圣源觉真经.docx

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圣源觉真经

圣源觉真经

士农工商业应知此方针

降笔千秋在皇经万古留

皇经灵效

圣源觉真经，实可解人生的一切苦命，心中时不解的苦闷，和忧郁等；或一生小人大重，多念此经，上天自有神力解化一切苦难。

子女品性行为顽皮或暴烈，无法指教等；为父母者常念祈保，自然天理或神佛使他改心立志成人，家中有人久病缠身，用药无效，多念此经，定有医缘，贵人可治。

父母兄弟夫妻子女早年不幸大事，分离等；多念此经，自有一种神佛超度死者灵魂。

其生人自有一条光明大路出身，屋内或有邪煞，身中或被邪术迷害，亦可诵念此经解化，则百无占忌，在刑场中，或阵亡者，及自杀其身，伤死灵魂不散等，则用三五人共念此经，连念七次，伤亡灵魂定无显赫，反为保佑众人平安，若造高楼大厦，及大桥梁等，累建倘不成功，则用七人成群，共念。

恭请，圣源觉真经

志心皈命礼，三称

九天玉皇公，人皇氏圣人，舍身堵北缺，代存万众生，

万众大恩典，功德无量深，生平心仁义，性行道德深，

刻已代众生，救世功德成，灵魂万年显，天日永保留，

万教拜帝心，大仁大义成，精神在九天，心仍救世存，

上天为帝主，劝善天下人，帝命太白星，星君下凡尘，

奉旨降笔写，分为三段经，上中下三节，一切皆降笔，

原文用白话，五字成圣经，名称圣源觉，即是玉皇经，

孝弟兼忠信，礼义及廉耻，玉皇上帝心，道行八种礼，

圣文传凡世，诵念神鬼钦，老少诵奉行，万事皆清平，

天下分三界，由帝手判公，目视如电闪，不得漏毫分，

左右两旁立，慈苦大法童，生平自割肉，为药济贫穷，

身佩七宝带，无极变化通，手执双龙剑，拥护玉皇公，

南斗北斗星，玉皇用大臣，凡间生死事，两尊星君分，

五雷大将军，声威震西东，镇兵千百万，一切协天兵，

儒释道教理，仁慈道德心，三教皆平等，一切皈命礼，

九重天外圣，地中五岳神，一切听号令，万方土地遵，

圣源觉真经，日月星同存，经文动天日，正气万古留，

万教经中宝，无极最上经，能超凡入圣，可超度亡人，

玉皇威灵显，仁义道德心，仁义昭日月，道德天同存，

解化千万劫，超度万众生，一切救世心，普救众生存，

上中下圣文，万教经中源，神圣佛仙道，传教第一遍，

真心诵皇经，福神到家庭，早晚焚香念，出入多贵人，

上段圣源觉，常念化灾星，诸仙佛法大，拥护诵皇经。

诵毕用三拱手礼

中段圣源觉，上天消息文，天地降帝生，就是玉皇公，

玉皇上帝名，人人称天公，生平动天日，万教皆遵从，

金兰正殿坐，总管善恶文，头戴金皇冠，身穿金龙袍，

体高丈二尺，眉目清秀幼，五子须端正，壮严是天然，

大慈大悲心，变出圣源觉，略说上天理，人人皆未明，

宇宙太空中，变化万星球，亿亿里一只，人物无一定，

每球皆不等，有时破裂分，银河更加远，将近九天门，

上天无早晚，时时皆光明，只见太阳光，照耀万星球，

地球在中间，凡尘在地球，一切天变化，个个有帝名，

天下文明世，万教各众神，一切法力大，可过外星球，

外球说不尽，天气物不同，无非有道德，可住万星球，

天地变化生，皆由上空中，上天一切事，玉皇手中分，

太阳日光照，照耀众生存，阴阳循环转，变化日日新，

月星众生宝，天气众生根，慈云降甘雨，由帝各星辰，

寒来暑往气，春夏秋冬时，一年四季节，方便耕种分，

凡间混沌开，人兽混草木，夺食其肉血，赤身露体宿，

其世无知耻，亦无亲属分，只是未开化，一切乱行为，

帝慈心不忍，即命各星宿，下凡再出世，教人开化心，

古时到现今，历代创造人，一切帝王侯，及且领导人，

上天各星宿，皆是帝降生，国家兴亡运，代代由帝分，

九天威灵显，至今救世存，一片大慈悲，勿听异说求，

家中安玉皇，必遵圣源觉，心须行仁义，性要道德存，

国家百般律，勿犯规矩方，勤劳增生产，玉皇最喜欢，

信仰圣源觉，保佑自己身，在家或出外，事事定联升，

经中法语正，降神驱鬼语，妖魔必下拜，诸邪定潜逃，

皇经存家中，可避诸邪崇，镇宅及押煞，洁净保留存，

中段圣源觉，一切降福临，玉皇心慈悲，有求皆必应。

诵毕用三拱手礼

下段圣源觉，玉皇天理经，慈善并仁义，勤学记在心，

每日念一转，运限定光明，玉皇行仁义，多诵五福临，

杀身成仁性，舍身取义心，孔孟留句话，须当访圣人，

男女少年人，细心听圣经，勤学圣贤话，荣华必护身，

父母生我身，长大须成人，为子须孝顺，孝顺敬天日，

双亲最大恩，本身为天日，尚若骂爷娘，即是逆天日，

贰拾肆孝贤，存留在上天，古人行孝顺，孝顺感动天，

共住勿异心，父慈子孝顺，兄宽弟忍和，百福此推寻，

静座思已过，勿谈闲事非，说人过量话，自然有天理，

言多必有失，出口勿伤人，若不养心性，定遭苦难寻，

平风作波浪，无形生事非，使人伤心恨，凶星祸悬眉，

高声说话丑，谨戒恶言语，毒骂或发誓，皆是报自己，

性烈多事件，祸难百般有，仇敌定重重，切须再三忍，

口角与讼事，胜败皆空虚，忍气留财福，凡事天必知，

性善人人钦，宽和万事成，原谅是仁义，自戒性烈心，

天理圣源觉，劝善世上人，仁义道德全，人生主要根，

米麦豆薯粟，人生重要物，不可乱消耗，须念来不易，

粥饭人生命，无食不生存，虽然土上生，须念生长难，

畜生亦如是，不可多杀生，有理必要用，方可杀生命，

无理乱消耗，上天有罪名，万物天地变，多耗必有折，

善恶无形影，视之亦无踪，吸之无别味，虚空过往有，

玉皇恩爱深，句句劝人心，爱民如爱已，天无两样心，

人生在世间，谨守为最先，若不从正业，差错在眼前，

嫖赌自贱身，财帛天数定，家和为第一，勤劳值千金，

痴心狂赌难，倾家又荡产，诵念早日改，妻儿乐团圆，

人人虽有过，知者须改心，一切已差错，须当教子孙，

经中行道德，人生要将心，凡事将心念，万事福自寻，

将心人为本，立身孝顺心，上天循环理，不将事难成，

为人不将心，不将害本身，一切祸难有，罪恶自己寻，

结交须大义，共事勿私心，凡事利已念，心高误本身，

福不在财多，财多不是福，福在子孙贤，子孙贤是福，

荣华富贵家，不可自夸华，骄傲多薄福，心仁福增加，

奢华是枝花，不知多施舍，善有善来报，天增是豪华，

穷人勿灰心，心灰事难成，勤俭守本分，富贵必轮流，

烂茅一般级，福在自己修，身中无寸土，只要心德修，

善事无防作，恶事早改修，贫苦有善念，天须化贵人，

生平无愧恶，神钦鬼敬扶，行为心德正，万教尽皆通，

修桥施路功，良药济贫穷，常作大善事，定为动天公，

为善最安乐，为恶天不容，过去有不法，结果如何休，

生平有愧恶，切须改善心，若不早日改，鬼崇必缠身，

行为无良心，贪心烦恼有，奸刁终害已，早改得自由，

天地变化人，善恶出在心，善事门户福，恶者罪状深，

男女向前程，保守好光阴，在世仁为本，子孙孝顺心，

恶者心不仁，有过改维新，前途事业远，须防退步身，

狼毒枭恶心，差错自改修，暗中用计较，必遭天理寻，

糊行罪万般，谋为事事难，妻离及子散，子逆做人难，

天地循环理，罚罪一世为，急急回心改，阴功早日修，

勿谓天聋哑，报应或早迟，赏善罚罪恶，时时记在心，

经中照天理，诵后须保存，图书再刻板，扶持万古留，

皇经传天下，教人道德存，救世天必见，劝善大有功，

积善之家庭，上天降吉祥，玉皇增福寿，子孙世代昌，

百本传刻印，谋为贵人扶，三五百本印，小人久病除，

千本印刻者，荣华代代存，合群印皇经，积福到家门，

印经或抄写，皆是作阴功，玉皇心仁义，不亏施经人，

乐助发善心，福寿定延龄，施经种福田，恶煞不侵身，

一生念千遍，凡谋皆吉祥，一生念皇经，百年升天堂，

玉皇心印经，变成圣源觉，人人亦可念，天增福寿长。

玉皇大天尊玄穹高上帝。

三称诵毕用三拱手礼

圣源觉真经上中下三段完毕

舍身堵北缺——昔日北方黄河堤岸崩缺成为洪水大灾，遭及众人死亡无法可治，玉皇生平心勇，性行道德，最喜救人之心，故自愿舍其本身堵也。

灵魂万年显——玉皇升天后，灵魂能於天日永存。

天下分三界——即是天堂，凡间，地狱。

慈苦大法童——法童生平在深山修练大法，每日在山中采药施於人间，不料一天相逢一老人，病后，要肉类和药，否则无法可治，忽遇一兽小子成群，法童看见可怜，只拔出一利刀，在本身自割腿肉为药之。

仁义昭日月——玉皇行仁义，光荣可比日月之光。

道德天同存——玉皇行道德永久不变。

天地降帝生——天地灵气变出，玉皇救世。

生平动天日——玉皇生平所作事件。

上天各星宿——凡间一切首领人，是上天星宿人所变也。

勿听异说求——外传帝杂言及纸钱不可信也。

可避诸邪崇——无人承受，无食之鬼。

本身为天日——父母身份。

无理乱消耗——饮食华美食不完又再杀生。

虚空过往有——天地灵气或神鬼。

鸳鸯秤斗尺——不公正用品。

一生念千遍——每日一次一年三百六十次即近三年。

宝训

诵念圣源觉真经，方式十分简便，每念焚清香三五支，点烛有无亦可，倘家中未安，玉皇大帝，只安其他神圣，可在神前诵念，或其他一切神圣未安者，可在当天向北方诵念，或屋内厅堂上，或在静室内，亦可诵念，其经文分上中下三节，由早念上段，中午念中段，晚间念下段，倘早午无间暇，可至晚间由上中下三节共念完毕，若老弱精神不佳或气份不足，念至中段，可休息五分或十分钟亦不成问题，齐荤人士亦可诵念，切须静心真意，勿耗气体，酒后勿念，必穿清洁衣服，倘烂衫亦无防，只要清洁等等……玉皇大帝每年正月初九日为圣诞旦日，十一月初六日为升天日，敬玉皇祭品，须随俗礼庆祝，不分齐荤不过戒杀鹅鸭之类，因玉皇大帝左右法童之大恩，切戒水面游行动物不可用也，或再加鲜花为最妙品，则大香大烛可用，纸钱勿浪费，若大规模烧化，即是异说也。

每念圣源觉真经，平时祈保，不必行跪拜礼，须行现代礼，因玉皇大帝行仁义道德只是未念前先行一鞠躬礼，念完毕后，再行三鞠躬礼，倘不用鞠躬礼者，或用拱手礼，经中有说明，只要原人诵念心中存点仁义道德，则有求必应也，圣源觉真经，不比其他经卷，若原人无闲暇，可使亲属人代念，或使别人代主亦可，使神前每日有诵念声音保留，其原因使诵念功果日久圆满故也，自己每日念圣源觉，心中倘有苦闷，不须时时向神前祈保，行道之人自有吉神解化一切苦难，若在他处各神场，寺庙，喜庆，神旦十足通行诵念，则助神佛再加灵显。

可保永无劫运也，玉皇大帝上天为帝王经文行仁义道德，会五次感动天日，故后代人诵念，功果伟大，其余诸多灵显，不能尽录，该经文上中下三段圣意不可后代人加改句话，恐反遭阴阝焉，切！

切！

若助经文或抄写传刻市面，当必上天赐福无量，但天地造化人群，百般齐全不一之心，善事恶事，皆出在人心，善者天必降祥，恶者必遭灾映，家中祸难百般齐全，皆是上代祖宗罪恶太重或自己生平行为作事定有多少愧恶之心，故遭报应一切苦难也，欲解化过去罪恶者，须当在玉皇大帝香案前洗罪，必须用三跪九叩大礼。

诵念圣源觉全部，念完毕后，自己心中必须跪念：

（信士某某名，不知我上代祖宗或我自己本人过去作事不谨之差错，心中必须暗思表明过去一切之差错祈求，上天赦罪，从今后，信士某某当晓改善）。

其内容句话，由自己心中所变念（凡事要将心）叩请，玉皇大帝保佑平安，洗罪轻者，连叠一二年，重者十年八载，又再重者三五十年不等，看罪重轻，任何人士洗罪照此如行，当必永世罪恶可净，不至冤冤相报，以免害累子孙，其经中有所说：

（人人虽有过，知者须改心）。

有人一生不烧香纸，行为安守本分，这是平人，若是心中存点仁义道德，此是善人，因天地变化人生，品性不一之故也。

最怕一生糊行，不顾将心，这就是罪恶也，或祈求或洗罪，一切十分灵效，不过心中若有改过，有求必应也，玉皇大帝上天为君主扬名天下传闻，世界万教齐全，有教们拜神，不用香纸者只用其他俗礼等等，亦可诵念此经，其经中有所说：

（上中下圣文，万教经中源神圣佛仙道，传教第一遍）。

此句实在是玉皇仁义道德，普救十方人士也。

圣源觉真经非卖品，任何人仕，均可照样出版，先印者不得干涉，为保存后代万古千秋。

此经镇煞，可保永无倒散，田园植林或被奇形怪状，虫类伤害，或遇天灾瘟疫流行及洪水大灾，或遭不雨旱灾，及其他一切灾害等等，连叠数省，或州县村乡，在灾区地点，每屋须真心真意祈保，主念人心穿清洁白衣服，身向北方诵念，每日三次祈求，行三跪九叩大礼，连念七日七夜，灾区定必清吉平安，皇经圣意，虽属白话劝世文，但其内容一切句话重大，实系感动天日之圣语，又是人间有难者，祈求上天良言，在世面上所有祈求者，无不灵效，真是皇恩解化千万劫，超度万众生，一切救世心，普救众生存。