必修一情景默写理解性默写教师版11.docx

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必修一情景默写理解性默写教师版11

（一）《劝学》

1．人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。

2．韩愈《师说》中“，”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。

3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：

，。

4．《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。

在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：

，；

。

5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：

，。

6．强调空想不如学习的一句：

，。

7．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：

，，

，，。

《短歌行》（曹操）

1.借用《管子·形解》中的句子以高山大海比喻自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的名句是               ，                。

2.化用《史记》中周公一饭三吐哺的典故表现作者求贤若渴心情的名句是               ，                。

3.《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。

这两句是：

               ，               。

4.用“朝露”来做比喻，抒发对人生短暂的感叹的句子是             ，            。

5.引用《诗经•小雅•鹿鸣》里的诗句来表明自己热情礼遇贤才的句子是               ，             。

            ，            。

6.曹操在《短歌行》中“              ，             。

               ，

             ”四句，写明夜里一群寻巢乌鹊绕树环飞，以此比喻三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何从，曲折地为贤才指明方向。

7、曹操《短歌行》中引古起兴，婉转吐露求贤才而不得时日夜思慕之情的诗句是“____________，悠悠我心。

______________，沉吟至今”，表现因求贤才不得而忧心忡忡的诗句是“明明如月，___________？

____________，不可断绝”，抒发了广招贤才、一统天下的博大胸怀，诗的最后四句是：

“ ______________，____________。

周公吐脯，天下归心。

”

《书愤》

陆游在《书愤》中以“瓜洲”和“大散关”两个地名来概括自己当年在抗金前线的战斗生涯的诗句是“ ______________，___________”；感叹岁月蹉跎，壮志难酬的诗句是“______________，________________”；表达自己对诸葛亮的仰慕之情的诗句是“___________________，千载谁堪伯仲间”。

《涉江采芙蓉》（《古诗十九首》）

1.描绘出游子望乡的感人情景的诗句是               ，              。

2.抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是               ，                。

3.“               ，                ”运用比兴手法写抒情主人公形象的雅洁及营造清幽、高洁的意境。

《归园田居》（陶渊明）

1.用比喻的手法表明自己厌倦官场，向往自由世界的对偶句是                   ，                    。

2.运用双关手法表达出忘记人世间的喧嚣与杂乱，对宁静闲适的田园生活感到惬意的两句是                ，               。

3.用比喻和双关表达厌恶官场，感叹回归田园后的喜悦心情的诗句是              ，               。

这两句也是本诗的主题诗句。

4.《归园田居》中“              ，             ”两句，表露了作者清高孤傲，与世俗不合的性格，也是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

5.《归园田居》中“              ，               ”两句，写诗人认为奔波于官场是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。

6.《归园田居》中“           ，              ”两句写狗吠、鸡鸣，与王籍的五言律诗《入若邪溪》中“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以动衬静的手法，衬托出一个和谐、安宁的意境。

《赤壁赋》（苏轼·重点篇目）

1.《赤壁赋》中描绘出秋江的朗爽与澄净，也恰好体现作者怡然自得的心境的语句是                  ，                     。

2.在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“        ，              ”。

3.写在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片的语句是                  ，                  。

4.写作者任凭一叶扁舟飘荡，在水波不兴的辽阔江面上自由来去的语句是                 ，                  。

5.用蛟龙、嫠妇听箫声的感受从侧面来突出箫声的悲凉与幽怨的语句是                  ，                    。

6.在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是               ，                 。

7.借客人之口来感慨生命的短暂，羡慕江水的长流不息的语句是                    ，                    。

8.写希望与神仙相交，与明月同在的语句是              ，             。

9.写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的语句是：

    ，         。

10. 在《赤壁赋》中，苏轼用“             ，             ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

11.形容洞箫声“           ，           ，            ，             ，

             ”，都通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。

12.写作者与友人在一只小船中举杯共饮的句子是：

             ，      。

13.写月亮升起后，对游人依依眷恋、脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子是：

                    ，                 。

14.王羲之感叹人生短暂“夫人之相与，俯仰一世”，曹操慨叹人生短暂“譬如朝露”，苏轼在《赤壁赋》中则云“                  ，               ”。

15.诗人在饮酒后，借对远在天边的女子的思念来明志的句子是                    ，                。

16.写出曹操在江边持酒而饮，横执长矛吟诗作赋的骄态，极力渲染其不可战胜的赫赫气势的句子是                    ，                 。

17.苏轼的《前赤壁赋》中可与《后赤壁赋》中的“山高月小，水落石出”相映成趣的语句是               ，                。

一、《沁园春·长沙》 

１点明时间地点环境的句子：

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

２概括湘江秋景的一句：

万类霜天竞自由。

３描写远望之景的句子：

看万山红遍，层林尽染。

４描写仰望与俯瞰之景的句子：

鹰击长空，鱼翔浅底。

５表现诗人雄心壮志和博大胸怀的句子：

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

６引起诗人对往夕生活回忆的过渡句：

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

７蔑视权贵的句子：

粪土当年万户侯。

８表现革命者关注国家大事的言行的句子：

指点江山，激扬文字。

９表现革命者力量强大的句子：

书生意气，挥斥方遒。

10巧妙回答“谁主沉浮”的句子：

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

11静中有动、生气勃勃的场面描写的句子：

漫江碧透，百舸争流。

五、《短歌行》

1、比喻人生短促的句子：

“譬如朝露，去日苦多”。

2、把贤者比喻为高空的明月的句子：

“明明如月，何时可掇”。

3、比喻贤士们还没有归宿的句子：

“乌鹊南飞，绕树三匝”。

4、比喻用人要“多多益善”的句子：

“山不厌高，海不厌深”。

5、表明优待贤才的态度的句子：

“呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。

6、出自《诗经·郑风·子矜》，借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意的句子：

“青青子衿，悠悠我心”。

7、出自《管子·形解》，表示希望尽可能多地接纳人才的句子：

“山不厌高，海不厌深”。

8、借用典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下人才都心悦诚服地归顺的句子：

“周公吐哺，天下归心”。

六、《归园田居》

1、写诗人真诚的自我表白的句子：

“少无适俗韵，性本爱丘山”。

2、写诗人对官场生活的厌恶的句子：

“误落尘网中，一去三十年”。

3、运用拟人手法写诗人身在宦海而心系田园的心情的句子：

“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。

4、写诗人退隐田园的句子：

“开荒南野际，守拙归园田”。

5、写诗人归隐田园的生活条件的句子：

“方宅十余亩，草屋八九间”。

6、写诗人房前屋后的环境的句子：

“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”。

7、写乡村常见之景的句子：

“暧暧远人村，依依墟里烟。

”

8、写诗人宁静、闲适的生活状态的句子：

“户庭无尘杂，虚室有余闲。

”

9、写回归田园的愉悦之情的句子：

“久在樊笼里，复得返自然。

”

七、《涉江采芙蓉》

1运用比兴手法写抒情主人公形象的雅洁及营造清幽、高洁的意境的句子：

“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

”

2运用设问的手法，写主人公内心的凄凉寂寞的句子：

“采之欲遗谁？

所思在远道。

”

3写主人公遥望故乡的方向，归乡之路绵延无尽的句子：

“还顾望旧乡，长路漫浩浩。

”

4写两个相思相爱的人不能相聚相守的句子：

“同心而离居，忧伤以终老。

”

十、《赤壁赋》

1、苏轼《赤壁赋》中用“清风徐来，水波不兴”二句描绘出秋江的爽朗和澄净，这也正是游人悠然自得、怡然自乐的内心写照。

2、用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子：

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

3、表明大自然是无穷的宝藏能供人们共同享用的两句是：

是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

4、《赤壁赋》中作者与客人共饮秋江之酒时引吭高歌的诗句是：

诵明月之诗，歌窈窕之章。

5、《赤壁赋》用月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

写出月亮令人不易觉察的缓慢移动,逼真传神。

6、《赤壁赋》中用“白露横江，水光接天”写出经过月亮的银辉的浸染雾气、江水、夜空浑然一体的景象。

7、《赤壁赋》中用“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”写出游人任凭一叶扁舟随意飘荡，在辽阔江面上自由来去。

8、写出《赤壁赋》中游人感受到仿佛在浩荡的太空中乘风飞行，又仿佛要远离人世，升入仙界的情景“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

9、《赤壁赋》中用比喻正面描写悲凉幽怨的箫声的句子是“如怨如慕，如泣如诉”。

10、《赤壁赋》中侧面描写箫声的句子是“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”。

11、《赤壁赋》中写曹操破荆州后率领军队沿江而下的盛况的句子是“舳舻千里，旌旗蔽空”。

12、《赤壁赋》中用“酾酒临江，横槊赋诗”两句写出曹操志得意满、趾高气扬在船头饮酒吟诗的情景。

13、写清风明月为吾享用的子：

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”。

14、叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：

“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”。

15、《赤壁赋》中客人认为生命微不足道、渺小的句子是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。

16、写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：

“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”。

17、《赤壁赋》中把人生与长江相对照的是，慨叹人生短暂，羡慕自然无穷的语句“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。

18、写作者荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是：

“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”。

19、《赤壁赋》中列举江水、月亮说明去留、增减的辩证关系的是“逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也”。

20、“清风明月不用一钱买”，《赤壁赋》中用“耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭”表明无穷的自然万物为“吾生”所享用并从中得到乐趣。

21、描写诗人行舟的感觉，像身上长上了翅膀：

“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

22、诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念：

“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。

23、写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：

“取之无禁，用之不竭”。

24、作者饮酒而歌的歌词是：

“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮于怀，望美人兮天一方”。

25、《赤壁赋中》描写客人箫声的句子是：

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

26、以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：

“盈虚者如彼，而卒莫消长也”。

27、希望与神仙相交，与明月同在的句子：

“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。

28、从变化的角度，描述人与万物的关系：

“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”。

29、从不变的角度，描述人与万物的关系“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。

30、文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有：

“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。

（三）《师说》

　　1．韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

　　2．本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

　　3．本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：

小学而大遗，吾未见其明也。

　　4．韩愈认为老师的职能是：

师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　5．韩愈眼中的师生关系是怎样的：

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　6．《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：

彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。