《扁鹊见蔡桓公》精选中考题.docx
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《扁鹊见蔡桓公》精选中考题
一、基础知识
1、下列加点字注音全对的一组是 ( )
A.有间.jiān 腠.理còu 不应.yīng
B.还.走xuán 疾.病jì 汤.熨tāng
C.火齐.jì 骨髓.suǐ 遂.suì
2、下列有误的一项是( )
A.课文中的扁鹊不是上古名医扁鹊。
B.《韩非子》是一部著作名。
C.韩非是春秋人,是先秦法家学说的集大成者。
D.“讳疾忌医”这个成语出自《扁鹊见蔡桓公》
3、下列说法不正确的一项是( )
A.本文选自《韩非子·喻老》,在《史记·扁鹊列传》中也有这个故事。
B.《韩非子》作者是春秋时期韩国的公子,喜欢研究刑名法术的学问,是我国古代重要的思想家。
C.这篇故事的内容带有劝谕性,可以当做寓言来看。
D.现代汉语中“疾”和“病”是同义词,在古代有病情轻重之分,“病”比“疾”重。
二、阅读理解
阅读下文,回答后面的问题。
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:
“君有疾在腠理,不治将恐深。
”桓侯曰:
“寡人无疾。
”扁鹊出,桓侯曰:
“医之好治不病以为功。
”居十日,扁鹊复见,曰:
“君之病在肌肤,不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:
“君之病在肠胃,不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之。
扁鹊曰:
“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。
今在骨髓,臣是以无请也。
”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。
桓侯遂死。
1、从文段中找出三个通假字。
____通____,意义_______________。
2、下列加点“之”字的用法不相同的一项是
A.医之.好治不病以为功
B.君之.病在肠胃
C.针石之.所及也
D.司命之.所属
3、用双竖线把文段划分为三个层次。
4、全文共记叙了扁鹊与蔡桓公的几次会面?
这几次会面是按照什么顺序安排的?
组织材料的线索是什么?
5、从桓侯的悲剧可得出一个什么成语?
这个故事告诉我们的道理是什么?
(2014铜仁)阅读《扁鹊见蔡桓公》,完成1—6题。
(16分)
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:
“君有疾在腠里,不治将恐深。
”桓侯曰:
“寡人无疾。
”扁鹊出,桓侯曰:
“医之好治不病以为功!
”居十日,扁鹊复见,曰:
“君之病在肌肤,不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:
“君之病在肠胃,不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之。
扁鹊曰:
“疾在腠里,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。
臣是也无请也。
”
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。
1、解释下列句子中加点的意思。
(2分)
(1)君之病在肌肤,不治将益深。
(益:
)
(2)桓侯体痛,使人索扁鹊。
(索:
)
2、将下面句子译成现代汉语。
(4分)
(1)居十日,扁鹊复见。
译文:
。
(2)医之好治不病以为功。
译文:
。
3、蔡桓公为什么屡次拒绝扁鹊的忠告?
(3分)
答:
。
4、扁鹊最后一次见蔡桓公,为什么“望桓侯而还走”?
(2分)
答:
。
5、用一个成语概括这则寓言故事。
(2分)
6、说说你读了这则寓言后的感想。
(3分)
(2015上海)(四)阅读下文,完成第12—15题(12分)
扁鹊投石[注]
医扁鹊见秦武王,武王示之病,扁鹊请除。
左右曰:
“君之病在耳之前,目之下,除之未必已也,将使耳不聪,目不明。
”君以告扁鹊。
扁鹊怒而投其石曰:
“君与知之者谋之,而与不知者败之。
使此知秦国之政也,则君一举而亡国矣。
”
(《战国策·秦策》)
[注]石:
石针,古时治病用的工具。
12.解释文中加点的词语。
(4分)
(1)武王示之病()
(2)君与知之者谋之()
13.用现代汉语翻译文中画线的句子。
(2分)
将使耳不聪,目不明。
14.“君以告扁鹊”中,“告扁鹊”的具体内容是。
(用自己的话概括)(2分)
15.扁鹊的话一是针对而言,一是针对而言。
(4分)
12.(4分)
(1)给……看
(2)计议,商量,谋划
13.(2分)将使您的耳朵(听觉)不灵敏,眼睛不明亮。
14.(2分)“左右”认为“我”的病治了也难好,且会危及视听(意思对即可)
15.(4分)治病治国
(2013淄博)
(二)阅读甲乙两个有关“人物对话”的文言文段,做8—10题。
(8分)
(甲)扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:
“君有疾在腠理,不治将恐深。
”桓侯曰:
“寡人无疾。
”扁鹊出,桓侯曰:
“医之好治不病以为功。
”居十日,扁鹊复见,曰:
“君之病在肌肤,不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:
“君之病在肠胃,不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之,扁鹊曰:
“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。
今在骨髓,臣是以无请也。
”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。
桓侯遂死。
(乙)北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:
“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
”杂然相许。
其妻献疑曰:
“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
”杂曰:
“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
8、解释下列句中加点词(2分)
①立有间②臣是以无请也
③达于汉阴④箕畚运于渤海之尾
9、翻译甲乙两文中的画线句子。
(2分)
甲:
乙:
10、
(1)甲文刻画了蔡桓公什么样的形象?
(1分)告诉我们什么道理?
(1分)
(2)乙文刻画人物给我们什么启示?
(2分)
8、(1)一会儿(2)不再请求,不再说话(3)汉水南岸(4)用箕畚运
9、(1)扁鹊远远地看到蔡桓公就转身跑了。
(2)冬夏换季,才往返一次。
10、(1)“讳疾忌医”的人(掩饰错误,顽固坚持、不愿改正错误的人);要点:
要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助。
(2)要点:
正视困难,战胜困难
1、按下边提示,用\'‖\'线将课文划分为三个层次。
⑴ 桓公不听扁鹊忠告
⑵ 扁鹊指出桓公的病已不可救药
⑶ 桓公病死
2、选出对下列各句翻译正确的一项,将序号填入括号中 答( )
⑴ 医之好治不病以为功
A、医生的爱好,是给没病的人治病,并把(治好\'病\')作为(自己的)功劳。
B、医生喜欢给没病的人治病,并把(治好\'病\')作为(自己的)功劳。
C、医生的爱好,是为无病呻吟的人治病,不用看自己就好了,也就有了功劳了。
D、医生喜欢给无病呻吟的人治病,反正不用看自己也会好的,功劳就大了。
⑵ 桓侯故使人问之 答( )
A、桓侯特意派人去问扁鹊。
B、桓侯故意派人去问这件事。
C、桓侯故意派人去问扁鹊。
D、桓侯特意派人去问这件事。
⑶ 司命之所属,无奈何也 答( )
A、(那是)掌握生死的神所管的,(医药已经)没有办法了。
B、(那是)掌管生死的神所属的范围,(医药已经)没有办法了。
C、(那是)掌握生死的神所管的,那该怎么办呢?
D、(那是)掌握生死的神所属的范围,那该怎么办呢?
⑷ 臣是以无请也 答( )
A、我因此也就不请求了。
B、我是再也不说话了。
C、我是不必再请求了。
D、我因此也就不再说话了。
3、“扁鹊望桓侯而还走”的原因是()选出说法正确的一项,将序号填入括号中。
A、鹊看到桓侯的病已无法治愈,所以回转身就走。
B、扁鹊观察到桓侯得的是不治之症,没有治疗的意义,所以就回去了。
C、因为当初桓侯没听扁鹊的劝告,扁鹊生气了,所以走开了。
D、扁鹊认为桓侯的本质不好。
4、简答桓侯的病为什么会到\'不治\'的地步?
5、概括本文的中心思想。
1、写出下列句子中的通假字
①望桓侯而还走( )
②汤熨之所及也( )
③火齐之所及也( )
2、解释下列句中的加点字的意思
之:
故使人问之( )
司命之所属( )
君之病在肠胃( )
以:
医之好治不病以为功( )
臣是以无请也( )
3、解释下列加点字的古今异义
①居.十日,扁鹊复见 ( )
②不治将益.深 ( )
③今在骨髓,臣是.以无请.也( )
④故.使人问之( )
⑤望桓侯而还走. ( )
⑥将益.深 ( )
⑦使人索.扁鹊( )
4、填空
①扁鹊, 时医学家。
姓 ,名 ,渤海郡莫阝(今河北任丘)人。
医术高明。
所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。
②韩非(约前280—前233), 末年 人,著名 家,先秦 家学说的集大成者。
《史记》说他“为人口吃,不能道说,而善著书”。
他和李斯同处于 门下。
他主张法治,反对儒家的礼治。
与 、 、 并称“战国散文四大家”。
本文选自其《 》一书。
该书中许多寓言故事,我们耳熟能娴如 、 、 等历来为人们喜爱、传诵。
一、基础知识题
(一)选择题
1.画线字注音无误的一项为( )
A.蔡桓公(huán)桓侯(hòu)
B.寡人(guǎ)骨髓(suí)
C.腠理(còu) 遂死(suì)
D.火齐(qǐ)还走(xuán)
2.下列各组中“益”字的用法与“不治将益深”中的“益”字相同的一项( )
A.精益求精 B.延年益寿
C.合法权益 D.有害无益
3.桓候体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。
翻译正确的一项( )
A.桓侯身体疼痛,派人搜索扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了。
B.桓侯身体疼痛,派人寻找扁鹊,已经逃到秦国去了。
C.桓侯身体疼痛,派人寻找扁鹊,(扁鹊)已经逃到秦国去了。
4.翻译有误的一项( )
A.医之好治不病以为功。
医生总喜欢给没病的人治病,拿来作为炫耀自己的功劳。
B.今在骨髓,臣是以无请也。
(桓侯的病)现在已到了骨髓,我因此不再请他治疗了。
C.疾在腠理,汤熨之所及也。
在皮肤的纹理间的(小毛病),用热水悟,用药热敷,是可以治好的。
D.扁鹊望桓候而还走。
扁鹊远远看到桓侯,转身就跑了。
5.本文写作意图是( )
A.歌颂扁鹊高超的医术。
B.批评蔡桓公的讳疾忌医。
C.说明相信医生才能治好病的道理。
D.说明讳疾忌医终必丧生的道理。
6.从这则故事能够得出的启示是( )
A.有了病,不能讳疾忌医。
B.要善于听取不同意见,及时改正缺点和错误。
C.要信赖医生,听从医生的劝告。
D.对人不能存有偏见,无端猜疑。
7.与原文不同的一项是( )
A.君之疾在腠理,不治将益深。
B.君之病在肌肤,不治将益深。
C.君之病在肠胃,不治将益深。
D.居十日,扁鹊望桓侯而还走。
(二)填空
1.《扁鹊见蔡桓公》节选自《_____》,体裁_______,作者__________,年,_______国人,是_________时代重要的________家学派代表人物。
出自本故事的成语是“________”。
意思是________________。
2.本文按_____顺序记叙了扁鹊________见蔡桓公的情况。
3.桓侯故使人问之,扁鹊曰,“疾在腠理,_______________;在肌肤,___________,在肠胃_______________;在骨髓,司命之所属,无奈何也。
(三)用原文回答下列问题。
1.扁鹊第一次见蔡桓公,提出了什么忠告?
答:
___________________________
2.蔡桓公对扁鹊的劝告抱什么态度?
答:
__________________________
3.文中哪一句话能够暗示蔡桓公已明白扁鹊的话是正确?
答:
_________________________________
请用原文回答:
⑴蔡桓公评价医生的话是 。
⑵扁鹊望见桓侯还走的原因是 。
7、给文中加点的字注音正确的一项是( )
A还xuán B腠zòu C汤tāng D齐qí
8、对下列句子理解有误的一项是( )(2分)
A、医之好治不病以为功。
(医生喜欢给没有病的人治病,把这作为自己的功劳。
)
B、扁鹊望桓侯而还走。
(扁鹊看见桓侯时,远远看了一眼转身就跑。
)
C、桓侯故使人问之。
(蔡桓公故意派人去问扁鹊。
)
D、臣是以无请也。
(我因此不再问他的病情了。
)
9.朗读停顿正确的一项是( )(2分)
A.医之好治不病\以为功。
B.医\之好治不病\以为功。
C.医之好治\不病以为功。
D.医之好\治不病\以为功。
10.选出和“寡人无疾”中“疾”的意愿相同的一项( )
A.深恶痛疾 B.积劳成疾
C.大声疾呼 D.手疾眼快
6.学了这则故事,你认为应该怎样对待自己的缺点错误?
(2分)
7.扁鹊先说“君之疾”,后说“君之病”,如果把这种用法看成是文言文中规律性的东西,那么古文中“疾”和“病”有什么区别?
(2分)
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