九年级人教版专题训练十一课外文言文阅读专题训练十二传统文化答案解析.docx
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九年级人教版专题训练十一课外文言文阅读专题训练十二传统文化答案解析
九年级人教版专题训练十一课外文言文阅读、专题训练十二传统文化
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一、文言文阅读
阅读下文,回答问题。
东方朔救乳母
葛洪
汉武帝乳母尝犯事于外,帝欲申宪①,乳母求救东方朔。
朔曰:
“帝忍而愎②。
旁人言之.益死之速耳。
汝临去,慎勿言,但屡顾帝,我当设奇以激之。
”乳母如其言。
朔在帝侧日:
“汝宜速去!
帝已壮矣,岂念汝乳哺时恩邪?
尚何还顾!
”帝虽才雄心忍,亦深有情恋,乃凄然愍③之,即敕免罪。
(选自《西京杂记》,略有改动)
[注]①申宪:
依法惩处。
申,按照。
宪,法律。
②愎(bì):
固执任性。
③愍(mǐn):
哀怜。
1.将文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)汉武帝乳母尝犯事于外。
(2)帝已壮矣,岂念汝乳哺时恩邪?
2.东方朔说“我当设奇以激之”,你认为他救乳母的计谋“奇”在何处?
阅读下文,回答问题。
右溪记(节选)
道州①城西百余步,有小溪。
南流数十步,合营溪②。
水抵两岸,悉皆怪石。
欹嵌盘屈③,不可名状。
清流触石,洄悬激注。
佳木④异竹,垂阴相荫。
此溪若在山野,则宜选民退士⑤之所游处;在人间,可为都邑之胜境,静者之林亭。
而置州以来,无人赏爱,徘徊溪上,为之怅然。
(元结《元次山集》)
[注]①道州:
州名,唐时属江南西道,治所在今湖南省道县。
②营溪:
河流名,发源于今湖南省宁远县南,流经道县,北至零陵县西入湘水。
③鼓(qT)嵌盘屈:
倾斜嵌叠、曲折盘旋的样子。
④佳木:
好的树木。
⑤逸民退士:
退居山林的隐士。
3.解释下列加点词。
(1)道州城西百余步(_____)
(2)悉皆怪石(_____)
(3)不可名状(_____)
(4)垂阴相荫(______)
4.翻译下列句子。
(1)清流触石,洄县激注。
(2)在人间,可为都邑之胜境。
5.下列有关本文的说法不正确的一项是()
A.本文前一部分运用了记叙的表达方式,介绍了小溪的位置、环境和特点。
B.因为右溪佳景无人赏爱,所以作者对右溪很失望。
C.后一部分运用了议论的表达方式,通过对比表达了对右溪“无人赏爱”的遗憾。
D.本文通过描述右溪优美的自然景观,表达了作者怡情山水的情感。
6.文中画线句子从哪些角度描写右溪的水?
请分别举例说明。
阅读下文,回答问题。
愚溪诗序
柳宗元
灌水①之阳,有溪焉,东流入于潇水。
或日:
冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。
或曰:
可以染也,名之以其能,故谓之染溪。
余以愚触罪,谪潇水上,爱是溪,入二三里,得其尤绝者家②焉。
今余家是溪,而名莫能定,土之居者,犹龂龂③然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。
自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。
愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。
合流屈曲而南,为愚沟。
遂负土累石塞其隘为愚池。
愚池之东,为愚堂,其南,为愚亭,池之中,为愚岛。
嘉木异石错置,皆山水之奇者,以余故,咸以“愚”辱焉。
夫水,智者乐也;今是溪独见辱于愚④,何哉?
盖其流甚下,不可以溉灌;又峻急,多坻石,大舟不可入也;幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨。
无以利世,而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。
(选自《古文观止》,略改动)
[注]①灌水:
水名,后文“潇水”也是水名。
②家:
安家。
③龂龂(yínyín):
形容争辩的样子。
④见……于:
古代汉语表示被动的一种句式。
见辱于愚:
被“愚”这个名称污辱。
7.下列句子中加点词的意思相同的一项是()
A.灌水之阳,有溪焉本在冀州之南,河阳之北
B.故更之愚溪湖中焉得更有此人
C.皆山水之奇者邑人奇之,稍稍宾客其父
D.大舟不可入也潭中鱼可百许头
8.用现代汉语写出下面句子的意思。
愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。
9.用“/”给文中画波浪线的文字断句。
(限断两处)
遂负土累石塞其隘为愚池
10.“是溪”“名莫能定”的原因是什么?
请用简洁的语言概括。
11.作者文中说自己“愚”,他的“愚”和《愚公移山》中愚公的“愚”有什么不同?
请给合文本加以分析。
阅读下文,回答问题。
周行逢励精为治
周行逢,故农家子,起微贱,知民间疾苦,励精为治,公而无私。
婿唐德求补吏,行逢日:
“汝才不堪①为吏。
吾今私汝,则可矣;汝居官无状,吾不敢以法贷汝。
”与之农具而遣之。
辟署僚属,皆取廉介之士。
约束简要,吏民便之。
(选自《新五代史》)
[注]①堪:
胜任。
12.下列句子中加点词的解释不正确的一项是()
A.起微贱(出身)
B.吾今私汝,则可矣(偏爱)
C.与之农具而遣之(派遣)
D.辟署僚属,皆取廉介之士(任命)
13.翻译下列句子。
(1)汝居官无状,吾不敢以法贷汝。
(2)约束简要,吏民便之。
14.给下面的句子断句。
汝才不堪为吏
15.选文中哪件事具体表现了周行逢“励精为治”?
(2017届中考河北卷)阅读下面的文字,回答下列各题。
复儿子书①
来信均悉②,兹③再汇汝④日本洋五百元,儿自去国至今,为时不过四月,何携去千金业⑤皆散尽?
是甚可怪!
汝此去,为求学也。
求学宜先刻苦,又不必交友酬应。
千金之资⑥,亦足用一年而有余,何四月未满即⑦己告罄⑧?
汝苟⑨在理应用者,虽每日百金,力亦足以供汝。
特⑩汝不应若是耳。
况如此浪费,必非饮食之豪,起居之阔,必另有所销耗。
且汝亦尝读《孟子》乎?
大有为者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,困心衡虑之后,而始能作。
吾儿恃⑪有汝父庇荫⑫,固⑬不需此,然亦当稍知稼穑⑭之艰难,尽其求学之本分。
非然者,即学成归国,亦必无一事能为。
今汝若此,余今而后恐无望于汝矣!
用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也。
余前曾致⑮函⑯戒汝,须努力用功,何竟忘之?
光阴可贵,求学不易,此中甘苦,应自知之,毋⑰负⑱老人训⑲也。
(选文有改动)
(注)①本文节选自张之洞回复儿子的书信。
②悉:
知道。
③兹:
现在。
④汝:
你。
⑤业:
已经。
⑥资:
钱财,费用。
⑦即:
就,便。
⑧告罄:
财务用尽。
⑨苟:
假如。
⑩特:
不过。
⑪恃:
倚仗,依赖。
⑫庇荫:
比喻尊长的保护、照顾。
⑬固:
本来。
⑭稼穑:
泛指农业劳动。
⑮致:
给予。
⑯函:
信件。
⑰毋:
不要,不可。
⑱负:
辜负。
⑲训:
教诲、教导。
16.解释下列句子中加着重号的词语。
①儿自去国至今
②求学宜先刻苦
③特汝不应若是耳
④困心衡虑之后,而始能作
17.用“/”给下面的句子断句。
(标四处)
用钱事小而因之怠弃学业损耗精力虚度光阴则固甚大也
18.把下面的句子翻译成现代汉语。
①虽每日百金,力亦足以供汝。
②余今而后恐无望于汝矣。
19.作者给儿子写这封书信的目的是什么?
阅读下文,回答问题。
清太祖躬行节俭
太祖尝出猎,雪初霁①,恐草上浮雪沾濡②,撷衣而行。
侍卫辈私语曰:
“上何所不有,而惜一衣耶?
”太祖闻之,笑曰:
“吾岂无衣而惜之,吾常以衣赐尔曹,与其被雪沾濡,何如鲜洁为愈。
躬行节俭,汝等正当效法耳。
”自是八旗③臣民无敢以榆衣华服从事者。
(选自《郎潜纪闻》)
[注]①霁:
雨后或雪后转晴。
②濡:
沾湿。
③八旗:
清代满族的社会组织形式,分为正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。
20.解释下列加点的词。
(1)太祖尝出猎
(2)恐草上浮雪沾濡
(3)撷衣而行
(4)躬行节俭
21.用现代汉语翻译下列句子。
(1)上何所不有,而惜一衣耶?
(2)吾岂无衣而惜之,吾常以衣赐尔曹,与其被雪沾濡,何如鲜洁为愈。
22.下列句子中加点的“而”与“撷衣而行”中的“而”用法相同的一项是()
A.学而时习之,不亦说乎
B.予独爱莲之出淤泥而不染
C.河曲智叟笑而止之日
D.肃遂拜蒙母,结友而别
23.从这个故事中,我们可以得到哪些启示?
二、选择题
24.从传统文化的角度来看,下列各项中小玲的做法不正确的一项是()
A.农历九月初九重阳节,小玲陪家里的老人一起登高望远,赏菊吟诗,遍插茱萸。
B.小玲的生肖属相是蛇,弟弟比她小两岁,小玲要挑选一款生肖属相的玩具送给弟弟作为生日礼物,她选择了一只可爱的机器狗。
C.小玲向同学小明询问他母亲的姓氏,按照古代的礼仪应这么问:
“令堂贵姓?
”
D.中秋节又称团圆节,主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等。
25.下列表述错误的一项是()
A.“垂髫”指小孩,“古稀”指七十岁,“婵娟”指月亮,“芙蕖”指荷花。
B.“说”是古代一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法不拘一格,行文崇尚自由活泼,篇幅一般不长。
如韩愈的《马说》、周敦颐的《爱莲说》。
C.“铭”,古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般是用韵的。
D.《诗经》也称“诗三百”,是我国最早的一部诗歌总集,分为“赋”“比”“兴”三个部分。
26.下列说法有误的一项是()
A.科举考试中的乡试一般在秋天举行,称“秋闱”,因放榜时正值桂花盛开,故又称“桂榜”。
B.“崔九堂前几度闻”中的“堂”是居所名称,古代居所前为“堂”,后为“室”。
成语“登堂入室”出自《论语》,意即登上厅堂进入内室,指学问、技艺由浅入深,达到一定的造诣。
C.古代制竹简以火烤青竹去湿,刮去竹青部分便于书写和防蛀,称为“汗青”或“杀青”。
后来“汗青”指“史册”,例如“留取丹心照汗青”;“杀青”现多指影视作品前期拍摄完成。
D.古人将一夜从19点开始分为五更,每更一个时辰。
《湖心亭看雪》中的“更定’’指一更,即零点前后。
27.下列说法不正确的一项是()
A.“芙蕖”“水芙蓉”是“莲”的别称,“婵娟”是“月”的别称。
B.我国古代的“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚,“岁寒三友”是指松、梅、菊。
C.古代“加冠”是指“男子二十岁”,“不惑”是指“四十岁”,“花甲”是指“六十岁”。
D.古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”指家乡。
《范进中举》中张乡绅称与范进“同在桑梓”的意思就是说他与范进是同乡。
28.下列说法有误的一项是()
A.词又称“长短句”,句式长短不一,兴盛于宋代。
苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物,崦李清照是婉约派的代表人物。
B.由于“柳”和“留”谐音,古代有折柳相赠来表达对远行人的留恋之情的风俗,所以离别诗中多出现柳树的身影,用以烘托气氛,如“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”;或折柳表达思念之情,如“柳条折尽花飞尽,借问行人归不归”。
C.“令”是一种敬辞,向别人称自己的父母时,可以用“令尊”“令堂”这样的称呼。
D.“铭”“说”“书”“序”都是古代的文体。
参考答案
1.
(1)汉武帝的奶妈曾经在外面犯了罪。
(2)皇上现在已经长大了,难道还会顾念你喂奶时的恩情吗?
2.①“奇”在劝谏的方式与众不同。
不是直接规劝武帝,而是以训斥乳母的方式委婉劝谏。
②“奇”在能根据武帝的性格特点,让乳母“慎勿言,但屡顾帝”,动之以情。
③“奇”在能抓住要害,从武帝与乳母之间的关系入手,实施计谋。
④“奇”在他采用激将法,言“帝已壮矣,岂念汝乳哺时恩邪”,故意戳痛武帝,让他念及“乳哺时恩”。
【解析】
【分析】
1.本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译,①句“尝:
曾经。
“于外”是状语后置,翻译时应调整到谓语“犯事”前面;第②句中“岂……邪”是固定句式,翻译为“难道……吗?
”,表反问。
”
2.本题考查内容理解和信息提炼。
通过分析文章,抓住东方朔不同于常人的做法,理解他的言行“汝临去,慎勿言,但屡顾帝”和“帝已壮矣,岂念汝乳
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