诚信与善意的谎言辩论会资料.docx
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诚信与善意的谎言辩论会资料
诚信与善意的谎言辩论会资料
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,奄奄一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。
而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。
难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!
看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么?
第一:
善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下被逼说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。
而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。
显然,善意的谎言无碍诚信。
第二:
善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。
不是有这样一句话:
善意的谎言是美丽的。
当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。
有一个学生,他对长跑是并不是很在行的,但在一次的测试中,老师告诉他的长跑速度比其他同学快,而且还说他有机会代表学校参加比赛,叫他好好努力,那位学生听了老师的话之后非常兴奋,因为一直认为自己没有长跑天赋的他,竟然能代表学校参加比赛。
从这天起,他真正喜欢上了长跑,并且每天坚持起来跑步,过了一段时间后,本来完全不能代表学校参加比赛的他,竟然真的被选上了。
曾经有一位教师,他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来:
你将来可能成为数学家,他能当作家,那一个具有艺术天赋在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中,孩子们变得勤奋刻苦,懂事好学。
几年后,大批学生以优异成绩迈进大学的校门,小村也因此闻名遐迩。
人们都以为这位老教师能掐会算,可以感知未来,其实,老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵,就像播一粒种子在土里,终将枝繁叶茂,开花结果。
读美国短篇小说《最后一片叶子》,眼睛总是潮湿湿的。
当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时,充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树,从而维持一段即将熄灭的生命之光。
这难道不是谎言的极致吗?
出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。
它让人从心里燃起希望之火,确信世界上有爱、有信任、有感动,因而找到更多笑对生活的理由。
善意的谎言,是赋予人性的灵性,体现着情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主地去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。
父母的一句谎言,让涉世不深的孩童脸若鲜花,灿烂生辉;老师的一句谎言,让彷徨学子不再困惑,更好生长;医生的一句谎言,让恐惧的病人由毁灭走向新生
各位亲爱的朋友们,醒醒吧,其实善意的谎言根本就无碍于诚信,不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了,因为只要你心中想着是为了他人,那么善意的谎言就是珍贵的,它既不会造成信任危机,也不会玷污文明,更不会扭曲人性。
善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着进步的努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。
因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。
善意的谎言不是谎言(恶意的谎言),就象大海里的鲸鱼不是鱼,鼠标不是鼠。
我认为欺骗肯定是谎言,而谎言不一定就是欺骗。
谎言有恶意与善意的两种。
说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。
那么恶意的谎言当然可以说是欺骗,恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人当作靶子,不惜伤害他人的行为,是一种损人利已的行为表现。
心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。
可善意的谎言则不然,它是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点的。
善意的谎言本身的性质决定它并非恶意,而是建立在内心之诚,之善的基础上,本身善良的人在某种状态下被逼说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。
这种谎言也是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现显然,善意的谎言无碍诚信。
没有谎言的世界如同没有灰尘的地球,是不存在的,关键是我们怎样去利用它。
善意的谎言不妨碍诚信,所以生活中应该有善意的谎言。
谎言之所以称为谎言,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊狼来了以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在逗你玩呢,可见,谎言有碍于诚信。
但是今天,我们谈到的谎言,还有个定语善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。
善意的谎言是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。
说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!
善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言。
诚实与善意的谎言辩论会发言稿:
善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。
谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。
但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?
无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个善意时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。
马克吐温曾经说过这样一段话:
当你拿不定主意时,就说实话。
它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。
因此,心理学专家们的观点是:
不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言
对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。
所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。
善意的谎言是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。
从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。
善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些职业骗子所利用――这是不争的事实。
谎言的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。
尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。
善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,诚信是一个很重要的规范,诚信就是求真,就是追求正义。
古人说真者,精诚之至也。
不精不诚,不能动人。
通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
请对方一辩注意,既是谎言?
何来善意?
!
即是善意!
何必撒谎?
!
谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处。
隔着几千年的长河,依旧可以清晰地听见:
诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。
一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:
一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!
守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?
诚实与善意的谎言辩论会发言稿:
大家好!
我非常遗憾地告诉对方辩友,你们并没有对善意谎言作出一个本质的解释。
你们所说得都只是浅层理解!
我们知道,人们身处在这个社会,背负着许许多多的义务,而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的,当一个义务凌驾于另一个义务之上时,就要缓解另一个义务。
因此,善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务要实施,而以缓解诚信义务为代价。
对方辩友刚才立论的时候也举了一些例子,说明了善意谎言的一些效用和好处,我们也肯定这些效用和好处,我们也肯定你们刚才所举的善意谎言的例子本身。
但是,你们千万不要忽视,通过善意谎言获得的效用和好处,终究还是要以牺牲诚信为代价的。
相信大家也听说过机会成本吧!
就是说,你做了某件事情,就失去了同时做其他事情的机会了。
你要达到善意谎言的效果,就必须牺牲诚信,这就是善意谎言的机会成本!
此外,现代心理学研究指出,善意谎言分为两个种类:
一是客体善意谎言,一是主体善意谎言。
所谓客体善意谎言,是出发点完全为了对方利益的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的客体的情况,例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明,让他得到自信心。
这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽,是一种慢性中毒。
所谓主体善意谎言,是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。
例如一个小孩子上课没认真听讲,回家后他妈妈问他有没有认真听讲,但他不希望妈妈责备他,也不希望妈妈伤心,因此撒谎说认真听讲了。
这主体善意谎言破坏诚信比较明显,是一种急性中毒。
对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识,无非就是受到客体善意谎言的诚信破坏隐蔽性所影响,你们没有透过现象看本质,没有意识到那是一种慢性中毒。
为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢?
该项心理学研究解释说,因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的,而随着时间的推移,它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。
不诚信的理念藏于他们的潜意识,而为人家好!
这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好,今天我们辩论的题目是《讲诚信》或《善意的谎言》。
而我坚持的观点是《善意的谎言》。
在我们的生活中,有时,我们需要做一个讲诚信,不撒谎的人,但有时,我们却要编造出几个善意的谎言。
你们知道吗?
在我十岁的时候,我用一个善意的谎言避免了妈妈对我的担心。
事情是这样的:
那天下午,我和几个同学玩起了警察抓小偷的游戏,我来抓。
我确定了目标后,飞快地冲过去,可是在拐角处与一辆电瓶车撞上了,大家帮我拍掉了身上的土,我也只好回家去了。
为了不让妈妈担心,我还假模假样地在妈妈面前跳了跳,我强忍着疼痛,才把妈妈给蒙骗过去。
同学们,如果我一进门就说出事实的真相,结果,妈妈又得为我的伤多操一份心,我不希望我的母亲为了我再劳累下去,你们也是这样想的吧。
你们也不忍心让自己的父母每天都为自己操心吧。
在生活中有这样的事例,在课文中也有许多真实的例子。
如:
《别饿坏了那匹马》中的残疾青年用一个善意的谎言,既维护了我的尊严,同时也让我心安理得的看书。
《唯一的听众》中的老教授用一个善意的谎言成就了我的音乐梦想。
这样的例子还有很多很多
你可能认为讲诚信重要,因为诚信是道德规范的重要内容,是做人之本,办事之根。
但相反,如果什么事都讲究诚信的话,那也会惹出几个不必要的小麻烦。
所以,我认为《善意的谎言》这个观点有时也是必要的。
谢谢大家,我的演讲完毕。
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