彝族资料.docx

彝族资料.docx

《彝族资料.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《彝族资料.docx（71页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

彝族资料

宗曲村彝族语言使用现状

摘要：

语言是民族的重要标志之一，语言的使用和变化与民族的发展变化密不可分。

随着社会经济文化的发展，与汉族交往的日益密切，宗曲村民彝族语言的使用情况也发生着变化，并在不同年龄层次上存在着差异，部分儿童存在母语减退的趋势，通过调查发现，彝汉双语作为语言使用的重要现象将在很长一段时间里继续下去。

关键词：

彝语；汉语；使用现状

一、社会人文概况

牛街镇位于石屏县南部，属山区，总面积916830亩，距石屏县政府驻地南向50公里。

南临红河县与元阳县，西接元江县，东接建水县，北连本县冒合镇。

古代以12生肖作为集市的地名，故名牛街，也有逢属牛之日赶街的说法。

现辖11个村委会，132个自然村。

地处红河北岸，山高坡陡，平均海拔在1800米以上，大冷山海拔2551米，是石屏最高的山峰。

民族以彝族为主，杂居汉、傣、哈尼等民族。

牛街的自然村民居建筑以土掌房为主，杂有少数木结构瓦顶建筑。

尤以迭亩龙李氏民居具有独特风格。

宗曲村隶属于牛街镇迭亩龙村委会，这里居住得最多的少数民族是彝族，村落的布局呈现大杂居、小聚居的特点，宗曲村就是一个典型的彝族村落，它临近的几个村落也是彝族村寨，它距乡镇府约10公里，有公路直达村里，交通相对来讲较为方便。

全村共93户人家，人口约350人，其中多部分为彝族，占总人口的97.2%，此外，还有7个其他民族，占总人口的2%，其中包括汉族6人，朴族一人，她们都是外地嫁来村里的媳妇。

宗曲村的主要经济作物是烤烟、玉米，虽然也种植水稻，但由于地形和气候的关系，当地山地居多，多以梯田为主，加上气候恶劣，因此产量不多，仅能自给自足。

这几年，随着社会经济的发展，村里发生了很大的改变，据统计，2008年，宗曲村种植烤烟面积达200亩，烤烟总收入为44.8万元。

劳力205人，种植户22户，每户年均收入1.4万元，人均收入1500元。

村里安置了座机电话5部，几乎每户都拥有了电视机，有的家庭已用上了太阳能热水器，汽车的数量在逐渐增多，尤其是年轻一代，大部分人都拥有手机，通过调查，村民有自己的语言而没有文字，在日常生活中，他们通常用汉字进行记事、通讯或收发短信。

可见，各方面条件在不断的改善。

这里主要的风俗有农历六月二十四的“火把节”，农历三月的祭龙，彝语称为“眯嘎哈”，婚俗为一夫一妻制，主要服饰是“三道红”，但现在已经很少有人在穿，只是在跳烟盒舞的时候偶尔还穿，亦或是有些中老年人在穿。

总之，这所有的一切改变都离不开社会经济的发展，以及交流的广泛。

二、宗曲村使用彝语的现状极其成因

（一）全村稳定使用彝语

1、村民彝语总体使用情况

民族语言是民族的重要标志之一，是民族内部和外部进行交往的媒介。

所以，民族语言除了具有思维思索的功能、社会政治文化的功能外，随着社会历史的发展，它越来越显现出交际认识的功能。

②彝语是村民从小习得的表达思想、交流情感的最直接、最方便、最有效的工具。

因此，宗曲村民对彝语有着天然的、深厚的感情。

③

共调查了宗曲村93户325人的语言使用情况，总的说来，调查基本能反映该寨的语言使用现状。

调查发现，村里使用彝语呈现出这样的特点：

（1）使用的人数多。

村民使用彝语的比例很高，约97.2%，几乎没有不会彝语的人；

（2）使用范围广。

在日常生活中人们以彝语作为主要的交际工具。

无论是公共场合还是家庭内部，人们普遍使用彝语。

（3）语言能力较强。

20岁以上的人彝语流利，不仅用来日常交际，还能用它表达复杂的感情。

（4）“喜欢说彝语。

”村民多数认为“彝族应会说彝话”；这样比较“自然亲切”。

④这说明，彝语在宗曲村具有很强的影响力，是村民日常生活中最重要的交际语言。

村民使用彝语的具体情况据统计：

村民中彝语水平属“略懂”级的有6人，他们分别是：

4户的普保仙，39户的白国杰，71户的张文其，74户的白露、白福多，79户的白世民，88户的张春，92户的李子鑫。

当中，除了普保仙是外族媳妇外，其余的几个都是因为父母长期在外，在家庭内部也用汉语进行交谈，所以，他们只会简单的说彝语。

另外，村民中不会彝语的有8个，他们分别是：

3户的林华、张霞，53户的李顺芬，81户的吴艳芬，89户的金芬。

她们都是外地嫁来村里的汉族媳妇。

还有81户的白瑞、白雪，89户的白世差。

因为父母定居在外，且母亲为汉族，在家里只用汉语交谈，所以她们根本不会彝语。

以下是上述村民的家庭中每人的语言使用情况：

表2-1

序号

家庭关系

姓名

出生年月

年龄

文化程度

第一语言及水平

第二语言及水平

3

户主

白元亮

54/02

55

高中

彝语，熟练

汉语，熟练

妻子

李自元

55/10

54

小学

彝语，熟练

汉语，略懂

长子

白海平

81/01

28

小学

彝语，熟练

汉语，熟练

次子

白海恩

83/03

26

小学

彝语，熟练

汉语，熟练

长媳

林华

82/04

27

初中

汉语,熟练

彝语，不懂

次媳

张霞

83/01

26

初中

汉语,熟练

彝语，不懂

4

户主

张美英

55/03

54

小学

彝语，熟练

汉语，一般

长子

白永顺

76/06

33

小学

彝语，熟练

汉语，熟练

次子

白荣发

81/09

27

小学

彝语，熟练

汉语，熟练

次媳

普保仙

85/12

23

初中

汉语,熟练

彝语，略懂

孙子

白旺东

04/03

4

学龄前

彝语,熟练

汉语，一般

39

户主

白自成

39/06

69

初中

彝语，熟练

汉语，熟练

儿子

白云风

82/09

27

小学

彝语，熟练

汉语，熟练

儿媳

李三年

82/06

27

初中

彝语，熟练

汉语，熟练

孙子

白国杰

04/09

4

学龄前

汉语，熟练

彝语，略懂

53

户主

白安国

76/03

33

小学

彝语，熟练

汉语，熟练

妻子

李顺芬

74/09

35

初中

汉语,熟练

彝语，不懂

父亲

白云祥

27/05

82

小学

彝语，熟练

汉语，熟练

母亲

何学珍

31/07

78

文盲

彝语，熟练

汉语，熟练

71

户主

张明

68/02

41

小学

彝语，熟练

汉语，熟练

妻子

白三凤

68/07

41

小学

彝语，熟练

汉语，熟练

长女

张继芬

87/06

21

小学

彝语，熟练

汉语，熟练

次女

张翠英

89/09

19

小学

彝语，熟练

汉语，熟练

儿子

张文其

04/06

5

学龄前

汉语，熟练

彝语，略懂

74

户主

白桥安

69/02

40

初中

彝语，熟练

汉语，熟练

妻子

李金妹

70/03

39

初中

彝语，熟练

汉语，熟练

长女

白贤

91/04

18

高中

彝语，熟练

汉语，熟练

次女

白玉

93/07

16

初中

彝语，熟练

汉语，熟练

三女

白见

95/03

14

初中

彝语，熟练

汉语，熟练

四女

白露

98/09

10

小学

汉语，熟练

彝语，略懂

儿子

白福多

03/10

5

学龄前

汉语，熟练

彝语，略懂

79

户主

张会珍

76/05

33

初中

彝语，熟练

汉语，熟练

儿子

白世明

98/03

9

小学

汉语,熟练

彝语，略懂

81

户主

白龙生

74/03

35

小学

彝语，熟练

汉语，熟练

妻子

吴艳芬

79/07

30

初中

汉语,熟练

彝语，不懂

长女

白瑞

04/06

5

初中

汉语,熟练

彝语，不懂

次女

白雪

05/10

3

初中

汉语,熟练

彝语，不懂

88

户主

张文明

72/06

38

小学

彝语，熟练

汉语，熟练

妻子

马文妹

73/05

37

初中

彝语，熟练

汉语，熟练

儿子

张银保

95/07

14

初中

彝语，熟练

汉语，熟练

女儿

张春

01/10

7

小学

汉语,熟练

彝语,略懂

89

户主

白云昌

33/02

75

文盲

彝语，熟练

汉语,熟练

大儿子

白朴保

69/06

40

初中

彝语，熟练

汉语,熟练

儿媳

金芬

69/06

40

初中

汉语，熟练

彝语，不懂

孙子

白世差

00/10

8

小学

汉语,熟练

彝语，不懂

小儿子

白红兵

79/02

30

小学

彝语，熟练

汉语,熟练

儿媳

何玉华

84/03

25

小学

彝语，熟练

汉语,熟练

孙女

白仕英

03/12

5

学龄前

彝语，熟练

汉语,熟练

孙子

白仕他

05/10

3

学龄前

彝语，熟练

汉语,熟练

92

户主

白会珍

44/08

64

初中

彝语，熟练

汉语,熟练

丈夫

李定文

45/07

63

小学

彝语，熟练

汉语,熟练

儿子

李平安

73/09

35

高中

彝语，熟练

汉语,熟练

孙子

李子鑫

98/10

10

小学

汉语,熟练

彝语,略懂

2、不同年龄阶段的彝语使用情况

根据情况，把语言使用情况分为了四个等级：

“熟练”：

指在日常生活中能自如运用彝语进行交际。

“一般”：

指能听懂彝语，也会说，只是语言能力弱于熟练。

“略懂”：

智能听懂简单的会话，一般不说。

“不会”：

指既不会听也不会说。

语言能力在不同年龄阶段上存在差异，尤其是不同代级、辈分之间噢能够从整体上把村民使用彝语的差异分为四个阶段。

（1）小学段或儿童段：

6-12岁。

（2）中学段或少年段：

13-18岁。

（3）中青年段：

19-59岁。

（4）老年段：

60岁以上。

虽然中青年人语言能力也可能存在差异，但大同小异，而且差异不大，所以划在一个层次。

表2-2：

村里6岁以上村民彝语语能力的统计表：

年龄段

总人口

熟练

一般

略懂

不会

人口

百分比

人口

百分比

人口

百分比

人口

百分比

6-12岁

33

28

84.8%

0

0

4

12.1%

1

3%

13-18岁

34

30

88.2%

2

5.9%

2

5.9%

0

0

19-59岁

217

217

100%

0

0

0

0

0

0

60岁以上

41

41

100%

0

0

0

0

0

0

合计

325

316

97.2%

2

0.6%

6

1.8%

7

2.1%

总体说来，全村稳定使用彝语，彝语是人们日常生活中最重要的交际工具。

宗曲村有自己的语言而无文字，但彝语保留完好，仍具有很强的语言活力。

无论在村寨里还是家庭里，无论在劳动中还是在休息的时候，无论男女老幼，都是通过彝语交流信息、表达情感。

（二）彝语一百词测试的情况

通过对不同年龄段的村民进行随机抽样调查，考察他们的语言能力的差异。

在测试中，对调查对象每个词的掌握情况分为四级：

A级表示熟练说出；B级表示想后说出；C级表示提示后能懂；D级表示不懂（详见附录）。

⑤以下将分析不同年龄段的一百词测试情况。

随机抽取的测试对象有如下五位：

①白自成，69岁，初中

②张文明，38岁，小学

③张红珍，20岁，小学

④白贤，18岁，高中

⑤张春，7岁，小学

测试结果如下：

表2-3

姓名

年龄

不同等级的词汇掌握数量

A

B

C

D

白自成

69岁

100

0

0

0

张文明

38岁

100

0

0

0

张红珍

20岁

96

4

0

0

白贤

18岁

88

8

4

0

张春

7岁

82

8

4

6

通过测试我们可以发现这样一个规律：

随着代际由子辈像父辈、祖辈的上升，他们的100词的熟练程度也越来越高。

随着年龄的减小，词汇熟练程度也在下降，尤其是儿童一辈最为明显。

为什么会出现这种情况呢？

由于随着社会的发展，人们接触外面世界的机会和受教育的机会增多，年轻一代只要没有读书了，一般都去外面打工，时间长了许多词语习惯用汉语来表达，像张红珍就是这类的典型，从小学毕业后，由于家里兄弟姐妹较多，不能再继续升学，就去外面打工，好长时间才回一次家，因此，有一些词汇需要稍微提示，才能想起。

再来就是白贤，从当地的小学毕业后，就考进了县一中，直到现在为止，大部分时间都在外面读书，只是假期的时候偶尔回家，加上父母也经常在外，有时甚至一放假就去个旧和父母在一起，所以词汇的熟练程度低于张红珍。

张春为什么掌握的词汇最少，这是因为这几年来父母都在个旧，她本人也是在那里出生，曾在村里呆过一年，期间说了一段时间的彝语，，基本上能听能说，后来又跟随父母去了个旧，又在那里上的小学，接触的都是汉族的小孩，加上平常父母也跟她说汉语，所以掌握的词汇量相较于前面的人明显减少，对彝语的熟练程度就相对差些。

3、不同场合的彝语使用情况

在宗曲村这样一个全民稳定使用母语彝语的地方，在各种不同的场合都能听到村民使用彝语进行日常交际。

下面具体分析一些典型场合的彝语使用情况。

（1）家庭内部

宗曲村族内婚姻家庭与族际婚姻家庭，彝语的使用情况存在一些差异。

具体有以下几种情况。

①绝大多数族内婚姻家庭以彝语为唯一的交际工具

村民超过九成的家庭都是族内婚姻家庭。

这样的家庭中，所有的家庭成员都是彝族，其成员之间的饮食起居还是比较深入的思想交流，彝语都是唯一的交际工具。

②少数族内婚姻家庭使用“彝语-汉语”双语

随着经济的发展，为了适应社会的需要，村民受教育的程度不断提高，越来越多的家庭非常注重子女的教育问题。

即使父母双方都是彝族，但有的家庭积极主动地教小孩汉语。

如：

前面所谈到的张春、李子鑫。

李子鑫的父母同样都为彝族，由于爷爷、奶奶都是退休工人，也曾在镇上工作，虽然村里也有房子，但父母都长期呆在镇上，从他出生起，说得都是汉语，所以，他只会一点彝语，这是他回老家时跟小朋友在一起玩学会的。

③族际婚姻家庭

有些族际婚姻家庭以彝语为主要的交际工具，有的则是使用“彝语汉语”双语。

宗曲村的家庭形式主要是族内婚，但也有一些族际婚姻家庭。

这些家庭的外族媳妇主要是汉族。

以下是村里汉族媳妇情况一览表：

表2-4

林华

82/04

27

初中

汉语,熟练

彝语，不懂

张霞

83/01

26

初中

汉语,熟练

彝语，不懂

普保仙

85/12

23

初中

汉语,熟练

彝语，略懂

吴艳芬

79/07

30

初中

汉语,熟练

彝语，不懂

金芬

69/06

40

初中

汉语,熟练

彝语，不懂

李顺芬

74/09

35

初中

汉语,熟练

彝语，不懂

村里汉族媳妇只有六人，所占的比例很小，她们当中由于普宝仙来自哨冲，当地主要是花腰彝，所以她基本能听懂彝语，只是不会说，其余的五个既不会听，也不会说。

（二）全村稳定使用彝语的条件和因素

1、高度聚居是宗曲村全民稳定使用彝语的客观条件

宗曲村隶属于牛街镇迭亩龙村委会，此村委会管辖的十二个村：

迭亩龙、宗曲、宗元、阿牛白、斐坎、斐库、张家寨、龙白孔、白石岩、斐龙坎、斐卓、牛国寨，都为彝族，并以大杂居、小聚居的特点聚居在一起。

由于村与村之间只相距一两公里，人们无论在哪里遇到，都用彝语进行交谈，因此，在这样一个彝族村落密集、身边人都说着彝语的语言环境里，人们不用刻意去学，很自然就能学会听说彝语。

2、长期的族内婚是彝语得以保留的一个重要条件

婚姻关系对语言使用情况的影响是重大的。

在调查中发现：

全村93户人家，族内婚姻家庭就有82户，占全村总数的88.2%。

在选择配偶的态度上，年轻一代说道父母在他们选择配偶时，一般都希望对方能讲本民族语言，希望子女所找的对象是彝族，他们认为有着相同的习俗，交流起来更方便。

最近几年以来，随着人们的受教育水平不断提高，有的去外面读书，有的出去打工，大家见的世面越来越广，观点也随着发生改变，所以，在找对象时，已经不像以前那样严格。

年轻一代和外族人通婚的现象越来越明显。

外族媳妇嫁来村里的时间长了，有的基本能听懂彝语，只是一般不会说。

3、稳固的民族意识和母语观念是彝语得以保存的重要因素

民族意识是单一民族身份、民族文化等方面的一种自觉认同心理，宗曲村民不仅将彝语作为最重要的交际工具，还将彝语的使用与民族感情、民族文化紧密结合在一起。

村民对自己的母语怀着深厚感情。

使用自己的母语进行交际会有一种亲切感与认同感。

所以，不管是大人还是小孩，不管是有知识的文化人还是农民，都愿意说本族的语言。

与汉族交谈时即使用汉语，但中途遇到自己的族人，村民就马上转用彝语交谈，几乎没有见到彝族之间不用彝语对话的，虽然绝大多数的村民都会说汉话，但他们却乐意使用自己的母语—彝语。

因为彝语在群众生活中不可或缺，在这里，他们的社会生活和家庭生活要靠彝语来维系，村民之间的感情、信息要靠彝语来传递。

4、家庭与习得途径是母语保存的重要堡垒

村民的第一语言彝语都是父母教的，在村里，几乎所有的家庭都用彝语进行日常交际。

虽然，汉语教育的重视让越来越多的人掌握了汉语，也出现了一些以汉语为第一语言的少年儿童，但大多数家庭内部的通用语仍是彝语，或以彝语为主。

三、兼用汉语的现状极其成因

我国自古就是一个多民族、多语种的国家，使用不同语言的民族长期交往，伴随着语言关系的发展必然产生双语现象。

双语作为一种社会现象，对民族的社会生活起着重要的影响。

这种双语现象在长期的历史发展过程中，随着社会的进步、经济的发展、科学技术以及教育事业的发展，各民族之间的团结和相互交流而不断加强。

宗曲村也不例外。

随着社会经济的发展，学校汉语文教育的推广和普及，有越来越多的人学习和掌握了汉语。

汉语的使用频率、场合也比过去增加了很多。

在《中国少数民族双语研究历史与现实》一书中把我国民族地区的双语现象从操用语言的角度分为四种：

“民族语－汉语型”双语、“汉语－民族语型”双语、“民族语－民族语型”双语以及“使用两种或两种以上语言的民族”。

宗曲村彝族村民多数人兼用汉语，属于“民族语－汉语型”，这也是我国民族地区双语的常见类型。

⑥

（一）汉语是村民重要的交际工具

1、汉语使用的普遍性

从使用汉语的人数看，村民有更多的人使用汉语，是“彝语-汉语”型村落。

表3－1宗曲村6岁以上（含6岁）不同年龄阶段汉语语言能力统计表

年龄段

人口

熟练

一般

略懂

不会

人口

百分比

人口

百分比

人口

百分比

人口

百分比

6-12岁

33

10

30.3%

19

57.6%

2

6.1%

2

6.1%

13-18岁

34

30

88.2%

2

5.9%

2

5.9%

0

0

19-59岁

217

133

61.3%

53

24.%

10

4.6%

27

12.%

60岁以上

41

8

19.5%

7

17.1%

1

2.4%

25

60.9%

合计

325

181

55.7%

81

24.9%

15

4.6%

54

16.6%

从表中可以看出，有55.7%的人能熟练使用汉语，有的甚至还能说普通话，这部分人一般来讲是受过高等教育的年轻一代。

这是因为他们的汉语大都是在学校中学来的，从幼儿园开始，老师就教普通话。

有54人完全不会汉语，他们以60岁以上的老人居多。

由于他们的生活范围很窄，主要局限与本乡本寨，很少出门，所以会说彝语就可以了。

村民劳动之余的主要文化生活就是看电视，而电视节目都是用汉语普通话。

所以，广播电视对于汉语的推广和传播起了很大作用。

从使用场合看，无论是在家庭内部，村寨内部还是在全乡范围内，汉语都得到广泛的使用。

情况如下：

一般说来，在彝族家庭中，家庭内部使用彝语，对外族客人使用汉语。

不同的社会、不同的时代、不同的民族，其家庭形式有不同的特点，同一个民族不同文化层次的家庭形式也不完全一样。

随着与汉族交往的日益密切，以及文化水平的不断提高，彝语受汉语的影响也不断增多，这几年来，外地来本地打工的人越来越多，不少村民出外工作或打工。

在这样的形势下，青少年的母语能力有的出现减弱的现象，有的甚至出现了语言的转用，随着族际婚姻家庭的增多，家庭内部使用汉语有逐渐增多的趋势。

随着经济文化的发展以及对教育的重视，小孩之间使用汉语的现象更为普遍。

在村寨里，村内成员之间大多用彝语交流。

但是由于村里有一些因婚姻关系而迁入的外族人，还有一些以汉语为第一语言的彝族儿童，因此在村里，很多时候也需要用汉语进行交流。

此外，一些汉语干部、来村里做生意的人，也用汉语和村民交流。

在学校里，教学用语是汉语，老师大部分用汉语和学生交流，当然，如果老师是彝族，也会用彝语进行交流。

在镇上，人们赶集还是去办事，汉语也是通用语。

在乡政府所在地的机关、企业以及全家在外打工的彝族家庭，其汉语的作用大大高于彝语。

在大多数家庭，汉语已经成为日常普遍使用的语言，代替了彝语。

以81户白龙生家为例，全家四口人，他本人是彝族，但他的妻子是汉族，所以根本听不懂彝语，而且长年在外，所以他们的小孩已不会彝语。

又如71户的张明一家，全家都是彝族，但自从去个旧后，又生了第三个孩子，全家现在几乎都说汉语，张文其跟本不会彝语，因为受环境的影响。

2、汉语水平的差异性

虽然村民使用汉语，但是汉语水平在不同年龄、不同文化程度的人群中存在着差异。

（1）汉语水平与年龄成反比

一般是年龄越小，汉语水平特别是普通话水平越高。

从调查中发现，60岁以上的老人一般都不会说普通话，虽然有的能说汉语方言，30岁以下的年轻人，汉语方言和普通话水平要高一些。

近些年来，有许多青少年第一语言为汉语，因而18岁以下的青少年，汉语、普通话水平明显较高，他们普遍掌握双语，调查发现，80后的青少年第一语言几乎都为彝语，小学的时候，他们甚至不会汉语，但随着受教育水平的提高，汉语水平也在提高。

（2）汉语水平与文化程度成正比

从文化程度上看，文化程度越高，汉语水平也越高。

在村民中，汉语程度较差的大多是1920年以前出生的，且未受过教育的高龄老人。

同一年龄段的人相比，受教育较多的汉语水平比受教育较少的高，特别是普通话水平。

一般说来，接受过初中以上正规学校教育的人，不论年龄大小，都已基本掌握了普通话。

（二）村民兼用汉语的成因和条件

1、地理条件

村子距乡镇府只是10公里，便捷的交通条件，为村民与其他民族的交往创造了有利条件，也为村民学习汉语提供了天然的地理条件和客观的内在需要。

2、经济因素

（1）经济模式的变迁

从自给自足的传统农耕，而转向烤烟、辣椒等经济作物的种植。

到运送到市场上销售，人们活动范围更为广泛，不再局限于田间地头，因而，村民汉语的熟练程度也不断加深。

（2）各行各业的发展

由于交通条件的改善，村子附近煤矿的开发，越来越多的外地人来此打工，村里盖房子有时也请外地人来盖，他们有的直接居住在村里，有的在附近，彼此接触的机会却比以往大大增多。

这些人与村民交谈时用汉语，汉语比以往更为常用。

3、社会因素

（1）婚姻观念的变化

由于族际家庭的增多，不论是在家庭内部还是村寨中，不同民族之间交往就需要一个民族共同语。

（2）媒体的普及

随着经济