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仁爱的演讲稿三分钟
仁爱的演讲稿三分钟
仁爱待人,出自《论语》,而《论语》是记载孔子及其言行的书,它教导我们如何做人做事。
所谓仁爱待人,就是要对他人尊重,设身处地为他人着想,这不是简简单单的人,这是平等互待,以礼为本。
共同阅读仁爱的三分钟,请您阅读!
敬爱的老师,亲爱的同学们
大家早上好!
我是八一班的宋紫薇。
今天我演讲的题目是《用勤奋写仁爱》。
学校是教书育人的殿堂,我们学校的理念是知识重要,育人更重要,而我们坚持的“仁爱”正是儒家思想的精髓。
儒家思想的核心是“仁”。
“仁者,爱人”。
可以说,爱即是仁,仁即是爱,爱是仁的起点,又是仁的归宿。
总管中国历史上,坚守“仁爱”最成功的,莫过于儒家思想的创始人孔子。
当我们诵读《论语》时,不禁会被他那崇高的人格所折服。
孔子能成为“仁爱”的典范,与他一生的勤奋密不可分。
说到“勤奋”二字,也许让你感觉是老生常谈。
当老师、当家长在你耳边唠叨“勤奋”二字时,你是否感到迂腐、感到厌烦?
你也许惊叹那汉字的珠圆玉润,一首首七言律师竟成为千古绝唱,可你是否看到“诗圣不休”的执着?
你也许曾瞩目那一小段灯丝的炫目,给了人类无穷的光明和希望,可你是否又看到“创造大王”那以前屡次失败后的锲而不舍?
“天才是百分之九的汗水加上百分之一的灵感”,不是春风拂面的轻松,而是重逾千斤的辛勤付出!
不要埋怨自己的愚笨,那只能说明你懒惰;不要责怪命运的不公,那只能说明你懦弱;不要羡慕别人的成功,那只管你能说明你不够勤奋。
清晨醒来,你手扪心口,着自己强劲有力的心跳,微笑着对自己说说:
“我必然是勤奋的!
”那么,我要恭喜你,你已经抓住了通向成功的金钥匙。
如果你能在每天睡觉前愉快地对自己说:
“真好,我又勤奋、重拾地过完了这一天。
”那么,我要敬佩你,你的这般金钥匙已在你的养护下山上发光,成功也在悄无声息地向你飞奔而来。
朋友们,杜甫用勤奋再现了儒家思想中的“仁爱”,他的推己及人让人到“先天下之忧而忧”的博大;而异国的爱迪生也在用他的勤奋给人类带来福祉,他的乐于奉献让人到人类共同的崇高灵魂。
他们都用自己的勤奋书写了仁爱,那么,作为威尼斯的学子,作为沐浴在浓浓儒家文化中的我们,又将怎样的行动去书写仁爱呢?
聪明的你一定是有了坚决有力的答案了吧?
“仁爱”在词典中的意思是“宽人慈祥;保护、同情的感情”。
虽然只是短短的几个词,却包含了一个人心中最重要的良知。
一个人只有心怀仁爱,周围的人才都会像你爱着他们一样爱你。
从古至今,“仁爱”一直是中华名族的光芒传统,孔子也以“仁”作为儒家思想的核心。
在古代,有着许多仁爱的典范,如子路背米,闵子骞以德报母,齐桓公礼待乡农,晏子巧谏景公爱民等;而如今,仁爱已经成了社会生活中一个重要的核心。
那么我们年轻一代,如何在现实中践行仁爱呢?
在我看来,仁爱,就要爱自己、爱他人、爱社会。
首先,仁爱,就要爱自己!
我们每个人都是以“我”这个单位活在世上,有很多人看不起自己,认为自己比不上别人;还有些人自以为是,以自我为中心。
仁爱自己,就是要以正确的眼光看待自己。
其次.仁爱就要爱他人。
他人这个范围很大,可以是父母、家人、老师、同学、朋友,甚至是陌生人。
父母是我们在这个世界上至亲的人,他们赋予我们生命,哺育我们成长,教会我们做人的道理。
所以,我们首先要做到的就是爱父母。
爱父母,孝敬父母是我国优良的文化传统。
春秋时期,子路为了让父母吃到大米,寒风烈日也要跑到百里之外,背米回家给父母吃。
汉朝人士黄香,夏天用扇子驱除蚊虫,赶走燥热,为了让父亲睡得舒服一些;冬天先钻进被窝温暖床铺,以免父亲着凉。
百善孝为先,今天的我们更应该用自己的方式来孝顺父母,如在家做自己力所能及的家务,帮父母泡茶,在学校认真学习不让父母操心等。
老师、同学、朋友都是我们在学习生活中最重要的人,我们少不了他们的帮助。
但同时,在他们遇到困难时,我们也应给予我们力所能及的帮助。
“老吾老以及人之老,由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中,我们也应该帮助一些需要帮助的陌生人。
在公车上,看见年迈的老人或孕妇没座位坐,希望你能主动让让座他们;在马路上,看见工人们在清扫,希望你不要将手中的纸屑随手扔在地上;在小道上,看见一个小朋友跌倒,希望你能将他扶起来!
除了爱自己,爱他人外,仁爱更呼唤一种关爱社会的大爱之美。
我们假设能给对我们生活的社会多一份关爱,必然形成一种“我为人人,人人为我”的良好社会气氛。
爱自己——自尊自立;爱他人——心怀感恩;爱社会——胸存天下,让我们以仁爱为纽带构建一个更加美好的世界!
我的演讲完毕,谢谢大家!
各位老师,各位同学:
早上好!
今天我演讲的题目是《保有仁爱之心》。
十年树木,百年树人。
这个道理想必大家都知道,然而做一个真正意义上的人,有一颗仁爱之心是必不可少的。
前些日子看到一篇报道,慈母轻信一网友戏言,竟跪爬千米为求药费,最终该网友却反悔,表示不会给予任何捐助。
这种行为不仅欺骗了一个可怜的母亲,还寒了大家的心。
所幸这世间并不缺乏爱,不少路人和网友在得知事情的缘由后,都给该母亲捐款,媒体也积极地帮助她筹款,希望她能够治好自己的孩子。
同是陌生人,却是截然不同的态度,不同之处就在于:
是否有一颗仁爱之心。
仁爱是中华的传统美德,更是世人代代相传的为人典范。
中国传统的仁爱源于儒家孔孟之道。
孟子认为人生来就拥有一颗仁爱之心,做人需要保有不变的仁爱之心;孔子那么认为“仁有三义。
”就是说做一个仁者,要博爱他人不管老幼贵贱,还要尊敬师长,更要行君子之仁。
可见中华民族对仁爱的理解是多么深刻。
同学们,你能做到“爱人如己”吗?
暂且不管爱他人,试问大家是否已学会了爱自己?
你是否会因为暂时的成功而沾沾自喜、自以为是?
你是否会因为偶尔的失利或者生活上的不顺,而不断埋怨自己、一味的强迫自己呢?
如果是,请你学会爱惜自己。
因为,过于自负和过于自责的人都容易无视他人的,既不利于自身成长,又会对他人造成伤害。
有的人对自己要求很高,遇到挫折极易发怒,通过向身边人发脾气,摔打东西或是伤害自己来表示对自己的不满。
我们班就有一个其他方面都很优秀的男孩,却因为一点点挫折动气,用手砸墙,结果手受伤了。
如果他懂得爱惜自己,完全可以把“向身边人发脾气”变成向亲人或朋友倾诉,请他们帮助自己分析现在的过错,方案好未来。
如果不想对别人说,也可以选择写,有很多的烦恼写出来才发现原来是小事一桩。
我们首先要学会爱自己,一个连自己都不爱的人,又怎么会关爱别人?
再者说,我们每天都被爱包围着。
但是,又有多少人能够真正体会到身边的爱?
能做到“己所不欲,勿施于人”呢?
大家不妨问问自己,可曾仔细看过父母为你洗衣做饭的双手,可曾认真瞧过老师不厌其烦答复你问题的脸,又可曾留意过同学因为你的感谢而生的微笑亦或者是因为你的鲁莽而产生的愤怒?
我们不能以分数为借口,而无视一个“人”的本分,欲成功必先。
我们需要常怀一颗仁爱之心,这样将心比心,以心传心,总有一天爱将遍布世界。
同学们,让我们从身边的每一件小事做起!
保护我们校园的一草一木,保护我们班级共同的荣誉,保护我们威尼斯的形象,保护我们经过的每一寸土地,保护我们呼吸的每一口新鲜空气!
让仁爱永驻我心。
什么是“仁恕教育”?
相信在座的每位老师都有自己的理解,在我看来,“仁”即“仁爱”,取“仁者爱人”之精髓,实现真爱教育;“恕”即“宽恕”,严于律己,宽以待人。
“仁”是根底,“恕”为升华,仁恕教育要求我们具备宽厚博爱的胸怀,拥有教育良知,因材施教,促进学生的全面开展。
践行仁恕,不但要学生的学习,还要关心他们的身体健康和心理健康。
而这一切,都表达在我们日常工作的点点滴滴中。
我校是一所农村小学,留守儿童居多,有的班级留守比例甚至高达70%,这些孩子不在父母身边,缺乏关爱,不管是学习还是生活,都需要有人指导,而我们的身份是老师,也是父母。
这学期刚开学时,我了一名五年级的学生参加“师生共读”的演讲比赛,这是一个刚满十一岁的小姑娘,长得眉清目秀惹人喜爱,只是身体过于薄弱,显得十分瘦弱。
因为不是我班学生,便让她每天下午早一点到校加以。
第一天,刚过十二点,她就来了,我很奇怪:
怎么这么早?
她告诉我:
中午没有回家,自己带饭在学校吃的。
我就告诉她,再带饭,到我这里热一下。
第二天中午放学,她来了,手里拿着一只老式的铝制饭盒,自豪地告诉我:
里面是她自己擀的面条!
翻开饭盒,我惊呆了,这是这样的一份午餐啊!
所谓的面条其实就是一块块巴掌大的面片,每块足有1厘米厚,就像我们家里蒸的死面饼子,又几块粘到一起,熟不熟都不好说。
面片旁边躺着几根手指头粗细的萝卜条,没有青菜,没有汤,没有半点油花。
看着这样的一份午餐,我的心被狠狠地揪成一团,如果不是被我偶然发现,这个孩子就靠着这样一份冰凉的午餐度过一天。
我也是母亲,也有孩子,此情此景,让哪一个做母亲的看了不揪心?
更让我心痛的是:
她一点也不觉得自己的午餐简陋寒酸,还是那么乐观。
我强忍着就要落下的泪水,背过身悄悄擦去,尽量不让她看见,因为我实在不忍心让她发觉自己有一丝一毫的寒酸,害怕伤害她的自尊,破坏她的快乐。
我不知道怎样呵护这颗纯洁的心灵,是把她的饭倒掉吗?
不,不能!
我只好给她热饭,只是参加许多自己炒的菜。
第三天中午,等了许久,也不见她来,也许是不愿再打搅我吧。
叫了半天,她才过来,脸上挂着羞涩的笑容。
这次,带来的是死面卷子,依旧是厚厚的面片,夹着零星几个葱花。
可见,这就是她一日三餐一年四季的饭菜质量吧。
我一边夸她的卷子做得好,一边把我的饭给她盛了一碗,告诉她“做多了,实在吃不下。
”
晚上,我给她远在唐山的妈妈打了,跟她说了孩子的情况,那头的母亲泣不成声,我也跟着掉眼泪。
后来,做母亲的重新安排了的生活,事情总算有了一个圆满的解决。
我时常想,作为老师,我们不能只关心孩子的学习好坏,还要他们的身心健康,对于留守儿童的教育,更要以“仁恕”的思想为指导,时刻留意学生的细微变化,学生的长远开展,在学生的成长过程中,给予关爱、理解、宽容和指导,为将来打下根底。
最后,用一句歌词结束我的:
让仁恕的思想,引领着我们在江淮大地再创辉煌!
冰心老人曾经说过这样一句话:
"爱是教育的根底,是老师教育的源,有爱便有了一切."踏上三尺教台,我正为实现这一切而努力着,我带着一颗为学生效劳的心走上讲台,就像一个大哥哥一样嘘寒问暖,不仅他们的学习,也他们的生活,我也经常提醒学生:
"要劳逸结合,活而不乱,注重效率",犯错了,老师与之谈心,有难了,老师帮助解决,我不断地向学生"提醒幸福",而我的学生也不断地到幸福.
有了一颗效劳心,才会有一张微笑脸.民-主,平等,和-谐的师生关系是现代教育追求的目标.给学生一张笑脸是实现这一目标的关键."野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱",这是教育的真理,给学生一张微笑的脸,会让学生在掌握知识技能的同时也知道怎样去笑看世界.笑对人生.微笑着,欣赏学生做慧眼的伯乐,给其成功感;微笑着,鼓励学生,做其成长的帮手,助其信心感,微笑着,宽容学生,做大肚的弥勒,育其自责感,是啊!
笑脸下才有欣赏,才有鼓励,才有宽容,才有爱.
在短短数年教书生涯中,虽然辛苦,虽然清贫,虽然也有过急躁,彷徨,甚至想放弃,但人是懂感情的,一往情深精诚所至,一心一意顽石开,爱心所至,情感所至,必将春风化雨暖人心.在这里,我想到了这样两句诗:
"生命的远景,艰难而稳重,美丽而动人,道路的伸展,都是给时间的方向,从脚下开始,从脚下结束.
我们拥有充实的教师人生,我相信,当我们的生命走向尽头时,我们可以自豪地说:
"天空没有留下我痕迹,但我已飞过.
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