学年高二历史人教版必修三单元检测题第二单元 西方人文精神的起源及其发展.docx
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学年高二历史人教版必修三单元检测题第二单元西方人文精神的起源及其发展
第二单元西方人文精神的起源及其发展
一、选择题:
(共20题,共50分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。
)
1、普罗泰格拉提出“知识就是感觉……至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西.”他的这种主张()
A.强调了人在世界和社会的中心地位B.过分追求功利,忽视了道德的重要性
C.使人从宗教和神学的束缚中彻底解放出来D.体现了对理性的尊崇和对思想自由的追求
2、文德尔班在《哲学史教程》中说:
“在古希腊民主政治确立前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的……在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权利究竟基于什么。
”这说明智者学派( )
A.质疑希腊法律存在的必要性B.促进了希腊人自我意识的觉醒
C.阻碍了希腊的民主发展进程D.推动了神学思想逐渐走向衰落
3、苏格拉底从来不向听他讲学的人索取金钱报酬,他接待了许多希望听他讲学的人,其中有本国公众,也有外国人。
苏格拉底认为,获取报酬无异于迫使自己当奴隶。
这反映了他( )
A.提倡有教无类B.推崇“知识即美德”
C.崇尚意志自由D.反对狭隘民主
4、苏格拉底倡导“知德合一”学说,认为正确的行为来自正确的思想,美德基于知识,源于知识,没有知识便不能为善,也不会有真正的幸福。
苏格拉底的这一主张( )
A.说明了知识是生存之本B.是对智者学派思想的反思
C.否定了人是万物的尺度D.表明他反对希腊民主制度
5、“没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人,而这类事若出错的话,危害还比在管理国家事务上的出错轻得多。
”苏格拉底的上述观点反映了他:
()
A.反对直接民主制度B.要求哲学家管理国家
C.赞扬君主专制制度D.用人要做到人尽其才
6、房龙《人类的故事》一书中写道:
“此时人们仍是教会母亲的儿子…但是,人们的人生观已经改变,他们开始穿与以前不同的服装,不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生,他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。
”这样的改变开始于()
A.古希腊B.文艺复兴
C.宗教改革D.启蒙运动
7、薄伽丘在《十日谈》中有一段议论:
“我们人类向来是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准,那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’,否则就只能算是‘贱’。
”这段议论( )
A.否定教会的作用B.矛头直指封建专制
C.宣扬人类平等观念D.倡导划分新的等级
8、“当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:
人们不再满足于坐在那里当观众,而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。
他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达”。
下列对这段材料理解最恰当的是该材料()
A.肯定人的价值和尊严B.向天主教会的权威提出了挑战
C.冲击了中世纪的王权D.倡导人们追求自由民主和平等
9、意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造一个41米宽、106米高的大圆顶,不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。
该设计反映出()
A.启蒙运动的光辉照耀人们前进B.欧洲已告别专制迎来新的曙光
C.新宗教理念开始支配人类行为D.人类摆脱束缚奔向自由的精神
10、在意大利文艺复兴时期,首次出现了一种几乎是纯粹的世俗观念。
在主要的思想家看来,人生已经不再是来世的一个短暂的准备阶段。
这表明( )
A.文艺复兴的文学艺术是大众化的B.文艺复兴是反宗教的
C.文艺复兴实质上是享乐主义D.文艺复兴促使人们开始走出中世纪
11、赫尔德尔评价说他是“德意志民族的导师”和“促使欧洲觉醒的改革家”,托马斯·曼评价他“提出人与上帝之间的直接联系”,从而促进了民主。
这材料中人物的活动对社会的主要影响是()
A.促进了人文主义思想的发展B.运用强硬手段实现了德国的统一
C.使近代的自然科学最终形成D.促进了社会主义运动的蓬勃发展
12、14世纪中叶,欧洲爆发“黑死病”大瘟疫,当时整个英国有四分之一到二分之一的人遇难,整个欧洲大约有2500万人死亡。
人们开始公开讨论瘟疫的根源。
曼彻斯特的大主教威廉姆斯·埃丁顿给他的教士们写了一封信:
“人类的纵欲是多么可怕……如今它变本加厉,这理所当然地要激起神的愤怒。
这场灾难就是神明对人类众多罪恶的惩罚。
”宣称“黑死病”是上帝在惩罚人类罪恶的大主教埃丁顿,不久也染黑死病身亡。
这可能会在民众中产生促进历史发展的积极影响是()
A.恐俱绝望,万念俱灰B.质疑宗教,祟尚科学
C.推崇理性,反对教会D.逃离欧洲,寻求出路
13、“人们对基督教神学教条开始怀疑。
怀疑的缘由主要有两大发现:
一是新大陆的发现,二是地球在围绕太阳转。
《圣经》居然对这两个事实只字未提!
一下子就发生了信仰危机。
”下列对材料理解正确的是()
A.阐述了新航路开辟的原因B.阐述了文艺复兴运动的原因
C.阐述了宗教改革的原因D.阐述了启蒙运动的原因
14、某一时期的艺术“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美,突破了宗教对人体的禁忌,以世俗人物的形象刻画宗教人物,以市民阶级的审美标准来诠释世界”。
可见这一时期的艺术()
A.标志着人文精神的起源B.披着宗教的外衣反专制
C.以宗教形式宣扬人文思想D.摆脱了宗教和专制束缚
15、关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:
“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。
自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。
”这材料反映了这场宗教改革( )
A.主张废除教阶制度与宗教仪式B.促进了资本主义经济发展
C.宣扬《圣经》至高无上D.挑战天主教会权威
16、“他们不承认任何外界权威,不管这种权威是什么样的。
宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判。
……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念,都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。
”这材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表,其中一位是()
A.彼特拉克B.马丁·路德
C.莎士比亚D.伏尔泰
17、德国哲学家康德坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由,不赞同公民用革命手段推翮现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺,并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。
下列对此分析正确的是()
A.两人对暴力革命的内涵理解不同B.两人对待专制和自由问题的观点完全相反
C.两人对公民权利认识D.两人对如何获得自由平等的主张不同
18、卢梭认为,意志要么是公意,要么不是;它要么是人民共同体的意志,要么就只是一部分人的.在前一种情形下,这种意志一经宣布就成为一种主权行为,并且构成法律.在第二种情形下,它便只是一种个别意志或者是一种行政行为,至多也不过是一道命令而已.这种思想实际上是主张()
A.天赋人权B.主权在民C.社会契约D.法律至上
19、欧洲的某个时期,产生了一个“充满思考与批判”的社会群体。
他们极力展望“新世界的政治蓝图”,认为天主教会“应对人们盲目崇拜、不宽容以及加诸人类社会的无数不幸负责”。
这个社会群体应该是( )
A.16世纪的德国新教徒B.17世纪的荷兰航海家
C.18世纪的法国启蒙思想家D.19世纪的美国工厂主
20、康德说:
“人只有一种天赋的权利,即与生俱来的自由。
自由是独立于别人的强制意志,而且根据普遍的法则,它能够和所有人的自由并存……”下列与此主张一致的是( )
A.人没有真正的自由B.人享有法律范围内的自由
C.法律纵容自由泛滥D.法律的制定以自由为原则
二、非选择题:
(共3小题,共50分。
)要求分析材料,结合所学知识,回答问题。
21、阅读下列材料:
材料一公元前5世纪出现在希腊的智者学派,他们主张“人是万物的尺度”。
正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的。
世间没有客观的评判标准和永恒的真理。
这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
材料二一个为非作歹的坏蛋,摇身一变,披上一件法衣,成为了神父。
“本来是只吃羊的狼,现在竞成了牧羊人”。
而且声誉日增。
他编造了一套神话,骗取了一个头脑简单的妇女,使她还以为蒙受天使的垂爱。
但神父好计败露,成了过街老鼠。
——《十日谈——第四天,天使出丑》
材料三灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。
上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。
信徒得救不靠行为,全凭信仰。
要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力委托给一个人、几个人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。
为此。
提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
(1)根据材料一,概括古希腊人文精神的基本内涵。
(2)材料二、三所反映的思想有何相似之处。
指出它们发生的时代背景。
(3)归纳材料四所体现的思想,并指出这一思想的历史影响。
(4)综合上述材料,指出不同历史发展阶段人文主义思想的发展特征。
22、阅读材料,完成下列要求。
材料一 这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮……这种精神活动的领导及中心是雅典。
因为30余年(公元前466年到公元前428年)中,雅典由一位朝气蓬勃思想自由的伯里克利(Perikles)统治着,他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来……伯里克利不仅在物质上重建了雅典城,而且复兴了雅典的精神。
——[美]H.G.威尔士《文明的溪流》
材料二 从梁启超、胡适到侯外庐对中国早期思想启蒙的发掘和研究,揭示了中国传统思想发展到明末出现异质因素。
这股发自晚明的新思潮,突破封建专制主义思想体系的藩篱,萌发民主性的光华。
——刘志琴《明清之际文化近代化的萌动与夭折》
材料三 文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。
……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法,使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。
总的说来,这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。
——摘编自《世界文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概述古希腊在“精神”领域所取得的代表性成就并分析其原因。
(2)根据材料二判断其所谓的“异质因素”指的是什么。
结合所学知识,谈谈你对这股新思潮的认识。
(3)材料三中“独特社会”的含义是什么?
结合所处的社会背景,分别指出上述思想文化的差异性。
23、阅读下列材料,回答问题。
材料一“人若有顽梗悖逆的儿子,不听从父母的话,虽惩治他,他仍不听从。
父母就要抓住他,将他带到本地的城门,本城的长老那里。
对长老说,我们的儿子顽梗悖逆,不听从我们的话,是贪食好酒的人。
本城的众人就要用石头将他打死。
这样就把那邪恶从你们之间除去。
”(《旧约全书·申命记》)
“咒骂父亲的,必要把他治死。
”(《旧约全书·出埃及记》)
“你们要谨守我的律例,我是叫你们成圣的耶和华。
凡咒骂父母的,总要治死他,他咒骂了父母,他的罪要归到他身上。
”(《旧约全书·利未记》)
“当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。
”
----(《旧约全书·出埃及记》)
材料二身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
——[西汉]《礼记》
梁启超认为,旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观,但……在公共道德和公民操行方面……是不够的。
这样,他否定了儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念,而主张集体的民主和建立一个强大的国家。
——[美]费正清《伟大的中国革命》
材料三(文艺复兴时期)家庭生活愈来愈得到人们的重视……家庭生活在人们的日常生活中所占比例增加,对家庭住宅的注重反映了人们对家庭以及家庭生活的重视……
——程新贤《论意大利文艺复兴时期的家庭特征》
近代欧洲反对封建与教会势力的启蒙运动对西方婚姻家庭关系产生了深刻的变革,这种背景下颁布的《拿破仑法典》体现了资产阶级的要求,具有较强的进步性和革命性,同时在婚姻家庭方面的规定又明显带有封建妥协的色彩。
这种矛盾的出现,根源来自婚姻家庭关系的特殊属性。
——张鸿浩《论西欧启蒙运动时期的婚姻家庭法——以<拿破仑法典〉为例》
通过把工作转移到家庭之外,工厂也从不同的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭,从而改变了传统的家庭生活模式。
——(美)杰里?
本特利《新全球史》
材料四这一运动的收获是空前的……这种社会细胞——家庭改革,对于提高人民的政治热情,挖掘潜力建设我们的祖国,是会起着重大推动作用。
——《华北区贯彻婚姻法运动总结》(1953年)
请回答:
(1)材料一家庭观有什么特点?
产生这一特点的原因是什么?
(2)中国古代强调“家齐而后国治”,这种观念的经济和思想基础是什么?
据材料二,说明当时中国社会的家庭伦理观有什么变化。
结合时代背景分析变化的原因。
(3)据材料三、四,说明推动家庭变革的基本因素有哪些。
结合所学知识,分析材料四中改革后中国家庭伦理关系有什么新变化。
答案
一、选择题
1、【答案】A
【解析】本题主要考察的是对材料的理解分析能力。
从材料的描述中可以看出,普罗泰格拉否定神,肯定人的作用,打破了迷信,树立了人的尊严和权威,强调了人在世界和社会的中心地位,故A项正确;B项材料中没有体现;C项是文艺复兴的作用;D项是启蒙运动的影响。
所以答案选A。
2、【答案】B
【解析】考点:
西方人文精神的起源·智者学派·智者学派的思想主张
3、【答案】C
【解析】据材料“获取报酬无异于迫使自己当奴隶”并结合所学知识可知,苏格拉底不愿充当金钱的奴隶,说明他崇尚意志自由,故C选项正确;听他讲学的人有本国公众,也有外国人,并不能说明有教无类,而且这不是材料的重心,故A选项错误;材料未涉及“知识即美德”的主张,故B选项错误;材料也无法体现出反对狭隘民主的主张,故D选项错误。
故选C。
4、【答案】B
【解析】根据题干可知苏格拉底对知识的尊崇,他认为知识可以转化为道德,这样就可以增强个人的理性,防止个人私欲膨胀,这样个人才会有真正的幸福,故是对智者学派思想的反思,B项正确。
“知识是人类生存之本”说法过于绝对,排除A。
C项错在绝对化,苏格拉底不否认人的地位和作用,故排除。
D项说法错误,故排除。
综上所述,本题正确答案为B。
5、【答案】A
【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中苏格拉底强调治国应该由专业政治家进行管理,如果采用直接民主政治就犹若雇佣一位蹩脚的舵手和建筑师,会给国家带来严重的灾难,答案选A,BCD三项与题意主旨不符。
6、【答案】B
【解析】本题考查文艺复兴。
从材料“人们的人生观已经改变,他们开始穿与以前不同的服装,不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生,他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂”说明人类已经开始对宗教产生怀疑,开始追求现世生活的幸福,这种人类意识的觉醒开始于文艺复兴运动,故选B,A项时期强调宗教的决定作用,CD两项发生在文艺复兴之后。
故选B。
7、【答案】C
【解析】中世纪的欧洲,封建等级制度严重束缚了人们的思想。
文艺复兴运动倡导人文主义,追求人的自由平等,薄伽丘的这段议论正好体现了这一点。
8、【答案】A
【解析】材料强调的是文艺复兴时期对人和人性的肯定以及对人的价值、人的尊严的肯定,选A是符合题意的,正确;向天主教会的权威提出了挑战属于宗教改革,而材料是反映文艺复兴,选项B不符合题意,排除;冲击了中世纪的王权属于启蒙运动,选项C不符合题意,排除;倡导人们追求自由民主和平等也属于启蒙运动,选项D不符合题意,排除;故本题选A。
9、【答案】D
【解析】根据材料中提供的关键信息之一“1420—1436年间”,此时正值文艺复兴时期;A.启蒙运动的光辉照耀人们前进、C.新宗教理念开始支配人类行为,以上涉及的是启蒙运动和宗教改革,故可以排除;B.欧洲已告别专制迎来新的曙光,不符合史实,此时资产阶级革命尚未开始;故此题答案应选D。
10、【答案】D
【解析】根据材料“首次出现了一种几乎是纯粹的世俗观念”“人生已不再是来世的一个短暂的准备阶段”可知,文艺复兴打破中世纪以来的封建统治和教会神学对人们的思想束缚,强调人追求现世的幸福生活,促使人们开始走出中世纪,D项正确。
材料没有涉及文艺复兴的文学艺术是大众化的,而是强调文艺复兴促使人们的思想解放,追求现世幸福生活,排除A。
文艺复兴没有反宗教,而是反对天主教会神学世界观,排除B。
文艺复兴实质是资产阶级的思想解放运动,用人性对抗神性,追求现世幸福生活,故排除C。
综上所述,本题正确答案为D。
11、【答案】A
【解析】本题考查欧洲的宗教改革。
依据材料的“德意志”“提出人与上帝之间的直接联系”等信息可知材料的人物是指德意志的马丁·路德。
16世纪欧洲的宗教改革开始于德意志的马丁·路德,其主张“因信称义”,认为每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,即人能够直接与上帝对话。
马丁·路德的主张使人们打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展,所以选择A项。
B项是指俾斯麦,C项是英国牛顿的成就,D项是马克思主义诞生的意义,均与题目材料的信息无关。
12、【答案】B
【解析】“恐俱绝望,万念俱灰”“逃离欧洲,寻求出路”不属于促进历史发展的积极影响,排除AD;由“宣称‘黑死病’是上帝在惩罚人类最恶的大主教埃丁顿,不久也染黑死病身亡”,大主教也不能摆脱“黑死病”,使人们怀疑宗教的说教,进而祟尚科学,故B正确;启蒙运动“推崇理性,反对教会”,C时间不符合题意。
13、D
14、【答案】C
【解析】根据材料“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美”“以世俗人物的形象刻画宗教人物”并结合所学知识可知,这一时期是西方的文艺复兴时期,不是人文精神的起源时期,A项错误,排除;文艺复兴主要反对宗教神权,把人性从宗教束缚中解放出来,B项错误,故排除;根据“以世俗人物的形象刻画宗教人物,以市民阶级的审美标准来诠释世界”可知,文艺复兴以宗教形式宣扬人文思想,C项正确;D项表述“摆脱了”不符合史实和题意,排除。
解答本题抓住关键信息“以世俗人物的形象刻画宗教人物,以市民阶级的审美标准来诠释世界”即可。
15、【答案】D
【解析】题干中反映了作为教徒与上帝接线员的教会被否定,实际上否定教皇和教会对《圣经》的解释权,使长期以来形成的教会的地位受到严重挑战,故D项正确;宗教改革不主张废除宗教仪式,故A错误;B不是宗教改革影响;C与材料主旨信息不符。
16、【答案】D
【解析】根据本题材料“宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判”,即可明确这是指启蒙运动,而A、B两项文艺复兴的代表人物,C项是宗教改革的代表人物,只有D项符合。
17、D
18、【答案】B
【解析】本题主要考察的是对材料的理解分析能力。
从材料“意志要么是公意”“在前一种情形下,这种意志一经宣布就成为一种主权行为”中可以看出,卢梭主张主权在民的思想,故B项正确;ACD项材料中没有体现。
所以答案选B。
19、【答案】C
【解析】根据题干中的“极力展望‘新世界的政治蓝图’”、“认为天主教会‘应对人们盲目崇拜、不宽容以及加诸于人类社会的无数不幸负责’”可以看出这一社会群体是反对天主教会的统治以及设想了人类理想社会的蓝图的,这符合启蒙思想。
故应选C。
20、【答案】D
【解析】本题主要考查启蒙运动,要求学生结合启蒙运动的思想内容特征来分析.A.从材料能够看出人的自由是有条件的,并不是没有自由.B.材料涉及到的人的自由是天生的权利,不光是要根据法则,还要有独立的意志.C.材料是主张用法律来规范自由,并不是用法律来纵容自由泛滥.D.材料强调了自由的地位,即便普遍的法则也不能损害其地位.故选D.
二、非选择题
21、
(1)古希腊人文精神的基本内涵:
把讨论的重点从认识自然转到认识社会,提倡怀疑精神、反对迷信,强调人的价值、人的决定作用;强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,具有高度的自信。
(2)相似之处:
都体现了人文主义;都抨击教会。
背景:
都是发生在西欧封建制度解体和资本主义兴起的时代。
(3)思想:
权力相互“制约与平衡”。
历史影响:
为资本主义确立一套政治构想,对资产阶级的立法规范起了积极作用。
(4)萌芽阶段:
强调人的价值;发展阶段:
主张发展个性;成熟阶段:
构建理想社会。
22、
(1)成就:
产生了苏格拉底、柏拉图等一大批人文主义思想家;提出了“美德即知识”“认识你自己”等哲学思想。
(或答“人文主义思想的发展”)原因:
奴隶制经济的繁荣,民主政治的建立与完善,人文主义的推动,政策的鼓励。
(2)因素:
反封建的民主思想。
认识:
一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求,带有民主色彩,对近代反专制斗争有推动作用;这股新思潮吸取了儒学的积极因素,批判其不合理的成分;是传统儒学在新时期焕发的生机;并未提出新的社会方案,未突破封建专制主义思想体系。
(3)含义:
工商业发展及资本主义萌芽,新兴资产阶级成长;欧洲正处于封建社会向资本主义社会过渡时期(或答“社会转型”)。
差异性:
材料一所述的文化是服务于奴隶主阶级;明清时期出现的新思潮是社会转型时期旧势力对传统文化的修正和完善;材料三属于新的社会制度下大众文化的建树。
23.
(1)中世纪基督教的婚姻家庭伦理思想带有强烈的禁欲主义色彩。
原因:
人文主义淹没在中世纪的宗教神学中;封建的等级观念和等级制度的影响。
(2)基础:
家庭为单位的小农经济(或自然经济);儒家的伦理道德(或儒家思想)(如果回答儒家伦理道德具体内容——忠孝及两者关系的可酌情给分,回答中国传统思想或宗法制度的不给分)。
变化:
在注重个人道德观的同时,更注重公共道德和公民操行的培养。
原因:
民族资本主义的发展;西学东渐,民主思想的传播;民族危机的加深。
(3)社会经济的发展(或社会化大生产);国家的政治变革(或政府政策推动);思想解放运动的影响(人文主义思想的不断进步与传播);婚姻自主,男女平等,家庭民主等观念的接纳。
如果笼统回答政治因素、经济因素)
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