届高三语文诵读2.docx
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届高三语文诵读2
2018届高三语文诵读
(2)
【基础积累】
一、成语知识清单——容易用错对象的成语
1.筚路蓝缕:
《左传·宣公十二年》:
“筚路蓝缕,以启山林。
”意思是说驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。
形容创业的艰苦。
筚路,柴车;蓝缕,破衣服。
也作筚路褴褛。
2.不绝如缕:
像细线一样连着,差点儿就要断了,多形容局势危急或声音细微悠长。
3.春风化雨:
适宜于草木生长的风雨,比喻良好的教育。
4.出神入化:
形容技艺达到了绝妙的境界。
5.从一而终:
指女子只能从属一个丈夫,夫死终身不得再嫁。
误用示例:
旧的梦想总是被新的梦想代替,很少有人能从一而终地记住自己做过的华丽缥缈的梦,因为现实需要人们不断调整梦想。
6.东山再起:
东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。
后用来指失势之后重新恢复地位。
误用示例:
由于有关部门的严肃查处,摩托车非法运营现象暂时消失,但要避免其东山再起,必须有制度化的举措。
7.豆蔻年华:
称(女子)十三四岁的年纪。
8.耳鬓厮磨:
指两人的耳朵与鬓发互相接触,形容亲密相处(多指小儿女)。
9.耳提面命:
不但当面告诉他,而且还贴近耳朵提醒、叮嘱。
后来用“耳提面命”形容恳切地教导。
10.高高在上:
形容领导者不深入实际,脱离群众。
11.鬼斧神工:
形容建筑、雕塑等技艺的精巧。
也说神工鬼斧。
12.含英咀华:
比喻琢磨和领会诗文的要点与精神。
13.汗牛充栋:
形容书籍极多。
汗牛,用牛运输,牛累得出汗;充栋,堆满了屋子。
14.浩如烟海:
形容(文献、资料等)非常丰富。
15.黄钟大吕:
形容音乐或文辞庄严、高妙、和谐。
16.火中取栗:
比喻冒危险给别人出力,自己却上了大当,一无所得。
也指冒险行事,使自己蒙受损失。
17.交相辉映:
(各种光亮、色彩等)相互映照。
误用示例:
在维也纳金色大厅,经常有不同肤色、不同语言的人们会聚在这里,他们各具民族风格与艺术特色的优美歌声在大厅内交相辉映,久久回荡。
18.举案齐眉:
汉代梁鸿的妻子孟光给丈夫送饭时,总是把端饭的托盘举得和眉一样高,以表示尊敬(见于《后汉书·梁鸿传》)。
后人用来形容夫妻互敬互爱。
19.劳燕分飞:
比喻人别离(多用于夫妻)。
20.历历在目:
指远处的物体或某种景象清清楚楚地出现在眼前。
误用示例:
客厅墙上挂着我们全家在桂林的合影,尽管照片有些褪色,但温馨和美的亲情依然历历在目。
[2013·大纲全国卷]
21.良莠不齐:
指好人坏人混杂在一起。
侧重于品质,不用于水平、成绩等。
莠,狗尾草,比喻品质坏的人。
22.美轮美奂:
《礼记·檀弓下》里说,春秋时晋国大夫赵武建造宫室落成后,人们前去庆贺。
大夫张老说:
“美哉轮焉,美哉奂焉!
”后来用“美轮美奂”形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。
误用示例:
汉字是当今世界上唯一仍在使用的方块字,其象形功能不但便于人们理解记忆,而且衍生出美轮美奂的书法艺术,这是很了不起的。
23.妙笔生花:
形容文笔好,善于写作。
也说梦笔生花。
24.南腔北调:
形容口音不纯,掺杂方言,也指说各地方言的人都有。
25.南辕北辙:
心里想往南去,却驾车往北走。
比喻行动和目的相反。
26.萍水相逢:
比喻向来不认识的人偶然相遇。
27.巧夺天工:
精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。
误用示例:
九寨沟之奇,奇在水,奇在云,奇在雾,奇在乍晴乍雨,波光云影,色彩斑斓,如梦如幻,让人惊叹大自然的巧夺天工。
28.青梅竹马:
李白《长干行》:
“郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。
”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪,在一起玩耍。
现多指夫妻俩或恋人从小就相识。
竹马,儿童放在胯下当马骑的竹竿。
29.青云直上:
形容官职升得很快很高。
30.罄竹难书:
把竹子用完了都写不完,比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完(古人写字用竹简,竹子是制竹简的材料)。
31.如沐春风:
好像置身于和暖的春风里,形容受到良师的教诲、熏陶。
也说如坐春风。
32.入木三分:
相传晋代书法家王羲之在木板上写字,刻字的人发现墨汁透入木板有三分深(见于唐张怀瓘《书断》)。
后用来形容书法刚劲有力,也用来比喻议论、见解深刻。
33.甚嚣尘上:
形容对传闻之事议论纷纷。
现多指某种言论十分嚣张(含贬义)。
34.声情并茂:
(演唱、朗诵等)声音优美,感情丰富。
35.石破天惊:
唐代李贺《李凭箜篌引》诗:
“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
”形容箜篌的声音忽而高亢,忽而低沉,使人震惊,有不可名状的奇境。
后多用来形容事情或文章议论新奇惊人。
36.水乳交融:
像水和乳汁融合在一起,比喻关系非常融洽或结合十分紧密。
37.韦编三绝:
孔子晚年很爱读《周易》,翻来覆去地读,使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次(见于《史记·孔子世家》)。
后来用“韦编三绝”形容读书勤奋。
38.相敬如宾:
形容夫妻互相尊敬,像对待宾客一样。
39.相濡以沫:
泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相互湿润(语见《庄子·大宗师》)。
后用“相濡以沫”比喻同处困境,相互救助。
40.宵衣旰食:
天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭,形容勤于政务。
41.行云流水:
飘浮的风,流动的水,形容诗文、书画、歌唱等自然流畅。
42.摇旗呐喊:
古代打仗的时候,后面的人摇着旗子呐喊,给前面作战的人助威。
泛指替别人助长声势。
43.以一当十:
一个人抵挡十个人,形容勇敢善战,以少胜多。
44.一挥而就:
一挥笔就完成了。
形容诗文、书画很快就写好画好了。
45.倚马可待:
形容文思敏捷,写文章快。
46.雨后春笋:
春天下雨后竹笋长得很多很快,比喻新事物大量出现。
误用示例:
几乎所有造假者都是这样,随便找几间房子、拉上几个人就开始生产,于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般地冒出来了。
47.崭露头角:
比喻突出地显露出才能和本领(多指青少年)。
48.振聋发聩:
发出很大的声响,使耳聋的人也能听见,比喻用语言文字唤醒糊涂的人,也说发聋振聩。
49.炙手可热:
手一挨近就感觉热,形容气焰很盛,权势很大。
50.栉风沐雨:
风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,不避风雨。
二、情景式默写训练
(一)《劝学》
1、人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。
2、韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。
3、荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
4.、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
5、强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:
君子生非异也,善假于物也。
6、强调空想不如学习的一句:
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
(二)《曹刿论战》
1、说明了政治上取信于民是作战的先决条件。
“取信于民”用原文中的话来说是小大之狱,虽不能察,必以情。
2、曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是:
肉食者鄙,未能远谋。
3、曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是:
吾视其辙乱,望其旗靡。
(三)《邹忌讽齐王纳谏》
1、文中,邹忌分析齐王受蒙蔽的原因的句子是:
“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。
”
2、文中,描述齐威王纳谏后,群臣纷纷进谏的大好局面的句子是:
群臣进谏,门庭若市。
3、邹忌从日常家事入手,现身说法、用自己亲身体验讽劝齐王“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
”这样就把治国安邦之道置于形象的比喻之中。
4、齐威王接受邹忌的劝告,立即向群臣吏民颁布政令,依据批评者勇气的大小,设三等奖赏:
群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
5、齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况:
虽欲言,无可进者,表明齐国政治日益清明。
从而达到“此所谓战胜于朝廷”的目的。
【时事关注】
李文星之死:
年轻人的世界里,没有容易二字
这个火辣辣的求职季,却爆出了一条让所有人心寒的消息:
大学生李文星通过招聘网站“BOSS直聘”找工作,结果被骗。
在“BOSS直聘”上挂出招聘信息的,是一个“李鬼”公司,实质极有可能是一个传销组织。
可怜的李文星被骗进去了,竟然在天津静海县蹊跷身亡。
一个年仅23岁的花样生命,就这样在离家千里的他乡,无辜陨落。
这让我们再一次见证:
年轻人的世界,到处都充满了险阻。
(国馆君按)
01
传销组织固然可恨,招聘网站也相当无能。
有记者曾经在BOSS直聘网上,用虚假公司信息创建身份、发布招聘信息,结果发现“一路绿灯”,没有任何要求发布者身份认证的操作。
网站仅仅提示,进行认证后“可发布更多职位”。
而且网站还显示,如果花费698元,购买“急聘直通卡”,求职人数即可增加6倍。
结果,在记者发布了这则虚假消息一个小时内,竟然有6个人发来了简历。
事件发生以后,该网站前市场总监承认:
招聘网站的信息发布机制,存在巨大漏洞。
网站平台急于盈利,没有守住基本的“生命线”,没有坚持严格的招聘者准入制度,导致网站内“李鬼”横飞。
对于涉世未深的年轻人,招聘网站本来应该成为他们人生转轨的阶梯,现在却成了他们事业的障碍。
02
而这种悲剧之所以让人有六月飞霜的悲凉之感,是因为仅仅在一年前,也曾发生过这一类信息诈骗的事件。
只不过,那个可恶的网站叫XX,那个无辜的受害者叫魏则西。
至今还记得当时网友的控诉:
“搜索引擎控制着普通人接触信息时代的入口,却把路标指向邪恶欺骗的世界。
这种对弱势群体、对普通大众的经年累月的作恶,是最深的恶。
”而这一次的李文星事件,更加令人心寒:
李文星的死亡没有引起任何媒体的报道,一篇都没有。
一个多星期以后,一个算不上正式媒体的媒体“芥末堆”看到了李文星亲属发布的信息:
孩子没了,虚假招聘,无人援手。
“芥末堆”认为这是非常危险的社会现象,才迅速展开了调查。
如果不是这个媒体在无意中发现了这件事,李文星和他的家人到现在都还是“无人援手”的状态。
它象征着一个事实:
如果正义得不到伸张,如果作恶的人得不到惩罚,如果没有健全的预防机制将互联网信息流置于监控之下,我们的社会、乃至我们全部人,都将处于“无人援手”的状态。
年轻人的世界里充满不易,是因为出现困难的时候,我们根本不知道该向谁求救,谁能帮助我们跨过生存障碍。
03
职业发展专家赵昂说:
“这是一个急功近利的死局,传销组织、招聘平台、求职者一起参与其中。
”因为我们生活的不容易,所以我们不得不急功近利。
急功近利的不仅是外界,还在于我们的内心。
说到底,我们都有着不足为外人道的生存焦虑感。
就像李文星。
他是山东德州人,出生在一个贫困的农村家庭。
他从小很懂事,读书非常聪明,可以想见,父母会把许多希望寄托在他身上。
乃至于因为家庭实在困难,他曾经想退学让妹妹有钱去读书,都被爸爸痛骂一顿,一定要他坚持学业。
他太渴望改变家庭生活条件,太渴望能得到一份好工作。
通过BOSS直聘得到了那家公司的offer之后,他也曾经跟朋友聊过自己的想法:
“刚刚一个公司通知我入职,不过要去天津,就只有电话面试了一下。
我都不知道靠不靠谱。
……我怕是传销的。
”毕竟是大学生,李文星还是嗅到了一点不对劲。
可是,工作实在难找,他在网站上发了20份简历,只有这一家公司要他;工资又实在是高,“入不敷出的生活压力、强烈的求职欲望、欠缺的社会经验”,最后还是让他上当了。
赵昂说:
“急功近利,就会忽略一些本该遵守的细节;急功近利,就会剑走偏锋地选择小概率做法;急功急利,就会把生命置于危险的境地。
”物伤其类,我们为李文星感到难过,其实也是为我们自己感到难过。
毕竟,谁没有因为生存焦虑而委屈过、妥协过?
谁没有在看到一丝希望的时候,紧紧抓住不放,就是为了看看这希望能否从此让生活变好、让人生走上正轨?
这个时代没有人有资格停下奔跑的脚步,因为个个都在逆水行舟,冲杀在前。
04
学习,我们想要学最实用的专业;找工作,我们着急找最高薪的岗位;工作的时候,我们又心急如焚地表现我们的努力。
浙江有位28岁的姑娘,本来即将走上婚姻的圣殿,却在拍完婚纱照后猝死了。
原因,就是因为工作太拼命,导致了身体被打垮了。
她是一家网络科技公司的员工,非常顾家,曾经跟家里人说:
“我一年工资有20多万了,你们以后不用干活了,我会负责的。
”跟李文星一样,她同样出身于农村,同样能力出众,又同样成绩很好,是家里人的骄傲与希望所在。
因此,也同样担负着巨大的压力。
因为生活不规律,还要领导团队,各种对身体的打击最终让她倒下了。
她发的最后一条朋友圈是:
我烧糊涂了。
然后失联,第二天房东破门而入,人已经没了。
很多人常说:
我不敢倒下,因为身后空无一人。
人生多艰,比外在世界的不公、欺诈、压榨更能折磨人的,其实是人内心的无力感。
这种无力感,是由对自己前程的焦虑带来的。
因为焦虑,你会感到惊慌失措,明明是一个理智上的巨大漏洞,但你偏偏不能发现;因为焦虑,虽然你明明有朋友、家人的帮忙,但你还是觉得“空无一人”,你觉得孤立无援,一切只能由你自己扛着。
扛不住的时候,你就倒下了。
05
外在的世界,我们很难改变;我们现在唯一能改变的,是我们的内心。
王朔说:
内心强大到混蛋,比什么都重要。
王朔的女儿要考中考,他居然让她不要去:
“你要考过去你就是傻子,你要考不过去,你自信心会受到很大打击。
”所以他也不要求女儿成功,不要求女儿年薪好几百万,不要求女儿做所谓人生的赢家。
这都是生不带来死不带去的东西,没意义。
所谓内心强大,就是要学会生活,学会照顾好自己,独立健康。
让其他人的藐视见鬼去吧,穷又怎样,没车没房又怎样,人到头来还不是赤裸裸来,赤裸裸去!
生活比工作重要;自己的开心比他人的赞赏重要;有丰富的内心世界比豪宅豪车重要。
要做到真正的内心强大,你必须对所谓的机遇永远保持怀疑。
李文星的朋友就很强大。
当他得知李文星要去天津,他马上问:
“哪家公司啊,你发我一下,我舍友就是天津的,我让他帮忙问问。
”“名字,地址,电话什么都发我一下吧。
”……别人说一千次,都不如自己去证实一次。
不要以为怀疑过多就是胆小,那是明智。
如果你觉得机会过去了你会后悔莫及,其实就代表:
这机会根本不属于你,得之,你未必幸,失之,你未必不幸。
要做到真正的内心强大,你必须要有强烈的金钱管理意识。
只有钱人需要管理金钱,没钱的人也需要管理金钱。
而且越没钱,越要有金钱意识。
自己能赚多少就花多少,非到万不得已不要借钱;非得借钱,向熟人借;非得跟陌生人借,只找银行等等得到认证的机构借。
如果找兼职,只要对方找你要钱,赶紧跑,无论对方用什么理由,哪怕以后会退钱给你,不管三七二十一,直接走人。
要做到真正的内心强大,你必须要有对未来的规划,哪怕并不具体,哪怕只有一个方向。
网上流行的一句话:
不忘初心,方得始终。
初心的来源,就是你对未来的计划。
有了规划,你不会被眼前的障碍打倒,不会被眼前的蝇头小利蒙蔽眼睛,不会因为别人一两句混账话怀疑自己。
虽说变化总比规划快,但没有规划,你连变化都谈不上,永远只能原地打转,虚度时光。
为了不让外部的压力将我们压垮,更加不让自己内部的压力将我们撕碎,我们必须非常努力修炼心性,才能看起来从容淡定。
逝者已矣,生者坚强。
愿你我都坚强得让人可怕,让所有骗子原地爆炸。
“吴京,你为什么不给灾区捐1个亿?
!
”
国馆说:
站在道德的高地,优雅地占着别人的便宜。
01
8月8日,四川九寨沟7.0级地震牵动着亿万同胞的心。
与此同时,一群键盘侠开始上线,到各个明星名人的微博下“逼捐”。
最近因为《战狼2》大火的吴京,发文祈祷震区平安,结果就有网友站出来大喊:
“吴京,《战狼2》票房快突破40亿了,你不给灾区捐1个亿说不过去啊!
”一石激起千层浪,跟风的网友竟然真不少,而他们的逼捐的理由,幼稚得让人发笑:
票房高就该多捐点、不捐就是不爱国、捐少了就是虚伪。
竟然还有人在逼捐之前,开口就说:
我这不是道德绑架哦,千万不要让观众失望哦!
我想问一下,这不是道德绑架,是什么?
按照你们的逻辑,“赚得多就该交得多”,那不叫捐款,那特么叫纳税!
面对逼捐,吴京没有直接发声回应,而是选择了低调捐款。
当年他默默参加汶川地震、雅安地震救灾的照片也被翻了出来。
这个行动派的男人,向来都是以实际行动做自己力所能及的事情。
灾难发生,他亲自去前线扛物资救灾时,那些键盘侠又在哪里呢?
天灾面前,出钱出力献爱心本是一件温暖的事情,但请别用“赚得多就要捐得多”这种强盗逻辑要挟他人。
用自己的道德标准,来绑架别人的财富,本身就不道德。
02
捐款不是表演秀,道德绑架才可耻。
每当有天灾人祸,明星名人的捐款就成了热议话题。
总有人把捐款数目放到道德的供桌上进行衡量。
捐少了:
“太小气了,这么大腕才捐几十万!
”捐多了:
“又借机作秀,沽名钓誉!
”不知道从什么时候开始,捐款变成了一种爱心比拼和表演。
用力不足或者用力过猛,都不能让某些观众满意。
前段时间南方地区暴雨,众多明星为水涝灾区捐款。
有网友在微博上直接发问鹿晗:
“作为年收入仅次于范冰冰的小鲜肉,你为什么对受灾地区麻木不仁,一毛不拔?
”还有前两年的天津爆炸事件,也有网友跑到马云的微博喊话:
“不捐个几亿怎么对得起中国首富的地位?
你不捐款我以后就不用淘宝了!
”
对此我只想说:
禁人作恶,可也;强人行善,绑也。
其实很多明星名人都在默默做慈善的,他们有的成立了基金会,有的定期进行爱心捐款。
真正的慈善,不是只有天灾人祸发生时,才出来捐钱,而是把与人为善的品质融入到了日常生活。
捐款不是表演秀,明星名人名企出来捐款,我们应该表示赞扬,即使没有捐款,也不应该站在道德制高点去评判他们。
捐多捐少,吃相并不难看,而你用道德去绑架别人,嘴脸才丑陋。
03
道德是用来约束自己的,不是用来绑架别人的。
在一些大事件面前,如果哪个明星名人没有祈福、没有点蜡烛、没有发爱心,而是发别的内容,就很容易被道德婊围攻。
前年抗战70周年胜利日,范玮琪没有发阅兵相关的内容,而是在微博发了张亲子照,就被网友辱骂“不配做中国人”,逼得范玮琪出来道歉。
去年乔任梁去世后,好友陈乔恩和赵丽颖因为没有及时发微博悼念,遭到网友痛批。
郑恺没有发为震区祈福的内容,而是发了工作照,结果被指责:
别人都在转发地震,就你还发这些……一群狂热的键盘侠,把道德的大刀架到你的脖子上,昨天逼道歉,今天逼捐款,明天逼着你跟他保持一样的想法和观点。
电影《驴得水》有句话说得很有道理:
凭什么用你的道德标准来绑架我的利益?
道德从古至今都是拿来律己的,法律才是律人的,不懂道德的人才会用道德律人。
道德是用来约束自己的,一旦用来指责和强迫别人,就变了味道。
我们可以谴责一个做了坏事的人,但无权谴责一个没有做好事的人。
04
道德绑架,其实是一种自私的表现。
除了名人明星,在我们平时的生活中,道德绑架无处不在。
道德婊们的逻辑很简单:
我穷我有理,你富你活该。
我弱我可以无耻,你强你得当圣人。
曾经看到过这样的故事:
大学同寝四个人,小A家庭条件不错,其他人家庭条件比较一般。
每次聚餐之后,服务员拿着账单过来结账,所有人都齐刷刷地看着小A。
他们认为小A家里有钱,理所应当由他买单。
每当小A结了账,却没有一个人提均摊饭费的事。
有一次他顺嘴提了一句,建议大家AA制。
结果立刻被骂道:
“你也太抠门了吧!
你家那么有钱,请我们吃顿饭怎么啦!
”从此,小A在宿舍就被孤立了。
类似的情况还有很多:
“你的钱那么多,借我点会死啊?
”“我都这样了,你怎么好意思让我还钱?
”“我这么大岁数了,你都不让座!
”“孩子还小不懂事,你让让他怎么了!
” “听说你很会用Ps,帮我设计个logo吧!
” “你不是文案高手吗,帮我写个稿子呗!
” ......
所谓“升米恩,斗米仇”,遇到这样的人,你越让着他,他就越得寸进尺。
所以,很多时候,你的善良要带着锋芒。
道德就像内裤,应该穿,但是不能逢人就说“我穿了内裤”,更不能满大街逮着别人说“你没穿内裤”。
尊重,是一个人最基本的道德修养。
尊重别人的观点,尊重别人的选择,尊重别人的活法。
在这个年代,能做到“己所不欲,勿施于人”的很多,但是能做到“己所欲,亦勿施于人”才最可贵。
选择你认为对的,去做,但不要强迫别人去做。
仅此而已。
【佳作品读】
【2017全国卷3】:
今年是我国恢复高考40周年,高考为国选材,推动了教育改革与社会进步,取得了举世瞩目的成就,40年来,高考激扬梦想,凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感,饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声,想当年,1977的高考标志着一个时代的拐点。
看今天,你正与全国千万考生一起奋战在2017的高考考场上。
请以“我看高考”或“我的高考”为副标题,写一篇文章。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题且不少于800字。
(60分)
从独木桥到阳光道——我看高考
四十载岁月流逝,高考仍然是每一代人心中难以忘却的青春记忆。
从千军万马争过“独木桥”到如今千万寒门子弟“跃龙门”的“阳光道”,高考,已演变为我国特有的一种文化现象。
四十年前,高考是一座通往理想彼岸,却随时有跌落深谷的危险的独木桥。
我的父辈都是农民,却也饱受高考所带来的利弊之苦。
曾经,大学生是知识与文化的象征,却也是高贵与财富的象征。
那时的教育远未有如今这样普及与发达,能考上大学的因素也远不止努力与勤奋,“千军万马争过独木桥”是最贴切的形容,反映了当时考大学之困难与艰辛。
四十年后,高考是一条宽阔稳固的阳光大道,是付出便有收获的寒门子弟的成功之道。
随着我国国力与日俱增,教育现状已得到了极大的改善,考上一所大学早已并非难事,越来越多的人拥有了获得高水平知识的权利。
随着科技的进步,人文关怀的逐步提升,高考的公平性也日益明显,使高考从一个冷酷多变的“刑场”成为了无数人的梦想腾飞之地。
从独木桥到高考如今的阳光大道,这标志着一个国家的兴盛,一个民族的崛起。
“少年强则国强”,高考转变为教育的发展提供导向。
德国总理默克尔认为,一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力。
当越来越多人不再恐惧于高考的淘汰率而转向期待高考所会带来的人生改变时,高考就真正达到了它培育人才、挑选人才的真实目的。
高考仍然需要改革,需要从“阳关道”向不定方向的“自由原”转变。
尽管我国的高考在对人才的培育上已获得举世瞩目的成绩,但“唯分数论”依然束缚着考生的发展。
浙江等地推行的高考新政有望改变这一现状。
当文理不再分科,学生可以根据自己的兴趣选择自己的学科,不再一考定终身,不再为文不择理而忧愁时,高考才真正地成了一个“自由原”,考生则是原野上驰骋的骏马,自由而奔放,挣脱缰绳,以自己喜爱的方式肆意奔跑。
高考,这个中国特有的文化现象,这个凝聚了几代人理想与回忆的“独木桥”,正完成了向“阳关道”蜕变,正声势浩大地开辟成一片“自由的原野”,为下一代人提供更加完善的腾飞之地,理想之港。
【高分启示】本文是一篇紧扣题旨,立意高远的考场佳作。
文章从“四十年高考”的作文材料引出“青春记忆”,进而归结到“文化现象”的立足点,开篇就显得大气磅礴,非同凡响;接着回顾四十年前“考大学之困难与艰辛”,再分析四十年后“高考是一条宽阔稳固的阳光大道”,娓娓道来,有理有据;然后考生水到渠成地分析高考的目的,又巧妙地引出纵深方向的论述;最后展望高考前景,既点明题旨,又给人启发和希望。
文章思路畅达,比喻形象生动,无不彰显了满分作文的特有气质。
天涯何处无芳草-我看高考
不久前,我有幸加入了一个微信群,这个群是当年一起参加高考的同学发起的。
群主K当年是一个非常矜持的女孩,她的成绩和容貌一样并不引人关注。
可今天,无论气质和人气,她都是时尚圈里令人羡慕和关注的慈善达人。
微信群里最活跃的是E君,他和当体育委员时一样热情。
他发的信息日过数十条,视频笑话调侃都会叫你忍俊不禁。
据说他高考落榜之后步入社会,笑对人生,热衷于社会公益事业,现供职于某市艾滋病疾控中心,是艾滋病患者最真诚的朋友。
发言最少的是某集团董事长B君和某市副市长C君。
即使节假日,大家讨论得兴高采烈的时候,他俩也是礼节性的三言两语,惜言如金
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