道德经原文注音版82344.docx
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道德经原文注音版82344
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道德经原文
第一章
dàokědào,fēichángdào。
míngkěmíng,fēichángmíng道可道 ,非 常 道 名 可 名 ,非 常 名 。
wúmíngtiāndìzhīshǐ,yǒumíngwànwùzhīmǔ。
gù。
无名 天 地之 始 有 名 万 物之 母。
故chángwúyùyǐguānqímiào; chángyǒuyùyǐguānqíjiǎo常 无欲以观其 妙 ; 常 有 欲以观 其徼 (jiào)。
cǐliǎngzhětóngchūéryìmíng,tóngwèizhī(jiào)。
此两 者 同 出而异名 ,同 谓 之 xuán,xuánzhīyòuxuán,zhòngmiàozhīmén。
玄 ,玄 之 又 玄 ,众 妙 之 门 。
第二章
tiānxiàjiēzhīměizhīwéiměi,sīèyǐ。
jiēzhīshàn天下 皆知美之为美 ,斯恶已皆知 善 zhīwéishàn,sībùshànyǐ。
gùyǒuwúxiāngshēng,nán之 为善 ,斯不善已故有无相 生 ,难 yìxiāngchéng,chángduǎnxiāngxíng,gāoxiàxiāngqīng易相 成 , 长 短 相 形 ,高 下 相 倾 ,yīnshēngxiānghè,qiánhòuxiāngsuí。
shìyǐshèngrén,音 声 相 和,前 后 相 随 。
是以圣 人 chùwúwéizhīshì,xíngbùyánzhījiào;wànwùzuòyān处 无为之事 行不言之教 ;万 物作 焉 érbùcí,shēngérbùyǒu,wéiérbùshì, gōngchéngér而不辞生 而不有 为而不恃 ,功 成 而fújū。
fūwéifújū,shìyǐbùqù。
弗居夫唯弗居是以不去。
第三章
bùshàngxián,shǐmínbùzhēng;bùguìnándezhīhuò,不尚 贤 ,使民 不争 ;不贵难得之货 ,shǐmínbùwéidào;bújiànkěyù,shǐmínxīnbùluàn。
使民不为盗 ;不见可欲使民心不乱 。
shìyǐshèngrénzhīzhì,xūqíxīn,shíqífù, ruò 是以圣 人之治 虚其心 实其腹, 弱 qízhì,qiángqígǔ。
chángshǐmínwúzhīwúyù。
shǐ其志 , 强 其骨。
常 使 民 无知 无欲。
使 fūzhìzhěbùgǎnwéiyě。
wéiwúwéi,zéwúbùzhì。
夫智 者 不敢 为 也。
为 无为 ,则无不治 。
第四章
dàochōngéryòngzhīhuòbùyíng,yuānxīsìwànwùzhī道 冲 而 用 之 或 不 盈 ,渊 兮似万 物之 zōng;cuòqíruì,jiěqífēn,héqíguāng,tóngqíchén宗 ;挫 其锐 ,解 其纷 ,和其 光 ,同 其 尘 ,zhàn(chén,tōngjiǎzì“chén”)xīsìhuòcún。
wúbù,湛 (chén,通 假 字“沉 ”)兮似或 存 。
吾不zhīshuízhīzǐ,xiàngdìzhīxiān。
知 谁 之 子, 象 帝之 先 。
第五章
tiāndìbùrén,yǐwànwùwéichúgǒu; shèngrénbùrén天 地不仁 ,以万 物为 刍 狗 ; 圣 人 不仁 ,yǐbǎixìngwéichúgǒu。
tiāndìzhījiān,qíyóutuó,以百 姓 为 刍 狗 。
天 地之 间 ,其犹 橐 yuè(tuóyuè)hū﹖xūérbùqū,dòngéryùchū。
duōyán龠 (tuóyuè)乎﹖虚而不屈,动 而愈出 。
多 言 shùqióng,bùrúshǒuzhōng。
数 穷 ,不如 守 中 。
第六章
gǔshénbùsǐ,shìwèixuánpìn(pìn)。
xuánpìnzhīmén谷 神 不死,是 谓 玄 牝 (pìn)。
玄 牝 之 门 ,shìwèitiāndìgēn。
miánmiánruòcún,yòngzhībùqín,是 谓 天 地根 。
绵 绵 若 存 ,用 之 不勤
第七章
tiānchángdìjiǔ。
tiāndìsuǒyǐnéngchángqiějiǔzhě天 长 地久 。
天 地所 以 能 长 且 久 者 ,yǐqíbùzìshēng,gùnéngchángshēng。
shìyǐshèngrén,以其不自 生 ,故 能 长 生 。
是 以 圣 人 hòuqíshēnérshēnxiān;wàiqíshēnérshēncún。
fēi后 其 身 而 身 先 ;外 其 身 而 身 存 。
非 yǐqíwúsīxié,gùnéngchéngqísī。
以其无私邪 ,故 能 成 其私。
第八章
shàngshànruòshuǐ。
shuǐshànlìwànwùérbùzhēng,chǔ 上 善 若 水 。
水 善 利万 物而不 争 ,处 zhòngrénzhīsuǒè, gùjǐyúdào。
jūshàndì,xīn 众 人 之 所 恶, 故几于道 。
居 善 地,心 shànyuān,yǔshànrén,yánshànxìn,zhèngshànzhì,shì善 渊 ,与 善 仁 ,言 善 信 , 正 善 治 ,事 shànnéng,dòngshànshí。
fūwéibùzhēng,gùwúyóu。
善 能 ,动 善 时 。
夫唯 不 争 ,故无尤 。
第九章
chíéryíngzhī,bùrúqíyǐ;chuāiérruìzhī,bùkězhǎng持 而 盈 之 ,不如其已; 揣 而锐 之 ,不可 长 bǎo。
jīnyùmǎntáng,mòzhīnéngshǒu; fùguìérjiāo保 。
金 玉满 堂 ,莫之 能 守 ; 富贵 而 骄 ,zìwèiqíjiù。
gōngsuìshēntuì,tiānzhīdàoyě。
,自遗 其咎 。
功 遂 身 退 ,天 之 道 也。
第十章
zǎiyíngpòbàoyī,néngwúlíhū?
tuánqìzhìróu,néng载 营 魄抱 一,能 无离乎?
抟 气致 柔 ,能 yīngérhū?
díchúxuánlǎn(jiàn),néngwúcīhū?
àimín婴 儿乎?
涤除 玄 览 (jiàn),能 无疵乎?
爱民 zhìguó,néngwúzhīhū?
tiānménkāihé,néngwéicíhū治 国 ,能 无知 乎?
天 门 开 阖,能 为 雌乎?
míngbáisìdá,néngwúwéihū?
shēngzhīxùzhī。
?
明 白 四达,能 无为 乎?
生 之 畜之 。
shēngérbùyǒu,wéiérbùshì,chángérbùzǎi,shìwèi 生 而不有 ,为 而不恃 , 长 而不宰 ,是 谓 xuándé。
玄 德。
第十一章
sānshífúgòngyīgū(gǔ),dāngqíwú,yǒuchēzhīyòng三 十 辐 共 一毂(gǔ),当 其无,有 车 之 用 。
shānzhí(shānzhí)yǐwéiqì,dāngqíwú,yǒuqìzhī。
埏 埴 (shānzhí)以为 器,当 其无,有 器之 yòng。
záohùyǒu(yǒu)yǐwéishì,dāngqíwú,yǒushì用 。
凿 户牖 (yǒu)以为 室 ,当 其无,有 室 zhīyòng。
gùyǒuzhīyǐwéilì,wúzhīyǐwéiyòng。
之 用 。
故有 之 以为 利,无之 以为 用 。
第十二章
wǔsèlìngrénmùmáng,wǔyīnlìngréněrlóng,wǔwèi五色 令 人 目 盲 ,五音 令 人 耳 聋 ,五味 lìngrénkǒushuǎng,chíchěngtián(tián)lièlìngrén令 人 口 爽 ,驰 骋 畋 (tián)猎 令 人 xīnfākuáng,nándezhīhuòlìngrénxíngfáng。
shìyǐ心 发 狂 ,难 得之 货 令 人 行 妨 。
是 以shèngrénwéifùbùwéimù,gùqùbǐqǔcǐ。
圣 人 为 腹不为 目,故去彼取此。
第十三章
chǒngrǔruòjīng,guìdàhuànruòshēn。
héwèichǒngrǔ 宠 辱若 惊 ,贵 大 患 若 身 。
何谓 宠 辱ruòjīng?
chǒngwéixià,dezhīruòjīng,shīzhīruòjīng若 惊 ?
宠 为 下 ,得之 若 惊 ,失 之 若 惊 ,shìwèichǒngrǔruòjīng。
héwèiguìdàhuànruòshēn,是 谓 宠 辱若 惊 。
何谓 贵 大 患 若 身 ?
wúsuǒyǐyǒudàhuànzhě,wéiwúyǒushēn,jíwúwú?
吾所 以有 大 患 者 ,为 吾有 身 ,及吾无shēn,wúyǒuhéhuàn?
gùguìyǐshēnwéitiānxià,ruòkě身 ,吾有 何 患 ?
故贵 以 身 为 天 下 ,若 可jìtiānxià;àiyǐshēnwéitiānxià,ruòkětuōtiānxià寄 天 下 ;爱以 身 为 天 下 ,若 可托 天 下
第十四章
shìzhībújiànmíngyuēyí,tīngzhībùwénmíngyuēxī视 之 不 见 名 曰 夷,听 之 不闻 名 曰 希,bózhībùdémíngyuēwēi。
cǐsānzhě,bùkězhìjié,,搏之 不得 名 曰 微 。
此三 者 ,不可致 诘 ,gùhùnérwéiyī。
qíshàngbùjiǎo(jiǎo),qíxiàbùmèi故混 而为 一。
其 上 不 皦 (jiǎo),其下 不昧 。
mǐnmǐnbùkěmíng,fùguīyúwúwù。
shìwèiwúzhuàng。
绳 绳 不可 名 ,复归 于无物。
是 谓 无 状 zhīzhuàng,wúwùzhīxiàng,shìwèihūhuǎng。
yíngzhī之 状 ,无物之 象 ,是 谓 惚 恍 。
迎 之 bújiànqíshǒu,suízhībújiànqíhòu。
zhígǔzhīdào不 见 其 首 ,随 之 不 见 其后 。
执 古之 道 ,yǐyùjīnzhīyǒu。
néngzhīgǔshǐ,shìwèidàojì。
,以御今 之 有 。
能 知 古始 ,是 谓 道 纪。
第十五章
gǔzhīshànwéishìzhě,wēimiàoxuántōng,shēnbùkě古之 善 为 士 者 ,微 妙 玄 通 ,深 不可shí。
fūwéibùkěshí,gùqiángwéizhīróng:
yùxīruò识 。
夫唯 不可识 ,故 强 为 之 容 :
豫兮若 dōngshèchuān,yóuxīruòwèisìlín,yǎnxīqíruòróng冬 涉 川 ,犹 兮若 畏 四邻 ,俨 兮其若 容 ,huànxīruòbīngzhījiàngshì,dūnxīqíruòpiáo,kuàng,涣 兮若 冰 之 将 释 ,敦 兮其若 朴 , 旷 xīqíruògǔ,húnxīqíruòzhuó。
dànxīqíruòhǎi;bó兮其若 谷,浑 兮其若 浊 。
澹 兮其若 海 ;泊xīruòwúzhǐ。
shúnéngzhuóyǐjìngzhīxúqīng?
shúnéng兮若 无止 。
孰 能 浊 以 静 之 徐 清 ?
孰 能 ānyǐjiǔdòngzhīxúshēng?
bǎocǐdàozhěbùyùyíng,安以久 动 之 徐 生 ?
保 此道 者 不欲 盈 ,fūwéibùyíng,gùnéngbìbùxīnchéng。
夫唯 不 盈 ,故 能 蔽不新 成 。
第十六章
zhìxūjí,shǒujìngdǔ(dǔ)。
wànwùbìngzuò,wúyǐguān致 虚极,守 静 笃(dǔ)。
万 物 并 作 ,吾以 观 fù。
fūwùyúnyún,gèfùguīqígēn。
guīgēnyuējìng复。
夫物芸 芸 ,各复归 其根 。
归 根 曰 静 ,shìwèifùmìng。
fùmìngyuēcháng,zhīchángyuēmíng,是 谓 复 命 。
复 命 曰 常 ,知 常 曰 明 。
bùzhīcháng,wàngzuòxiōng。
zhīchángróng,róngnǎi。
不知 常 ,妄 作 凶 。
知 常 容 ,容 乃 gōng,gōngnǎiwáng,wángnǎitiān,tiānnǎidào,dàonǎi公 ,公 乃 王 ,王 乃 天 ,天 乃 道 ,道 乃 jiǔ,méishēnbùdài。
久 ,没 身 不殆 。
第十七章
tàishàng,xiàzhīyǒuzhī,qícìqīnéryùzhī,qícìwèi太 上 ,下 知 有 之 ,其次亲 而誉之 ,其次畏 zhī,qícìwǔzhī。
xìnbùzúyān,yǒubùxìnyān。
yōu之 ,其次侮之 。
信 不足焉 ,有 不信 焉 。
悠 xīqíguìyán,gōngchéngshìsuì,bǎixìngjiēwèiwǒzì兮其贵 言 ,功 成 事 遂 ,百 姓 皆 谓 我自rán。
然 。
第十八章
dàdàofèi,yǒurényì;huìzhìchū,yǒudàwěi;liùqīn大道 废 ,有 仁 义;慧 智 出 ,有 大伪 ;六 亲 bùhé,yǒuxiàocí;guójiāhūnluàn,yǒuzhōngchén 不和,有 孝 慈;国 家 昏 乱 ,有 忠 臣
第十九章
juéshèngqìzhì,mínlìbǎibèi;juérénqìyì,mínfù绝 圣 弃智 ,民 利百 倍 ;绝 仁 弃义,民 复xiàocí;juéqiǎoqìlì,dàozéiwúyǒu。
cǐsānzhěyǐ孝 慈;绝 巧 弃利,盗 贼 无有 。
此三 者 以wéiwénbùzú,gùlìngyǒusuǒshǔ。
xiànsùbàopiáo,shǎo为 文 不足,故 令 有 所 属 。
见 素抱 朴 ,少 sīguǎyù。
私寡 欲。
第二十章
juéxuéwúyōu,wéizhīyǔā,xiāngqùjǐhé?
shànzhīyǔ绝 学 无忧 ,唯 之 与阿, 相 去几何?
善 之 与è,xiāngqùruòhé?
rénzhīsuǒwèi,bùkěbùwèi。
huāng恶, 相 去若 何?
人 之 所 畏 ,不可不畏 。
荒 xīqíwèiyāngzāi!
zhòngrénxīxī,rúxiǎngtàiláo,rú兮其未 央 哉 !
众 人 熙熙,如 享 太 牢 ,如chūndēngtái。
wǒdúbóxīqíwèizhào,rúyīngérzhī春 登 台 。
我独泊兮其未 兆 ,如 婴 儿之 wèihái;lěilěixī,ruòwúsuǒguī。
zhòngrénjiēyǒu未 孩 ;累 累 兮,若 无所 归 。
众 人 皆 有 yú,érwǒdúruòyí。
wǒyúrénzhīxīnyězāi!
dùndùn余,而我独若 遗。
我愚人 之 心 也哉 !
沌 沌 xī,súrénzhāozhāo,wǒdúhūnhūn。
súréncháchá,wǒ兮,俗人 昭 昭 ,我独昏 昏 。
俗人 察 察 ,我dúmènmèn。
dànxīqíruòhǎi,huǎngxīruòwúzhǐ。
zhòng独闷 闷 。
澹 兮其若 海 , 恍 兮若 无止 。
众 rénjiēyǒuyǐ,érwǒdúwánsìbǐ。
wǒdú(yù)yìyú人 皆 有 以,而我独顽 似鄙。
我独(欲)异于rén,érguìsìmǔ。
人 ,而贵 食母。
第二十一章
kǒngdézhīróng,wéidàoshìcóng。
dàozhīwéiwù,wéi孔 德之 容 ,惟 道 是 从 。
道 之 为 物,惟 huǎngwéihū。
hūxīhuǎngxī,qízhōngyǒuxiàng;huǎng 恍 惟 惚。
惚兮 恍 兮,其 中 有 象 ; 恍 xīhūxī,qízhōngyǒuwù。
yǎo(yǎo)xīmíngxī,qízhōng兮惚兮,其 中 有 物。
窈 (yǎo)兮 冥 兮,其 中 yǒujīng;qíjīngshènzhēn,qízhōngyǒuxìn。
zìjīnjí有 精 ;其 精 甚 真 ,其 中 有 信 。
自今 及gǔ,qímíngbùqù,yǐyuèzhòngfǔ。
wúhéyǐzhīzhòng古,其 名 不去,以阅 众 甫。
吾何以知 众 fǔzhīzhuàngzāi?
yǐcǐ。
甫之 状 哉 ?
以此。
第二十二章
qǔzéquán,wǎngzézhí,wāzéyíng,bìzéxīn,shǎozé曲则 全 ,枉 则直 ,洼则 盈 ,敝则新 ,少 则de,duōzéhuò。
shìyǐshèngrénbàoyīwéitiānxiàshì得,多 则惑 。
是 以 圣 人 抱 一为 天 下 式 。
bùzìxiàngùmíng,bùzìshìgùzhāng,bùzìfágùyǒu。
不自 见 故 明 ,不自是 故 彰 ,不自伐故有 gōng,bùzìjīngùcháng。
fūwéibùzhēng,gùtiānxià功 ,不自矜 故 长 。
夫唯 不 争 ,故 天 下 mònéngyǔzhīzhēng。
gǔzhīsuǒwèiqǔzéquánzhě,qǐ莫 能 与之 争 。
古之 所 谓 曲则 全 者 ,岂xūyánzāi!
chéngquánérguīzhī。
虚言 哉 !
诚 全 而归 之 。
第二十三章
xīyánzìrán。
gùpiāofēngbùzhōngzhāo,zhòuyǔbùzhōng希言 自然 。
故 飘 风 不 终 朝 ,骤 雨不 终 rì。
shúwèicǐzhě?
tiāndì。
tiāndìshàngbùnéngjiǔ日。
孰 为 此者 ?
天 地。
天 地 尚 不 能 久 ,érkuàngyúrénhū?
gùcóngshìyúdàozhětóngyúdào,而 况 于人 乎?
故 从 事 于道 者 同 于道 ,dézhětóngyúdé,shīzhětóngyúshī。
tóngyúdàozhě,德者 同 于德,失 者 同 于失 。
同 于道 者 ,dàoyìlèdezhī;tóngyúdézhě,déyìlèdezhī;tóng,道 亦乐得之 ;同 于德者 ,德亦乐得之 ;同 yúshīzhě
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