教师资格证考试复习笔记.docx

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教师资格证考试复习笔记

苏霍姆林斯基的教育故事

校园里的花房里开出了一朵最大的玫瑰花，全校的同学都非常惊讶，每天都有许多同学来看。

这天早晨，苏霍姆林斯基在校园里散步。

看到幼儿园的一个4岁女孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手里从容地往外走。

苏霍姆林斯基很想知道这个小女孩为什么要摘花，他弯下腰，亲切地问：

“孩子，你摘这朵花是送给谁的，能告诉我吗？

”小女孩害羞地说：

“奶奶病得很重，我告诉她学校里有这样大一朵玫瑰花，奶奶有点不相信。

我现在摘下来送给她看，看过了我就把花送回来。

”听了孩子天真的回答，苏霍姆林斯基的心颤动了。

他牵着小女孩的手，从花房里又摘下两大朵大玫瑰花，对孩子说：

“这一朵是奖给你的，你是一个懂得博爱的孩子；这一朵是送给你妈妈的，感谢她养育了你这样的好孩子。

”

孔子的教育故事

孔子是主张全面发展的，如果单方面发展，他认为那就像只限于某一种用处的器具了，所以说：

“有学问、有修养的人不能像器具一样。

”可是子贡就有陷于一偏的倾向，所以他就批评子贡说：

“你只是个器具啊！

”子贡问道：

“什么器具呢？

”孔子说：

“还好，是祭祀时用的器具。

”意思是说，从个别的场合看来，子贡是个体面的器具，却没有注意到全面的发展。

马卡连柯的《教育诗》

彼德连柯到工厂去晚了，马卡连柯没有直接批评彼得连柯，而把他所属的分队的分队长找去了，对他说：

“你的队伍里有迟到的人。

”“是的，彼得连迟柯迟到了。

”“以后不要再有这样的情形。

”“是，以后不会有了。

”彼得连柯第二次又迟到了，马卡连柯把全队集合起来，说：

“你们分队里彼得连柯第二次又迟到了。

”并指责了全分队，分队保证以后不会再有这样的情形后，马卡连柯说：

“去吧，以后看。

”事后，发现全分队的人都教育彼得连柯，对他说：

“你迟到了，这就等于说我们全分队都迟到了？

”以后，彼得连柯迟到的缺点得到了纠正。

陶行知的教育故事

一次，陶行知看到学生王友用泥块砸同学，当即制止，让他放学后到校长室。

陶行知到校长室时，王友已等在门口准备挨训了。

没想到陶行知却给了他一颗糖，并说：

“这是奖给你的，因为你很准时，我却迟到了。

”王友惊疑地瞪大了眼睛。

陶行知又掏出第二颗糖对王友说：

“这第二颗糖也是奖给你的，因为我不让你再打人时，你立即就停止了。

”接着陶行知又掏出第三块糖：

“我调查过了，你砸的那些男生，是因为他们不遵守游戏规则，欺负女生。

你砸他们，说明你很正直善良，并且有跟坏人做斗争的勇气，应该奖励你啊！

”王友感动极了，哭着说：

“陶校长，你打我两下吧！

我错了，我砸的不是坏人，是自己的同学......”陶行知这时笑了，马上掏出第四颗糖：

“因为我正确地认识了错误，我再奖励你一颗糖......我的糖没了，我看我们的谈话也该结束了。

”

陶行知喂鸡

有一次，陶行知先生在武汉大学演讲。

他走向讲台，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。

台下的听众全愣住了，不知陶先生要干什么。

陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米。

可是大公鸡只叫不吃。

怎么才能让公鸡吃米呢？

他掰开公鸡的嘴，把米硬往鸡的嘴里塞。

大公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。

陶先生轻轻地松开手，把鸡放在桌子上，自己后退了几步，大公鸡自己就开始吃起米来。

这时陶先生开始演讲：

“我认为，教育就像喂鸡一样。

先生强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的。

即使学也是食而不化，过不了多久，他还是会把知识还给先生的。

但是如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定好得多！

”台下一时间掌声雷动，为陶先生形象的演讲开场白叫好。

朱熹读书主张“循序渐进”

宋朝的著名学者朱熹，是个学识渊博的人。

他遍注典籍，对经学、史学、文学、乐律以及自然科学，均有研究。

他在读书方法上，特别强调“循序而渐进”。

有的人读书性子急，一打开书就匆忙朝前赶。

朱熹批评他们像饿汉走进饭店，看见满桌的大盘小碟，饥不择食，狼吞虎咽，食而不知其味。

究竟怎样读书呢?

朱熹的方法是：

“字求其训，句索其旨，未得乎前，则不敢求其后，未通乎此则不敢志平彼，如是循序渐进，则意志理明，而无疏易凌躐之患矣。

”

也就是说要一个字、一个字地弄明白它们的涵义，一句话一句话地搞清楚它们的道理。

前面还没搞懂，就不要急着看后面的。

这样就不会有疏漏错误了。

他说：

“学者观书，病在只要向前，不肯退步，看愈抽前愈看得不分晓，不若退步，却看得审。

”就是说，读书要扎扎实实，由浅入深，循序渐进，有时还要频频回顾，以暂进的退步求得扎实的学问。

●关于教育地位、教育宗旨

●1我们深信教育是国家万年根本大计——陶行知

●2只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人——夸美纽斯

●3建国君民教学为先——《礼记.学记》

●4学为人师行为世范

●5脚踏实地做事顶天立地做人

●6使教育过程成为一种艺术的事业——赫尔巴特

●7领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导——苏霍姆林斯基

●二关于教师地位、教师信念和教师道德

●8要做人民的先生先做人民的学生——毛泽东

●9教师是过去和未来之间的一个活的环节。

它的事业,从表面来看虽然平凡,却是历史上最伟大的事业之一——乌申斯基

●10在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。

——列宁

●11师者,所以传道、授业、解感者也。

—韩愈

●12国将兴,必贵师而重傅。

——荀子

●13师者,人之模范。

——杨雄

●14其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——孔子

●15谁要是自己还没有发展、培养和教育好,他就不能发展、培养和教育别人。

——第斯多惠

●16凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

——卢梭

●17言必信,行必果。

——孔子

●18学而不厌,诲人不倦。

——孔子

●19学然后知不足,教然后知困。

——《礼记.学记》

●20捧着一颗心来,不带半根草去。

——陶行知

●21问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理——卢梭

●22夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

——孔子

●23教学的艺术不在于传授本领。

面在善于激励、唤醒和鼓舞——第斯多惠

●24我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

——叶圣陶

●25凡为教者必期于达到不须教——叶圣陶

●26不愤不启不排不发——孔子

●27读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

——朱熹

●28教学必须从学习者已有的经验开始——杜威

●29一切学科本质上应该从心智启迪时开始——卢梭

●30先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

一范仲淹

●31一个坏的教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理——第斯多惠

●32教也者,长善而救其失者也——《礼记&学记》

●33善歌者使人继其声,兽教者使人继其志——《礼记&学记》

●34凡学之道,严师为难。

——《礼记&学记》

●35记问之学,不足以为人师。

——《礼记&学记》

●36与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。

——蔡元培

●37教师的职业是太阳底下最光辉的职业—夸美纽斯

●38教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的味,改革社会的精神。

——陶行知

●关于学习

●39玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记&学记》

●40业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于惰。

——韩愈

梦想·信念

经典开头

◎寂寞的石头梦想着能够飞翔，它一直追求着那一刻，尽管只有一瞬的时间与天空接触。

因为有梦想，所以追求，最终梦想成真。

以石头梦想飞翔并为之不断追求开篇，富有情趣；并由此论述梦想与追求的关系，有很强的启发性。

◎我用血铸就翅膀，我用翅膀成就梦想。

世界上本没有路，走的人多了，就有了路。

路,是成功的基础，是实现梦想的希望。

化用鲁迅的名言，说明实现梦想的道路需要自己开创。

◎《老人与海》中的老人在海上孤独地同抢夺马林鱼的鲨鱼搏斗，最终却只拖回了鱼骨6也许有人会说老人很傻，得不偿失，但我却认为老人很聪明，因为他懂得如何去追逐梦想。

以概述《老人与海》的故事开头，通过对比表达了自己对老人的评价，引出“追逐梦想”的话题。

◎河流不经历艰难险阻，怎能汇成浩瀚无边的大海;雄鹰不经过千锤百炼，怎能在天空自由地飞翔;我们不坚持不懈，怎能让梦想起航。

美丽的梦想在我们的心中，神奇而羞涩。

我们憧憬着梦想的美好，一步又一步地攀登梦想的阶梯。

以生动优美的排比句开篇，表达对“梦想”的认识与理解，而后点出“实现梦想需要一步步攀登”的观点。

◎科技飞速发展，时代不断变迁，皆因人类有梦想。

正如黑格尔所说:

“一个民族有一些仰望星空的人，他们才有希望，从小，父母就望子成龙，希望我成为国之栋梁。

于是，从那时起我就有了梦想，或是成为一代名将，令敌人闻风丧胆,或是挥洒笔墨，激扬文字。

先引用黑格尔的名言，增加了语段的内涵，然后交代自己儿时的梦想。

◎在人生这一茫茫大海之上航行，不免会遇上些风浪，当你这艘小船在风浪中漂泊不定时，请扬起信念的风帆，它会带你去想去的那个地方。

比喻贴切，说理透彻，有很强的说服力。

◎大雁能飞到温暖的南方，因为它坚信温暖就在前方;小树能长成参天的大树，因为它坚信阳光就在头顶;人能走向成功，因为他坚信未来就在自己手上。

人生的起点由信念建造，人生的闪耀由坚守筑造，坚守信念能创造出人生的辉煌。

运用排比的手法，揭示信念的重要作用，并以充满理性的语言揭示坚守信念的意义，给人以启迪。

经典结尾

◎长夜已彻，山扉洞开，“明天”的光辉已洒在你的眉间、额前，以梦想的名义。

这些字,写给你，也写给我们每一个在一起许下誓言的旅人。

明天，让我们一起,一步一稽首地，登上雾锁云埋的最高峰。

这一步，宛如朝圣。

通过几个短小的段落，表达对梦想的理解与感悟。

语言精练含蓄，耐人寻味。

◎梦想不会逃跑，就看你愿不愿意去追。

美丽的梦不能只是你幻想中的城堡，必须一砖一瓦地堆砌。

梦想必须建立在执着、汗水、努力之上。

快去追逐那梦想吧，把那远大的梦想分为一步、一步，这样更容易实现。

加油吧！

我们一起努力！

语言简洁凝练，有极强的鼓动性和感召力。

◎为了心中的梦想，我们要像小草一样破土而出，像溪流一样勇往直前，像雄鹰一样划破长空。

让我们为梦想捕上翅膀，尽情翱翔在湛蓝的天空！

比喻兼排比手法的运用，使语言生动而富有气势。

◎溪流人海，虽九曲十弯，却依然执着，因为它追求永恒;大雁南飞，即使遇到崇山峻岭，也绝不放弃，因为它追求温暖。

无论是古人，还是今人，对梦想的追求总是永不停歇。

追求是一种伟大的力定会使我们的梦想绽放出绚烂的花朵。

先生动表现出追逐梦想的过程，然后启示人们，梦想只有不断被追求，才能绽放出绚烂的花朵。

◎当梦想之光照亮现实的天空，幸福便开始茲延……简洁有力，有一种画面美。

◎经营人生，需耍信念，需要拼搏，需要舍弃，需要思考。

经营人生，是为了更好地实现人生的价值，实现生命的意义。

运用排比的手法，对经营人生的要素概括精当，引发读者思考。

2.励志·奋斗

经典开头

◎你不能左右生命的长度，但能改变生命的宽度;你不能左右恶劣的天气，但能改变自己的心情;你不能左右自己的容貌，但能改变自己的心灵。

其实,我们每天都在改变自己、超越自己。

只有改变自己，才能走向成功。

以“你不能……但能……”的排比句开篇，很有气势，强调人可以改变自己的命运。

◎“人是一个被废黜的国王。

”帕斯卡尔如是说。

如此，周国平将人类的精神奋斗史归结成为恢复王位而斗争的血泪史。

这一路的荆棘沟坎见证了高贵血统的复苏。

以名言开头，充满哲理和无可辩驳的力量。

◎一只蝴蝶欲像雄鹰一样飞过沧海，却没有坚实的翅膀，没有翱翔苍穹的勇气，只有华丽的外衣，盘旋于花朵的能力。

现实像那无边的沧海，而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶，有人会问：

“为什么我们不是雄鹰？

”很简单，因为我们不曾经受历练，只是一群翩跹于花朵旁的蝴蝶。

开篇从蝴蝶想要飞过沧海写起，并将现实比喻为蝴蝶想要飞过的沧海，引人入胜。

以雄鹰与蝴蝶做对比，点出我们不经过历练，只能是一群蝴蝶，令人深思。

◎生命是一首美妙动听的歌，我们要学会欣赏;生命是一艘扬帆远航的船，我们要学会驾驶;生命是一首慷慨激昂的诗，我们要学会朗诵；生命是一座高耸人云的山峰，我们要学会攀登。

冰心曾说过：

“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳！

然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

”

通过比喻、排比、引用手法的综合运用，赋予开头丰富的文化内涵和文学色彩，激发读者的阅读兴趣。

◎我喜欢看雨后的青山，我把翠绿的颜色带给我的愉悦看作珍宝；我喜欢读古典的书籍.我把永恒的真理对我灵魂的洗刷看作珍宝;我喜欢品味成功的甘甜，我把带给人类成功的奋斗看作珍宝。

运用排比手法，富有气势，表明自己对“奋斗”的认识，给人以激励

经典结尾

◎“有志者,事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人,天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

”我们要有这种积极进取的精神，让成功和我们同行。

引用古人的名言警句，启示我们要有积极进取的精神，催人奋进。

◎岁月的长河浩浩荡荡，奔流不息，它不会因某人的回忆而定格，或者倒转过去。

记忆像河中的沙石、泥土，堆积久了，自然会沉积下来，形成山坡或者丘陵，而我们要做的，就是将其分解，以防止河道阻塞。

此过程，我认为是最美的！

形象生动的比喻揭示了丰富深刻的哲理，耐人寻味。

◎青春，因奋斗而有意义，因奋斗而充满激情，因奋斗而无悔，因奋斗而美丽。

奋斗的青春最美丽！

运用整齐的排比句式点明奋斗之于青春的重要意义，并在此基础上得出“奋斗的青春最美丽”的结论，水到渠成。

◎人，只有做一个强者，别人才会将你看成一个大写的人。

若问我，何以掙起属于自己的天空？

我告诉你:

就在那人人会写的却少有人能写好的一撇一捺之间！

言辞铿锵有力，意气昂扬，充满自信。

3.亲情·感恩

经典开头

◎岁月之船悄悄划远,记忆的空隙间留下一抹淡淡的回忆。

而在外婆饱经风ffi的脸庞上，又多了儿道岁月的残痕……

运用生动的比喻引出文章要描写的主要人物——外婆，又通过描写外婆的肖像巧设悬念，激发读者的阅读兴趣。

◎亲情，一个永恒的主题。

正是这血浓于水的亲情，陪伴着我们走过每一个难忘的日子,谱写若我们多彩的人生。

以简洁的议论开头，高度评价“亲情”之于我们的重要意义，给人深刻印象。

◎感谢天地，感谢命运，感谢一切，天地ill宽，道路坎坷，但是只要心中有爱,心存感恩,就会努力做好自己，花开花落也一样会珍惜。

用一组富有气势的排比句开篇，引出“感恩”话题，并交代了“心存感恩”的重要意义。

◎叶子飘落，化为泥土，是对滋养它的大地的感恩。

感恩如花，永远散发着最芬芳的味道;感恩如星，点缀最美丽的夜空;感恩如歌，奏响最动听的旋律……

立足“感恩”话题，运用排比兼比喻的手法，生动形象地表达了对“感恩”的赞美与歌颂。

经典结尾

◎亲情是人生航行中的一个港湾，这里没有狂风大浪，我们可以在此停留，修补创伤，准备供给，再次高高扬帆起航。

通过形象的比喻诠释亲情的意义，富有感染力。

◎感恩是敬重的。

居里夫人是闻名于世的科学家,曾两次获得诺贝尔奖，当她在开幕典礼上看见自己的小学老师，立即走下主席台，向老师表达感激之情；伟人毛泽东也同样在佳节来临时表达对老师的深深感激之情。

自古以来的伟人无不有一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候、一声呼唤、一丝关怀。

用名人事例揭示“感恩”的普遍意义，并给出“感恩”的三种表达形式，给人以启迪。

◎母亲如天使一般纯洁无私.在母爱的浇灌下，蓬勃向上的生命正酝酿着芬芳。

就像老师说的，我们应该怀着一颗感恩的心，去聆听母亲的唠叨，诚恳面对母亲的严厉教导，从中发现自己的不足并且认真改正。

从现在开始，让我们一起来回报母亲！

运用比喻的手法表达对母亲的赞美与歌颂，并号召人们要用感恩之心回报母亲，有强烈的感召力。

◎勿忘感恩，无论何时何地，哪怕是一杯泥土、一股清泉，我们都要怀着感恩之心去珍惜，只有心怀感恩之人,才是心存大爱之辈。

号召人们要心怀感恩，具有很强的教育意义。

4.道德·修养

经典开头

◎越是知识渊博、涵养良好的人，越保持着简朴低调的作风;而那些学识浅薄、目光短浅的人，却常常炫耀那少得可怜的知识与财富。

用对比的手法揭示两种人的处世之道，体现道德修养的重要性。

◎我喜欢水激起纯白浪花拍打崖岸的倔强。

但愿你也喜欢这份自在的水，这样清澈的水，这样清澈的人格。

将人格与自然相联系，语言清新，让人神往。

◎生活如酒，或芳香，或辛辣，因为责任心,它变得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因为责任心,它变得悦耳；生活如画，或明丽，或素雅，因为责任心，它变得动人……

用语精练，句式整齐，富含哲理，发人深省。

经典结尾

◎用道德拂拭自己的心灵，当每一个人都如此，社会、民族将成为晶莹的钻石，在历史的长河中熠熠发光。

用道德拂拭自己的心灵，正如佛家告诉我们要时常擦拭自己的明镜台一样。

唯有如此，道德的光芒才会穿越迷雾与黑暗，照彻一切！

语言富有哲理，突出“道德”的重要作用，引人深思。

◎法国作家蒙田曾说:

“荣誉和阴影同样空虚。

”荣誉常常不能反映人的真实状况，却能扭曲人的价值观念，因此人要谦逊，保持自身的美德，这样才能更好地走下去。

引用名言，点出了“荣誉”的本质，明确态度。

◎终于，我读懂了你。

我读懂了你的灵魂，读懂了你的冷漠与庄严，读懂了你为什么一直沉默不语，读懂了人们为什么以你为标杆，以成为你而骄傲。

运用排比句，层层深入，点出了对方的品德对自己的影响。

◎一个崇尚真诚的人不会对“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惨痛现实视而不见，即使不能减轻不幸者的痛楚，只是对他们的不幸表示感同身受，也会ih他们重新燃起对生活的希望，满含微笑地有尊严地活着。

那样，我们的社会一定是一个和谐的有机体。

运用“不会……即使……只是……也会……”的句式，语言逻辑性强，引人深思。

◎送人玫瑰，自己手上也留下阵阵香气。

相信每一朵绽放在阳光下的玫瑰,都是由充满着爱心的花蕾孕育出的生命红霞，洋溢笤我们对生命的热情与希望。

芳馨淡淡，虽不浓烈，却恰到好处，让人感受到的，是付出后的欢愉，是奉献后收获的充实。

以道德为桨，以精神为帆，每一个人的生命都会绽放出美丽芬芳的花朵。

语言深刻，富有哲理，给人启示。

5.生命·价值

经典开头

◎在墙角不屈向上的瓜苗，在冰雪中傲然挺立的松柏，不同的生命在不同的地点会绽放出不同的光彩！

以瓜苗和松柏的不同生存环境做比较，提出“不同的生命在不同的地点会绽放出不同的光彩”的观点，富含哲理。

◎世界上最宝贵的莫过于生命。

植物有生命，所以有春荣秋枯;人有生命，所以有生老病死和悲欢离合。

所有的生物都有生命，有自己的生长历程，有一片属于自己的可以任意翱翔的天空。

生命的精彩，往往发生在短暂的一瞬间，让我们无法抗拒，也让我们为之喝彩。

首先提出自己的观点，然后说明“所有的生物都有生命”的事实，为下面的论述张本。

◎滚滚文化长河，源远流长，充满韵味，恰似香茗越品越浓，越品越香。

我们可以在这五千年的文化长河中仔细品味，去发现那些奏响生命之歌的伟人，去细细倾听他们的故事，领悟他们的感慨。

从历史的角度引导读者发现奏响生命之歌的伟人，倾听他们的故事，为下文的论证做铺垫。

◎凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯黄的落叶宣告的是生命的停息，雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸显的是生命的粗扩。

以“生命”为中心，运用排比兼对比的手法引出下文对生命的分析与感悟。

◎王国真曾有言：

“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。

”

诚然，追求无止境，幸福无大小，然而,肯定这份追求、这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自己的心灵，轻轻说出那句“我愿意”，并一生无悔。

引用汪国真的名言，点出应肯定自己坚持的追求、幸福，给人以启迪。

◎潺潺溪水，日夜找寻着大海，奔流人海便是它的价值;滴滴甘霖，不断滋润着万物，滋养生灵便是它的价值。

溪水、甘霖虽有不同的作用，但包含的价值是不差累黍的。

人生亦是如此，经历不同，身份不同，但价值同在。

首先分析溪水与甘霖的价值，然后得出“人生亦是如此，经历不同，身份不同，但价值同在”的观点。

◎太阳照耀若大地，给人们带来光和热，它找到了自己的价值;月亮挥洒清辉，给人们带来美好想象，它找到了ft己的价值;闪耀的北极星给迷路的人指明方向，它找到了自己的价值。

突然，天际划过一颗流里。

“它有什么价值呢?

”我想。

运用排比手法点明太阳、月亮、北极星的价值，然后对流星的价值提出疑问，引人思考。

经典结尾

◎生命以它独有的美，浸润了生活的点点滴滴;美丽的生命，源于一份对生活的热爱。

生命行走在你我的掌心，请小心看护;生命承载太多的美丽，请认真对待。

昨日的成败已成过往，明日的幻想不切实际,生命就在今天，珍爱生命，一切才会存在。

揭示生命的价值和意义，并提出“呵护生命”“珍爱生命”的希望。

◎生命，就像一条永不会干的大河，似黄河，气势雄浑;生命，就像一个古老的建筑，似长城，傲然腾飞;生命，就像冬日里的一抹暖阳，似爱心，温暖人间。

一朵花正灿烂怒放，生命也在淀放。

阳光照耀下，生命闪动着光芒，照耀着每一个人。

运用比喻兼排比的手法，赋予生命丰富的内涵。

最后两句耐人寻味。

◎生命是一段优美而富含韵味的旋律，是最美丽、最真诚、最微弱的，同时也是最坚强的。

有一句话是这么说的:

句号要画在句子最漂亮的地方。

生命也是一样。

运用比喻、引用的手法，诠释生命的丰富内涵，给读者以启迪。

◎庄子晓梦迷蝴蝶，是一种超然;苏子与客泛舟赤壁，是一种超然；陶渊明采菊东篱下，是一种超然。

他们以超然为生命着色，这样的人生显然是怡然自得的。

而在他们的背后，不知经历过多少艰辛的历程。

风雨过后才能见彩虹。

这份超然是需要我们铭记的，我们要坚守自己的超然，为生命画下浓墨重彩的一笔。

通过三个典型的事例说明生命的真谛在于超然，并希望人们坚守这份超然，为生命着色。

◎人生只有一次。

人生没有彩排，每一个情节都不尽相同;人生只售单程车票，每一个驿站只经过一次。

别再彷徨，别再犹豫，面对每一天的新鲜与独特，让我们及时欣赏！

先点出“人生只有一次”的客观事实，然后发出“不要虚度、要活在当下”的号召，催人奋进。

6.创新·传统

经典开头

◎创新是人的才能的最高表现形式，是推动人类社会前进的车轮。

纵观历史，每一位取得卓越成就的人，无不是敢于创新的。

敢于创新，是一种极为宝贵的精神，我们都应该学习。

首先运用比喻手法指出“创新”的作用，然后从历史的角度说明“创新成就卓越”的事实，最后点出“创新精神值得学习”的观点，有很强的逻辑性。

◎人因发现与创新而不断充实，生活因发现与创新而不断完善，民族因发现与创新而走向繁荣。

用三个短句点明“创新”在不同层面的重要意义，包含着“创新”的普遍作用。

◎一流的人创新,二流的人模仿，三流的人盲从。

看到传统拉面制作的不便，日本商人安藤百福大胆创新，发明了世界上第一包方便面;发现煤油能清除污渍，法国杂工乔利大胆创造，研制出了干洗剂。

他们，让我不禁折服于创新的美丽和智慧……

首先指出三类人的区别，然后通过具体事例说明“创新让人折服”的道理，富有启发性。

◎二十世纪下半叶，当日本人发明的物美价廉的石英表处于热卖中时，瑞士的劳力士公司盲目跟风生产，结果货物严重积压。

眼看就耍大赔一笔之时，其总裁海尼格的一个限量版拍卖创意不仅力挽狂澜，而且让劳力士公司大赚一笔。

是的，就是他的一个创新方案救公司于水火之中。

正是他的创新，才使劳力士公司的品牌价值更加凸显。

列举劳力士公司因为创新而从货物严重积压的困境中走出的事例，说明了创新的巨大作用，很有说服力。

◎守旧，顾名思义，就是坚守旧传统，信仰旧观念，按旧方法做事。

之所以有守旧现象，是因为无知、见识短浅，固守一些旧的思想，而不顺应历史发展潮流，不切合实际，用旧的方法看待问题，解决问题。

守丨U的多半是书呆子和没有见识的人。

里然他们身份有异，但都犯了同一个错误:

没能看清历史发展潮流,不能紧跟