(6)侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法,以……为侣,以……为友)
(7)舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法,使……起舞)泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)
(8) 正襟危坐(形容词用作动词,整理)
(9)不知东方之既白(形容词用作动词,显出白色)
2.一词多义
(1)望 七月既望(名词,农历每月十五)
(2)如 纵一苇之所如(动词,往)
望美人兮天一方(动词,眺望,远看)如诉如泣(动词,像)
(3)虚浩浩乎如冯虚御风(太空)(4)白白露横江(白色的)
盈虚者如彼(指月缺)不知东方之既白(显出白色)
(5)然其声呜呜然(拟声词词尾,表状态)(6)歌歌窈窕之章(唱)
何为其然也(这样,代词)歌曰(歌词)
倚歌而和之(歌曲的声调或节拍)
3.选出句式特点不同类的一项()
A.苏子与客泛舟游于赤壁之下
B.月出于东山之上
C.徘徊于斗牛之间
D.固一世之雄也
4.选出句式特点不同类的一项()
A.何为其然也
B.此非孟德之困于周郎者乎
C.而今安在哉
D.大王来何操
【答案】3.D判断句其余的都是介词结构后置句
4.B被动句其余的都是宾语前置句
《赤壁赋》(6月15日)
1.而
(1) 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止/逝者如斯,而未尝往也/盈虚者如彼,而卒莫消长也(连词,表转折)
(2) 倚歌而和之/自其不变者而观之/扣舷而歌之(连词,表修饰)
(3) 正襟危坐而问客/耳得之而为声(连词,表承接)
(4)侣鱼虾而友麋鹿(连词,表并列)
2.之
(1) 固一世之雄(助词,的)
(2) 凌万顷之茫然(助词,定语后置的标志)
(3) 不知东方之既白(助词,主谓之间取消句子独立性)
(4) 盖将自其变者而观之/耳得之而为声/取之无禁,用之不竭(代词,它、它们)
3.于
(1)苏子与客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之间/渔樵于江渚之上/托遗响于悲风(介词,在)
(2)月出于东山之上(介词,从)
(3) 此非孟德之困于周郎者乎(介词,被)
4.选出意义和用法相同的一项()。
A.客喜而笑,洗盏更酌愿足下更虑之
B.不知东方之既白肴核既尽,杯盘狼藉
C.自其不变者而观之,则物于我皆无尽也此则岳阳楼之大观也
D.苏子愀然,正襟危坐而问客曰危楼高百尺,手可摘星辰
5.选出不同类的一项()。
A.苟非吾之所有,虽一毫而莫取
B.而吾与子之所共适
C.是造物者之无尽藏也
D.纵一苇之所如
【答案】4.B副词,已经Agēng再次∕gēng改变C连词,那么∕副词,表判断,就是D形容词,端正∕形容词,高
5.C结构助词,的其余的都是结构助词,无实意
《赤壁赋》(6月16日)
1.乎
(1) 此非盂德之困于周郎者乎/而又何羡乎(语气词,表示疑问)
(2)相与枕藉乎舟中(介词,在)
(3) 郁乎苍苍/浩浩乎如冯虚御风/飘飘乎如遗世独立(形容词词尾)
2句式
(1)是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断)
(2)相与枕藉乎舟中(省略主语“苏子与客”)
(3)苏子与客泛舟游于赤壁之下(于赤壁之下泛舟游,介宾结构后置)
(4)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(于东山之上出,于斗牛之间徘徊,介宾短语后置)
(5)此非孟德之困于周郎者乎(被动句,于,介词,译为被)
(6)况吾与子渔樵于江渚之上(于江渚之上渔樵,介宾结构后置)
(7)凌万顷之茫然(茫然万顷,定语后置)
(8)渺渺兮予怀(予怀渺渺,主语后置)
(9)而今安在哉?
/何为其然也/而又何羡乎(宾语前置)
3.其他重要词语:
客亦知夫水与月夫:
(夫:
那,代词)
而吾与子之所共适:
(适:
享有)
4.选出不同类的一项()
A.苏子愀然B.凌万顷之茫然
C.有穴窈然D.然视其左右,来而记之者已少
5.选出不同类的一项()
A.问其深,则其好游者不能穷也
B.其下平旷,有泉侧出
C.火尚足以明也
D.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
【答案】4.D连词,然而,但是其余的都是形容词词尾,……的样子
5.B名词用作状语其余的都是形容词用作动词
《游褒禅山记》(6月17日)
1.通假字
长乐王回深父:
父,通“甫”,古代对男子的美称。
2、古今异义词
①比好游者尚不能十一:
(古:
十分之一;今:
数词。
)
②而世之奇伟、瑰怪、非常之观:
(古:
不平常,不一般;今:
很,十分。
)
③至于幽暗昏惑而无物以相之:
(古:
到了;今:
连词,表示另提一事。
)
④于是余有叹焉:
(古:
“于”,介词,译为“对于”;“是”,代词,代这种情况。
今:
合用为连词。
)
3、词类活用
(1)有泉侧出:
(侧:
名词作状语,从旁边)
(2)始舍于其址:
(舍:
名词活用为动词,筑舍定居)
(3)名之曰褒禅:
(名:
名词活用为动词,命名,称呼)
(4)世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉:
(名:
名作动,说明白,说清楚;谬:
形使动,使--------错,弄错;传:
动作名,流传的文字)
(5)而其见愈奇:
(见:
动词作名词,见到的景象)
(6)盖其又深,则其至又加少矣:
(至:
动词用作名词,到达的人)
4.选出不同类的一项()。
A.则其好游者不能穷也
B.既其出……
C.……则或咎其欲出者
D.……则其至又加少矣
5.选出意义和用法相同的一项()。
A.问其深,则其好游者不能穷也入之愈深,其进愈难
B.盖其又深,则其至又加少矣盖予所至,比好游者尚不能十一
C.以故其后名之曰褒禅以其乃华山之阳名之也
D.其文漫灭独其为文犹可识
【答案】4.B助词,无实意其余的都是指示代词,那些,那个
5.C名词用作动词,命名,取名A名词,深度∕形容词,与“浅”相对B名词,到达的人∕动词,到达D碑文∕碑上残存的文字
《游褒禅山记》(6月18日)
1.词类活用
(1)问其深,则其好游者不能穷也:
(深:
形容词用作名词,深度)
(2)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远:
(险远:
形容词用作名词,险阻僻远的地方)
(3)好游者亦不能穷也:
(穷:
形容词活用为动词,走到尽头)
(4)火尚足以明也:
(明:
形容词用作动词,照明)
(5)不得极夫游之乐也:
(极:
形容词作动词,尽情享受)
2.一词多义
①“道”
有碑仆道名词,路、道路
师者,所以传道受业解惑也名词,道理
于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首名词,主张
何可胜道也哉动词,说、讲
策之不以其道名词,方法
②实词“盖”
盖其又深,则其至又加少矣助词,有“大概”的意思
日初出大如车盖名词,车盖
况刘豫州王室之胄,英才盖世动词,超过,胜过
3.选出意义和用法不相同的一项()。
A.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也以其求思之深而无不在也
B.有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也有志与力,而又不随以怠
C.方是时,予之力尚足以入至于幽暗昏惑,而无物以相之
D.夫夷以近,则游者众险以远,则至者少
【答案】3.C用来∕连词,相当于“而”,表目的,来A连词,因为B连词,相当于“而”,表承接,可不译D连词,相当于“而”,表并列,并且,又
《游褒禅山记》(6月19日)
1.一词多义
(1)“文”
独其为文犹可识,曰“花山”名词,碑上残存的文字
属予作文以记之名词,文章
文过饰非动词,掩饰
(2)实词“然”
至于颠覆,理固宜然代词,如此,这样
吴广以为然形容词,对、正确
有穴窈然形容词词尾,“……的样子”
然视其左右,来而记之者已少连词,表转折,但、但是
(3)观
古人之观于天地、山川…不在也(动词,观察)
而世之奇伟、瑰怪、非常之观(名词,景象)
大王见臣列观(名词,宫廷中的楼台、宫殿)
(4)得
此余之所得也(得到,动词)
古人之观于天地…..往往有得(名词,心得,体会)
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(能够,动词)
2.选出意义和用法相同的一项()。
A.问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞
然视其左右,来而记之者已少
.B既其出…………则或咎其欲出者
C.以其求思之深而无不在也
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
D.其孰能讥之乎盖其又深,则其至又加少矣
【答案】2.A代词,代后洞B助词,无实意∕指示代词,那,那个C代词,代古人∕代词,自己D副词,表反问,难道∕代词,代后洞
《游褒禅山记》(6月20日)
1、虚词“乃”
以其乃华山之阳名之也动词,表示判断,可译为“是”“就是”
君子不齿,今其智乃反不能及,何也副词,竟,竟然,居然
良乃入,具告沛公副词,于是
于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出副词,才
2、“其”
以其乃华山之阳名之也。
第三人称代词,它
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
第一人称代词,自己
则或咎其欲出者。
指示代词,指代“欲出者”,译作“那”
则其好游者不能穷也。
指示代词,指代“好游者”,译作“那些”
攻之不克,围之不继,吾其还也。
(用作副词,加强祈使语气,相当于“还是”)
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(副词,加强揣测语气,相当于“恐怕、或许、大概、可能”)
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
(加强反问语气,相当于“难道”)
3.特殊句式
(1).有志与力,而又不随以怠。
(省略宾语)
(2).余于仆碑,又以悲夫古书之不存。
(省略宾语)
(3).今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
(判断句)
(4).此所以学者不可以不深思而慎取之也。
(判断句)
(5)唐浮图慧褒始舍于其址(状语后置,“于其址”作状语修饰限定动词“舍”,“在……”)
4.选出意义和用法相同的一项()。
A.以故其后名之曰褒禅后世之谬其传而莫能名者
B.古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得此余之所得也
C.何可胜道也哉不足为外人道也
D.盖音谬也后世之谬其传而莫能名者
【答案】4.C动词,说A命名,取名∕识其本名,说清楚B名词,心得,收获∕动词,得到D形容词,错误∕动词,弄错
《游褒禅山记》(6月21日)
1.选出意义和用法相同的一项()。
A.由山以上五六里,有穴窈然然力足以至焉
B.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远
C.唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之盈虚者如彼,而卒莫消长也
D.有怠而欲出者而记游者甚众
【D……的人A形容词词尾,……的样子∕连词,然而,但是B动词,观察,观赏∕名词,景象C动词,死∕副词,最终】
2.选出意义和用法相同的一项()。
A.盖其又深,则其至又加少矣秦之遇将军,可谓深矣
B.以故其后名之曰褒禅君安与项伯有故
C.此所以学者不可以不深思而慎取之也仆所以留者,待吾客与俱
D.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远
所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也
【C……的原因A形容词,与“浅”相对∕形容词,刻毒B原因∕旧交情D形容词,不同寻常的∕名词,意外的变故】
3.选出与例句中加点词语意义和用法相同的项()。
例:
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得
A.有穴窈然,入之甚寒
B.又以悲夫古书之不存
C其孰能讥之乎?
D.此所以学者不可以不深思而慎取之也
【B结构助词,取独,其余的都是代词】
4.选出与例句中加点词语意义和用法不相同的项()。
例:
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔
A.唐浮图慧褒始舍于其址
B.余于仆碑,又有悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉
C.徘徊于斗牛之间
D.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟
【B介词,对于其余的都是介词,在】
5.书写正确的一项是()。
A.庐冢漫灭有穴窈然余音袅袅
B.须叟枕藉深思慎取遗世独立
C.狼籍袍樽何可胜道沧海一栗
D.渔樵横朔幽暗昏惑酾酒临江
【AB臾C匏粟D槊】
《游褒禅山记》(6月22日)
1.少焉,月出于东山之上,。
2.,羽化而登仙。
3.而人之所罕至焉,。
而又不随以怠,,亦不能至也。
然力足以至焉,于人为可讥,而在已为有悔。
,可以无悔矣,
4.驾一叶之扁舟,;,抱明月而长终。
5.舞幽壑之潜蛟,。
6.书写正确的一项是()。
A.群贤毕至白露横江凭虚御风有碑仆倒
B.怠而欲出旌旗蔽空如怨如幕舳舻千里
C.逝者如斯崇山峻岭流觞曲水喻之于怀
D.游目聘怀临文嗟掉情随事迁放浪形骸
【CA冯道B慕D骋悼】
7.下列句子的翻译有错误的一项是()。
A.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适
译:
这是大自然(恩赐)的没有穷尽的宝藏,你我尽可以一起享用
B.每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀
译:
每当看到前人发生感慨兴叹的原因,竟像一张符契那样一致,总难免要在前人的文章面前嗟叹一番,不过心里却弄不明白这是怎么回事
C.又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次
译:
又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在左右,引溪水为曲水流觞,大家依次坐下
D.纵一苇之所如,凌万顷之茫然
译:
听任苇叶般的小船飘流到各处,越过苍茫的江面
【C“列坐其次”应当翻译为“依次坐在曲水的旁边”】
8.下列句子的翻译有错误的一项是()。
A.有怠而欲出者,曰:
“不出,火且尽。
”遂与之俱出
译:
有个懈怠而想退出的伙伴说:
“再不出去,火把就要熄灭了。
”于是,只好都跟他退出来
B.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
译:
我对于那座倒地的石碑,又因此感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?
C.此所以学者不可以不深思而慎取之也
译:
这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的原因
D.既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之,而不得极乎游之乐也
译:
我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣
【C“学者”应当翻译为“治学的人”“求学的人”】
表达得体答案
1.A(B.“赏识”用在上对下,C.应用严肃庄重的书面语体,D.根据内容,应是家长和孩子对话,就应用口语语体,而“身体欠佳”是书面语体。
)
2.B(B是口语,其它为政论语体。
)
3.D(“钧裁”是对上级或尊长的敬辞。
)
4.C(A“多大了”不合适,应问“高寿”,B“就正于读者”不合适,D“笑纳”用于请别人接受自己的礼物。
)
5.A(本题考查用词得体。
B项,是给同学的唁电,而“家慈”称自己的母亲,可改为“令堂”。
C项,是告诉对方会期和不要耽误,“见示”是“给我看”之类的意思,可改为“为要”。
D项,是说对方说的事已知道了并约时间当面商量,“为荷”意为“承受恩惠”,可改为“如何”。
A项,发报人自称“弟子”身份是学生,“教躬违和”意思是教师生病了,恰当。
)
6.C(本题考查用词得体。
A项,“寒舍”谦称,指自己的家,恰当。
B项“贵校”尊称对方,恰当。
D项“双亲大人”敬辞,称父母,恰当。
C“足下”是对朋友的敬称,不能称自己。
)
7.D(本题考查用词得体。
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