学年九年级语文下册专题09 《鱼我所欲也》同步练习带答案.docx
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学年九年级语文下册专题09《鱼我所欲也》同步练习带答案
9《鱼我所欲也》同步练习
第一课时同步练习
一、积累运用
1.朗读课文,给下列加点字注音。
故不为苟()得也死亦我所恶()故患有所不辟()也
一箪()食一豆羹()蹴()尔而与之
乞人不屑()也
【答案】故不为苟(gǒu)得也死亦我所恶(wù)故患有所不辟(bì)也
一箪(dān)食一豆羹(gēng)蹴(cù)尔而与之乞人不屑(xiè)也
2.解释下列句中画线的字词。
①蹴尔而与之,乞人不屑也。
()
②万钟于我何加焉!
()
③贤者能勿丧耳()
④此之谓失其本心()
【答案】①用脚践踏②古代的一种量器③丢掉、遗失④天性、天良
【解析】本题考查学生解释文言字词的能力。
解释文言字词要根据具体的语境,注意一些文言字词的特殊用法。
“蹴”动词作状语,用脚践踏。
3.下列“而”字用法不同类的一项是()
A.舍鱼而取熊掌也
B.由是则可以辟患而有不为也
C.乡为身死而不受
D.呼尔而与之
【答案】B
【解析】本题考查学生对文言虚词“而”的辨析能力。
C项,表转折关系;A、B、D三项为顺承关系。
4.选出句中没有通假字的一项()
A.所识穷乏者得我与?
B.故患有所不辟也。
C.呼尔而与之,行道之人弗受。
D.乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之
【答案】C
【解析】本题考查学生识别通假字的能力。
A项,“与”为通假字,通“欤”,助词,表疑问或反诘,相当于“吗”“么”;B项,“辟”同“避”,躲避;D项,乡,同“向”,从前。
5.下列句子中画线的“之”的用法不同的项是()
A.人皆有之,贤者能勿丧耳。
B.为宫室之美,妻妾之奉
C.使人之所恶莫甚于死者
D.退而甘食其土之有
【答案】C
【解析】本题考查学生对文言虚词“之”的辨析能力。
C项中的“之”为助词,无意。
5.下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是()
A.如使∕人之所欲∕莫甚于生
B.由是∕则生而有不用也
C.立/天下之正位
D.今为∕妻妾之奉∕为之
【答案】D
【解析】此题考查学生对文言文朗读节奏的掌握能力。
朗读节奏的划分一定要结合具体的语境来分析,要考虑到意义上是否恰当,有没有把意义划“破”。
总之,要灵活掌握,具体分析。
D.根据句意:
现在为了大小老婆的侍奉却做了,可知应划分为今∕为妻妾之奉∕为之。
本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
有以下六种情况注意停顿:
主谓之间要停顿;谓宾之间要停顿;谓语中心语和介宾短语之间要停顿;“古二今一”之间要停顿;关联词后面要停顿;总领性词语后面要停顿。
6.按要求默写填空。
(1)作者说人人都有向善之心,而贤者能一直保持这种心的句子是“,,”。
(2)在文中承上启下,从人们熟知的生活现象谈起的句子是“,,,”。
(3)与《礼记》中记载的“不食嗟来之食”的典故意思一致的句子是“,;,”。
【答案】
(1)非独贤者有是心也人皆有之贤者能勿丧耳
(2)一箪食一豆羹得之则生弗得则死
(3)呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也
【解析】本题考查理解性默写。
顾名思义,理解了才能默写出来;理解了才能记得久、记得牢。
只是摇头晃脑不加理解地背是没用的,因为你所记忆的东西,能用的地方,远远不止于默写这点范畴。
所以平时一定要加强理解性默写的训练。
根据题干与诗文内容选准诗句是作答的关键。
要注意“丧”“箪”“羹”“蹴”等字词的书写。
7.学校开展“崇尚英雄精忠报国”主题活动,请你根据下列材料,完成后面的问题。
材料一学校开展“崇尚英雄精忠报国”主题活动,对全校同学做了中学生了解英雄人物情况的问卷调查,以下是调查结果的数据统计:
材料二《现代汉语词典》中“英雄”的解释如下:
不怕困难,不顾自己,为人民利益而英勇斗争,令人钦佩的人。
材料三川航机长刘传健在万米高空客机驾驶舱玻璃脱落的危急情况下,驾驶飞机奇迹返航。
中国民航局表彰他具有“高超的技术水平和职业素养”。
能够在生死一线之际成为英雄,源于他日常工作中精益求精的专业精神和出类拔萃的专业能力。
(1)请简要概括材料一中图表的主要信息。
(2)校学生会下发了关于开展主题班会的活动通知,其中有些问题,请你帮助修改。
通知
全校各班级:
兹定于2019年4月22日下午4:
00,【甲】以班级为单位召集一次主题班会。
班会内容包括集体观看宣传片、诵读英雄革命家书和讨论“我”心目中的英雄。
【乙】要求精心组织好这次主题班会,实现班会活动全覆盖,广泛动员学生参与。
学生会2019年4月18日
①【甲】处画线句中存在词语搭配不当的问题,应将“”改为“”。
②【乙】处画线句中存在语序不当的问题,应把“”与“”调换顺序。
③通知中存在一处格式错误,修改意见为:
。
(3)主题班会“论英雄”环节,同学们展开了自由讨论。
请你结合所给材料,对同学们的讨论作总结发言。
小辉:
古代的民族英雄如岳飞、戚继光等,勇武过人,谋略超群,实在值得钦佩。
小丹:
那些动漫、电影里的英雄像超人、钢铁侠,才叫厉害,每次都能拯救地球。
小薇:
那些为了民族独立和人民自由幸福而流血牺牲的人民英雄们,才是真英雄。
【答案】
(1)当前,中学生对古代英雄、革命英雄、动漫、电影英雄了解较多,对当代英雄了解较少。
(2)①召集召开
②广泛动员学生参与实现班会活动全覆盖
③把日期写在署名的正下方
(3)示例:
同学们,英雄不光是勇武过人、谋略超群、拥有超能力、为人类流血牺牲的人,只要是不怕困难,不顾自己的安危,为人民利益英勇斗争的人,就是我们心目中真正的英雄。
【解析】
(1)本题属于分析柱形图表的题目,分析统计表注意统计表的名称,列出的项目,图表中的极值和表现出来的趋势等。
通过图表中的数字和所给的题干要求得到判断,如此题以“中学生了解英雄人物情况的问卷调查”为陈述对象。
找到“古代英雄”“革命英雄”“当代英雄”“动漫、电影英雄”项目,通过对数字的比较,可分析出当前中学生对古代英雄、革命英雄、动漫、电影英雄了解较多,而对当代英雄了解较少的结论。
(2)①搭配不当。
改为“以班级为单位召开一次主题班会”即可。
②语序不当。
改为“要求精心组织好这次主题班会,广泛动员学生参与,实现班会活动全覆盖”。
③通知格式错误。
署名与日期另起一行,放在通知的右下角。
但要分两行写。
署名在上,日期在下。
(3)作总结发言。
也就是活动结束语。
要求:
简明。
结束语要求语言简洁明了、清晰,起到提纲挈领的作用。
准确。
准确的结束语是对活动的主要内容、重点、要点进行总结提示,起着帮助学生理解和巩固的作用。
有趣。
成功有趣的结束语会给人留下深刻的印象,会“余音绕梁”令人回味,言虽尽而意无穷。
如果结束语很平淡,就难以收到好的效果。
此题要紧紧抓住“小辉”发言中的“勇武过人,谋略超群”,“小薇”发言中的“那些为了民族独立和人民自由幸福而流血牺牲的人民英雄们”等句,总结出什么才是我们心目中真正的英雄。
第二课时同步练习
二、课内精读
阅读全文,回答下列问题。
8.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
(2)乡为身死而不受,今为宫室之美为之。
【答案】
(1)对优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,(这)优厚的俸禄对我有什么益处呢?
(2)先前(为了“礼义”)宁愿死也不接受施舍,现在(有人)为了住宅的华丽却接受了。
【解析】本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译,如“万钟”:
优厚的俸禄。
“加”:
益处。
“乡”:
先前,从前。
“宫室”:
住宅。
9.下面对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.孟子的散文善用排比和对偶。
本文第二段大量使用了排比句和对偶句,使文章读起来充满节奏感,且富有文采和气势。
B.本文阐述了孟子的一个重要主张——义重于生。
孟子认为,当义和生不能两全时应“舍生取义”,这一思想对后世产生了极为深远的影响。
C.本文第一段论证思路清晰。
先提出“舍生取义”的观点,再从反面论述为了“义”可以舍生,接着再正面论述为了“生”可以不择手段。
D.“本心”指人的羞恶之心。
作者用一般人和乞丐都不能接受“嗟来之食”的故事证明人人都有
本心,并对失去本心接受“万钟”的行为进行了嘲讽和批判。
【答案】C
【解析】C项,对文章内容的理解和分析不正确。
本文第一段先从正面论述,再从反面论述。
“为了‘生’可以不择手段”的说法也是错误的。
10.作者在文中批判和嘲讽了哪类人?
赞扬了哪类人?
联系实际谈谈你对这些人的看法。
【答案】批判和嘲讽了那些苟且偷生、见利忘义的人,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。
现实生活中,舍生取义、见义勇为的人会得到人们的肯定和褒奖,而见利忘义、唯利是图的人会遭到人们的唾弃。
【解析】本题考查对文章写作动机的把握。
要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。
文章赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。
斥责了那些苟且偷生、贪图享乐、见利忘义、失其本心的人。
告诫人们要辨别义和利,不要失去“本心”。
孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。
历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族做出了贡献。
而在现实生活中“舍生取义”的人会得到人们的肯定和褒奖,“失其本心”的人会遭到人们的唾弃。
三、拓展阅读
阅读下面的文字,回答下列问题。
【甲】
孟子曰:
“是焉得为大丈夫乎?
子未学礼乎?
丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:
‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!
’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫。
”
(节选自《富贵不能淫》)
【乙】
孟子自范①之齐,望见齐王之子。
喟然叹曰:
“居移气②养移体大哉居乎!
夫非尽人之子与?
”孟子曰:
“王子宫室、车马、衣服多与人同,而王子若彼者,其居使之然也;况居天下之广居者乎?
鲁君之宋,呼于垤泽③之门。
守者曰:
‘此非吾君也,何其声之似我君也?
’此无他,居相似也。
”
(节选自《孟子•尽心上》)
【注】①范:
地名。
②气:
气质。
③垤(dié)泽之门:
宋国城门。
11.解释下列句中加点的词语。
(1)父命之(_______)
(2)以顺为正者(_______)
(3)孟子自范之齐(_______)
(4)而王子若彼者(_______)
【答案】
(1)教导、训诲;
(2)准则,标准;(3)到,往;(4)像。
【解析】本题考查重点文言词语的意义。
解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思。
课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。
“以顺为正者”的意思是“把顺从当作准则”,“正”在这里是一个名词,意思是“准则,标准”;“之”在这里是动词,意思是“到,往”。
12.用“/”给乙文中的画线部分断句,划两处。
居移气养移体大哉居乎
【答案】居移气/养移体/大哉居乎
【解析】本题考查文言断句的能力。
做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。
常见的断句方法有:
语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。
这句话的意思是:
地位可以改变人的气质,奉养能够改变人的体质,可见地位是多么重要啊!
可以根据句意进行停顿。
本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。
一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
13.翻译下面语句。
(1)此之谓大丈夫。
(2)此非吾君也,何其声之似我君也?
【答案】
(1)这才叫作(称作)有志气有作为的男子(大丈夫);
(2)这人不是我们的国君,他的声音为什么这样像我们的国君呢?
【解析】文言文翻译有直译和意译两种方法。
一般要求直译。
所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。
翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。
“谓”“何”“似”是此题中的关键词语,一定要解释准确。
14.甲乙两文中“广居”含义相同,喻指①。
甲文中“居广居”是“②”的素养之一;乙文中“广居”可以改变人的③。
【答案】①仁;②大丈夫;③气(气质、气魄、气概)
【解析】本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,得出答案。
从“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫”可知,甲文中“居广居”是“大丈夫”的素养之一;从“此非吾君也,何其声之似我君也”“此无他,居相似也”可知,乙文中“广居”可以改变人的气质。
结合两篇文章的主要内容可知,“广居”比喻的是“仁”。
【参考译文】
【甲】
孟子说:
“这哪能算是有志气作为的男子呢?
你没有学过礼吗?
男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:
‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!
’把顺从当作准则,是妇女之道。
(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!
)居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自行走自己的道路。
富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。
”
【乙】
孟子从范县来到齐国,远远看见了齐王的儿子,有些感慨地说道:
“地位可以改变人的气质,奉养能够改变人的体质,可见地位是多么重要啊!
他难道不同样是人的儿子吗?
”孟子说:
“王子所住的宫殿、用的车马、穿的衣服多半是和其他人一样的,而王子之所以会那般,也是因为他的地位使然;更何况那居住于天下最广阔居所(指仁)中的人呢?
鲁国国君前来宋国,并且在宋国东城南门下呼喊。
守城门的人说:
‘这并不是我们的国君,可是他的声音为什么会和我们的国君相似呢?
’这并没有其他原因,只是因为他们两个人的地位一样而已。
”
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