西方政治思想史教学日历.docx
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西方政治思想史教学日历
《西方政治思想史》
教学日历
一
周次
第1课次,总18课次
章节名称
第一章 绪论
授课方式
课堂讲授(√);实验();研讨();
法律诊所();上机()
教学时数
3学时
授课方法手段
教师讲授为主,辅以学生讨论参与;
教学课件展示教学内容和相关背景资料;
借助板书设计深入讲解;
教学目的要求
教学目的:
介绍西方政治思想史的研究对象,讲解西方政治思想史的基本线索,阐释学习西方政治思想史的意义。
教学要求:
学生要了解西方政治思想史的研究对象和研究内容,掌握西方政治思想史从古代到中世纪,再到近代发展的基本线索,把握学习西方政治思想史的意义,并对具体的研究方法有所认识。
教学基本内容纲要
一、西方政治思想史的研究对象
政治思想是人们对于政治现象的认识、关于政治问题的观点和主张。
集中体现在关于如何认识国家、组织国家和管理国家的观点和主张。
政治思想的构成要素:
对政治现象的描述、分析,对政治问题的价值选择。
政治思想的产生和发展构成政治思想史。
西方政治思想史是古代希腊、罗马、中世纪西欧和近现代西欧北美的政治思想发展史。
二、西方政治思想史发展的基本线索
古代希腊、罗马政治思想
中世纪西欧政治思想
西方近代政治思想
三、学习西方政治思想史的意义
有助于全面正确认识西方政治文化
丰富有关政治学方面的知识
提高思维能力和理论水平
认识政治思想发展的一般规律,提高分析认识政治问题的能力
为中国政治现代化提供借鉴和参考
教学重点难点
教学重点
(1)介绍西方政治思想史的研究对象
(2)阐释学习西方政治思想史的意义。
教学难点
西方政治思想史的基本线索
教学过程设计
作业讨论辅导
复习与思考题
1、西方政治思想史的研究对象是什么?
2、西方政治思想史的基本线索是什么?
3、学习西方政治思想史的意义是什么?
参考资料
拓展阅读书目
1、徐大同主编:
《西方政治思想史》,天津教育出版社,2001年。
2、马啸原:
《西方政治思想史》,高等教育出版社,1997年。
3、张桂琳:
《西方政治哲学——从古希腊到当代》,中国政法大学出版社,1999年。
4、唐士其:
《西方政治思想史》,北京大学出版社,2002年。
5、G.萨拜因:
《政治学说史》,商务印书馆,1986年。
6、丛日云:
《西方政治文化传统》(修订版),黑龙江人民出版社,2002年。
7、约翰•麦克里兰:
《西方政治思想史》,海南出版社,2003年。
课后小结
二
周次
第2课次,总18课次
章节名称
第一章 古希腊时期政治思想(第一、二节)
授课方式
课堂讲授(√);实验();研讨(√);法律诊所();上机()
教学时数
3学时
授课方法手段
教师讲授为主,辅以学生讨论参与;
教学课件展示教学内容和相关背景资料;
借助板书设计深入讲解;
教学目的要求
教学目的:
介绍古希腊城邦制度的特点,及其与政治思想的关系,描述柏拉图之前政治思想家的观点与主张,重点阐释柏拉图及亚里士多德的政治思想。
教学要求:
学生要了解希腊城邦时代的社会背景及政治思想的特征,理解早期自然哲学家、智者和苏格拉底的政治思想基本内容,重点掌握柏拉图与亚里士多德政治思想的内容与特点。
教学基本内容纲要
第一节古希腊城邦制度与政治思想特点
一、古希腊是西方政治思想的发源地
希腊人将科学、哲学与宗教、巫术区分开来,将从直接经验而来的技术上升为抽象的科学。
希腊城邦制度是产生政治思想的基础。
二、城邦制度的形成和特征
希腊城邦制度形成的历史条件。
城邦形成的三条道路和三种类型。
城邦制度的外部特征:
小国寡民的规模和多元主义的政治格局。
城邦制度的内在特征:
城邦是公民的自治组织。
城邦的基本社会结构,公民的地位和权利,发达的公共生活和政治辩论,政治体制的多样性,公民政治文化。
三、政治思想特点
1、自然政治观与整体主义价值观。
2、理性的政治思考与近于科学的研究方法。
3、以政体研究为中心,以协调公民内部关系为主题。
4、公民的政治意识和政治视角。
第二节柏拉图以前的政治思想
一、早期自然哲学家的贡献
早期自然哲学家的主要派别、代表人物和政治活动。
早期自然哲学家对西方政治观念形成的贡献:
理性思考的开端及求知传统;宇宙秩序和人类社会;逻各斯和自然法;自然秩序和社会和谐、社会正义。
二、智者的活动和影响
智者的产生和派别。
智者是民主生活繁荣的产物:
智者的主要代表人物。
智者的基本政治观点:
人是万物的尺度;国家产生于人的约定;法律是人约定,自然高于法律。
智者对政治思想的重要贡献。
由自然转向人,从一个新的起点研究政治现象;开阔了人的视野,影响和促进了城邦的政治生活。
三、苏格拉底
苏格拉底的政治人格及影响。
对雅典民主制的批评;知识即美德;应由掌握知识的人管理图家。
苏格拉底对柏拉图的影响
教学重点难点
教学重点:
古希腊城邦制度的特点,及其与政治思想的关系,
教学难点:
柏拉图政治思想的内容与特点,亚里士多德政治思想的内容与特点
教学过程设计
作业讨论辅导
复习与思考题
1、如何认识和评价柏拉图的理想国?
2、亚里士多德是怎样论述城邦性质的?
3、为什么说亚里士多德是古希腊城邦时代政治文化的集大成者?
4、古希腊城邦时期政治思想的特点是什么?
5、试比较柏拉图与亚里士多德政治思想的异同。
6、试分析希腊城邦制度与政治思想的关系。
参考资料
拓展阅读书目
1、柏拉图:
《理想国》,商务印书馆,1986年。
2、亚里士多德:
《政治学》,商务印书馆,1981年。
3、厄内斯特·巴克:
《希腊政治理论——柏拉图及其前人》,吉林人民出版社,2003年。
4、涅尔谢相茨:
《古希腊政治学说》,商务印书馆,1991年。
5、洪涛:
《逻各斯与空间——古代希腊政治哲学研究》,上海人民出版社,1998年。
课后小结
三
周次
第3课次,总18课次
章节名称
第一章 古希腊时期政治思想(第三、四节)
授课方式
课堂讲授(√);实验();研讨();法律诊所();上机()
教学时数
3学时
授课方法手段
教师讲授为主,辅以学生讨论参与;
教学课件展示教学内容和相关背景资料;
借助板书设计深入讲解;
教学目的要求
教学目的:
介绍古希腊城邦制度的特点,及其与政治思想的关系,描述柏拉图之前政治思想家的观点与主张,重点阐释柏拉图及亚里士多德的政治思想。
教学要求:
学生要了解希腊城邦时代的社会背景及政治思想的特征,理解早期自然哲学家、智者和苏格拉底的政治思想基本内容,重点掌握柏拉图与亚里士多德政治思想的内容与特点。
教学基本内容纲要
第三节 柏拉图的政治思想
一、生平和著作
二、国家的理念和正义国家
三、哲学家执政思想
哲学家执政是挽救城邦制度危机的根本措施。
现实制度的弊端。
政治败坏的根源在于人的品性的堕落。
哲学家执政是哲学家成为统治者或统治者成为哲学家。
治国需要知识,知识即美德。
哲学家集知识、美德和权力于一身。
哲学家的选拨和培养。
消灭私有财产和家庭的思想。
强制性公民教育思想
四、《法律篇》的“二等好的理想国”
从理想国向二等好的国家转变。
私有财产和家庭。
法治与民主。
第四节 亚里士多德的政治思想
一、生平和著作
二、城邦的起源、本质和目的
从现实出发的归纳方法。
城邦的起源。
人是天生的政治动物;从家庭到村社、城邦的进化过程。
城邦是至高而广涵的社会团体,是公民共同体。
城邦的目的是至善。
三、政体的分类和变革
政体划分的两个标准:
政体的宗旨是为统治者谋利益还是为全体谋利益;掌握最高统治权的人数。
政体可分为正常政体和非正常政体两类;正常政体有君主政体、贵族政体和共和政体,非正常政体有僭主政体、寡头政体和平民政体。
四、理想的城邦制度
对柏拉图理想国的批判:
对公有制的批判,对公妻制的批判。
理想国家要实现正义,正义是数量平等和比值平等的适当综合。
理想政体的原则是中庸。
城邦是公民的自治团体。
理想的城邦要以中产阶级为基础,民主制和寡头制相混合的共和政体。
民主制的优越性
法律要有至高无上的权威,人人必须服从法律,法治优于人治。
教学重点难点
教学重点:
古希腊城邦制度的特点,及其与政治思想的关系,
教学难点:
柏拉图政治思想的内容与特点,亚里士多德政治思想的内容与特点
教学过程设计
作业讨论辅导
复习与思考题
1、如何认识和评价柏拉图的理想国?
2、亚里士多德是怎样论述城邦性质的?
3、为什么说亚里士多德是古希腊城邦时代政治文化的集大成者?
4、古希腊城邦时期政治思想的特点是什么?
5、试比较柏拉图与亚里士多德政治思想的异同。
6、试分析希腊城邦制度与政治思想的关系。
参考资料
拓展阅读书目
1、柏拉图:
《理想国》,商务印书馆,1986年。
2、亚里士多德:
《政治学》,商务印书馆,1981年。
3、厄内斯特·巴克:
《希腊政治理论——柏拉图及其前人》,吉林人民出版社,2003年。
4、涅尔谢相茨:
《古希腊政治学说》,商务印书馆,1991年。
5、洪涛:
《逻各斯与空间——古代希腊政治哲学研究》,上海人民出版社,1998年。
课后小结
四
周次
第4课次,总18课次
章节名称
第二章 希腊化与罗马时期的政治思想
授课方式
课堂讲授(√);实验();研讨(√);法律诊所();上机()
教学时数
3学时
授课方法手段
教师讲授为主,辅以学生讨论参与;
教学课件展示教学内容和相关背景资料;
借助板书设计深入讲解;
教学目的要求
教学目的:
介绍亚士山大帝国与罗马帝国的建立,描述希腊化时期政治思想的理论图谱,交代早期基督教的兴起与思想特点,讲解波利比阿和西塞罗的政治思想。
教学要求:
学生要了解两大世界性帝国的建立对政治思想的影响,认识基督教的基本知识与政治主张,掌握希腊化时期政治思想与城邦时代政治思想的关系,重点把握波利比阿与西塞罗在希腊文明与罗马文明之间的承接作用。
教学基本内容纲要
第一节 世界帝国的建立及其对政治思想的影响
一、城邦的解体和帝国的建立
城邦的解体及其原因。
世界帝国的建立。
二、军事帝国的政治状况及其政治思想的影响
帝国的政治经济状况。
个人与国家关系的变化。
政治思想趋向沉寂,伦理思想繁荣。
个人主义和世界主义思想的出现。
第二节 希腊化时期的政治思想
一、犬儒学派
犬儒学派的产生和主要代表人物。
对文明制度的批判和反习俗的生活方式。
回归自然的政治主张。
二、斯多葛学派
斯多葛派的产生发展。
代表人物。
主要思想:
自然法是宇宙的理性。
人在精神上的自由和平等。
人类一体、人类一家的世界主义观念。
第三节 波利比阿和西塞罗的政治思想
一、波利比阿的政治思想
波利比阿(前201一120年)希腊化时期的史学家,政治思想家。
主要著作:
《历史》。
主要思想:
政治思考的动因,国家兴衰的关键是政治制度。
六种政体的区分。
政治的蜕变规律。
理想政体是混合政体,它是三种正宗政体即君主制、贵族制和民主制优良因素的混合。
二、西塞罗的政治思想
西塞罗(公元前106一前42年)古罗马政治家、思想家;主要著作有《共和国》、《法律篇》。
主要思想:
共和思想,共和国是“人民的事业”。
最理想的政体是混和政体思想,自然法是理性的命令,是一切人类法律的准则。
人人平等思想。
第四节早期基督教的政治思想
一、早期基督教及其神学思想
早期基督教的产生发展。
早期基督教与国家的关系。
《圣经》的产生。
《圣经》的上帝创世说和基督救世说。
基督教关于顺从、禁欲、博爱、平等的伦理思想。
二、基督教的政治价值观
对政治的疏远态度。
双重的政治忠诚。
关于上帝选民的新观念:
信徒的精神自由和在上帝面前的平等。
三、奥古斯丁的政治思想
奥古斯丁(354--430年),古罗马时期基督教政治思想家,教父学最高权威。
主要著作:
《上帝之城》。
主要思想:
对罗马灾难原因的解释,人的原罪与上帝的恩典。
由人的两种爱而造成两座城,即上帝之城与世上之城。
教会与国家的关系。
教学重点难点
教学重点:
希腊化时期的三大流派的代表人物及思想内容,波利比阿和西塞罗政治思想的内容
教学难点:
斯多葛学派思想对西方政治思想史的影响;西塞罗对民主共和、自然法思想传统的贡献
教学过程设计
作业讨论辅导
复习与思考题
1、城邦的解体和世界帝国的建立,给西方政治思想带来哪些变化?
2、试分析斯多葛派的理论贡献。
3、波利比阿和西塞罗混和政体思想的主要内容。
4、西塞罗怎样表达了罗马共和精神?
5、奥古斯丁双城论的内容及意义。
参考资料
拓展阅读书目
1、西塞罗:
《论共和国,论法律》,中国政法大学出版社,1997年。
2、塞涅卡:
《幸福而短促的一生——塞涅卡道德书简》,上海三联书店,1989年。
3、杨巨平:
《古希腊罗马犬儒现象研究》,人民出版社,2002年。
课后小结
五
周次
第5课次,总18课次
章节名称
第三章 中世纪时期政治思想
授课方式
课堂讲授(√);实验();研讨();法律诊所();上机()
教学时数
3学时
授课方法手段
教师讲授为主,辅以学生讨论参与;
教学课件展示教学内容和相关背景资料;
借助板书设计深入讲解;
教学目的要求
教学目的:
梳理中世纪的政治背景与社会关系,介绍基督教二元权力观的基本内容,并对王权与教权权力斗争中显现出来的政治理论进行陈述。
教学要求:
学生要了解中世纪政治背景和政治思想的特点,掌握王权与教权思想的理论内涵及现实意义,重点把握阿奎那和马西略的政治思想
教学基本内容纲要
第一节 中世纪的政治经济关系及其对政治思想的影响
一、中世纪纪政治经济关系的特点
采邑制和等级制。
契约关系和微弱的君权。
政权与教权的并列和相互制约。
二、中世纪政治思想的特点
神学是统治一切的意识形态,政治学沦为神学的分枝。
政治学理论不发达,政治思想的表现形式。
政权与教权关系问题占有突出位置。
第二节 王权与教权斗争中的政治思想
一、中世纪的政教关系
天主教会的势力和组织。
基督教的政治观念对政教关系的影响。
国家与教会关系的演变。
二元化权力体系及人的双重角色。
二、维护教权的理论
教权至上论。
尼古拉一世的“君士坦丁赠礼”。
格里高利七世维护教权的活动和理论。
英诺森三世的活动和思想,卜尼法斯八世的教权派理论。
三、阿奎那的政治思想
托马斯*阿奎那(1227—1274),中世纪经院哲学最大代表。
主要政治学著作收集在《阿奎那政治著作选》中。
其政治思想将亚里士多德的理论经过改造后融入基督教神学,其方法有将信仰和理性、经验调合起来的特征。
国家产生于社会需要,君主制是最合乎自然的政体,其形式应为混合政体。
教会与国家各有各的领域,但教皇是基督教社会最高权威。
四、马西略的思想
帕多亚的马西略(约1270—1342年),中世纪意大利政治思想家。
政治著作有《和平的保卫者》。
政治思想的宗旨是排除教会对世俗事务的干涉,实现意大利的和平和秩序。
教会是和平的最大威胁,是分裂和战争的根源。
必须反对教会对国家事务的干预和教会的司法特权;取消教会特权的措施。
教学重点难点
教学重点:
中世纪政治经济状况对政治思想的影响,中世纪的政教关系以及阿奎那的神学思想
教学难点:
基督教二元权力政治观的内容与逻辑,王权与教权斗争中的理论形态
教学过程设计
作业讨论辅导
复习与思考题
1、中世纪政治思想的主要特征及其形成的原因是什么?
2、基督教给西方政治思想带来了哪些变革?
3、教权派与王权派的分歧和斗争。
4、阿奎那改造和利用亚里士多德政治思想的意义。
5、试分析马西略政治思想的价值。
参考资料
拓展阅读书目
1、托马斯·阿奎那:
《阿奎那政治著作选》,商务印书馆,1982年。
2、V.沃尔克:
《基督教会史》,中国社会科学出版社,1991年。
3、丛日云:
《在上帝与恺撒之间——基督教二元政治观与近代自由主义》,生活•读书•新知三联书店,2003年。
课后小结
六
周次
第6课次,总18课次
章节名称
第四章 16世纪西欧政治思想
授课方式
课堂讲授(√);实验();研讨();法律诊所();上机()
教学时数
3学时
授课方法手段
教师讲授为主,辅以学生讨论参与;
教学课件展示教学内容和相关背景资料;
借助板书设计深入讲解;
教学目的要求
教学目的:
介绍16世纪欧洲的时代背景,分析民族国家兴起、文艺复兴与宗教改革对近代政治思想的作用,分析文艺复兴和宗教改革时期政治思想的内涵与影响,重点讲解马基雅维利、布丹和反暴君派的政治思想。
教学要求:
学生要了解16世纪政治思想的社会背景,掌握三大历史事件:
民族国家兴起、文艺复兴与宗教改革的重大意义,并在此基础上理解马基雅维利和布丹政治思想的实质。
教学基本内容纲要
第一节 资本主义生产方式出现和民族国家崛起及对政治思想的影响
一、近代资本主义生产方式的出现及其特点
封建主义的衰落。
近代资本主义生产方式的出现是一场影响深远的社会革命。
资产阶级和无产阶级登上历史舞台。
个人主义世界观和社会主义学说的出现。
二、近代民族国家的崛起及意义
近代民族国家的形成及特征。
近代政治思想是对民族国家的认识和研究。
近代初期政治思想家主张民族统一,支持专制王权。
三、西方政治思想的重大变革
开始以人的眼光考察国家问题,把政治学建立在世俗的基础上。
以对国家权力的考察为政治学研究的焦点,研究其起源、性质、职能、目的等。
近代政治学的创立。
第二节 马基雅弗利的政治思想
一、生平和著作
二、研究政治问题的新方法
抛弃神学教条,从人的眼光考察国家问题,从人的本性、历史经验和政治现实中总结出政治的规律。
把政治与伦理区分开来,把国家视为纯粹的权力组织。
关注国家的管理、统治的艺术问题。
三、马基雅弗利主义
共和国的理想和专制主义的现实选择。
人的本性自私卑鄙,君主统治国家须考虑人的本性。
君主要建立强大国家,巩固政权,须将权力与权术相结合。
君主统治的最高原则是国家的强大,为此目的,可以不择手段。
政治面前无道德。
第三节 新教思想家的政治思想
一、路德的政治思想
《圣经》最高权威论,因信称义思想,平信徒皆为祭司。
世俗国家权力的性质。
基督徒的服从义务与自由。
二、加尔文的政治思想
预定论,教会民主的主张,教会与国家的合作,基督徒服从世俗政府的义务和反抗暴君的权利。
第四节 布丹的政治思想
一、生平著作
二、国家理论
由家庭、村落到国家,家庭与国家的不同,公民与国家。
三、主权理论
主权是不受法律约束的、对公民和臣民进行统治的最高权力。
主权的真正标志是立法权。
主权具有永久性和绝对性,至上性、不受限制和不可分割性。
主权者受自然法、神法的限制,不得侵犯私有财产。
四、政体理论
按主权者的人数区分三种国家类型,按行使权力的方式区分三种政府形式。
君主专制是最好的政体形式。
地理环境与政体选择。
第五节 法国反暴君派的政治思想
一、浩特曼和莫耐的反暴君思想
法国自古以来王权就是受限制的,最高权力属于人民。
等级代表君主制主张。
政府的目的。
双重契约论。
人民是国家主人,国王是人民代理人。
人民反抗暴君的权利。
二、鲍埃西的反暴君思想
人类的自然自由与平等,暴君制的产生。
君主制是反社会的制度。
反抗暴君的权利。
教学重点难点
教学重点:
16世纪欧洲的三大社会变化及其对政治思想的影响,马基雅维利、布丹和以暴君派的政治思想
教学难点:
马其雅维利政治思想的权力政治观与问题意识,布丹主权思想的逻辑与内容
教学过程设计
作业讨论辅导
复习与思考题
1、资本主义生产方式出现和民族国家崛起对政治思想产生了什么影响?
2、马基雅弗利对政治思想的主要贡献是什么?
3、布丹的主权论的基本内容及理论意义。
4、新教思想家关于世俗国家权力的思想的特点。
参考资料
拓展阅读书目
1、马基雅弗利:
《君主论》,商务印书馆,1988年。
2、昆廷·斯金纳:
《近代政治思想的基础》,商务印书馆,2002年。
3、雅各布·布克哈特:
《意大利文艺复兴时期的文化》,商务印书馆,1981年。
课后小结
七
周次
第7课次,总18课次
章节名称
第五章 17世纪欧洲大陆政治思想
授课方式
课堂讲授(√);实验();研讨(√);法律诊所();上机()
教学时数
3学时
授课方法手段
教师讲授为主,辅以学生讨论参与;
教学课件展示教学内容和相关背景资料;
借助板书设计深入讲解;
教学目的要求
教学目的:
介绍17世纪欧洲大陆的社会背景,分析格老秀斯、斯宾诺莎和普芬道夫的政治思想的内容与特点,重点讲解格老秀斯对近代政治思想的影响、斯宾诺莎的思想自由理论和普芬道夫的契约论与主权论。
教学要求:
学生应了解17世纪欧洲大陆政治思想的时代背景,掌握格老秀斯、斯宾诺莎和普芬道夫的基本政治主张,适当把握17世纪欧洲政治思想的时代主题,理顺自然权利、契约理论、主权理论以及国家学说的具体发展。
教学基本内容纲要
第一节 社会背景
一、资本主义发展与动荡并存
二、科学与哲学显著发展
三、政治思想世俗化
第二节 格老秀斯
一、生平
二、自然法学说
三、政治学方法论
●先天的论证方法(依据人类本性)
●后天的论证方法(参照普遍事实,借助理性推论)
●开创了法学和政治学“论证体系”的时代
四、国家与主权理论
◇国家的产生
◇主权具有内、外两个层面
◇否定人民主权,主张君主主权
五、国际法思想
◆国际法的目的在于和平
◆改变了古代的万民法
◆“万民法”:
近代意义的国际法
◆国际关系的公法通则
第三节 斯宾诺莎
一、生平与著作
二、自然权利观
○自我保存是人之共性
○理性是人性基础
○理性指引人们保护自然权利
三、社会契约论
◇自然状态→社会契约→从社会到国家
◇国家的统治权以人们订立契约时转让的权利为基础,是社会中的最大权威
◇国家权力要强有力,借助恐惧来统治社会
◇否定君主制,赞美民主制,倡导贵族共和制
四、思想自由权
●政治的真正目的是自由
●每个人是自己思想的主人,不能转让也不可放弃
●维护个人的思想和言论自由,是维护国家安全的最好方法
●政府应允许自由争论
●人在行动上要守法
第四节 普芬道夫
一、生平与著作
二、主要思想
●自然义务理论
●“两个契约”理论
●相对主权理论
教学重点难点
教学重点:
格老秀斯、斯宾诺莎和普芬道夫政治思想的内容与特点
教学难点:
格老秀斯政治思想对近代政治思想的影响,格老秀斯的自然法思想、论证体系的内容,斯宾诺莎的思想自由思想的内容,普芬道夫的契约论
教学过程设计
作业讨论辅导
复习与思考题
1、试论格老秀斯和斯宾诺莎的天赋人权思想。
2、试比较布丹和格老秀斯的主权论。
3、斯宾诺莎的思想自由论述评。
1、比较分析近代资产阶级自然法思想与古代自然法思想。
2、普芬道夫自然法思想的主要内容。
参
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