高中语文 16哀江南第一课时精品教案 大纲人教版第四册.docx
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高中语文16哀江南第一课时精品教案大纲人教版第四册
2019-2020年高中语文16哀江南(第一课时)精品教案大纲人教版第四册
●从容说课
《桃花扇》是清代戏曲作家、诗人孔尚任的代表作。
孔尚任是孔子第六十四代孙。
曾受到康熙赏识,授为国子监博士,踏入仕途。
在江淮治水期间游历了扬州、南京的一些古迹,结识了一些廉洁之士、明末遗民。
写成《桃花扇》,上演之后引起了明朝故臣遗老的亡国之痛和康熙的不满,第二年因文字祸罢官。
《桃花扇》写的是明朝末年“南京近事”,是一部“借离合之情,写兴亡之感”的历史剧。
主要内容是,明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君一见钟情,侯方域以一把宫扇赠香君。
阉党余孽阮大铖辗转资助香君妆奁之费,想以此结纳侯方域及复社之士,以解自己为正直知识分子所不齿的困境。
香君怒斥阮大铖,退还妆奁,阮大铖怀恨在心伺机诬陷侯方域,侯方域连夜逃出南京,投奔史可法。
李自成攻陷北京,崇祯自缢。
奸臣马士英、阮大铖在南京迎立福王。
昏君奸臣不理朝政,沉醉于腐化享乐的生活,并伺机报私仇,强逼香君嫁与他们的亲信为妾。
香君不从,撞破头颅,血溅宫扇。
友人杨龙友在宫扇上略加勾画,画成一枝桃花。
李香君将此扇寄与侯方域。
福王贪恋声色,香君亦被选入宫中,她在筵前痛骂奸佞,被幽闭宫中。
侯方域也被阮大铖捕入牢中。
清兵南下,扬州城破,史可法殉难,南明颠覆,侯李出狱相遇栖霞山,取出桃花扇共叙旧情,张道士以国恨家仇喝断爱情,两人分别入道。
这部历史剧集中地反映当时民族的、阶级的以及统治阶级内部的复杂而又尖锐的矛盾,暴露了统治阶级的腐朽,谴责了弄权误国的权奸。
歌颂了民族英雄和维持民族气节的人民,总结了一代兴亡的历史教训。
《哀江南》选自该剧的最后一出《余韵》。
明代宗室苏昆生目睹南明的兴亡。
南明灭亡之后,他故地重游,抚今追昔,百感交集,唱出这套沉郁、悲怆的曲子。
《哀江南》由七支曲子组成。
这套曲子先铺写景物,寓情于景;后直抒胸臆,慷慨悲歌。
中间六支曲子以苏昆生游南京的踪迹为线索,由远而近,从城郊写到孝陵,从故宫写到秦淮,从板桥写到旧院,描写南明灭亡后南京各处的凄凉景象,展现了南京面目全非的变化。
分析抒情的表现手法是学习的重点,欣赏语言的准确、生动、形象是难点。
可组织学生在课内与课外反复诵读课文,结合重点曲子、重点语句进行课堂讨论。
有条件的学生可课外阅读《桃花扇》全剧,或观看影片《桃花扇》。
●教学目标
知识目标
1.反复吟诵,揣摩体会作者的思想感情。
2.积累有关知识,为自行欣赏戏曲打下良好基础。
能力目标
1.品味准确、形象、生动的戏曲语言,提高对戏曲文学的鉴赏能力。
2.认识超现实的联想和想象、借景抒情等中国戏曲重要的艺术手法对表现优美意境的作用。
德育目标
1.深刻体会剧中真挚、深沉的故国情思。
2.领略中国戏曲文化那感人的艺术魅力。
●教学重点
1.品味优美感人的词语的表达作用。
2.揣摩、体会蕴藏在曲中的思想感情。
●教学难点
运用借景抒情等艺术手法表现优美意境的作用。
●教学方法
1.反复吟诵,多种阅读方法相结合,在诵读中品味作者的思想感情。
2.利用前文所学方法,实现知识迁移,进行自主探究,加深理解,提高能力。
3.启发引导,充分发挥注释的作用,引导学生质疑、交流、解疑。
体现“以生为本”的主体性教学思想。
●教具准备
1.投影设备、多媒体
2.资料卡片
●课时安排
1课时
●教学步骤
一、导入课文
1.学生集体背诵刘禹锡的《乌衣巷》。
(朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
)
2.教师:
请同学们阅读品评,发表自己的见解。
明确:
《乌衣巷》是《金陵五题》的第二首,也是诗人追怀金陵历史遗迹后抒发的今昔之感,它借描绘朱雀桥、乌衣巷的变化,暗喻那些炙手可热的官僚和宦官集团;虽然权势盛极一时,但也会像昔日的王导、谢安及其家族一样衰败沦亡。
全诗意境深邃,寓意深刻。
3.教师:
与此相同,教曲师傅苏昆生来到这当年繁华竞奢、盛极一时的南京金粉之地,面对着颓井断垣、残壁碎瓦,免不了由见而感。
通过六支曲子表达了强烈的故国之思。
今天,我们就来赏读一下这六支曲子,体味一下蕴含其中的故国情思。
(解说:
《乌衣巷》一诗,学生较为熟悉。
此诗语意平实,容易理解,况且课后作业第四题正是要求学生用《乌衣巷》和本文进行比较,因而由《乌衣巷》导入可谓一举两得。
至于学生的评价,只要有一得之见,就应加以鼓励和肯定,答案当然不必寻求一致。
这样,也利于学生对本文主旨及思想感情的把握,更好地理解“借离合之情,写兴亡之感”的内涵。
)
二、诵读并整体感知课文
指导和组织学生阅读
(以朗读和分角色诵读为主,结合默读、品读,体味文中蕴藏的情感。
)
要求:
(可用投影及多媒体显示)
(1)结合注解,认真研读,弄清文中每一个词句的含意。
(2)品味曲词的意蕴,读出自我滋味。
(3)对于精彩唱段,要反复阅读,最好能熟读成诵。
(解说:
没有对语言形式的直接感知和把握,就不能对文章形成有效的分析和品味,尤其像本文的曲词,如诗歌作品一样,形象生动、音韵和谐、节奏鲜明,最适合于学生朗读。
要求学生在朗读的过程中去具体感受作品的艺术形象,像萧条的秦淮、衰败的长桥、破落的旧院,朗读中历历再现,如临其境;在朗读中去深刻领会作品的思想感情,仔细品味怨怅的曲词、凄凉的景象,体会其中的兴亡之感和亡国之恨。
所以设计文章阅读训练,具体情况可由教师自由掌握。
)
三、课文赏析
1.质疑解难
让学生在整体阅读、全面感受的基础上,自主地、多角度地提出质疑,在老师的参与下,筛选出课文中有深度和探究价值的问题,让学生分成小组,在课堂上探究获取结论。
下面的问题供参考:
(1)七支曲子可分几部分,各写什么内容?
明确:
三部分。
第一支曲子是引子,写苏昆生重到南京所见的战后郊外的凄凉景象,为全文定下浓郁、悲怆的基调。
第二支曲子至第六支曲子,写苏昆生凭吊昔日国都的各处地方,抒发亡国之痛。
第七支曲子是尾声,为写苏昆生总吊南京,慨叹南京今昔景象的变化,痛悼南明的灭亡,唱出强烈的亡国之痛。
(2)苏昆生凭吊了哪些地方?
是按什么顺序进行的?
重点突出了明孝陵、明故宫、秦淮一带的板桥和旧院。
苏昆生按自己览游南京的踪迹为线索,由远而近,描写了南明灭亡后南京各处的凄凉景象,展现了南京面目全非的变化。
(3)课文中哪些语句能点明全篇的主旨?
明确:
“残山梦最真,旧境丢难掉。
不信这舆图换稿。
”
(4)请找出曲词中运用修辞手法的句子,并简要说明其效果。
提示:
曲词中主要运用的修辞手法是对偶和排比。
如对偶句“残军留废垒,瘦马卧空壕”“横白玉八根柱倒,堕红泥半堵墙高”“碎琉璃瓦片多,烂翡翠窗棂少”“罢灯船端阳不闹,收酒旗重九无聊”,排比句“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”等。
这些对偶句、排比句的运用,使曲词抒情浓郁,节奏优美,声韵铿锵。
(5)曲词第二部分依次写了孝陵、故宫、秦淮、板桥、旧院,运用了什么表现手法?
提示:
寓情于景。
这几支曲子随着作者行踪依次写来,集中笔墨写景,一气呵成,并且在景物描写中蕴含了怀念故国的无限哀思。
不言情而情自在景中,为第七支曲子的抒情蓄势。
(解说:
让学生在自由阅读的基础上,根据自己在阅读中的“困惑”提出质疑,在多向交流、探究中解决问题。
这种课堂活动方式充分体现主体性教学的精神和“以生为本”的思想。
)
2.自然点拨
重点:
欣赏准确、生动、形象的戏曲语言。
(1)“山松野草带花挑,猛抬头秣陵重到。
”此句的重点是“猛抬头”,这三个字不仅可以使人想见苏昆生心怀亡国之痛,低头沉思的情形,而且陡然一转,表现了感情的急剧变化,使人仿佛看到他突然发现“秣陵重到”的情态。
“重到”的“重”字提起全篇,表明了南明灭亡之前和灭亡之后,往昔与今日的时间界限,引出苏昆生目睹的南明灭亡之后南京城的凄凉景象,定下了全篇今非昔比、怀旧伤今的写景抒情基调。
(2)“残军留废垒,瘦马卧空壕。
”这是苏昆生第一眼看到的景象,四个修饰词“残、废、瘦、空”非常形象,以“残”修饰“军”,使人想见败军溃逃的情形,这是虚写,是因“废垒”这一眼前实景而引起的联想;“残军”与“瘦马”也是虚实相对,前者为眼前之未见,后者为眼前之所见。
昔日用于战争的“垒”“壕”如今已“废”“空”,又衬之以卧躺在空空荡荡的城壕中的瘦弱战马,更显凄凉。
这些描写生动具体,寥寥数字就真切地呈现了南京城郊战后伤痕累累的凄凉景象。
(3)“横白玉八根柱倒”一句中,一个“横”字,一个“倒”字,写出了景象的凄凉。
“横倒”是无顺序地乱倒,可见是遭受战争创伤的见证。
又加上“倒”的是白玉柱,又隐隐可见当年的繁华。
由眼前景联想到当年景,自不免悲从中来,亡国之恨顿生。
(4)“舞丹墀燕雀常朝”,一个“舞”字写出燕雀在丹墀上跳来跳去、自由自在的情形,一个“朝”字,又把这种情形与臣子拜见天子的庄严礼仪联系起来,给人以今昔对比的联想,表现了昔日神圣宫廷今日却极端衰败的景象。
(5)“剩一树柳弯腰”,一个“剩”字,意味深长,表明柳树不仅只有一株,是孤独之柳,而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳,使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景,饱含今非昔比、感时伤怀的无限凄凉。
(6)“直入宫门一路蒿,住几个乞儿饿莩。
”苏昆生一路行来,早又到宫院门前,此时的苏昆生虽是樵夫打扮,直入宫门,再也不会有禁军前来喝问,一个“直”字写出了苏昆生当时的行状,更写出了国家的兴替。
如此“直入宫门”,更使人想到当年的警戒森严,再用“一路蒿”衬之,更加展现出今日的空阔、凄清已非一日。
当年的六宫粉黛,莺莺燕燕,如今躺卧香榻、龙床的却是几个乞丐,是讽刺,是痛恨?
免不了有对权奸误国的责恨,但更多的是“草木无主,家亡国破”的感慨。
(7)“嫩黄花有些蝶飞,新红叶无个人瞧。
”黄花遍地,红叶凝枝,正应是游人摩肩接踵,到处莺歌燕舞,笙箫齐奏之时,而眼前却只有几只冷蝶翻飞,冷清清、凄惨惨,越是写花之嫩,叶之新,越是显出“无个人瞧”的凄冷。
尤其是“有些”一词,用得极妙,有没有?
“有”。
有多少?
“些”。
无心去数,无心去瞧,寥寥黄蝶,索然翻飞,虽有生气,却更显冷凄,几笔淡淡勾勒,却道出了无限的伤古吊今之情。
(8)“那乌衣巷不姓王,莫愁湖鬼夜哭,凤凰台栖枭鸟。
”此三句道尽人间沧桑。
作者所流露的已不仅仅是亡国之恨,更具有历史巨变的沧桑感和切肤之痛。
乌衣巷、莫愁湖、凤凰台,当年皆为繁盛之地,“金陵玉殿莺啼晓,秦淮水榭花开早”,如今却是瓦砾遍地、鬼哭枭鸣。
今昔景象的变化越大,越能使人感受到家国之变的哀痛。
(9)“残山梦最真,旧境丢难掉”,这一个“梦”字,直抒胸臆,写出了亡国破家者的唯一选择。
“故国梦重归,觉来双泪垂”,这“残山梦”中最难解的便是故国情怀,这已不仅仅是对故国的凭吊,更有对权奸误国的不堪回首和一腔怨愤,还包含着对殉难诸臣凭吊的一往情深。
难点:
借景抒情的艺术手法在本课中的运用。
提示:
写景是为了抒情,而抒情又须借助于景物描写才能给人以具体感受。
这套曲子先铺写景物,寓情于景,后直抒胸臆,慷慨悲歌。
【北新水令】描写效外一派战后的荒凉,处处可见毁坏的营墙、断裂的空壕、凄凉的阳光、荒败的景象,几匹瘦马空卧,战后的凄凉映入眼帘,亡国之痛,油然而生,为全文奠定悲怆凄惨的基调。
中间六支曲子以苏昆生的游踪为线索,由远及近,从城郊写到孝陵,从故宫写到秦淮,从板桥写到旧院,描写南明灭亡后南京凄凉的景象,在景物描写中蕴涵了怀念旧国的无限哀思,情在景中。
第七支曲在前六支借景抒情的基础上,直抒胸臆,唱出强烈的亡国之痛。
(解说:
曲词的鉴赏是本文的重点,仔细品味才能真正领略作者的创作意图。
教师在指导学生阅读的过程中,要尽量帮学生搜集有关资料,教给学生学习的方法,以提高其鉴赏能力。
)
四、思维延伸,深入探索
1.明代末年有一位著名的鼓词作家,叫贾凫西,所作的鼓词《木皮人鼓词》通俗易懂,在民间流传甚广。
他的作品,是文人创作和当时民间文艺相结合的杰出成果,对我国民间说唱艺术的发展有划时代的贡献和深远影响。
他的思想对孔尚任少年时期的影响甚深,也成为孔尚任立志采用通俗文艺形式来反映南明兴亡的内在力量。
《哀江南》套曲就是借自贾凫西的《历代史略鼓词》,包括曲牌都一模一样。
可见,《哀江南》一曲中借对南明王朝的凭吊,激发当代人的故国情感,唤醒了潜在的民族意识。
同学们,请讨论一下,孔尚任在借李香君和侯方域的离合之情,表达了对南明的“兴亡之感”后,为什么还要安排这一场《余韵》,且要借苏昆生等人之口来演唱呢?
讨论明确:
最后一场戏中,三个次要人物老赞礼、柳敬亭、苏昆生出场。
痛定思痛,凭吊南明的覆灭,抒发对故国的怀念,以隐逸者的身份来讽刺那些应聘出山的“识时务的俊杰”和为清朝奔走效劳的不肖子孙。
这样,就实现了全剧在思想上和艺术上的完整性,并且通过这些在当时处于下层社会的普通百姓反对权奸、关心国事、不做顺民的正义感和民族气节来激发当代人的情感,唤醒潜在的民族意识,圆满地贯彻作者“借离合之情,抒兴亡之感”的真正意图。
2.《桃花扇》的结局一反常规,由人们习惯的大团圆变为悲剧性的结局,有人认为不符合中国人的欣赏观念,与孔尚任同时代的顾彩就把本剧的结尾改为大团圆。
抗日战争时期著名剧作家欧阳予倩又改为侯方域做了清朝的官,穿着清朝官服去庵中寻找香君,被香君斥骂而走的结局。
请同学们谈谈自己的看法。
讨论明确:
悲剧性的结局,打破了古代戏剧大团圆的程式,给读者和观众留下了更大的思考余地,同时又把个人的情爱同国家的兴亡结合起来。
更有力地突出了“借离合之情,抒兴亡之感”的创作意图。
改为大团圆的结局,虽符合人民的愿望,但流于俗见,缺乏艺术力,同时也削弱了主题的深刻性。
欧阳予倩所改的结局,符合历史真实,同时也适应当时抗战的大背景,弘扬民族气节,批判汉奸行为,和原剧有异曲同工之妙。
3.《桃花扇》一剧表现了很强的民族气节,但在清王朝却屡演不禁,广为传唱,你如何理解清政府这一做法呢?
满族作为中华民族的一员,你又是如何理解文中的爱国思想的?
(解说:
以上三题的设计在于拓展学生思维,把学习引向深入,答案不求一致,只要言之成理皆可,尤其是最后一题,学生回答有一定的难度,教师可引导学生展开讨论,只要思想上不出现偏差,皆可加以肯定。
)
五、课堂小结
这套北曲语言准确、生动形象,多用对偶和排比,句式整齐,骈散结合,错落有致。
读起来一气贯通,急促有力,令人慷慨击节,且寓情于景和直抒胸臆相结合,感情充沛,真正为全剧留下了不绝如缕、耐人寻味的“余韵”。
六、布置作业
1.背诵全曲。
2.任选一角度,写一篇评析文章。
●板书设计
哀江南
孔尚任
●延伸阅读
读元杂剧《墙头马上》第一折中女主角李千金的一段唱词,回答后面的问题。
【哪吒令】本待要送春向池塘草萋,我且来散心到荼縻①架底,我待教寄身在蓬莱洞②里。
蹙③金莲红绣鞋,荡湘裙鸣环佩,转过那由槛之西。
【鹊踏枝】怎肯道负花期,惜芳菲;粉悴胭憔,他绿暗红稀④,九十日春光如过隙⑤,怕春归又早春归。
【寄生草】柳暗青烟密,花残红雨滴。
这人人和柳浑相类:
花心吹得人心碎,柳眉不转娥眉⑥系。
为甚西园陡恁景狼藉?
正是东君⑦不管人憔悴。
【幺篇】榆散青钱乱,梅攒翠豆⑧肥。
轻轻风趁蝴蝶队,霏霏雨过蜻蜓戏,融融沙暖鸳鸯睡。
落红踏践马蹄尘,残花酝酿蜂儿蜜。
1.这四支曲子描写的是什么季节的景物?
表现了人物怎样的心情?
2.作品运用了什么艺术手法来来表达人物情感?
参考答案:
1.这四支曲子描写的是暮春时节的景象,表现了主人公渴望获得幸福爱情的心情。
2.作品运用了借景抒情的艺术手法表现人物情感。
2019-2020年高中语文16宇宙的未来教材优化全析教案新人教版必修5
学习目标导航
1.能读懂本演讲录的内容。
2.学习本文生动、幽默的演讲风格。
3.感受科学精神,增进科学素养。
自主研学平台
一、作者简介
史蒂芬·霍金是继阿尔伯特·爱因斯坦之后最杰出的物理学家。
霍金1942年出生于英国牛津,先后就读于牛津大学和剑桥大学,学习数学、物理学和宇宙学。
1963年,霍金经诊断得了肌萎缩性侧索硬化症,最终导致瘫痪,完全丧失语言能力。
他身残志坚,在相对论、大爆炸和黑洞等领域取得了突出的研究成果。
霍金1988年出版的宇宙学著作《时间简史:
从大爆炸到黑洞》,是一部里程碑式的畅销书。
霍金被确诊患病已30多年,但他仍孜孜于宇宙起源的理论研究,仍在为大统一理论而耕耘不已。
霍金现任剑桥大学卢卡斯数学教授,这也是牛顿爵士曾担任过的职位。
二、写作背景
霍金在牛津大学毕业后,被诊断患了“卢伽雷病”,不久就完全瘫痪了。
1985年,霍金又因肺炎进行了穿气管手术,此后,他完全不能说话,依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈;看书必须依赖一种翻书页的机器,读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上,然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读……霍金正是在这种一般人难以置信的艰难中,成为世界公认的引力物理科学巨人。
霍金在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡斯数学讲座教授之职,他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界,并且对哲学和宗教也有深远影响。
从宇宙大爆炸的奇点到黑洞辐射机制,霍金对量子宇宙论的发展作出了杰出的贡献。
他的目标是解决从牛顿以来一直困扰人类的“第一推力”问题。
他的宇宙模型是一个封闭的无边界的有限四维时空——不需要上帝的第一推力,宇宙的演化完全取决于物理定律。
霍金坚信,关于宇宙的起源和命运的基本思想可以不用数学来陈述,而且没有受过专业训练的人也能理解。
他曾在通俗演讲里生动地向听众解释“利用光速,从‘黑洞’进去,从‘白洞’到宇宙另一区域去作时空旅行”的设计是有趣的科学幻想,而现实却是难以做到的简明道理。
经过数年的辛勤写作和修改,于1988年4月正式出版宇宙论科普著作《时间简史》。
书中引导读者遨游外层空间奇异领域,对遥远星系、黑洞、夸克、大统一理论、“带味”粒子和“自旋”的粒子、反物质、“时间箭头”等进行探索。
《时间简史》已用33种文字发行了550万册,如今在西方,自称受过教育的人若没有读过这本书,会被人看不起。
本文即是作者在1991年的一篇讲演录。
医生曾诊断身患绝症的霍金只能活两年,他之所以能支持到今天并取得卓越成就,最主要的是他具有强烈的使命感和极其坚强的意志。
霍金的一生,是人类意志力的记录,是科学精神创造的奇迹。
三、重点字词
1.字音
精神恍惚(huǎnɡhū)模棱两可(lénɡ)臭名昭著(zhù)
坍缩(tān)混水摸鱼(hún)混沌(hùndùn)
2.字形
感恩戴(不可写作“代”)德
教材优化全析
一、文脉梳理
课文分为六部分,要点依次为:
(一)科学家有信心预言未来。
(二)巫师的预言模棱两可,宗教的预言屡测屡败。
(三)物理方程、制约大脑的方程具有混沌性,因此我们不能预言人类;而宇宙的行为在非常大尺度下却是简单的,而不是混沌的,因此我们可以预言宇宙遥远的未来。
(四)宇宙的未来有两种可能,一是继续膨胀下去,二是收缩以至坍缩成一个点。
是膨胀还是收缩,取决于宇宙的平均密度。
(五)宇宙现在的密度非常接近于把坍缩和膨胀区分开来的临界点上,所以两种可能都会发生。
(六)结论,在未确定宇宙现有密度的情况下,无法确定它是膨胀还是坍缩。
二、课文详解
第一部分(第1段):
第1段作者指出,预言将来是非常困难的,预言宇宙的将来尤其困难,但科学家仍然有信心。
第二部分(第2—6段):
用巫师和近代宗教预言同科学预言比较,指出:
女巫把自己“弄得精神恍惚”,不过是为了增加点神秘色彩,“而真正的技巧在于解释”;近代宗教预言则不断用新的解释来掩饰预言的失败;也许,科学预言并不比巫师或宗教预言家的预言更可靠,但预言宇宙的未来,还是可能的。
“……这些日期使股票市场下跌。
虽然它使我百思不解,为何世界的终结会使人愿意用股票来换钱,假定你在世界末日什么也带不走的话。
”这段话让人在笑声中悟到人类自身的某些缺陷和某些思维误区。
“据说,1844年是第二次回归的开始,但是首先要数出获救者名单。
只有数完了名单,审判日才降临到那些不列在名单上的人。
幸运的是,数人名看来要花很长的时间。
”这段话幽默中含着揶揄和讽刺,揭露了宗教预言师的荒谬,表现了对方屡测屡败却又想方设法自圆其说的尴尬与可笑。
第三部分(第7—13段):
第7段说虽然我们现在还不知道一些极端条件下的物理定律,但这并不影响我们对宇宙未来演化的预测。
第8段进一步指出即便我们知道了制约宇宙的有关规律,仍然不能预言遥远的未来,因为这些定律的物理方程是不稳定的。
作者举了一个旋转轮赌盘的例子,证明未来的不可预测性,形象直观。
第9—11段,指出虽然未来如天气预报一样不可预测,但我们的宇宙正在膨胀却是事实。
第12—13段,指出宇宙微波背景辐射证明了宇宙的膨胀大体上“是平滑的而非混沌的”;反过来说,如果宇宙的膨胀率和平均密度不是“处处相同”,各个方向上的宇宙微波背景辐射就不会如此一致,这表明,“宇宙的行为在非常大尺度下是简单的,而不是混沌的”。
也就是说我们可以预言宇宙遥远的未来。
第四部分(第14—16段):
通过第14、15两段的正反分析指出预言宇宙的未来,“关键问题在于:
平均密度是多少?
如果它比临界值小,宇宙就将永远膨胀。
但是如果它比临界值大,宇宙就会坍缩,而时间本身就会在大挤压处终结”。
第14段打了一个比方:
“这有一点像是再投胎。
如果有人声称一个新生的婴儿是和某一死者等同,如果该婴儿没从他的以前的生命遗传到任何特征或记忆,这种声称有什么意义呢?
人们可以同样地讲,它是完全不同的个体。
”它形象地说明宇宙在大挤压处终结后,并不是任何发生在“之后”的事件都是另一个相分离的宇宙的部分。
第五部分(第17—25段):
第17—21段解释宇宙可能会永远地膨胀下去。
第17—18段说明计算恒星加上气体云及暗物质的质量来推测宇宙的密度,它依然会继续膨胀下去。
第19—21段分析如果继续膨胀,宇宙最终的结果是,“在大约一百亿年以后,宇宙中大多数恒星都已把燃料耗尽”,走向灭亡。
因它们的质量的不同,或者变成白矮星,或者变成中子星,或者变成黑洞。
第22—25段指出另一种可能,宇宙会收缩。
第22—23段指出宇宙会收缩,也许存在足够的暗物质,同时宇宙的初始密度和膨胀率也不可预知。
第23—25段分析了使宇宙刚好有临界密度的两种可能,一是人择原理。
因为我们在观测它,所以宇宙处于临界密度,因为只有处于临界密度的星球才能让我们活下来。
二是大爆炸原理。
爆炸会使宇宙达到临界点,然后坍缩。
第六部分(第26段):
总结全文宇宙是继续膨胀还是可能收缩,这取决于宇宙现有密度。
在对这个问题没研究清楚之前,科学家也不得不认为“宇宙实际上是处在刀锋上”,所以要继承巫师或预言家的传统,“两方下赌注,以保万无一失。
”
“如果暴涨理论是正确的,则宇宙实际上是处在刀锋上。
所以我正是继承那些巫师或预言者的良好传统,两方下赌注,以保万无一失。
”这段话幽默风趣,听众明知作者作的是科学的预言,和巫师他们完全不同,可作者却有意将自己降为他们的同类,一是说明自己恰好也有两种预测,二是顺势又对他们进行嘲讽。
这种智慧的表达既带来了轻松愉悦的气氛,又大大增加了自己与听众的亲和力。
整合感悟
本文是史蒂芬·霍金1991年1月在剑桥大学的一次演讲录。
这篇演讲,从古代巫师的预言,谈到近代宗教的预言,然后过渡到自己对宇宙未来的预言,结构严谨,重点突出。
作者运用天体物理学理论,对宇宙未来作出了两种预测,一是继续膨胀下去;二是收缩以至坍缩成一个点。
是膨胀还是收缩,取决于宇宙的平均密度。
“如果它比临界值小,宇宙就将永远膨胀。
但是如果它比临界值大,宇宙就会坍缩,而时间本身就会在大挤压处终结。
”可“现有密度似乎非常接近于把坍缩和无限膨胀区分开来的临界密度”,所以两种结果都有可能。
疑难探究
1.作者在第8段中为什么说“即使知道了制约宇宙的有关定律,我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来”?
为什么第10段又
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