七年级语文上册第三四单元 复习资料全.docx
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七年级语文上册第三四单元 复习资料全.docx
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七年级语文上册第三四单元复习资料全
第三单元
一、知识结构
第9课《从百草园到三味书屋》
窜(cuàn)觅(mì)跪(guì):
两膝着地,腰和股都伸直。
轻捷(qīngjié)
拗():
[ǎo]弯曲使断,折:
竹竿~断了。
[ào]不顺,不顺从:
~口。
~口令。
[niù]固执,不驯顺:
执~。
~不过他。
确凿(quèzáo)
云霄(yúnxiāo):
1.云块飘浮的高空2.旧时比喻极高的地位
倘若(tǎngruò):
相当于如果、假使。
多用于书面语。
鉴赏(jiànshǎng):
对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。
啄食(zhuóshí):
[指鸟]用嘴取食。
和蔼(héǎi)恭敬(gōngjìng)质朴(zhìpǔ)博学(bóxué)渊博(yuānbó)倜傥(tìtǎng):
形容洒脱;不拘束。
淋漓(línlí):
1.液体湿湿地淌下2.形容痛快盔甲(kuījiǎ):
是人类在武力冲突中保护身体的器具,也叫甲胄、铠甲。
绅士(shēnshì):
1旧时在地方上有财有势或得过一官半职的人。
2行为优雅有礼的男士。
人迹罕至(rénjìhǎnzhì):
指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
人声鼎沸(rénshēngdǐngfèi):
形容人群的声音吵吵嚷嚷,就像煮开了锅一样。
(一)文学常识
作者鲁迅,原名周树人,字豫才,文学家、思想家、革命家,中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,代表作有《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文诗集有《野草》和杂文集《坟》等。
文章思想内容
(二)主题:
通过对......的回忆表现了儿童热爱自然,天真幼稚的欢乐心理。
1.“扫开一块雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。
”找出这句话中使用的动词,并分析其作用。
“扫”“支”“撒”“系”“牵”“看”“拉”“罩”等表示动作的词,写出捕鸟时的动作和紧张心情,也流露出作者回忆时的愉快心情。
2.下面两句话中加点的字能否改为括号内的字?
为什么?
(1)肥胖的黄蜂伏(停)在菜花上。
不能。
“伏”字准确地表现出黄蜂因肥胖而趴在菜花上的情态;“停”字就无法表现这种情态。
(2)轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜(飞)向云霄里去了。
不能。
“窜”字写出了叫天子的速度快,又来得突然,“飞”字则无法表达出这种意思
(五)感悟精彩句子
1.从修辞手法的角度分析“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴”一句在文段中的表达作用。
运用拟人手法,形象生动地写出了油蛉、蟋蟀们的声音非常悦耳。
(六)分析主体形象。
你怎样看待三味书屋里的教书先生?
对三味书屋里那位先生的评价,不应过多贬斥。
从文中“我对他很恭敬,因为我早听到,他是本城中极方正,质朴,博学的人”可见鲁迅先生对他是十分敬重的。
然而他对学生的提问拒绝回答还面带怒色,则表明了他落后的封建教育思想。
这种教学思想是不可取的,它挫伤了学生求知的积极性。
打戒尺、罚跪是私塾教育管理学生的方式。
有戒尺,有罚跪的规矩而不用,反映了他对学生的宽容慈爱。
(七)把握文章主旨
1.三味书屋的生活与百草园的生活最大的不同是什么?
最大不同点是:
百草园无忧无虑、自由自在;三味书屋受到了一定的约束,不能享有充分的自由。
2.三味书屋的生活与百草园的生活有何相同点?
相同点是自由与快乐。
3.百草园与三味书屋两部分内容之间是什么关系?
表现了作者怎样的思想感情?
两部分之间应该是对立统一的关系。
通过对百草园和三味书屋的回忆,表现作者儿童时代对自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心理。
第10课《再塑生命的人》
妮nī莎shā捡起jiǎnqǐ截然jiérán界限分明感慨gǎnkǎi心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已)搓捻cuōniǎn绽开zhànkāi绽放抚弄fǔnòng1.拨弄,弹奏。
2.抚摩摆弄。
唯恐wéikǒng只担心。
争执zhēngzhí各执己见,互不相让。
惭愧cánkuì
(1)因有缺点或错误而感到不安;羞愧。
(2)幸运,侥幸。
激荡jīdàng受到冲击而动荡疲倦不堪píjuànbùkān形容非常疲乏。
小心翼翼xiǎoxīnyìyì本是虔诚,庄严的意思,现在用来形容举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。
不求甚解bùqiúshènjiě原指读书只求理解精,不着眼于一字一句的解释,无贬义。
混为一谈hùnwéiyītán将本质不同的事物相混淆,说成是同一事物。
恍然大悟huǎngrándàwù突然醒悟过来了。
花团锦簇huātuánjǐncù形容五彩缤纷、景象十分华丽。
也比喻花色繁多,华美艳丽。
美不胜收měibùshèngshōu美景多得看不过来;艺术品太美而目不睱接。
形容好的东西太多,一时接受不尽。
(一)文学常识
作者海伦•凯勒(1880—1968),美国女作家、教育家、慈善家。
七岁时,安妮•莎莉文担任她的家庭教师,在莎莉文的帮助下海伦凭着自强不息的毅力掌握了英、法、德等五国语言,完成了一系列著作,并致力于为残疾人造福,建立慈善机构。
其主要作品有《我生活的故事》《走出黑暗》《中流——我以后的生活》和《假如给我三天光明》等。
(二)文章思想内容:
略
第12课《论语》十二章
(一)文学常识
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人。
春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家。
儒家学派的创始人。
被后世统治者尊为至圣、万世师表,与孟子并称“孔孟”。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,约485章,是儒家经典著作之一。
《论语》是早期语录体(也叫格言体,如文中1-9则)散文,南宋时,朱熹把《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”,是儒家学派的经书。
(二)文章主题
十二章语录阐述了求知的态度、学习的方法和做人修身的道理,其意在启迪我们:
学习要有端正的态度和良好的方法;做人要有仁爱之心,要心胸开阔、意志坚强、理想远大。
(三)主要内容
1.涉及的成语:
(1)不亦乐乎:
不也快乐吗?
现用来表示达到了很厉害的程度。
(2)温故知新:
温习学过的知识,可得到新的理解与体会。
也指重温历史经验,更好地认识现在。
(3)知之为知之,不知为不知:
知道就是知道,不知道就是不知道,不要不懂装懂。
(4)见贤思齐:
看见贤人就向他学习,希望能和他看齐。
(5)三人行,必有我师:
几个人一同走路,其中必定有我的老师。
表示要善于向别人学习。
(6)择善而从:
选择好的向他学习,也指采纳并实行正确意见。
(7)任重道远:
担子沉重,路途遥远。
比喻责任重大,需要长期奋斗。
(8)死而后已:
死了以后才停止。
形容为事业奋斗到底的决心。
(9)己所不欲,勿施于人:
自己不想要的,不要施加于别人。
2.区分内容:
(重要)
3、名句默写:
①阐述学习与思考关系的句子是:
学而不思则罔,思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话(也是与“取长补短”意思相近的句子):
择其善者而从之,其不善者而改之。
③在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用:
三人行,必有我师焉,来表示;
阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是(三重境界):
知之者不如好之者,好之者不如乐之者;
⑤阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:
知之为知之,不知为不知,是知也;
⑥当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:
人不知而不愠,不亦君子乎。
二、理解性默写(用原文回答)
1、胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党主席连战时,引用了孔子的话“有朋自远方来,不亦乐乎”表达了他见到远道而来的朋友的喜悦心情。
4、论述学习精神和教学态度的语句是“学而不厌,诲人不倦”。
“敏而好学,不耻下问。
”
5、在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“三人行,必有我师焉”来表示。
7、《论语六则》中表示虚心学习的成语是“学而不厌”和“不耻下问”。
(限四字)
四、字形字音:
不人知而不愠(yùn)学而不思则罔(wǎnɡ)思而不学则殆(dài)
诲(huì)人不倦(juàn)不亦说(yuè)乎默而识(zhì)之
五、通假字:
1、不亦说乎:
“说”通“悦”,愉快,高兴2、学而不思则罔:
“罔”通“惘”,迷惑不解
六、古今异义:
1、学而不厌古:
满足今:
讨厌,厌烦。
2、可以为师古:
可以凭借今:
能够
七、一词多义:
知:
人不知而不愠(了解)温故而知新(理解)人知从太守游而乐(知道)
而:
学而不厌/学而不思罔,思而不学则殆/人不知而不愠(表转折)
温故而知新/学而时习之/择其善者而从之,其不善者而改之(表顺承)
默而识之(表修饰)敏而好学(表并列)
八、词性活用:
①不耻下问(以……为耻,意动用法)②温故而知新(新知识,新领悟,形容词作名词)③学而时习之(按时,名词作状语)
一、文学常识
1.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编写而成。
以语录体和对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行,共20篇,世人称“半部《论语》治天下”.
五经:
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
2.孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家,儒家思想的创始人。
政治上主张“仁政”,“以德服人”,教育上主张“有教无类”“因材施教”,孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物,孟子与孔子并称“孔孟”,形成了儒家思想中的“孔孟之道”。
二、生字注音
论(lún)语不亦说(yuè)乎愠(yùn)三省(xǐng)传(chuán)不习乎
逾(yú)矩(jǔ)罔(wăng)殆(dài)哉(zāi)箪(dān)
陋巷(xiàng)堪(kān)肱(gōng)笃(dǔ)志陬邑(zōuyì)
三、重点字词解释及翻译
第一章原文(略):
1.字词解释:
时:
按时 说:
通“悦”,愉快 朋:
志同道合的人
愠:
生气,发怒 君 子 :
指道德上有修养的人
2. 译文:
孔子说:
“学习了(知识),然后按一定的时间温习它,不也是很高兴吗?
有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是很快乐吗?
人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?
”
3. 课文探究:
第1句:
讲学习方法第2句:
讲学习的乐趣第3句:
讲个人修养
第二章原文:
(略)1.字词解释:
日:
每天 三省:
多次反省 。
省;自我检查、反省。
三:
泛指多 忠:
尽心竭力 信:
真诚,诚实 传:
老师传授的知识
2.译文:
曾子说:
“我每天多次地反省自己:
替别人办事是不是尽心竭力呢?
跟朋友往来是不是诚实呢?
老师传授的知识是不是复习过呢?
”
3.课文探究:
本章强调治学的人重视道德修养
第三章原文:
子曰:
“吾十有五∕ 而志于学,三十∕而立,四十∕而不 惑,五十∕而知 天命,六十∕而耳顺,七十∕而从心所欲,不逾矩。
”
2.译文:
孔子说:
“我十五岁的时候立志于做学问;三十岁能够独立做事,自立于世;四十岁能通达事理,不为外物所迷惑;五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情;六十岁时能听得进不同意见;七十岁时能随心所欲,却不会逾越法度规矩。
”
3.课文探究:
本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
第四章原文:
子曰:
“温故∕而知新,可∕ 以为师矣.”
1.字词解释:
故:
旧的知识 知新:
新的理解与体会 可以:
可以凭借。
以:
凭借 为:
做,成为2.译文:
孔子说:
“温习学过的知识,从而得到新的体会与理解,可以凭借这成为老师。
”
3.课文探究:
本章谈学习方法。
(强调“温故”,还要能“知新”,新旧知识相融合)
第五章原文:
子曰:
“学而不思/则罔,思而不学/则殆。
”
1.字词解释:
而:
表转折,却。
罔:
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从 殆:
疑惑
2.译文:
孔子说:
“只学习却不思考,就会迷茫而无所适从。
只空想却不学习,就会有疑惑。
”
3.课文探究:
本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系,强调学思相结合。
第六章原文:
子曰:
“ 贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人∕不堪其忧,回也∕不改其 乐。
贤哉,回也!
”
1.字词解释:
贤:
贤德、高尚 箪:
盛饭用的圆形竹器堪:
能忍受 乐:
乐趣
2.译文:
孔子说:
“颜回的品质是多么高尚啊!
一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊!
”
3.课文探究:
本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。
(学习态度)
第七章原文:
子曰:
“知之者∕不如 好之者,好之者∕不如乐之者。
”
1.字词解释:
之:
代词,指学问和事业 好:
喜欢、爱好 乐:
以……为乐趣
2.译文:
孔子说:
“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。
”
3.课文探究:
本章阐述了学习态度:
以学习为快乐
第八章原文:
子曰:
“饭疏食∕饮水,曲肱 ∕而枕之,乐∕亦在∕其中矣。
不义∕而∕富且贵,于我∕如浮云。
”
1.字词解释:
饭:
吃饭 名词作动词 水:
冷水肱:
胳膊 于:
对于
2.译文:
孔子说:
“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”
3.课文探究:
本章讲人的道德修养,提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质
第九章原文:
子曰:
“三人行,必有∕我师焉。
择其善者∕而 从之,其不善者∕而改之。
”
1.字词解释:
焉 :
于此,在其中 择:
选择 善者:
好的方面,优点 从:
跟从、学习
2.译文:
孔子说:
“几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。
选择他们的优点去学习,看到他们的缺(如果发现自己也有),就要改正。
”
3.课文探究:
本章讲学习态度:
向一切人学习。
不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。
第十章原文:
子在川上曰:
“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”
1.字词解释:
川:
河、河流 逝:
流逝 斯:
这 舍:
舍弃
2.译文:
孔子在河边感叹道:
“时光就像这流水一样消逝,日夜不停呀!
3.课文探究:
本章讲时光易逝,应珍惜时间。
第十一章原文:
子曰:
“三军∕可夺帅也,匹夫∕不可夺志也。
”
1.字词解释:
三军:
军队的通称 匹夫:
普通人,男子汉。
夺;改变
2.译文:
孔子说:
“军队的主帅可以改变,但一个普通人的志气却不可改变。
”
3. 课文探究:
本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
每一个人都应该有志向。
第十二章原文:
子夏曰:
“博学 ∕而 笃志,切问∕ 而近思,仁在其中矣”
1.字词解释:
博:
广泛 笃:
忠实、坚守 切 :
恳切 仁:
仁德
2.译文:
子夏说:
“广泛地学习并坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人提问并多考虑当前的事,仁德就在其中了。
”
3.课文探究:
本章讲坚定信念、广泛学习。
理论联系实际。
(多学、多思、多问)
(一)通假字
.吾十有五而志于学有:
通又,用于整数和零数之间
(二)古今异义词语
1.三省吾身(三,古义:
泛指多今义:
表示确数)2饮水(水,古义:
冷水今义:
指所有的水)3.可以为师矣(可以,古义:
可以凭借;今义:
表示可能或能够)
(三)词类活用
1.学而时习之 时:
名词作状语,按时2.吾日三省吾身 日:
名词作状语,每日
3.温故而知新 故、新:
形容词作名词,旧的知识、新的理解与体会
4.传不习乎 传:
动词作名词,传授的知识5.饭疏食饮水 饭:
名词作动词,吃饭
6.好之者不如乐之者 乐:
形容词的意动用法。
以„„为乐
(四)一词多义
1.为:
可以为师矣 当、做、2.志志于学立志
为人谋而不忠乎 替博学笃志/不可夺志志向
3.人不知而不愠 表转折不亦乐乎快乐
而:
温故而知新 表顺承4乐好之者不如乐之者以……为乐趣
博学而笃志 表并列乐亦在其中矣乐趣
三十而立表修饰回也不改其乐乐趣
一、知识结构
第13课《纪念白求恩》
冀(jì):
1.希望:
~求(希望得到)。
~幸。
~望。
~希。
2.中国河北省的别称。
3.姓。
派遣(pàiqiǎn):
1.以赋予或给予正式证件或授权的证明文件的方式委派2.派往某特定目的地3.命令地位低的人去干某事
殉职(xùnzhí):
指的是某个职务人员因为公务事而死亡,是一个褒义词。
动机(dòngjī):
促使人从事某种活动的念头。
狭隘(xiáài):
基本含义是指不宽阔,现在更多的引申为心胸、气量、见识等不宏大宽广。
极端(jíduān):
形容词、名词。
指事物发展的端点状态,两个最高峰,两个互为对立的方面。
热忱(rèchén):
热心;热衷;热诚,热情的、慷慨的、热诚的。
纯粹(chúncuì)
佩服(pèifú)鄙薄(bǐbó)1、指轻视;看不起出路(chūlù)1.关闭的地方或空间向外的通道2.能够向前发展的途径;摆脱逆境的门路,前途3.商品的销路
拈轻怕重(niānqīngpàzhòng):
指接受任务时拣轻的担子挑,怕挑重担。
(贬义)
漠不关心(mòbùguānxīn):
漠:
冷淡。
态度冷淡,毫不关心。
(贬义)
麻木不仁(mámùbùrén):
不仁:
没有感觉。
肢体麻痹,失去知觉。
比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
(贬义)精益求精(jīngyìqiújīng):
精:
完美,好;益:
更加。
好了还求更好。
见异思迁(jiànyìsīqiān):
迁:
变动。
指意志不坚定,喜爱不专一。
(贬义)
(一)文学常识
作者:
毛泽东,字润之,伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家。
(二)主题:
概括叙述了白求恩不远万里来到中国的不寻常的经历,高度评价了他的国际主义、毫不利己专门利人以及对技术精益求精的共产主义精神,并号召每一个共产党员学习他的这种精神。
(四)议论文文体知识
(1)议论文的三要素是论点、论据、论证。
(2)论据的形式:
事实论证、道理论证。
(3)常用论证方法:
举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。
(五)夹叙夹议:
夹叙夹议是本文语言表达的特点。
(六)重点问题:
1、“只见过一面”的“只”字流露出怎样的心情?
“后来他给我来过许多信”说明了什么?
明确:
“只”表达了一种遗憾之情。
“后来他给我来过许多信”,可见白求思同志对中国共产党及其领袖那种倾心的热爱和忠诚。
2、“我是很悲痛的”可以改成“我很悲痛”吗?
为什么?
明确:
不行。
“是”在这里有强调作用,语气很沉重,朴实地表达了一种沉痛哀悼的心情。
1、设问句,如:
“这是什么精神?
这是国际主义的精神,这是共产主义的精神。
”引起读者的注意。
2、双重否定句,如:
“从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服他,没有一个不为他的精神所感动。
” 加强肯定的语气。
3、排比句,如:
“一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
”
采取排比增强了语言的气势,使赞颂的感情显得热情洋溢,同时也避免句子过于冗长,以此结尾,更加有力。
第14课《植树的牧羊人》
栋(dòng):
1.房屋的脊檩,喻能担负重任的人:
~梁。
~宇。
画~雕梁。
2.量词,指房屋:
一~房子。
拣(jiǎn):
1.挑选:
挑~。
~择。
~选。
挑肥~瘦。
2.同“捡”。
戳(chuō):
1.用硬物尖端触击,刺:
~穿。
2.因猛触硬物而受伤或损坏:
~伤。
~了手。
3.竖立,站立:
把棍子~住4.图章:
~记。
盖~子。
慷慨(kāngkǎi):
大方;不吝啬。
帐篷(zhàngpéng):
用帆布或其他材料做的折叠式住处。
废墟(fèixū):
坍塌(tāntā):
呼啸(hūxiào):
(风)发出高而长的声音。
滚烫(gǔntàng):
很烫张扬(zhāngyáng):
声张宣扬。
溜达(liūdá):
也作蹓跶。
闲逛;漫步。
琢磨(zuómo):
1.琢和打磨[玉石]2.通过润色加以修改(指文章等)3.思考;研究酬劳(chóuláo):
1.用钱物酬报答谢出过力的人2.酬谢的钱物硬朗(yìnglǎng):
指身体健壮、强硬有力、敢于担当。
水渠(shuǐqú):
人工挖掘的渠道。
流淌(liútǎng):
液体流动.光秃秃(guāngtūtū):
形容没有草木、树叶、毛发等盖着的样子。
不毛之地(bùmáozhīdì):
不生长草木庄稼的荒地。
形容荒凉、贫瘠。
刨根问底(páogēnwèndǐ):
比喻追究底细。
沉默寡言(chénmòguǎyán):
不声不响,很少说话。
第15课《走一步再走一步》
凸出来tūchūlái训诫xùnjiè峭壁qiàobì迂回yūhuí曲折回旋的;环绕的。
嘲笑cháoxiào啜泣chuòqì抽噎;抽抽搭搭地哭。
暮色mùsè屡次lǚcì
凝视níngshì不眨眼地看。
耸立sǒnglì高高地矗立。
灰心丧气huīxīnsàngqì高不可攀gāobùkěpān纳罕nàhǎn诧异;惊奇。
瘦骨嶙峋shòugǔlínxún。
头晕目眩tóuyūnmùxuàn
小心翼翼xiǎoxīnyìyì形容举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。
心惊肉跳xīnjīngròutiào因担心灾祸临头而惊恐不安的样子。
(一)文学常识
作者:
莫顿·亨特,美国当代作家,心理学家。
(二)文章思想内容
是写“我”童年一次“脱险”的经历。
告诉我们,人生道路上常常会遇到意想不到的困难,但再大的困难,只要我们能走一步,再走一步,就一定能将困难化解为一个个小的困难,最终能战胜困难。
第4课《诫子书》
(一)文学常识
作者:
诸葛亮,字孔明,号卧龙。
杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。
(二)重点内容
1、诸葛亮写这封家信的用意是什么?
告诫儿子立志学习、修身养性、淡泊名利、珍惜时间。
要注意修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望。
1、文本作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?
A、淡泊:
非澹泊无以明志,非宁静无以致远
B、立志:
非学无以广才,非志无以成学
C、惜时:
年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
3、诸葛亮认为成才成学的条件是什么?
理想的人才必须具备三个基本条件:
志、学、才。
(译文):
有道德修养的人的品行,是依靠安静努力提高自己的修养,是依靠节俭努力培养自己的品德。
不寡欲就不能表明自己的志向,不宁静就不能到达高尚的思想境界。
学习必须静下心来,才干必须学习才能增长,不学习就不能有广博的才干,没有志向就不能成就学业。
放纵懈怠就不能振奋精神,冒险急躁就不能陶冶性情。
年华随时间流逝,意志随岁月消磨,于是就落魄,大多不能融入社会,等到悲凉地守着贫穷的小屋时,后悔又怎么来的及呢?
一、文学常识:
《诫子书》选自《诸葛亮集,作者诸葛亮,字孔明,三国时期著名的政治家、军事家。
你以前听过他的小故事三顾茅庐、赤壁之战、七擒孟获,陆游对这篇千古传诵的表文曾称赞道:
________出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?
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四、课文理解
1、请说说题目的意思
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