最新哈姆雷特给我们的人生启示.docx
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最新哈姆雷特给我们的人生启示
文艺复兴后期的英国乃至整个欧洲,一方面是思想解放,另一方面则是私欲泛滥、社会混乱,人们在“个性解放”的旗帜下为所欲为。
莎士比亚在剧中说:
“这是一个颠倒的时代。
”不错,彼时丹麦国的状况是——婚礼紧接着葬礼;敌军压境,宫中却仍在纵欲狂欢;朝廷里众大臣尔虞我诈,互相倾轧;社会上民众群情激奋。
这就是我们的主人公哈姆莱特生活的时代与环境,这一切造就了他的性格与一系列看似怪异的行为。
比如哈姆莱特的装疯。
该怎样诠释呢?
我认为,他一方面是为了迷惑敌人,另一方面则可以畅所欲言,以暴露现实的黑暗,还能惊醒敌人,使其自我暴露。
当哈姆雷特沉浸在丧父之痛中,曾一度发问:
“生存或毁灭,这是一个值得考虑的问题。
”是奋起,还是堕落。
因为悲痛和郁闷,在他眼里,一切高洁的花卉全都枯死了,倒是杂草却在那里疯长。
露台那一夜之后,仇恨的火焰终于燃烧在哈莫雷特的胸间。
他选择了复仇,深爱他的和他深爱的奥菲莉娅死去,固执的波洛涅斯悲惨地死去,哈姆雷特或许会有片刻的不安,但为了他的复仇大业——在看来不免有些残忍的复仇大业——无论如何这就是他的选择,摒弃了生存选择毁灭,视宫廷皇室为无物,这就是他选择的路,是伟大却令后人叹息的王子的决绝。
莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪,他的戏剧就象灿烂星空中的北斗,为人们指引着方向。
哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色,而是我们每个人自己。
小时候的我懦弱不够勇敢,望着本应该属于自己的机会远去,懊悔……人是幸福的,长大些许,老爸带我去游泳池练习。
老爸希望我放手去干,水已淹没我的下巴,庆幸自己没有无助地扑腾,大口吞水。
在老爸的指导下渐渐游动,翻转于浪间。
在学会一项新技能时的惊喜着实让我振奋,但我更欣慰于自己在面对挑战时的沉着与勇敢。
这一次,我需要果断而正确的选择并履行,我做到了。
人的一生有很多选择,虽然选中一个必须放弃另一个,但是这必须需要我们勇敢的去面对,如果想令自己的人生充实、快乐,那么就应该好好地把握每一次选择。
尽管人生譬如朝露,尽管要叹去日苦多,但积极的选择自己的命运,无疑是攀上人生高峰的一条捷径,是战胜自己的一种信念。
每一个抉择都不会容易。
在一个除了目标,再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里,勇敢地作出抉择,然后坦然地接受自己的命运……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
如今的现实中,倘若我们遇到了困难,我们是去面对它,还是选择逃避?
我想应该是面对。
无论是什么困难,没有人解决不了的,除了死亡。
可是就算在死亡面前,如果能勇敢的接受,那么也算的上高贵了。
总而言之,不论在什么艰难险阻面前,我们都应该勇敢面对,接受挑战。
不久前又看了一遍《哈姆雷特》,对人物有了一些新的认识。
这个故事让我明白了,奥菲利亚只能如一条自生自灭的小船,能让她从容美丽的香消玉损,已经是作者的仁慈了。
在那样的时代,在那个特定的典型的环境里。
奥菲利亚的命运只能维系在王子身上!
王子爱她,至少曾经爱过。
她也确信王子爱她。
连她的哥哥、父亲都看得出来。
可是,王子背负着替父报仇,为母雪耻,为国除害的大任!
这些都比对一个女人的爱情来的重要!
他在复仇的火海中挣扎,他在叔叔一次又一次的构陷中抗争,他在对母亲的失望中奋斗,他在对周围人的围追堵截中,像个猎豹一样左躲右闪,伺机反攻,这一切,让他没有时间再去关心爱情,关心一个爱着她的女人。
这个女人甚至成了试探他的筹码,这个单纯的姑娘被人利用了来试探自己的爱人,她自己都不知道,因为利用她的正是自己的父亲,而父亲是受新国王的指使。
不得已中,王子杀掉了偷听的老臣——他心爱的姑娘的父亲,王子因此被堂而皇之的遣送出境。
可想而知,奥菲利亚,这个孤苦无依的姑娘,在父亲被情人杀死、情人不在身边,哥哥在外流浪的情况下,疯了。
她把一些小花插在王子坐过的椅子上,嘴巴里念念有词:
“这是给您的茴香和漏斗花,这是给您的芸香。
这儿还留着一些给我自己,遇到礼拜天,我们不妨叫它慈悲草。
啊!
您可以把您的芸香插戴的别致一点。
这儿是一支雏菊,我想要给你几朵紫罗兰,可是我父亲一死,他们全都谢了。
”
作为大臣的女儿,她必须谨言慎行,就在不久前,哥哥还要她跟王子保持距离,她这样做了,因为她是个乖女孩。
父亲让她试探王子是否真的疯了,她也做了,因为她是个乖女儿。
现在,她可以说自己心里想说的话,做自己想做的事,爱自己想爱的人。
她可以照自己的方式给自己所爱的人采花,跟他对话,在王宫里出出进进。
甚至,按自己的意愿,去编织花环,爬到高高的树枝上,唱歌远望,那结果是,树枝断了,连同她一起,顺水漂流、顺水漂流,带着这个美丽的姑娘回到了天国。
没有她的世界里,男人们的血腥的角斗,更加肆无忌惮!
《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的—部悲剧,它突出地反映了作者的人文主义思想。
莎士比亚说过,他的作品就是“给自然照一面镜子,给德行看一看自己的面目,给荒唐看一看自己的姿态,给时代和社会看一看自己的形象和印记”。
《哈姆雷特》正是一个时代的缩影。
哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。
他是王子,按照传统,是王权的当然继承者。
但是,他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。
戏一开头,作者就展现了一幅丑恶的社会画面:
国家发生宫廷政变,国王被害,阴谋家窃取了王位;王后改嫁;满朝臣子趋炎附势等等。
世界仿佛到了末日。
于是这个王子喊出了“时代整个儿脱节了”的吼声。
人们强烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。
哈姆雷特本是个正直、乐观、有理想的青年,在正常的环境下,他可以成为一位贤明君主;但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻,进行复仇。
他是英国那个特定的动荡不安时代的产物。
在《哈姆雷特》这部戏剧中,处处可以看出作者着意把自己心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心:
哈姆雷特很有心计,在敌强我弱的恶劣情况下,他敢于针锋相对地进行斗争,他击破了奸王设下的—个个圈套:
先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏;又使王后发现天良;接着采用“调包计”除掉了奸王的两个走卒,把奸王“借刀杀人”的阴谋击得粉碎;最后“以其人之道还治其人之身”,把双重陷阱——毒剑和毒酒还给了奸王。
在每一回合的斗争中,哈姆雷特都显得形象高大。
所以有评论说,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲剧,此话不无道理。
但哈姆雷特决非“完人”。
他虽然善于思索,却优柔寡断;他虽然受到人民的爱戴,却并不相信人民。
他说:
“时代变得越发不像样子,—个农民的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟,擦伤了后者的冻疮。
”可见哈姆雷特的社会改革与农民所要求的变革相距甚远。
尽管哈姆雷特有令人钦佩的才能,竭力想除旧布新,但他总是郁郁不乐,迟疑不决,他始终是孤立的。
这就注定了他与丑恶同归于尽的悲惨命运。
《哈姆雷特》描写人物心理的语言十分丰富,这在莎士比亚所有悲剧中也是十分突出的。
如哈姆雷特的性格大部分是以“疯话”表达出来的,他的“满口荒唐言”就像迸发出来的火花。
克劳迪斯阴阳怪气的语言则照映出了他口蜜腹剑的丑态。
波洛涅斯爱用诗体语言,给人以滑稽可笑的印象。
总之,《哈姆雷特》是一出人文主义思想家的悲剧,是欧洲文艺复兴土壤里长出来的一朵长开不败的艺术之花,直至今天,还在散发出它所特有的馨香。
今天我们学习了灯光这一课,并且,我深有感受,下面让我说一下吧!
灯光这一课主要讲了,一个郝副营长渴望将来的孩子们都可以再灯光下学习。
在这一天郝副营长火柴的微弱的光下看见了一群孩子在电灯下读书。
他说赶明胜利了他们就可以用电灯。
但不一会战斗打响了。
因为那里非常的黑,为了让大队伍可以看清楚敌人的地方他把那一本书给烧了为后续队伍点灯,可他去被敌人的`机枪扫住。
最后大队伍把敌人的一个整编师给消灭掉。
我们现在的生活都是烈士们抛头颅洒热血给换来的。
我们一定要珍惜现在的生活。
语文课到了,老师让我们读了《灯光》一文,我读后感受甚深,这篇文章的作者是王愿坚,我想他一定永远也不会忘了这件事。
在漆黑的地堡里,望着黑黑的围墙,战士们的心也随着黑暗了,突然,黑暗里出现了一星火光,虽然火光很微弱,但对战士们来说,这是生命之光,胜利之光,可谁又知道在这千钧一发的时刻,是郝副营长用火柴点燃了手中的那本书为战士们照明,才是士们杀出了一条血路。
到火光暴露了他自己,被敌人的机枪射中牺牲了,读着读读着,不知什麽时候眼泪或落到了嘴角。
看啊!
郝副营长是多麽的坚强、勇敢,为了能然这次战斗胜利,为了能让孩子们在电灯地下学习,他还没来得及看看他渴望了好久的电灯就结束了生命。
多莫难忘的人,多莫难忘的事,多莫难忘的战斗,它深深地打动了我的心弦。
我想,如果在现代社会上多一些强郝副营长那样为了人民利益敢于牺牲自己的人,那麽中国一定会更加繁荣昌盛。
还记得9月的时候读了王开岭的一本书,我不敢以一个权威的身份来评价这本书,只说出我的见解而已这书叫《亲爱的灯光》大概是因为这本书里有一篇文章也叫做《亲爱的灯光》所以王开岭才以“亲爱的灯光”命名我第一个读到的就是“适合你的书即好书,能让你心底微笑的书是好书,能与你产生化学反应并有新物质生成的书是好书。
”“畅销书是产品,不是作品,只能一次性消费。
”“一册好书,在生产方式上,必有某种手工的品质和痕迹,作者必然沉静、诚实、有定力和耐性,且意味着一个较长的工期,内嵌光阴的力量。
”
“读书是一种生活,需要孤独,也需要分享,有书友是件很幸福的`事。
”这是王开岭对书的理解,我也十分认同一本真正的好书不一定要是在亚马逊,当当上畅销,排多少多少名,而是要真正内容有价值,值得仔细去品,就像流行音乐与贝多芬的音乐一样,贝多芬能流传几百年,但流行音乐就流传几周,这就是差别所在。
王开岭还提到过史铁生“史铁生是个灵魂诚实的人,是个涤净了浮华和尘埃的人,是个和宇宙和自己都有着充分对话的人,其人其作,都是珍贵的精神标本,一个文学和心灵哲学的标本。
他和外间保持了一段距离,从而和生命亲密无间。
”一个立体和多维的人,一个敢于冥想、心荡神驰的人。
任何人的禅意在于业余,他在一个错词不清的黄昏里,具有罕见的说是与不是的坚决与彻底的能力。
他在一个虚无主义的沙漠中,以峭拔的姿态和锋利的目光,守护着美和良心。
”最后是关于生活的,“别忘了生活本身,别让生活离你远去,别忘了出发的理由。
向大自然学习生活,向儿童学习生活,这些都是最好的老师。
搬把椅子,在太阳下读书,真是幸福的事,也是生命最美好的形貌和举止。
坑坑洼洼的故乡,那些含辛茹苦、蓬蓬勃勃的野草,似乎给了他最生动的精神注脚,也预支了最有力的人格担保。
这世界需要童话,需要一次童话的胜利,就像需要一场雪。
古人把知耻当作头等事,礼义廉耻被看做国之四维。
古人惜名,今人惜命。
古人自责,今人诿过。
古意,让生命葱茏如竹。
在一个操守丧尽的时代,任何有操守的痕迹,有心灵纪律的行为,我都予以嘉许。
这些话都让我感触非常深,他的书就是“作品”,真正的作品。
今年寒假,老师让我们读了一本书,书名是《红日》,在书还没买的时候,我常想《红日》讲的是关于什么的呢?
是一本历险书,还是战争书?
在我疑惑不解时,妈妈把《红日》这本小说带回来了。
我一看,是一本关于革命战争的小说。
不说二话,我津津有味地看了起来。
《红日》这本小说以1947年山东战场的涟水,莱芜,孟良崮三个连贯战役为中心,讲述了共产党华东野战军与国民党的王牌军74师之间展开的大规模战役的故事。
读完这本小说,我被书里面的人物以及故事感动了,我的脑海中不禁浮现出一幅画面。
那是一天下午,我正写着数学寒假作业,写到最后一页了,马上就要完成了,我心中不禁产生了激动,兴奋的心情,可偏偏又碰见了一只拦路虎,最后一道题太难了。
这时,我想,反正就差最后一道题了,到时候问问爸爸不就行了吗?
于是我把那道题放下,看电视去了。
电视上正演着近日我最爱看的一部电视剧《雪豹》,也是一部好看的革命战争片。
看着它,我想起了《红日》,里面的沈振新,丁元善,刘胜,秦守车……个个都具有勇往直前,坚持不懈的高贵品质。
他们在战斗时毫不畏缩,勇往直前的精神让我想到了自己,就为了
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