华山导游词50字.docx
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华山导游词50字
华山导游词50字
【篇一:
华山景区导游词最详细】
华山导游词
女士们、先生们、朋友们:
大家好!
真诚欢迎各位来华山旅游!
我是华山海航乐游旅行社导游xxx,大家叫我小x就行,很高兴今天能为大家做讲解服务,作为景区的一名导游,首先我代表华山景区向大家表示诚挚的问候!
华山景区所在地为陕西省华阴市(县级市),隶属渭南市管辖(地级市)。
下面,我向各位简略介绍一下渭南市和华阴市的文化与旅游概况:
地处陕西关中渭河平原东部,东濒黄河与山西、河南毗邻,西与西安、咸阳相接,南倚秦岭与商洛为界,北靠桥山与延安、铜川接壤,南北长182.3公里,东西宽149.7公里,总面积约13134平方千米,人口556万。
辖临渭区和大荔、富平、白水、澄城、合阳、蒲城、华县、潼关8个县以及华阴、韩城2个县级市。
是全国重要的商品农业基地,工业以电力、煤矿、木材为支柱,矿产资源丰富,其中钼矿储量位居全国第二。
渭南是中华民族的发祥地之一。
历史悠久,文化灿烂。
距今约80万年前的“蓝田猿人”、约20万年前的“大荔人”曾在此繁衍生息,刀耕火种。
字圣仓颉、酒圣杜康、史圣司马迁、唐代大诗人白居易、名将郭子仪、宋代名相寇准、清代状元王杰、爱国将领杨虎城、新中国党和国家领导人习仲勋、著名政治活动家屈武、著名作家杜鹏程?
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这些历代名人都成为渭南的骄傲。
西岳庙、太史祠、仓颉庙、韩城两周古墓群、桥陵、魏长城、潼关十二连城、党家村历史遗存,述说着岁月的久远。
悠久的历史孕育了灿烂的文化,秦腔、同州梆子、碗碗腔、眉户、阿宫腔、老腔、提线木偶等多种戏曲剧种源远流长,陶艺、石刻、木雕、面花、皮影、剪纸等民间艺术巧夺天工,蕴积着文化的厚重。
渭南山河锦绣,风光旖旎。
境内文物古迹荟萃,自然风光宜人。
除西岳华山外,还有风景秀丽的洽川湿地,是黄河流域最大最完整的干流湖泊型湿地风景区;韩城秦晋黄河大峡谷,素有“北国小三峡”之美誉;享有“桥陵石刻甲天下”的唐睿宗桥陵气势恢弘;新开发的富平陶艺村被确定为:
“国际陶艺文化交流中心和国际陶艺期刊年会永久举办地”。
富平又是习仲勋故里,红色旅游呈一大亮点,黄河、洛河、卤阳湖流光溢彩,少华山、石鼓山青翠灵秀,吸引着众多游客观光旅游,休闲度假。
我再为大家介绍一下华阴市的概况:
华阴因居华山之北、渭河以南而得名,华山雄居其南而得名,地处关中东部,渭河流域下游,总面积817平方公里,人口近26万,华阴夏、商时属雍州,西周属豫州,春秋置阴晋城,秦始皇统一中国后首设宁秦县,西汉高祖八年,也就是公元前199年,因其地处华山之北,渭河之南,山之北,水之南为阴,改称华阴,1990年12月27日撤县改市称华阴市,华阴属暖温带气候,四季分明,光照充足,农业生产发达,是陕西粮仓之一。
“自古杨氏出华阴”,这里也曾出现过被尊为“关西夫子”、“四知先生”的杨震,文学史上享有盛名的杨修,完成统一大业的隋文帝杨坚及隋炀帝杨广,唐初“四杰”之一的杨炯,唐明皇贵妃杨玉环等。
古往今来,这里又是名人荟萃之地,唐代的李白、杜甫、白居易、韩愈等都在这里留下了许多咏华山的诗篇。
宋代的隐士陈抟,明清时的学者顾炎武都曾隐居于此。
清末有慈禧太后和光绪皇帝,民国期间蒋介石、冯玉祥、张学良、杨虎城等一大批将领登临华山。
新中国成立后,朱德、郭沫若、李铁映、钱其琛、李鹏、张震、李瑞环、乔石等国家领导人先后都来过华山,其中朱德元帅写下了“华山直挺黄河边,雄视东方函谷关,西接昆仑成一脉,千峰万壑护中原”的诗篇赞美华山。
还有“华山论剑”的金庸老先生,大家并不陌生,他老人家也于2003年10月8日亲自登临华山,当时老人家已年近80高龄。
历代名人给华山留下了丰厚的文化遗产。
各位在华山游览期间,我将竭诚为大家服务,使大家在华山玩得开心,吃得舒心。
愿华山“奇、险、峻、秀”的独特风光给大家留下美好而难忘的记忆。
在上山之前,有几个需要了解和注意的问题先给大家讲解一下。
第一,就是安全。
华山以险闻名,不论是走路还是看景,首先要注意安全。
华山上的安全措施是非常有保障的,但大家要记住这么一句话:
“走路别看景,看景须停步”。
不要游离登山道,翻越护栏,不要走到悬崖边等危险的地方去游览或者拍照。
带小孩的游客,一定要把小孩看护好,不要让他们随处乱跑。
第二,就是要遵守景区的管理规定,服从工作人员的劝导。
进入景区不要吸烟、点火,不要乱刻乱画、随意攀折花木,要注意保护
环境,不要随地或者向悬崖下抛扔垃圾;第三,就是要注意时间,按时到预定地点集合,以免误了您的行程。
好了,我的电话号码是xxx,请大家记住,随时保持联系。
现在,我向大家介绍一下华山的概况。
华山是我国著名的五岳之一,雄居陕西关中平原东部的华阴市南,西距西安市120公里,东临潼关,南依秦岭,北环渭水,以山势险峻著称于世,自古以来就是负有盛名的旅游胜地。
华山有五大峰,即东峰朝阳,西峰莲花,中峰玉女,南峰落雁,北峰云台。
五峰中南峰最高,海拔2154.9米,为五岳中最高峰,西峰最险,海拔2082米,北峰最低,海拔1614.7米。
高峰耸立,远眺如同一朵盛开的石莲花,其四周由坚硬的花岗岩组成,景区面积约150平方公里,现可游览面积30平方公里。
华山山体倚天拔地,四面如削,更有千尺幢、百尺峡、苍龙岭、鹞子翻身、长空栈道等十分险峻之地,被誉为“奇险天下第一山”,“自古华山一条路”,温家宝总理在二o一o年三月十四日十一届全国人大三次会议与中外记者见面回答记者提问时,就提出了“华山再高,顶有过路”,寓意在国家面临诸多问题困难时,用这样一句话来表明攻坚克难,奋勇向前的决心和意志,给全国人民以战胜困难的勇气和信心。
众所周知,“自古华山一条路”这句话,一方面说明了华山山势险峻,只有一条路可走,另一方面也说明即使山再险再高,人们也能开辟道路到达顶峰。
华山是五岳之西岳,与东岳泰山并称。
据说是因周平王迁都洛阳,华山位于东周京城洛邑之西,故称“西岳”,以后秦王朝建都咸阳,西汉王朝建都长安,都在华山之西,所以华山不再称西岳。
后来汉光武帝刘秀在洛阳建立东汉政权,华山又恢复了“西岳”之称,并一直沿用至今。
“西”是指地处中原的西边,而“岳”是中国五大名山的总称。
华山是五岳中最年轻的山脉,据地质部门1984年观测,目前它还在继续增高。
千百年来,华山以它的雄姿吸引了众多的游客,北魏地理学家郦道元在《水经注》中对华山有“其高五千仞,削成而四方,远而望之,又若花状”的描绘。
古代“花”与“华”相通,可见华山之名实际上得自于形状。
关于华山得名,还有另一种说法,因华山顶上生长着白莲花,故而得名。
韩愈的《古意》诗中所写的“太华峰顶玉井莲,花开十丈藕如船”,就是依此而作。
华山是中国四大道教名山之一。
其他三座道教名山是:
湖北武当山、四川青城山、山东崂山。
道教文化在华山源远流长。
道教以清静无为为宗旨,重生恶死,以追求长生不老为目的。
创立于东汉时期,源于殷商的鬼神崇拜和战国秦汉的神仙信仰,崇奉天地之神仙人,追求理想境界仙境,认为得道成仙就可以超脱于生死之外,到达极为高尚的境界,超脱自在,在仙境过仙人的生活。
华山著名的道观有被列入全国重点道教宫观的玉泉院、东道院、镇岳宫。
著名道人有陈抟、贺志真等,原中国道教协会会长闵智亭先生就是从华山走出来的。
现华山道教协会会长邹通玄是陕西省道教协会副会长、陕西省政协委员,也是一位爱国爱教、信仰虔诚、洁身自重、风格清高、通晓中国道教经史、音律的高道。
华山与道教有关的神话传说更是丰富多彩,美丽动人,有《吹箫引凤》、《博台对弈》、《巨灵擘山》等,到山上我再给大家详细讲解。
1982年华山被列入首批国家级重点风景名胜区,在创“三山”活动中被评为国家级“卫生山”、省级“文明山”、“安全山”。
1990年10月被列入全国十大文明风景区示范点。
2000年12月被评为国家级“4a”级风景区。
2006年被评为“最值得外国人旅游的50个景点”之一。
2002年5月华山已通过iso14000环境管理体系认证。
为了华山的环境保护工作能够得到持续改进,希望各位同我一起来保护华山的自然资源,最大限度地减少对景区环境的污染,为我们创造一个优美的旅游环境。
华山东线旅游讲解词
现在我们行驶的这条路是黄甫峪进山公路,它是华山索道的配套工程,1992年11月开工,1994年4月建成,公路全长7.66公里,其中山外段长1.66公里,山内段长6公里,山外段宽25米,数辆车可以并驾齐驱,北端与310国道相连,山内段宽6.5米,全程设有4座桥,6个大回弯和8个涵洞,共花费3000万人民币,这条路的开通,方便了游客登山,缓解了登山难度,为华山的旅游事业注入了新的生机和活力。
黄甫峪,古称黄神峪,因春秋战国时黄芦子隐居而得名,黄芦子姓葛名期,春秋战国时楚国人,
精通医术,乐善好施,与人治病,无需见病人面,千里之外,患者只需通其姓名,便能收到药方解除病痛,黄芦子好道家吐纳之术,能以气禁止飞禽猛兽飞翔走动,还能使河水倒流,并且说他行步如同奔马,头顶常有一丈多高的五色云气。
天旱时,黄芦子能召唤潭中之龙上天耕云播雨,以解百姓燃眉之急。
后来,有位樵夫看见黄芦子骑着黄龙腾空飞去后,就再也没有回来。
听完了故事,我们可以透过车窗,欣赏一下两边的原始山貌,就是华山的主体山脉。
请大家往右边看,前面这条便道就是“智取华山路”,全程长2公里,共有3999级台阶,直达北峰。
不知不觉中,我们已经来到了索道下站,接下来我们就要改乘索道登山,请大家跟我来,华山索道是由华山景区与武汉三特公司合作经营,购置奥地利多贝玛亚公司的设备,耗资8909万元人民币,历时三年,于1996年4月10日开始营运。
索道全长1524.9米,垂直落差755米,平均坡度59.2度,技术难度之大,国内罕见,人称“亚洲第一索”。
华山索道的开通,标志着华山旅游事业进入了一个新的历程。
有了索道,我们很轻松就登上了华山北峰,请大家看一下这块“智取华山纪念碑”,碑文记述的是:
1949年5月25日,华阴解放,国民党保安旅旅长韩子佩带领残部400余人逃上华山,负隅顽抗,我人民解放军为全歼残敌,刘吉尧等八位勇士从两岔口出发,攀悬崖、越峭壁、过猩猩沟、老虎口,占领北峰,创造了“神兵飞越天堑,英雄智取华山”的奇迹。
今天,人们为纪念英雄们的丰功伟绩,立下此碑,碑后有“军魂”二字。
6月13日是解放华山纪念日。
几乎每年的6月13日“八勇士”中唯一健在的侦察参谋刘吉尧老先生,都要登临华山缅怀已作古与自己并肩战斗的七位战友。
华山北峰之巅,面对这位已八十高龄的老人,听他娓娓地讲述着当年面对危险和艰难险阻,智取华山的传奇故事,感慨之情油然而生--那是怎样的一种壮烈情景啊!
现在,我们所处的位置是北峰顶。
北峰因处于华岳主峰之北而得名。
又因华岳三峰远望若花,北峰顶上时有白云围绕,就像是白云托莲花而起的台子,所以又称为“云台峰”。
李白诗中有“白帝金精运元气,石作莲花云作台”的诗句就是描写华岳三峰被白云托起的景致。
这里是观景揽胜的最佳之地。
南望有“天外三峰”之称的东、西、南三峰浑然一体,直插云霄;北眺黄河,飘忽如丝,远在天边,便有“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来”的千古绝唱。
站在北峰之巅请大家向北望,那座峰叫公主峰。
相传,汉元帝刘爽的女儿南阳公主,曾在此修道,东汉末年,外戚王莽专权,南阳公主厌倦争争杀杀的宫廷生活,便叫其夫王咸一起来华山修道,王咸不从,公主便只身一人来华山公主峰。
等到王咸在朝中吃尽明争暗斗的苦头后,来华山寻找公主,在这里只找到公主的一只绣花鞋,俯身去拾,鞋已化为这座大山。
我们再往西边看那两处天然的石块,都非常生动形象,左边景观是狮子观宝,右边是金龟戏玉蟾,栩栩如生!
来,请大家拍照留念!
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再往东看那起伏的山峦——仙人仰卧奇景,传说巨人为神话故事中开山导河之巨灵神,功成力疲后在此休息,久而久之化为这座山峰。
好,现在讲一下眼前的这块碑石“华山论剑碑”吧!
2003年10月8日,一代武侠大师金庸来华山,与北大教授严家炎、“巴蜀鬼才”魏明伦、“武侠导演”张纪中、编剧杨争光、“北大醉侠”孔庆东在这里坐而论剑。
金庸先生一生先后完成“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”等14部小说,在华人世界影响深远。
金庸在我国的千山万水中寻找到一个至高无上的侠客擂台——华山,因为华山雄伟的山势就象挺立在中华大地中心的倚天之剑,华山论剑就是在剑尖上的挑战。
在金庸的小说中,华山论剑举行过3次。
王鲁湘说:
金庸三次华山论剑的描写,是他对武侠境界的三次理解不同,可以说是认识的深入和递进。
第一次华山论剑就是把天下的武林高手选出来到华山顶上比武功,五大高手事实上没有高下之分。
第二次华山论剑事实上没有一个结果,因为到底谁是天下第一,在描写当中看不出来。
第三次华山论剑,中心是老顽童,他武学天下第一,和欧阳锋正好是两极对立。
老顽童千方百计忘掉他所学的武学,求而不得。
这表现了金庸先生对武学当中某种境界的思考。
朋友们,现在我们整装待发,准备上山!
擦耳崖——是从北峰到天梯下的一段险道,这里一边是悬崖绝壁,一边是万丈深渊.。
明代袁宏道曾在诗中这样描写到“欲知悬径倚危甚,看我青苔一面痕。
”这里的摩崖石刻很多,真象是一个天然的书法屏廊。
现在路已经拓宽,并加设有护拦,游人上、下也无需贴面擦耳了。
回想古人的满面青痕,而现今从容而过,可谓“人定胜天”。
现在,我们看到的这一巨石,叫“卧牛石”,相传是太上老君的青牛开通犁沟后,曾卧在这里休息。
所以叫它卧牛石。
这里就是著名的险路“上天梯”,倾斜度几乎为90度,垂直上下,犹如从天上掉下的一个梯子,又因为上边是日月崖而得名。
因此崖上有有红白相同的的日月形状,故名日月崖。
旧时,这里东临深渊,西傍危崖,梯下回旋之地仅存一线。
原来这里只有一道天梯,1985年,又新开辟了一条复道,减少游人的等待时间。
这里虽然险,但只有丈余高,所以不仅不觉险峻,反而增加了游览的情趣。
好,我们就从这里上天吧!
我们眼前的宫观,便是王母宫,里面供奉着王母娘娘,大家谁有兴趣可以进去拜拜。
眼前这一孔大石洞,人称“三元洞”,也称三宫洞,它是供奉天官、地官、水官、尧、舜、禹的地方,三元为道教术语,道教称天、地、水为三元之气,说三元之气方生成人伦,长养万物,洞内所供奉的三人塑像,则被称为三官大帝。
前边,就到御道了。
相传,汉武帝刘彻和唐玄宗李隆基,曾来华山由此上主峰,所以称之为“御道”。
汉、唐两位天子游山时,地方官员为了圣驾的安全,就在道旁设置石栏,并且用帷幔遮护,以保天子通过。
现在道路两旁所留的小石臼就是那时立栏用的。
明初刘伯温诗中的“石屏御道鸟飞回,汉帝亲封玉简来”就是指此事。
今天,我们踏石而过,肯定会有一番吉样的感觉。
站在这里我们就可以看见苍龙岭的全景了。
因为这条岭脊青黑,蜿蜓盘旋,就像苍龙腾空,因而得名。
岭脊上、下高差约500米。
在唐代以前,此路初通,仅凿石窝,两边并未加栏,登岭多是爬行,如骑龙背。
到了明代,这里虽比唐代好些,但仍然很危险。
解放后,1964年,将原岭鱼脊形凿平加栏,1985年,又继续下凿,才将岭道拓宽。
现在游人至此便不觉有多危险了。
苍龙岭尽处便是逸神岩。
相传,唐代元和十四年(公元819年),宪宗遣吏到凤翔迎佛骨入宫,韩愈阻谏,得罪宪宗,欲置他于死地,后来经百官求情,被贬为潮州刺史。
到第二年夏,韩愈在赴任途中登华山,曾在西峰等地方留下了诗篇。
但下到苍龙岭时,因畏惧其险峻,又慨官场之残酷,自己失意,而放声痛哭,将所带诗书抛向山下,并写下遗书与家人诀别,华阴县令知道后亲自带人接他,这才下得山来。
后有好事者在“逸神岩”刻有“韩退之投书处”六个大字,以记此情景。
后到清朝时有一位山西武乡人赵文备百岁游山至此,站在苍龙岭,听说了韩愈投书求救的传说后,放声大笑,笑韩愈胆小,不如百岁一老者,就在“韩退之投书处”留下题刻赵文备先生百岁笑韩处”。
清代有一名士李柏站在岭上有感曰:
山之险,岭为要,韩老哭,赵老笑,李柏不哭也不笑,独立岭上但长啸。
以追古忆今,缅怀韩赵二老。
逸神崖顶刻有“云海”二字,落款题“萧xx”字样,颇令人费解,大家猜猜看,它是什么字,这四个不同的日字其实是两个字,上边的“⊙⊙”是两相并,为“日日”,音“喧”意,明也。
下边的“⊙⊙”二字是左小右大,乃日月相并,为“明”字,由此可知,“云海”二字为萧日日明所题。
这里是五云峰,每年秋夏季节,峰头常有云雾缠绕,而且山光与云彩融为一体,尤如五色云彩,故称“五云峰”,也是大家休息的好地方。
站在这里,大家看前面的峭壁上有一个巨大的手掌,这便是“关中八景”第一景华岳仙掌。
相传,山西首阳山和华山相连,黄河水流到此,被山脉阻挡,于是,华山下的华阴、潼关、朝邑等县,便成了一个湖泊。
是河神巨灵脚蹬首阳山,手推华山,才将两山推开一条峡谷,黄河水便向东奔腾而去。
巨灵神的手掌便留在这块峭壁上,人称“仙掌”。
李白有诗云:
“巨灵咆哮擘两山,洪波喷流射东海”。
现在我们爬到了华山最后一道关:
金锁关。
“过了金锁关,另是一重天”,这里,气温骤降,清风徐来,脚踩万山,白云缭绕,鸟鸣青松,如临仙境。
回头望这边一块石头,叫锦鸡守玉函。
相传,华山有个道士阴长生把点石成金的秘诀放在玉函里。
派锦鸡来把守,天长日久,鸡和玉函就化成石头,现在匣盖与体虽已错落,但却没人能挪动它,所以,也就没有人知道点石成金的秘诀了。
金锁关,又名“通天门”,是通往中、东、南、西四峰的咽喉要道。
所以杜甫《望岳》诗中有“车箱入谷无归路,箭括通天有一门”的名句。
道家言,华岳为仙都,朝山拜圣者,登关门,抵中污,经仙水冲涮,圣洁在心,俗念不生,方能超尘脱凡,真正领会仙乡的妙处。
过通天门,主峰嵯峨在目,别有洞天,故有“过了金锁关,另是一重天”之说。
金锁关的原门楼建筑为明末道士胡真海所造,后来被毁。
现在的关门为一九八五所重建。
中峰,居东、西、南三峰中央,是华山主峰之一,相传这里曾是玉女隐居之地,故又称玉女峰,海拔约为2042.5米。
据史志记述,玉女是春秋战国时期五霸之一秦穆公的女儿,名叫弄玉,生得姿容绝世,聪颖过人,通晓音律,喜爱吹笙。
穆公便使能工巧匠剖美玉,雕成一架“碧玉笙”。
弄玉吹之,声如凤鸣。
穆公还为女儿筑凤台,建凤楼,供女儿习笙居住。
有天夜里,长空如洗,明月皎洁,弄玉依栏赏月,吹奏凤凰鸣的曲子。
悠扬的乐声,迥荡夜空,如人间仙乐。
忽然,一阵袅袅的曲音,和着笙声,从空而来。
起初,还以为是自己所奏的回音,细一听,是从东方飘来的洞箫声。
一连几夜,都是这样,有天弄玉特意吹奏了一曲“凤求凰”。
吹奏完毕,便回房睡了。
忽然觉得东南方天门大开,五光十色,倾泻楼台。
只见一个童颜仙骨,眉目清秀的少年男子,身跨彩凤,飘飘然从空而来。
他手持紫玉箫,徐徐品奏,其声似春风化雨细柳丝丝,似白云悠悠,似小溪柔柔,弄玉听得心神荡然,好似置身在云雾之中,曲毕,便问“此何曲也”?
那少年答曰:
“华山第一弄!
”并说:
我叫萧史,居住在华山明星崖,因有缘,才应曲而来。
说毕,又飘然乘凤而去。
弄玉想把他招回来,刚一伸手,碧玉笙掉地,她从梦中醒来什么也没有,而梦中所见还历历在目?
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第二天,便把梦中之事告诉父亲,秦穆公即派大将孟明,依梦中的形象去华山寻访。
孟明到华山明星崖下,果见一男子有超尘脱俗之姿,问其姓名,答曰萧史,便邀与同见秦穆公。
秦穆公知此人正是女儿梦中之人,便择日为其完婚。
婚后,箫笙和鸣,夫妻和美,弄玉请萧史传导避谷之法,逐渐绝粒,不食不饮。
一日,二人正于凤台合奏,忽有龙凤飞来台前,于是他们便乘龙跨凤,腾空来至华山。
穆公失去了女儿,心痛欲裂,立即差人追上华山,却未寻访到半点踪迹,只好在中峰明星崖下建玉女祠以示记念。
关于这一段奇事,《东周列国志》中有“弄玉吹箫双跨凤,赵盾背秦立灵公”的详细记载。
至今,这一神话故事还在民间广为流传。
如今,峰上有玉女祠、玉女洗头盆、龙窝、引凤亭等胜景,让人浮想连翩。
大家再跟我往前走,这儿有一座石亭,名叫引凤亭,是传说中萧史和弄玉乘龙跨凤飞升之处。
大家再往这里看,这条陡峭的路叫云梯,云梯的意思,就是梯子挂在云端,登梯入云。
这处道路凿于东峰绝壁,两端垂直,中间突出,非好汉不能登临。
这是通往东峰观日出的一条捷径,并非必经之路。
现在我们来到的是华山第三高峰东峰,因其方位居东而得知,又因为东峰是五峰中看日出的最佳位置所以又名“朝阳峰”,海拔2082米,现在我们站的地方就是观日出的最佳地方“朝阳台”,每天清晨日出前这里便挤满了人,日出景象非常壮观,每一瞬间千变万化。
我们看到的这座塔叫杨公塔,是杨虎城将军所建的,东峰一个,西峰一个,两塔遥遥相对,塔上的“万象森罗”为杨将军的亲笔题写。
现在我们便来到了华山险道:
鹞子翻身。
崖高十余丈,手攀铁索,脚踩石窝,附壁而下,两边都是万丈悬崖,中途又须侧足转身故称鹞子翻身,为华山第二天险,过了奇险,从怪石林立中间穿行就到了“博台”,也叫下棋亭,亭内石桌上有棋局,据说是赵匡胤输华山的残局,至今千年仍然无解。
这里便是宋太祖赵匡胤以华山为赌注输给陈抟的故事发生地。
现在我们可以使用高空险走安全带系统的保险带,安全、顺利过险道,达仙境。
现在,我把下棋亭有关的神话传说讲给大家。
相传宋太祖赵匡胤,幼时家贫如洗,过着流浪的生活,有着一身好武艺,爱好赌博。
有一年不知他闯了什么祸,官府派人四处捉拿,为了避难来到华阴。
赵匡胤跑得又饥又渴,看见一个卖桃老汉挑着两筐水灵灵的桃,不管三七二十一,拿起桃一个接一个吃,这位老人当然就是陈抟的化身了。
吃完赵匡胤转身就走。
“壮士,还没给我钱呢”,“多少钱,一文钱”,他心想吃了那么多的桃才一文钱,急忙从腰包掏钱,可是囊中羞涩,一文钱也没有,陈抟说没钱打个滚,赵匡胤毫不犹豫地打了个滚,陈抟叹气笑到:
“真是一文钱难倒英雄汉”,这句话也许就源于此吧。
陈抟为赵匡胤指路说柴荣正在潼关招兵买马,为啥不去投奔,平息战乱,为民造福。
赵匡胤作战勇敢,不久便当上了总兵。
为了答谢老人他来到华山走到玉泉院,发现一老道在石桌边沉思,石桌上放一盘棋,赵匡胤看到棋盘赌性发作,要求和老人下棋,后经过一翻赌拼,赵匡胤身上所带的银两所余不多,后陈抟提议华山山上苍松翠柏,山青水秀,无人打扰,不如上峰顶做最后一决,赵匡
【篇二:
华山导游词】
华山导游词
各位游客朋友们你们好、欢迎大家来到华山游览。
华山古称西岳,是中国著名的五岳之一,他位于陕西省华阴市进境内,距古城西安100公里,北韩黄河、难以秦岭、西望长安、素以“奇险峻秀’而驰名海内外,有”期限天下第一山’之称,华山是中华民族的重要发祥地之一,据多位专家学者考证;“中华”之华源于华山,所以华山又有华夏之根之称,
那么今天我们的华山之旅就从被誉为自古花上一条路的起点玉泉院开始说起,位于华山山谷口的玉泉院是我国北..方一座著名的全真道观,也是中国道教活动的主要场所之一,始建于宋神宗皇后年间,几经修缮、到了明清时期才有了现在这个规模,玉泉院内的主要景点有大殿、石舫、无忧,亭、全真七子殿、希夷睡洞、通天亭等。
穿过玉泉院就踏上了自古华山一条道的征途,这条登山路全长12.5公里,沿途经过五里关、莎萝坪、毛女洞、青柯坪到达登顶华山的咽喉要道“千尺幢”。
千尺幢又被称为“太华咽喉”,过了千尺幢我们眼前的险道就是“百尺峡”随云百尺峡一尺一千仞,这里有块石头悬在上空,好像摇摇欲坠,所以石上刻有“惊心石”三字,过了惊心石回头看,就会发现石上刻有“平心石”三字,从惊心道平心、生动的概括了有人过百尺峡的独特感受。
过了百尺峡爬上老君犁沟就到了华山北峰,首先您映入眼帘的是智取华山纪念亭,亭内有碑、正面刻有“军魂’二字,碑面则记述的是1949年握国英勇的人民解放军勇士智取华山的英雄壮举,1996年华商景区开通华山东门,建成了黄甫峪进山公路和华山索道,结束了自古华山一条路的历史,从华山东西山门登山两条路最终的汇合点都在北峰,所以华山北峰也是游客朋友们最多光顾的景点。
北峰远望若莲花,是因为峰顶白云围绕、就像是白云托莲花而起的平台,所以又称为“云台峰”,李白诗中有;“白帝金精运元气、石作莲花云作台”的诗句,诗句描写了北峰北白云托起的景致。
2003年10月8日金庸先生登上华山、在华山顶峰上说侠论剑演绎了一场现实中的“华山论剑”。
游完北峰过了擦耳岩、登上天梯就来到了华
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