河中石兽公开课课堂实录.doc
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河中石兽公开课课堂实录.doc
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河中石兽课堂实录
课堂实录:
昨天呢,老师针对我们这篇课文,对大家最感兴趣的点,最难的点等做了一个小调查,老师做了整理归类,发现同学们和老师的想法有很多吻合的地方。
所以呢,今天老师就主要从理解关键,品析美点,直击难点这三大方面来讲解课文。
那么首先老师想先请同学们来读一遍课文。
这样,我们女生读第一段,男生读第二段,然后全班齐读第三段。
(生读课文)非常不错,等下如果能更加响亮就更好了。
师:
同学们,我们理解一篇文章,首先要学会寻找课文的关键句,那么这篇文章中最能体现作者想法的关键句是哪一句呢?
生:
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
师:
对,这是最能表达作者思想的一个地方。
谁来翻译一下?
我们施博瀚同学觉得这句话翻译有点困难,谁来帮帮他?
生:
既然这样,那么,天下的事情,只了解其一不了解其二的情况多了,怎么能只根据某一道理就主观臆断呢?
师:
非常好,那么天下事在文中具体指哪件事呢?
生:
找石兽的故事。
师:
还不能全面的概括故事,谁来补充?
生:
一个庙门口的石兽倒塌在河里,十几年后,人们找石兽的故事。
师:
同学们,如果照我们的常情去理解,你们会去哪找?
生:
下流。
生:
原地。
师:
老师也觉得是。
那么文中找石兽出现了哪几种人?
生:
僧人、讲学家、老河兵(板书)
师:
有几种方法?
生:
三种,四种……
师:
好,我们一一来看看。
僧人哪里找?
结果?
生:
原地水中,竟不可得。
生:
顺流而下,无迹。
师:
看来我们的常情思维都错误了,这个时候,有一个人笑了,谁?
生:
讲学家。
师:
笑什么?
生:
笑僧人不能推究事物的原理。
师:
换言之,就是他——
生:
懂得推究事物的原理。
师:
事物的原理是什么?
生:
是非木杮……渐沉渐深耳。
师:
能用自己的话来说吗?
生:
石头重,沙子松软,渐渐地就沉到沙子中了。
师:
一听很有道理,众人什么反应?
生:
服为确论。
师:
因此在写讲学家说的时候,有一个字修饰,是什么?
生:
笑。
师:
这个笑字包含着怎样的意味?
生:
对僧人的嘲笑。
师:
还透露怎样的心态?
生:
一种自以为是,觉得自己很了不起。
师:
对,那么我们读读看,读出嘲笑,自以为是的语气。
要注意语气语调哦。
生读
师:
在讲学家看来,沿河求之,是颠,可是在有一个人眼里,求之原地沙中,更颠。
生:
老河兵。
师:
何许人也?
生:
巡河、守河的士兵。
师:
他认为应该在哪里找?
生:
上流。
师:
什么?
上流?
石兽难道长腿会跑?
这是我们很多同学都提到的,觉得课文最难也是最感兴趣的地方。
那么,我们先来看看文章中是怎么说的?
我们一起来读一下。
好,同学们已经找到文中的依据,接下来,老师想请同学们,同桌之间互相说,相互补充,然后两人合作并画出石兽动态分解示意图。
生讨论,画示意图。
请一组同桌上台来画,边画边解释。
(用文中的语句解释,不足的补充)实在不行,就幻灯片出示,学生一起说。
师:
画的很棒,掌声鼓励。
那么最终的结果是什么?
生:
求之数里外。
师:
也就是说老河兵听起来不可思议的言论,是正确的!
所以他刚才的笑包含着怎样的意味?
生:
对讲学家的否定,也有一种自信。
师:
哪些字词体现出自信?
生:
凡,当,必,必……
师:
来,咱们先准备一下,自己把这段话读几遍,然后组与组PK。
等生声音小了,就问,大家准备好了吗?
来,咱们读出一种自信。
先这边的小组,再这边的小组。
生读。
师:
同学们读得不分伯仲,棒极了!
在这场头脑风暴中,庙僧和讲学家犯了什么错误?
为什么只有老河兵提出正确的方法?
(四人讨论)
生讨论;
生:
因为僧人就只根据常情,没有多加思考。
生:
讲学家一知半解,有理论缺乏经验。
生:
老河兵有很丰富的实践经验。
师:
的确庙僧只根据常情推断,缺乏理论和经验,而讲学家有理论,但只考虑到了石兽和泥沙的关系,忽略了流水,犯了脱离实际,主观臆断的错误。
只有老河兵有非常丰富的实践经验,全面分析了石兽,泥沙和流水三者的关系。
所以提出了正确的方法。
(边说边板书)
师:
再回过头来看我们文章的关键句,我仿佛看见作者也在笑,你看到了吗?
生:
在笑只知其一,不知其二的人,就是那些个自以为是,一知半解的人。
师:
既然如此,那么作者反问我们,天下事可据理臆断欤?
我们该怎么回答?
生:
不可据理臆断。
师:
最后用什么符号?
生:
感叹号!
师:
那么现在同学们能理解作者的这句评论句想告诉我们什么吗?
生:
有求真求实的精神,全面去了解事物,不做主观臆断的空头理论家。
有时间就插入此环节(师:
假若庙僧、讲学家和老河兵就在你面前,你想对谁说几句话?
说什么?
生写,最后读生作。
)
师:
找石兽的小故事让我们明白许多现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。
而应该全面考察,有求真求实的精神!
(板书:
求真求实或者实践出真知)学了之后,我们不仅要懂,更要牢记心中,这样才不会犯文中庙僧和讲学家的错误,所以接下来让我们先背为快吧!
我们以老河兵讲解的一番话为例,来试一试。
幻灯片上老师已经出示了提示,同学们根据提示自己理清思路,想想用了哪些语句来表现的?
再想一想每一层的关键词有哪些,自然而然就能够背下来了。
让生先根据提示,自己朗读背诵,然后采用减字法背诵课文。
投影:
凡河中______,当求之于_____。
盖石性______,沙性______,水不能冲______,其反激之______,必于石下迎______处啮沙为______,渐______渐______,至石之______,石必倒掷______中,如是再______,石又再______,转转______,遂反溯流逆______矣。
求之______,固______;求之______,不更______乎?
若有时间再减,再背。
凡______,当________之于_____。
盖______,沙性______,水不能冲______,其______,必于_____迎______处_____为______,渐______渐______,至石之______,石必______中,如是再______,石又再______,转转______,遂反溯流逆______矣。
求之______,固______;求之______,不______乎?
同学们真的很棒,在这么短的时间里,背得比较流利了,课后呢我们再花一些时间,将全文都背出来。
让我们用热烈的掌声对自己的出色表现予以鼓励!
(时间关系,我们课堂上就背诵到这里,)最后阅读推荐苏轼《石钟山记》,相信读了之后,大家会对我们今天学习的道理有更进一步地了解。
板书设计:
河
僧人根据常情,经验不足
中
讲学家缺乏实践,主观臆断→实践出真知
石纪
老河兵经验丰富,考虑全面
兽昀
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