人物自传推荐《从文自传》.docx
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人物自传推荐《从文自传》
人物自传推举《从文自传》
人物自传推举《从文自传》
《从文自传》是沈从文1932年的作品,由上海第一出版社出版。
包括了两个方面的内容:
一、《从文自传》及一组有关沈从文生平经历的自叙;二、沈从文为自己的创作集所写的序、跋、题记、艺文题识以及《废邮存底》等谈论文学艺术的文字。
以自传形式出现,描写自己亲身经历的事。
上海第一出版社出版发行,发行人谢文德,时代印刷厂印刷。
1934年7月15日初版。
书前有"沈从文先生近影'
本书是沈从文的散文体自传,记录童年和一般少年时代的蜕变与成长,既有天真好奇的乡野童年,也有胸怀抱负与经历坎坷的青年生涯,全书以湘西为背景,展现了沈从文文学人生。
本书是故土从书的一种,本书是沈从文的散文体自传,它记叙了沈从文前二十年的经历,即在他到北京正式"从文'之前的生活。
他说过他见过太多有别于城里人所见的东西,这注定了他这个乡下人的情感、世界观将永远与城里人不同了:
本书合适对湘西文化感兴趣的读者和文学爱好者。
《从文自传》一直以来都被认为是一份很好的传记材料。
金介甫的《沈从文传》、吴立昌的《"人性的治疗者'沈从文传》、凌宇的《沈从文传》等传记论述到沈从文20岁之前的生活,都无一例外与《从文自传》雷同:
首先总是描述给予沈从文写作和生命给养的湘西古城;追溯沈从文的先祖时,作为苗人的祖母也是必被提到的一员;大量篇幅描写沈从文幼年抵抗私塾的呆板和压抑而逃学、骗人;其少年时的行伍生涯也是传记中必不可少的内容。
《从文自传》关于各类他者所作的传记,其功能具体表现为一份用来参照的原始资料,而这份资料本身在沈从文文学世界中所承载的意义却经常被忽视。
沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,湖南凤凰县人,汉族,但有部分苗血统,现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇假设等。
14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战突发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。
沈从文14岁高小毕业后入伍,看尽人世黑暗而产生厌恶心理。
接触新文学后,他于1923年寻至北京,欲入大学而不成,窘困中开始用"休芸芸'这一笔名进行创作。
至三十年代起他开始用小说构造他心中的"湘西世界',完成一系列代表作,如《边城》、《长河》等。
他以"乡下人'的主体视角审阅当时城乡对峙的现状,批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋,这种与新文学主将们相悖反的观念大大丰富了现代小说的表现范围。
沈从文一生创作的结集约有80多部,是现代作家中成书最多的一个。
早期的小说集有《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之爱》等,基本主题已见端倪,但城乡两条线索尚不清楚,两性关系的'描写较浅,文学的纯净度也差些。
30年代后,他的创作显著成熟,主要成集的小说有《龙朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《如蕤集》《从文小说习作选》《新与旧》《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等,中长篇《阿丽思中国游记》《边城》《长河》,散文《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》《湘西》,文论《废邮存底》及续集、《烛虚》《云南看云集》等。
从作品到理论,沈从文后来完成了他的湘西系列,乡村生命形式的美丽,以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成,提出了他的人与自然"和谐共存'的,本于自然,回归自然的哲学。
"湘西'所能代表的健康、完善的人性,一种"优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式',正是他的全部创作要负载的内容。
《从文自传》读后感
《从文自传》读后感
这是沈从文童年生活里的一个片段。
童年的沈从文并不是一个“乖孩子〞,最擅长的恐怕就是编谎逃学。
下面是精心收集的从文自传读后感,希望能对你有所帮助。
从文自传读后感【1】
《从文自传》这本书大致可以分为两部分,前半部分是些有关沈从文生平经历的自叙。
让我印象深入的是沈从文儿时的顽皮、逃课、以及那段军旅生活。
从这一部分可以看出沈从文儿时那种不安于封建制度的束缚,关于大自然的热爱,好奇心对他以后的写作产生过庞大的影响。
尔后半部分则是写沈从文为自己的创作集写的序、题记等谈论文学的文字。
读完这本书,印象最深入的还是前半部分那些有趣的经历,但知识有限,所以不能对《从文自传》提出独到的见解,以下是书中我最喜爱的句子。
“我的心总的为一种新的声音、新鲜颜色、新鲜气味而跳,我的人是本人生活以外的生活,我的智慧应当从直接生活上的来,却不必需要从一本好书一句好话上来〞、“我生活中充满了疑问,都得我自己去寻找答案,我要知道的太多,所知道的又太少,有时便有点发愁〞、“我明白人活在社会里应当有许多事情可做,应当为别人去设想,为将来的人类去设想,应当如何去思索生活,应当如何去为大多数人牺牲,为自己一点点理想受苦,不能随便马虎过日子,不能委屈过日子。
在《从文自传》中还有多我喜爱的句子、段落,例如写湘西边城的风光,凤凰城的吊脚楼,具有特色的民间风俗等,在这我不一一陈述。
观其沈从文的一生,可以说他既是幸运的,又是不幸的。
幸运的是他生在那个风光如画的湘西边城,一脉清波赋予了他对美的熟悉与思索,使他感情流动而不凝固,所以在沈从文的小说中,我们总能感受到他对大自然本色的描写,似乎像是世外桃源,从没污染过。
但是,也因为时代的因素,使沈从文经历了一些不为人所知的艰辛。
他颠沛流离的生活,加上别人又不能理解他的作品,他曾一度精神崩溃,也想自杀过,但他再次归队,面对人生中的挫折,他的心似乎被什么弄柔和了,一生中仅有的柔和,就像沈从文自己说的:
〞冻结中的生命,似乎有了春天的日光照晒,在起始融解。
“于是,沈从文又重新活过来了。
从从文对待人生的态度,我学会了怎样去更加坦然的去面对人生中的挫折与艰辛,人生再苦也不过如此。
历史的长河会冲洗掉尘埃,而留下的是那些沉甸甸的鹅卵石,在星河中熠熠生辉。
而沈从文,就是那么一位文学巨匠,一个时代的巨匠,不管社会怎么变迁,我想他那独特的作品总会在星空中闪出光亮,永不熄灭。
从文自传读后感【2】
刚开始翻开沈从文的自传时,第一感觉不像是一般的自传。
假设不说它是一本自传的话,我倒觉得那更像是一本记载着风俗人情、世故变迁的画册。
〞我到这街上来来去去,看这些人如何生活,如何快乐又如何忧愁,我也就仿佛得到了一点生活意义。
“人生不尽是乏味的,即便是穿梭在人山人海之中,但我们依旧可以经历一场又一场唯美的邂逅。
那些之于我们新奇的人和事,那些之于世间日月星辰中的点点滴滴,借着淡淡的墨香从薄纸上慢慢晕开,那般亲切真实。
沈从文用自己最朴素的笔调,勾勒出了自己记忆中的城:
不知哪里来的胆子去逃学了;生病无可奈何必必需待在家里躺在病榻上;稍稍有些年纪从军,在一路上却明白了什么叫沧桑……在他捧着一本小书在读的时候,无意中脑子里又翻开了另一本大书——那些可爱的大自然所给予了他和别人不一样的体会。
他亲身走过了那一段叫〞人生“的路,兜兜转转从城里走到城外,最后又从现在的城回到了以前的城,来来去去,反反复复,日复一日,年复一年。
此时,我和他一样,正捧着小书试图窥探另一本大书里的世界。
在那个大书的世界里,我跟着他的脚步,忽的看透了大自然的美妙可爱,又明白了各种各样人情世故,心坎里更是懂了世间冷暖流转,一叶知秋。
一切就像他自己所自白的那样,他是一个读书人,然而又不如其他读书人那般规矩。
他不似许多只会受旁征博引掉书袋的读书人,不像他们那样只懂得从各种发黄的书籍中摘取前人看法。
在自己怀里的那本〞小书“里,他看到的何止井底之蛙所看见的那一方窄小天地?
大书里的世界才是一个真正广袤无垠的宇宙,而身处在这个〞宇宙“之中的他,心里永远像个长不大的孩子,一直都惊喜地张望着四周一切新奇,用孩童固有的敏锐感知着四时消长,并怀着一颗赤子之心,用温柔的目光静静地看着在这世间与自己擦肩而过的每一个人,从热闹到冷寂,从生到死,从过去到相继成为历史的现在。
一切就如同山涧小溪那般缓缓流淌,泛出淡淡的水纹,即便这是多平凡的一瞬间,一个画面,都让人心中无尽地感动。
他从不曾怀疑过自己对世间万物的爱,就算人间剧目纷呈,自己在当中一路走来又不知道受了多少磨砺和摧折,但他的信念依旧。
我多想像他一样,永远怀着这样的心情对视这个世间,无论路如何遥远如何曲折,我都能始终怀着柔和的心情哭着笑着看淡这一切,然后,更加珍惜自己身边的每一点一滴,将其视假设珍宝。
这样,多好。
从小书到大书,从自己到整个世界,从平凡到不平凡,这,就是沈从文的人生之书。
从文自传读后感【3】
最近读了一本关于沈从文的书,是他的自传。
初熟悉沈从文是从他的《边城》开始的,那时就在思索他的文章写得那么美,原因是什么呢?
读了《沈从文自传》后,我知道了原因。
《沈从文自传》是他的散文体自传,记叙了他二十年前的经历,即他离开湘西到北京之前的经历。
用他自己的话说,那就是:
“拿起我这支笔来,想写点我在地面上二十年所过的听的日子,所见的人物,所听的声音,所嗅的气味,也就是说我真真实实所受的人生教育。
〞读完整篇我就两个感受,一是沈老的少年生活真是多姿多彩;二是以前的社会太封建、人们也太愚昧了。
他的勇气是我最佩服,原文提到:
“虽然在半夜时有人从街巷里过身,钉鞋声音实在好听,大白天关于钉鞋,我依旧毫无兴趣。
〞在漆黑的夜晚,发出“叮叮〞的声音,要是别人早就被吓死了,而他竟然觉得那声音好听,可见他真的有勇气。
还有别人都避之不及的尸体,他竟敢用木棍去敲,去戳。
想到自己,真是自愧不如啊,我到现在连上台讲话的`勇气都没有。
他少年的生活是我最羡慕的。
在书中,他说:
“在学校学不到的东西,却在玩乐中学到了不少。
〞是的,在玩乐中,因爬树,他熟悉了三十中树木名称;因爬树摔伤自己去找药,又熟悉了十来种草药;不仅如此,还学会了钓鱼、采蕨菜、菜笋子、捕猎等等。
看到他小时丰富多彩的生活,也勾起了我小时候的回忆:
那时我也很好动经常约几个伙伴瞒着父母到山上玩耍,搞得一身脏,回家就被妈妈大骂一顿;有时也去小溪里捕鱼,捉泥鳅。
特别是在李子成熟之际,我也会爬到树上去
摘李子吃,有时从树上摔下来,浑身是伤,还不敢让家里人知道。
那时的自己是多么的无忧无虑,天真、胆大,现在,真的是只能想想而已。
我想沈老先生在写他小时候的生活时也有这种感受吧。
虽然从他的少年生活中感受到了不少的乐趣,但他所写到的其他事也是我深感震撼。
在辛亥革命时期,关于杀人的那种方式,我真的很难接受。
“把犯人牵到天王庙大殿前院坪里,在神前掷竹篓,一仰一覆的顺笅,开释,双仰的阳笅,开释。
双覆的阴笅,杀头。
生死取决于一掷。
〞用这种方式来决定人的生死,真是太愚蠢了。
封建思想真是害人不浅。
也就是这样的生活经历给了沈老先生丰富的写作材料。
他自己也是这样认为的“只是当十五年后,我能够用我各方面的经验写点故事时,这些粗活野话,却给了我许多帮助,增加了故事中人物的色彩和生命。
〞所以说,艺术总是源于生活的。
从这本书中还让我们熟悉到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。
从文自传读后感【4】
以前也接触过一些沈从文的作品,如《边城》《萧萧》。
对沈从文也有一些了解。
但读作品了解的还是有些片面。
现读了《沈从文自传》后感触颇多。
之所以与如此多的感触一般是基于我本身是湘西人。
对他所写的人事都比较熟悉,容易引起共鸣。
另一半是基于我对沈从文这个大山里走出去的作家的喜爱。
大山里的孩子不能像城里的孩子那样接受好的教育,但由于家庭的原因,沈从文从小就被送到学校学习,并寄予厚望。
但他跟一般孩子一样,会逃课,会贪玩,会打架,甚至会比一般的孩子更顽劣,会贪玩。
天天逃课,只要不上课就好。
就在这样的成长环境下竟会成长出如此伟大的一个作家。
真是令人匪夷所思。
湘西当时很闭塞,人们思想愚昧,但很淳朴。
他捉来了蟋蟀,店老板也会同他斗几回合。
每次去赶集遇上大方的亲戚几人也能饱餐一顿牛肉。
在这个老少边穷的地方,人们就过着如此粗放的生活。
虽很苦。
但他们却自得其乐,丝毫没有觉得很苦。
反而觉得生活有滋有味。
或许正是这样的生活环境才铸造了沈从文乐观的性格。
以至于他在以后那些困难的生活中都没有叫过苦。
但他小时候看见杀人也不觉得害怕,反而会兴奋。
会了也看这些事。
不知道当时的人为什么会如此漠视生命。
杀人死人似乎都是很平常的事。
作为一个湘西人也没弄明白当时那里的人为什么不珍惜生命,在他们心中被杀似乎也是一件很正常的事。
沈从文在军队的日子也挺长的,跟过不同的部队,带着家人的厚望。
总希望在部队有所作为,但每次都未能如愿。
但幸好的是他没有因此放弃生活。
埋怨生活。
虽有时颓废过。
但最终还是勇敢的面对,这是我最佩服他的地方。
那么久的军队的生活,让沈从文的生活变得很丰富。
但对他后来的文学写作似乎没有什么影响。
单看他的作品绝对想不到他有过军旅生活。
在军队里他大部分是做一个文员。
他很处理人际关系。
所以他很受欢迎。
沈从文在工作之余也常扮演一个大厨的身份。
做的炖狗肉很受欢迎。
沈从文对文学的热爱其实是与身俱来的,当他看到《辞源》的时候就产生了庞大的兴趣。
就像一个饥饿者热爱美味的事物一样。
一个人的文学创作会跟后天的培养有关。
但我认为天分还是占主导作用的。
“生活虽然那么糟,性情却依旧那么强,有一次因一个小小问题与那表弟吵了几句,半夜里不高兴再在他床上睡觉了,一时无处可去,就在一个养马的空屋里,爬到有甘草同干马粪香味的空马槽里睡了一夜。
到了第二天去拿个包袱告辞时,两人却又讲和了。
沈从文在糟糕的生活下,没有埋怨,生活的那么自然,很真实。
或许我们应该向他学习,在困境下乐观面对,相信船到桥头自然直。
别人的人生我没有资格去评价,只能从别人的人生中去学习,学习他的乐观,他的经验,他的坦然。
这就是我的一点感受。
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