关于孤独的散文三篇.docx
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关于孤独的散文三篇
关于孤独的散文三篇
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关于孤独的散文一:
孤独
有的时候一个人,听着一首歌,听着听着就想要要流泪,也许是因为时曾相似,有时候看一幅画,看那眼神里流露出孤单的眼神,紧紧抓住了我的心,犹如灵魂的遇见,让孤独的我会想哭泣。
但是越是这样,我越是喜欢,也许孤单,是一件很让人越来越沉迷的事,犹如毒药,越饮越上瘾,越孤独,越沉迷,就如人说,寂寞是如此的让人心动,尤其是看一个精致妖娆的女人在潋滟的灯光下,孤独的喝着红酒,迷离的眼神,让人有丝疼爱,又有着着迷,我想这样的女人只有经过,时光的淬炼,才会显出着种状态,只有经过世事沧桑,才会流露出这种孤单的状态,也许白天戴着面具,白天强颜欢笑,只有晚上,对着红酒,对着自己的内心。
我喜欢这样的女子,她们有着成熟的韵味,又有着面对人生的淡定。
有的时候会觉得原来文字是那样的懂我,歌曲是那样的懂我,而现实中,懂我却只有我自己,也许这就是人吧,人大多数都是孤独的,只有在艺术中才会有灵魂的遇见,也许这就得佩服艺术了,将那内心最深处的寂寞,淋漓尽致的表达出来,让其可触,所以才会有那么多思想的共鸣,情感的相同,
也许大多的女生都会想如果这个世界上如果有人懂自己该多好,如若孤单时,有人陪伴,不让我再感到孤单多好,可是我深深的明白,漫长的一路,陪伴自己的也只有自己,每次我都会嘱咐自己,要对自己好点,因为人生是一部漫长的书,别人无法懂,懂得自己的只有自己。
《卡农》是一首我特别爱的曲子,是爱到骨子里那种,那优美的曲调,美的让人疼到忧伤,忧伤的曲调轻轻的敲击着人的心,就如想一个人,美到让人忧伤,也许你我在青春时,总有个人虽然消失在生活里,但是一直停留在记忆里,她的一眸一笑,她的一抬头一驻足,总会牵动你的心,在孤单时,在自己拥抱自己时,总会想起那个让你魂飞梦牵的影子,让孤单的心有了一丝欢乐的角落,让不安的心有了一个安定的渡口,虽然彼此不在,但是那份暖也可以温暖此程。
爱情温暖亦是孤独的,因为她让孤独的人生有了温度,却让有了温度的人生,一直孤独,也让更加孤独的人生,泛着一丝丝的温暖。
有的时候,看着身边的人忽然是那么的陌生,就突然很怀念那些陪伴我走过的朋友们,一想到他们我的心底泛出温暖的光,也许这就是人不如故吧,故人虽已离去,但是那份温暖却在时光里。
所以不管是朋友还是亲人,虽然,一个又一个的离去,让你本来欢声笑语的旅程,忽然一下子安静下来,让一个丰润的心一下子突然枯瘦下来,落寞充斥着旅程,会更加怀念以前的感觉。
前段时间我朋友突然对我说:
原来这个世界上朋友只会陪你一程,走过一段路后,时间会慢慢抽掉你身边的朋友,然后再给你一些朋友,就被这样慢慢的替换掉,然后最终陪伴自己的只有自己。
”是啊,人生就是这样,一路孤独着,然而回眸的那一刻仍是那最初的温柔的目光,那个温暖的温度,因为那就是陪伴你一起走过的人啊,记得小的时候我们学鲁迅的一篇文章《少年闰土》,从小那个目光清澈的闰土不见了,取而代之的是个混浊的眼神,也许这就是人说的相见不如怀念,有时怀念是多么美好,怀念还是停留在那个时光被定格的那一刻,虽然多年再见面时,已不如,但是那个温暖彼此的时光一直都在,它不会被岁月磨灭,只是会随着时间,如酒一样,越酿越纯。
由此我想起来了,纳然容若的“人生若只若初见”,人生如初见是个很美好的愿望,它否定了时间的,岁月的摧残,否定了一些人情世故的变故,让人如初心,其实,不如初,也没啥不好,毕竟只要对方陪你走过一段路程就足够,其他的再多求,也是奢求,因为人本身就是一个不断变化,而且孤独的综合体,如若沧桑不改,人心不换,也无法组成这光怪陆离的人间,也不会有那么多色彩缤纷的世界。
雪小禅说“所有爱字女子,全是独自一人,没有人可以侵略她的内心。
她种着一个孤芳自赏的文字花园,奇花异草。
如此动人,又如此朴素。
独孤的时候,不需要声音。
纸张翻动的声音,力透纸背。
”我想说其实并不只是爱文字的女子是孤独的,人本身就是孤独的,只是爱好文字的女子更喜欢享受孤独,更懂得支配孤独的时间,因为,爱好文字,喜欢在文字里种花,种草,喜欢将自己的时间打理的美丽而又诗意,就如我空间的姐姐们,她们真的是一个个的才女,她们把平常的日子打理的美丽而又精致。
让人知道人生不仅有挫折与痛苦还有诗意与远方,在这浮华的世界如莲一样优雅美丽的绽放。
对于美的追求,对于知识炙热的爱,无不感染着我,让我的生命焕发着蓬勃向上的力量,让我知道女生不仅要长的漂亮是好,活着漂亮才是好。
“一群人的狂欢是一群人的孤独,一个人的孤独是一个人的狂欢”我很喜欢这句话,这世界到处都是浮躁,到哪都可以看到蜂拥而至的人们,他们也许害怕自己面对自己,所以总是会习惯结伴而行,喝酒狂欢,歌舞升平,周国平说“一个人最难能可贵的是面对自己,是忍受孤独”哲人就是不一样,总是会习惯于将人的思想与肉体分离出来而考虑问题,有种一语道破天机的魅力。
越是五彩斑斓,越是难返璞归真,大多人总是会随大流,而不敢在孤独是静下心来,想想自己,也许怕在那一刻,自己不认识自己,自己会让自己感到害怕,所以他们宁愿喧嚣着,也不愿孤独着。
在孤单时总是会去看一芭蕾舞,我想舞者是孤独的,那旋转的美,对于艺术的感悟,然后再加以完美的诠释,无不透露着强大的震撼力,让你在感叹她的美时,那可贵的精神,那对于艺术的追求,对于生命的感悟,如若不是那么深不会有那么美的作品,我特别喜欢polina的《巴赫的最后一天》,那空旷的舞台,那暗淡的灯光,polina旋转的优美,忧郁的眼神,将这首曲子表演淋漓尽致,真的是美到震撼,美到让人的灵魂也跟着舞动。
“台上一分钟,太下十年工”对于学习芭蕾是一件需要付出许多难以让人想象的努力,一些残酷的训练,一些渺茫的机会,让多少人,放弃了追求芭蕾主角的梦想,奥黛丽赫本她从小学习芭蕾舞,由于个子高,让她放弃了,芭蕾梦,而polina,她也曾由于自身的缺陷,不被人看好,他们的老师都不看好她,但是她却一直努力下来,在毕业典礼上一鸣惊人,从而选上了巴黎的舞蹈首席官,而后一系列的舞蹈演出,让她实现她的梦想。
人要耐得住孤单,耐得住寂寞,才会实现自己的梦想,在小的时候,我们都会有许多伟大的梦想,想问问,现在还有多少人坚持着最初的梦想,外面的诱惑大不过自己的定力,外面的困难击垮自己内心的强大,所以才会有那么多人,不甘于平凡,而又不得不平凡,因为自己已经被现实屈服,只有安稳的过日子,不去想那些远的事情。
我想孤独真的需要勇气,需要耐力,对于梦想的追求,对于人生的守候,无不透露出智慧。
关于孤独的散文二:
孤独
有人说孤独是可耻的。
于是很多人害怕别人看出自己的孤独。
因为看出了就会满是嘲笑和鄙视。
所以说孤独的人总有怯腼感。
但是还能分辨悲伤,就说明还有感受去接受梦,是吗?
“一个人不孤独,看到别人都不是一个人才孤独”,那些没有体会过孤独的人,也未必知道感情是什么东西。
有人就认为既然感情如此孤独,又何必要那什么感情?
于是人是不敢要,终于得不到感情。
一个人害怕孤独,总会找些依寄陪伴自己的疑困和落寞,不管这个依寄是靠自己给予,还是靠别人给予。
总之害怕孤独的人都是珍惜感情的人。
不凡的人指的是依寄自我心灵的人。
他们是心的珍惜,是喜欢,真诚,勇敢,责任,感恩这些要素的结合。
而凡人们从不会依寄自己,只会充满太多渴望和无法释怀的想象。
总是容易当时激动不已,过后方知该忘了自己。
更不用说能让别人依寄。
真正孤独的人却总是掩盖不了凄凉。
甚至细微中都可看到内心巨大的悲痛。
有人说“孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单”。
这正说出了孤独的两种概念:
一是只是孤独的结合。
数量上不孤独,多数人活得喧喧闹闹,但是内心仍然孤独,也陷在了脑袋里面的“他们”很多;二是孤独的隔绝,活在孤独的世界中,自然也就只有孤独的梦,也就困在了脑袋里面的“我”很多。
其实单身的人往往值得赞扬的是为了各自的理想,也因为理想本身有所寄托所以心并不孤单。
而往往在相处的人会有猜忌、利用、拖累等才是最心酸的。
所以一个人是狂迷,一群人是狂妄。
但是要说的是孤单越辛苦,世界一定不值得赞扬。
因为孤独有多大也取决于那个承担力能不能分担。
有时候,我真的不知道是该庆幸还是该哀怨?
一个人的人际关系问题。
有些人,你不想和他在一起,但是难道你就选择孤独吗?
孤独的人是会被地球上的生物挤到地下的。
正因为这一点,反过来看不就是每个人都在渴求避免孤独吗?
不孤独的人,他就找到了自己的人际关系,不然身体和心灵总有一个孤独。
为什么人与人之间的人际关系会不同呢?
就是因为有的关系是建立在理想基础之上。
有的关系是建立在苟且基础之下。
但是并非所有的理想,都是光明的经过品格升华的。
许多的理想只是人们欲望的一种艺术掩饰。
正因为人逐渐被局限了这种素质身份,人与人之间仿佛都是以这种识别码来确认是否为“一伙”的?
不是,则生死无关。
是,则“狼狈为奸”或者“惺惺相惜”。
但是如此结果,对于整个社会而言就是无比寂寞的了。
有人说“自己吃得亏,才与别人合的拢”。
其实这句话真的很粗糙,因为句子的意思中心变成了“合拢”。
但人之间的相处真理是另外两个字:
交流。
前者“合拢”更多有“巴结”的含义。
而后者“交流”有“相互学习进步”的尊重。
慢慢的随着即近效益的刺激,这种运作越来越有徒其虚表的夸大。
有些在“社会”这个大局中,寻找社会本身意义的人,就会一无所获而心情阴郁。
因为在追求未来的人,不得不开始担心世间最脆弱的孤独。
好比你连我有多开心都不知道,又如何知道我的遗憾?
人生的幸福,遗憾,悔恨没有一个定数,就是因为对“孤独”这两个字的误会。
这看出的不是人的呆傻,是孤独有一种力量,让绝大多数的人都不能对抗。
那种力量就叫做给人幻象。
多少人把幻象当成了真实,然后去放肆的贪恋不够。
结果脱离的现实就越多,对幻象要求的就更私心。
这让本来虚假的幻象做不到了。
就长期失心般的空茫。
找不到一点真实的人还会想离开这个世界,去“其他世界”寻找自己失去的心。
这世界已经被科学家研究出了一切的变化和制约,却唯独研究不出让每一颗心都永远不孤独的办法。
因为没有两个人对这个世界产生情感的原因和能力是完全一样的。
这也是寄托的重要和知己的可贵。
凡是能为你的孤独研究出一大堆理由的人,都是不爱你的人。
当然孤独是因为没有真正爱你的人,而迷茫就是你没有自己或别人可寄托的了。
现在社会从人很小的时候,就已经传递出了现实的不那么可爱,更多地人懂得说放就放,说忘就忘,说装就装,至少再伤心都不会胃痛。
其实他们的心不仅不能有助于感情成长,而且长期处于冬眠状态。
现在人与人之间总不能交心就是这个原因。
虽然我很害怕孤独,很害怕很害怕,但是若两个人只能看到一张臭脸,或者只能看到手机、压力和怀疑等,我宁愿孤独。
我相信这世上有注定孤独的命运因果,如果能自己承担的,就再见吧,比我先清醒的人。
还不如早点做好接受孤独的准备。
谢谢那些不爱我的人不曾骗我。
孤独是那些心脏裸露在俗世流尘里,追求着有其他的心来了解,珍惜和融合。
但是谁又经得起相互的猜疑?
谁又经得住世俗的冷淡?
在黑白世界里渲染自己的梦想,怎么看怎么都可惜。
人间的温暖是只要两颗心的珍爱。
可这世上亿万万人却往往一颗这样的心都遇不见。
如若遇见这样的心,又往往被世俗眼光,生存压力隔成无法逾越的距离。
看过这世界万千,才说得出经过的是华年,用尽力气的欢笑,在心里种了一个花园,可谁在意它的名字叫孤独,擅闯者一定会惊叹,但最终摇头离开,都爱像风一样的参观,却不能像树一样的存在,原来自由不懂自由,痴迷只是痴迷。
人对于感情不该有孤独,否则人就太可怜。
人对于世界则应该有独孤,否则人就太傻。
陈子昂的《登幽州台歌》:
前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。
有人说这是表示不能超越,在我看来这首诗就是表示没有陪伴。
“天地”是最模糊的概念,“独怆然”是最具体的情感。
这样形成的强大寂寞,在中国古代有理想情怀的人是最深的共鸣。
而相对于弱小的人性又实是可敬的。
关于孤独的散文三:
如何与孤独相处?
在讲述这个故事的时候,我已经和孤独为邻了无数个日日夜夜。
从记事开始到离开家乡,独自步入完全陌生的社会,就像一滴水落入汪洋大海,脆弱的连激起一丝浪花的可能都没有。
谁又能想到,曾经傻里傻气的自己,会一路跌跌撞撞,不断趴下又不断适应,起起伏伏,总算是与孤独找到了和平相处的方式。
至少,不会再像以前那样,因为孤独而无助,而自暴自弃了。
读过一些在这个世界上非常了不起的大人物的故事,他们总是特别擅长与孤独相处,在外人看来,他们似乎天生就有某种神奇的魔力,可以自由创造出奇迹。
但是仔细深究就会发现,他们的成就或者潜在的天赋能量没有被认可和挖掘前,都被认为是一文不值的骗子和疯子。
嘲笑、冷讽也基本上是家常便饭。
还有一种现象是当一个人愈接近他的幸运之时,受到的压力和排挤通常更大。
你会感到前所未有的孤独感侵袭着你的每一个细胞,周遭所有的能量都在逼迫着你就范。
遇到这种情况,你会怎么办呢?
是继续坚持自己的原则和信念?
还是选择放弃、妥协、迎合?
坚持意味你的孤独感会裂变成更可怕的作用力,想象一下,那可能是凛风----飓风----沙尘----沙尘暴----海啸,你也可以当我在危言耸听。
通常必须有超强的意志和信念才有可能偏执下去,这种体会不亚于要独自徒步翻越几千米的崇山峻岭。
或者是放弃、妥协、迎合,你也可以很轻松的继续享受当下的自在和惬意,还能拥有更多美好的东西,成为很多人眼中的幸运儿。
当然还会有孤独,只是这种孤独对你而言,已是微不足道了。
两种选择都没有对错,这个世界之所以如此美丽,是因为她允许任何生命都按照自己的方式繁衍下去。
而万事万物之间又有着千丝万缕的联系。
按理说,当每个生命体都能按照自己的意识形态,找到自己的衍生坐标,我们就能相处的更为融洽。
然而这个过程何其艰难又何其痛苦?
但又那么的有必要。
我们人类就是在不断寻找和蜕变中,完成自己的每一次成长。
而成长总是孤独的,孤独才让我们变得清醒,意识到相聚、温馨、和爱有多么的重要和可贵。
还想到一个很浅白的问题,到底什么是孤独?
我们是从什么时候开始意识到孤独、并懂得品尝孤独的滋味的?
工作上遇到难解的问题、和同事沟通发生口角、找不到倾诉的对象,你会觉得孤独;回家了面对空荡荡的屋子,找不到家的感觉,会觉得孤独;周末想出去放松,却找不到可以同行的人,会觉得孤独;失恋了、失业了、失去自我的时候,会觉得孤独。
试想一下,在你已经经历过的人生中,最能促使你主动改变和成长的因素是什么?
向外----父母的关怀?
导师的教导?
在乎的人对你的激励?
不可抗拒的环境?
物质欲求?
身份感?
向内----愤怒?
委屈?
自我价值的证明?
梦想?
它们都是促使你发生改变和成长的重要因素,但归根结底还是因为孤独。
父母对你无限的关怀,使你再也难以践行自己的想法,久而久之孤独让你重视起自己的思想;在你还不是那么懂得思考的时候,导师渊博的知识常常让你迷恋并积极主动的学习,有一天你突然发现,这个世界其实也不尽是导师描画的样子,它应该还会有另外一种可能,不止,应该还有很多甚至是无限的可能,然而这也伴随着无限的未知,孤独感又随之而来。
其他方面的例子,如果你有相关的生活经验,也能猜出一二。
孤独,让我们有了自己的意识,即使周遭的环境再美好再安逸,我们也不会永远迷失在某一角。
孤独使人清醒。
以前我不太明白书上说的“尘世”和“俗世”到底是什么意思?
还有“入世”和“出世”到底有什么联系?
“大隐隐于市,小隐隐于林”也不能理解。
到现在体会到了一些端倪。
一个人隐居在深林里,过着闲云野鹤的生活,整日与花草鸟虫为伴,惬意悠闲,不谙世事,每天只需考虑如何怡情自乐即可,他们大多被称为智者。
在他们眼里,我们生活的地方就被称为尘世和俗世,他们大多也有一种“高洁式的孤独”。
当因为某些特殊原因而来到我们生活的地方,称为入世,如果是有名气的则为出世。
“大隐隐于市,小隐隐于林”这句话分量太重,我现在也没有资格解读。
如果某人在某地养成了“智者”的自感,那其实和普通人没什么区别,只是沾了点草木之气而已。
看看那些在社会上默默无闻帮助别人的人,看看那些用实际行动改善人类生活质量、推动人类向前发展的人,他们才是真正的智者,而真正的智慧并没有那么难解玄奥,他们一次次的在孤独中践行着自己的原则和信念,清醒的向自己追求的那个人生高度攀爬。
与他们形成对比的人,那些沉沦在孤独中的人,接下来我们会读到孤独的另一个强大的副作用----毁灭。
提起宗教,你首先会想起什么?
几千年前,东西方的智者一起开启了人类最高的智慧大门,他们所有的教义基本上都是爱,善良,普度众生,万物平等。
他们在孤独中发现万物更迭的神奇奥妙,不远千里跋山涉水,向这个世界传播爱的种子,他们用自己的行动践行着自己的思想。
而到现在,有多少明里的孤独、暗里的热闹,欺骗着众人的信仰,我不敢深究,担心自己会承受不住。
但终有一天,我们所有人都无法逃脱内心的自扪。
回到我们的正常生活中,孤独已经成了一个唯恐避之不及的可怕状态。
压力、抑郁、暴躁、愤怒、消沉......这些都是孤独带来的产物。
为消解孤独带来的不适感,我们选择酒精、游戏、不断寻找各种刺激来抵消这种状态或麻痹自己。
甚至当有些不良习惯养成后,就再也难以改变和回头了。
孤独让人习惯了平庸和冷漠。
最让我担心的是,孤独让一个人失去了对自己未来人生的期许,丧失了朝梦想追逐的勇气。
孤独可以轻而易举地打败一个人奋斗了很多年的一切,换言之,也是毁灭一个人的一切。
从生活和工作的角度而言,疾病、房子车子、婚恋、小孩上学、事业低谷,这些必然要面对的客观因素,让我们时时刻刻都逃不开压力的催磨,压力愈大,愈觉得无助和抱怨,深深地孤独侵袭心头。
当这些压力累积到一定的高度,长时间都找不到解决方法的时候,孤独可能就像决堤的洪流,倾泻而下。
我们需要清楚,无论在什么时候,孤独都是无处不在的,问题的关键不在于我们该如何排解孤独,而是我们该如何与孤独相处?
少数人在孤独中完成了自我蜕变,为什么我们就不能呢?
除去少数含着金钥匙出生的幸运儿,其实少数人的大多数人,都是通过自己的努力和坚持,获得了更多实现梦想的机会。
不是有那么句话么“努力并不一定成功,但不努力一定是不会成功的。
”你想让自己的未来成为什么,就看你现在为了梦想,而付出了什么。
你可曾意识到,那些走在前头的人,他们每天几乎都逼迫自己在人生最好的年华里,将更多时间和精力花在了学习和自我提升上。
你是要满足现在的小玩小闹,还是未来某一天成为真正主宰自己命运的人?
选择权就握在你手里,动起来,主动一点去学习,去自我提升。
不要跟着多数人去浪费时间了,不要在未来的某一天再回头时才发现,一切都太迟了。
相信自己,你可以拥抱孤独,让孤独成为你通往自己未来之路的引擎。
别犹豫,就从现在开始吧。
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