古代文学史二复习1.docx
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古代文学史二复习1
魏晋南北朝的文学理论和文学批评:
(魏)曹丕《典论·论文》、(西晋)陆机《文赋》、(梁)刘勰《文心雕龙》、(梁)钟嵘《诗品》等。
(梁)萧统《文选》、(陈)徐陵《玉台新咏》等文学总集。
文学自觉的三个标志:
第一,文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类。
第二,对文学的各种体裁有了比较细致的区分,更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。
第三、对文学的审美特性有了自觉的追求。
刘勰《文心雕龙》的出现标志着中国文学理论和文学批评建立了完整的体系。
主要的贡献在以下两个方面:
一、论述了文学发展的外部原因和内部规律。
二、总结了许多宝贵的文学创作经验,揭示了创作活动的奥秘,从而形成具有中国特色的创作论。
萧统的《文选》是现存最早的文学总集。
宋初由玄言诗转向山水诗,谢灵运是第一个大力写作山水诗的人。
陶渊明开创了田园诗这个新的诗歌园地。
他是整个魏晋南北朝时期成就最高的,也是对后来的文学发展产生了巨大影响的人物。
建安诗歌
曹操字孟德,《短歌行》《龟虽寿》《步出夏门行·观沧海》(第一首完整的山水诗)
《薤露》《蒿里》:
用乐府古题写时事
钟嵘“曹公古直,甚有悲凉之句”
宋敖器之《诗评》“魏武帝如幽燕老将,气韵沉雄”
建安七子:
孔融,刘桢,阮瑀,陈琳,徐干,王粲,应瑒。
曹丕字子桓,有文士气,《燕歌行》(我国现存第一首成熟的七言诗)。
新变意义:
个人情感书法;文人化艺术表现手法使用与艺术风格形成;文人集团形成。
清沈德潜“便娟婉约能移人情”。
曹植字子建,陈思王。
前期:
《白马篇》后期:
《野田黄雀行》《赠白马王彪》《洛神赋》《远游篇》第一位大力写作五言诗的文人。
《诗品》“骨气奇高,辞采华茂,情兼雅怨,体被文质”
王粲字仲宣,《七哀诗》:
“南登灞陵岸,回首望长安。
”刘勰许为“七子之冠冕”。
谢灵运“贵公子孙,遭乱离寓,自伤情多”,王粲诗中的“自伤”情结。
刘桢字公干。
赠答诗(《赠从弟》),游宴诗(《斗鸡诗》《公宴诗》)
曹丕《又与吴质书》“五言之善者”。
又《典论·论文》:
“壮而不密”。
蔡琰字文姬,五言《悲愤诗》。
陈琳《饮马长城窟行》,阮瑀《驾出北郭门行》,徐干《答刘桢诗》、《室思诗》。
政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性、浓郁的悲剧色彩,这些特点构成了“建安风骨”这一时代风格。
正始之音
正始之音:
“正始”是魏齐王曹芳的年号(240—249),但一般所说的”正始文学“还包括正
始以后到西晋立国(265)这一时期的文学。
正始时期的诗人,政治理想落潮,普遍出现危
机感和幻灭感。
此时的诗歌也与建安诗坛风貌迥异,反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减
少,抒写个人忧愤的诗歌增多。
由于正始玄风的影响,诗歌逐渐与玄理结合,诗风由建安时
的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。
后世将正始时期以阮籍、嵇康为代表的正始文学也称
为“正始之音”。
阮籍字嗣宗《咏怀诗》82首“言在耳目之外,情寄八荒之表”《诗品》。
开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河。
阮籍的《咏怀诗》与建安风骨仍是一脉相承的。
嵇康字叔夜《忧愤诗》《与山巨源绝交书》《赠秀才从军》18章。
在哲学史上,正始是魏晋玄学的开创期,主要代表人物是何晏和王弼。
在文学史上,正始文学的主要代表是嵇康和阮籍。
太康诗风
太康诗风:
指以陆机、潘岳为代表的西晋诗风。
特点一是“拟古”,二是“繁缛”,呈现出与汉魏古诗不同的面貌,发展了曹植“辞采华茂”的一面。
“繁缛”主要体现在追求华丽词藻、描写反复详尽及大量运用排偶。
此诗歌潮流对南朝山水诗的发展以及声律、对仗技巧的成熟有促进作用。
陆机、潘岳是西晋诗坛的代表
陆机字士衡《拟古诗》12首“五言之警策”《诗品》
潘岳字安仁《悼亡诗》
与汉魏古诗相比,太康诗风“繁缛”的特征表现在以下几个方面:
一、语言由朴素古直趋向华丽藻饰
二、描写由简单趋向繁复
三、句式由散行趋向骈偶
西晋(建安风骨再现)
左思再现了建安风骨。
《三都赋》《咏史》8首开创咏史诗以咏怀的新路。
“文典以怨,颇为精切,得讽喻之致”《诗品》
刘琨诗感情深厚,风格雄峻,与建安风骨一脉相承。
《扶风歌》
东晋
郭璞字景纯《游仙诗》
游仙诗,名称始自曹植诗,题材源自战国。
王羲之字逸少山水中悟玄理
东晋玄言诗的代表人物是孙绰和许询。
孙绰,许询:
玄言诗,玄释合流
陶渊明名潜,字元亮,号五柳先生。
谥“靖节先生”。
安贫乐道和崇尚自然是他人生的两大支柱。
钟嵘《诗品》说他是“古今隐逸诗人之宗”。
陶渊明,开创了描写田园生活的风气,成为魏晋古朴诗风的集大成者。
“质而实绮,癯而实腴”苏轼《与苏辙书》
“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”《论诗绝句》元好问
散文:
《五柳先生传》《桃花源记》《归去来兮辞》
陶渊明诗歌的艺术特征:
自然,是其诗歌的总体艺术特征。
陶诗的一大特点也是他的一种开创,就是将日常生活诗化,在日常生活中发现重要的意义和久而弥淳的诗味。
具体地说,陶诗的艺术特色可以概括为:
一、情、景、事、理的浑融。
二、平淡中见警策,朴素中见绮丽。
南朝民歌:
多保存在《乐府诗集·清商曲辞》里,可分为吴曲(《子夜四时歌》《读曲歌》《子夜歌》《华山畿》)和西曲两类,西曲以江陵为中心,较吴曲增加劳动成分。
《西洲曲》艺术性最高。
北朝民歌保存在《乐府诗集·横吹曲辞》和《梁鼓角横吹曲》里,代表《木兰诗》《敕勒歌》(北齐斛律金演唱)
南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》,分别代表着南北朝民歌的最高成就。
诗风转变
谢灵运沈德潜《说诗睟语》“诗至于宋,性情渐隐,声色大开,诗运一转关也”谢灵运是关键。
开创山水诗。
王世贞评谢灵运诗“至秾丽之极而反若平淡,琢磨之极而更似天然”
“颜谢”指颜延之和谢灵运。
从陶到谢,诗歌艺术的转变主要表现在两个方面:
首先是从写意到摹象。
陶渊明写诗是自然的流露,无意于模山范水,只是写与景物融合为一的心境。
谢灵运“极貌以写物”(刘勰《文心雕龙·明诗》)和“尚巧似”(钟嵘《诗品》上)为其主要的艺术追求。
他尽量捕捉山水景物的客观美,不肯放过寓目的每一个细节,幷不遗余力地勾勒描绘,力图把它们一一真实地再现出来。
其次是从启示性到写实性。
陶渊明的诗歌,十分注重言外的效果,发挥语言的启示性,以调动读者的联想和想象,去体会那些只可意会而不可言传的东西。
陶诗中的物象描写,常采用白描的手法,却蕴含着炽热的感情和浓郁的生活气息。
谢灵运的诗歌语言,则更注重写实性。
他充分发挥了语言的表现力,增强了语言描写实景实物的效果。
他凭着细致的观察和敏锐的感受,运用准确的语言,对山水景物作精心细致的刻画,力求真实地再现自然美。
鲍照字明远《拟行路难》乐府,发展七言诗,创造了以七言体为主的歌行体。
与谢灵运、颜延之幷称为元嘉三大家。
永明体
沈约《四声谱》,汉末发明的反切注音法,三国孙炎《尔雅音义》,魏李登《声类》,晋吕静《韵集》。
谢朓字玄晖,称“小谢”,“谢宣城”。
发展了山水诗。
说“好诗圆美流转如弹丸”。
永明体的主要作家:
王融,沈约,谢朓,梁代的何逊和陈代的阴铿。
永明体南朝时期,我国诗歌发展史上产生的重要诗体。
因最初形成于南朝齐永明年间,故称永明体,又称新体诗。
主要特征是讲究声律和对偶。
永明体的产生,标志着中国古典诗歌的一大进步,为当时的诗坛注入了新的气息,树立了新的美学风范,为后来律诗的成熟及唐诗的繁荣奠定了基础。
代表诗人有谢朓、王融、沈约等。
齐梁三大文学集团:
南齐竟陵王萧子良集团,梁代萧衍、萧统文学集团,萧纲文学集团。
竟陵八友:
沈约,谢眺,王融,萧琛,范云,任昉,陆倕。
徐庾体:
以徐摛和庾肩吾庾信父子为代表的宫体诗。
宫体诗是指以南朝梁简文帝为太子时的东宫以及陈后主、隋炀帝、唐太宗等几个宫廷为中心的诗歌。
宫体诗内容主要写宫廷生活,其题材大多是咏物和描写女性,后来因称艳情诗为宫体诗。
宫体诗风格绮艳柔靡,喜用典故,注重声律、对偶和词藻。
代表作家是萧纲及徐摛、徐陵、庾肩吾、庾信等。
北朝文学
北魏:
温子昇被沈德潜评为“直是唐人”,《魏书本传》称其“曹植,陆机复生于北土”。
北齐:
和温子昇并称“温邢”的是邢邵,与邢邵并称“邢魏”的是魏收。
邢邵被南朝人成为“北间第一才士”。
西魏:
苏绰《大诰》模仿《尚书》,提倡复古。
隋代李谔上疏请求端正问题,唐代陈子昂乃至韩、柳的复古主张,都从苏绰那里发端。
南风北渐
北周庾信字子山。
分前后期。
《拟咏怀》27首,《哀江南赋》。
后期特色:
“乡关之思”。
是由南入北的最著名的诗人,他的文学成就,昭示着南北文风融合的前景。
“穷南北之胜”;“庾信文章老更成”《戏为六绝句》杜甫
辞赋骈文散文
建安文风:
“以气质为体”(沈约)。
魏之三祖:
“气爽才丽”(刘勰),“以情纬文,以文被质”的典范。
曹操《让县自明本志令》,《求贤令》字里行间有率真气。
曹丕《与朝歌令吴质书》,曹植《与吴季重书》,王粲《登楼赋》,向秀《思旧赋》。
南方作家
元嘉三大家:
鲍照(《登大雷岸与妹书》),谢灵运(《山居赋》),颜延之(《赭白马赋》)。
晋陈寿《三国志》南朝宋范晔《后汉书》
抒情小赋:
江淹《别赋》《恨赋》
辞笔:
孔稚珪《北山移文》
写景文:
丘迟《与陈伯之书》
吴均《与宋元思书》,成为“吴均体”,“文体清拔有古气”。
北方本土作家
北魏郦道元《水经注》“郦注精博,集六朝地志之大成。
”杨衒之《洛阳伽蓝记》
魏晋小说
“小说”最早见于《庄子·杂篇·外物》。
可以分为志怪小说和志人小说两类。
志怪小说:
地理博物:
托名东方朔《神异经》,张华《博物志》;鬼神怪异:
曹丕《列异传》,干宝《搜神记》,托名陶潜《搜神后记》,王嘉《拾遗记》,吴均《续齐谐记》;佛法灵异:
王琰《冥祥记》,颜之推《冤魂志》。
志人小说:
笑话:
代表魏邯郸淳《笑林》;野史:
葛洪假托刘歆的《西京杂记》;逸闻趣事:
刘义庆《世说新语》,沈约《俗说》,东晋裴启《语林》。
(宋)刘义庆《世说新语》是成就和影响最大的一部。
志怪小说魏晋南北朝时期,记述神鬼怪异、殊方异物、佛法灵异的事迹的小说,宗教迷信色彩浓重,也保存了一些积极意义的民间故事和传说。
内容可分为三类:
一、地理博物;二、鬼神怪异;三、佛法灵异。
代表作品有的干宝的《搜神记》、张华的《博物志》等。
志人小说魏晋南北朝时期,记述人物的逸闻轶事、言谈举止的一类小说,从中可见当时的某些社会风气和人物风貌。
内容可分为三类:
一、笑话;二、野史;三、逸闻轶事。
代表作品有邯郸淳《笑林》和刘义庆的《世说新语》等。
隋代文学
卢思道南朝歌行体《从军行》杨素《出塞》薛道衡《昔昔盐》:
暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。
虞世基《出塞二首》隋炀帝《春江花月夜二首》
唐代文学
上官仪发展了体物写景的技巧,初唐四杰“王杨卢骆”开阔了题材范围,杜审言、宋之问、沈佺期发展完善了声律论,陈子昂风骨说,张若虚、刘希夷发展了唐诗的兴像,这些都为盛唐诗歌繁荣作准备
上官体在贞观诗坛的后期,介于贞观、龙朔之间,重要诗人上官仪形成一种诗风。
上官体“绮错婉媚”,具有重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美的倾向。
诗的题材内容局限于宫廷文学应制咏物的范围之内,缺乏慷慨激情和雄杰之气。
上官体对诗歌体制的创新,主要在体物图貌的细腻、精巧方面,以高度纯熟的技巧,冲淡了齐梁诗风的浮艶雕琢,代表了当时宫廷诗人创作最高水平的典型范式。
王绩《野望》
初唐四杰:
卢照邻《行路难》《长安古意》骆宾王《帝京篇》杨炯《从军行》(五言律)
王勃《送杜少府之任蜀州》(送别诗:
海内存知己,天涯若比邻)。
主张作诗要有刚健骨气,擅长古体和歌行。
文章四友:
杜审言,李峤,苏味道,崔融。
“台阁体”诗作。
五律的定型:
宋之问与沈佺期完成,二人并称“沈宋”,也成为律诗定型标志。
宋之问代表作:
五律《度大庾岭》《渡汉江》(近乡情更怯,不敢问来人)
沈佺期七律优
陈子昂振兴诗风,复归风雅。
代表《感遇》38首。
主张“风骨”“兴寄”(《与东方左史虬修竹篇序》)(详见古文论)。
吴中四士:
张若虚,贺知章,张旭,包融。
张若虚《春江花月夜》刘希夷《代悲白头翁》在诗歌意境的创造方面,提供了成功的经验。
王维字摩诘。
《辋川集二十首》(《鹿柴》《山居秋暝》《山中》),空寂之美,禅境。
孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》(气蒸云梦泽,波撼岳阳城)《宿建德江》,自然平淡。
围绕在王孟身边的诗人还有储光羲,裴迪,张子容,刘昚虚,常建(《题破山寺后禅院》)。
王昌龄长于七绝,《从军行七首》《芙蓉楼送辛渐二首》《采莲曲》《闺怨》
崔颢七律《黄鹤楼》被誉为唐人七律的压卷之作。
《长干曲》(停船暂借问,或恐是同乡)
王翰《凉州词二首》:
葡萄美酒月光杯,欲饮琵琶马上催。
李颀《古从军行》
高适字达夫,七言歌行《燕歌行》五言古诗《塞下曲》
岑参《白雪歌送武判官归京》,擅长七言歌行和七言绝句
王之涣《凉州词二首》(黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
)《登鹳雀楼》
陶翰《出萧关怀古》诗以五言为主。
李白字太白,号青莲居士《蜀道难》《梁甫吟》《行路难》。
在山东任城的时候曾与元丹邱等六人一起,号“竹溪六逸”
李白的绝句境界清新,而内蕴飘逸潇洒的风神。
他的爽朗的性格、自由自适的气质,反映到他的绝句里,就形成了清新飘逸的情思韵味。
李白诗歌的艺术个性。
1、强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观物象和具体事件做细致描述。
喷发式情感。
以气夺人。
如《上李邕》“大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
”《江上吟》:
“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州。
”
2、想象变幻莫测,发想无端,奇之又奇。
如:
“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。
”(《赠裴十四》)“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
”(《将进酒》“白发三千丈,缘愁似个长。
”(《秋浦歌十七首》其十五)“狂风吹我心,西挂咸阳树。
”(《金乡送韦八之西京》)
3、意象兼有壮美与优美两类。
壮美意象如大鹏、长鲸,大江、大河、沧海、雪山等;优美意象如清溪、明月、白鹭等。
词语的基本色调是明丽爽朗,常呈现透明纯净又绚丽夺目的光彩。
他对白色的透明体,有一种本能的喜欢,最感亲切的东西是月亮,《月下独酌》。
元结《箧中集》天宝年间诗,以悲愤写人间疾苦。
杜甫字子美。
《秋兴八首》《兵车行》《自京赴奉先县咏怀五百字》“三吏三别”(《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》;《新婚别》《无家别》《垂老别》),被称为“诗史”。
《登高》被称为“杜集七言律第一”(杨伦)
杜诗的主要风格沉郁顿挫 杜诗风格的另一面:
萧散自然。
杜甫诗歌的“诗史”性质。
(1)频繁地写时事,提供了史的事实,可以补史之不足,具有史的认识价值。
《忆昔》《悲陈陶》《三吏》《三别》。
(2)杜诗的“诗史”性质,更在于它提供了比事件更为广阔、更为具体也更为生动的生活画面。
《自京赴奉先县咏怀五百字》《羌村》《北征》。
(3)杜诗的诗史性质,决定了它写作方法的变化。
杜诗叙事,既叙事件经过,又用力于细部描写,从细微处见出真实,生活色彩得到加强。
《兵车行》《羌村三首》“三吏”“三别”。
(4)杜诗叙事,融入强烈的抒情。
客观的真实的叙述与主观的强烈的抒情,融为一体。
《羌村三首》有时还杂以议论、融抒情、叙事、议论于一体。
杜甫律诗的主要成就。
(1)杜甫律诗的成就,首先在于扩大了律诗的表现范围。
不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游,以及写山水,而且用律诗写时事。
如《秋笛》《即事》等。
(2)为扩大律诗的表现力,他以组诗的形式,表现一些较难表现、较宽泛的内容。
《秋兴八首》《咏怀古迹五首》《诸将五首》。
(3)杜甫律诗的最高成就,在于把这种体式写得浑融流转,无迹可寻。
《闻官军收河南河北》《登高》被杨伦称为“杜集七言律第一”;《江村》《春夜喜雨》。
(4)杜甫律诗的又一成就,在于他炼字炼句上的成功。
动词、副词(“自”);颜色词;双声叠韵。
“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
”(《江上值水如海势聊短述》)“清词丽句必为邻”(《戏为六绝句》)
大历诗风:
中唐早期,刘长卿、韦应物与大历十才子等诗人,带着对盛唐的依恋,以萧条、冷落的心境表现山林隐逸的生活情趣。
韦应物吏隐诗闻名《滁州西涧》,
刘长卿字文房,五绝最著名,自诩“五言长城”《逢雪宿芙蓉山主人》
大历十大才子:
李端,卢纶,吉中孚,韩翃,司空曙,钱起,崔峒,耿湋,夏侯审。
最初见于中唐诗人姚合的《极玄集》。
钱起和刘长卿并称“钱刘”,大历诗人往往有佳句而无佳篇。
主流之外:
顾况《苔藓山歌》《听子规》,其诗歌尚俗的一面影响了张籍,王建和元白诗派,怪奇的一面影响了韩孟诗派。
李益《夜上受降城闻笛》《从军北征》,有盛唐的一点特色。
韩孟诗派中唐时期以韩愈、孟郊为首的诗人形成的诗歌流派。
其他人物还有卢仝、李贺、马异、刘叉、贾岛等。
在理论主张上,提出“不平则鸣”与“笔补造化”,在诗文风格上崇尚雄奇怪异之美。
它突破了过于重视人伦道德和温柔敦厚的传统诗教,由重诗的社会功能转向重诗的抒情特质,转向重创作主体内心的展露和艺术创造力的发挥。
韩孟诗派,主张“不平则鸣”“笔补造化”,重视心智,胆力和对物象的主观裁夺。
韩愈字退之,世称韩昌黎。
《昌黎先生集》用赋的手法做诗,以议论入诗,追求雄奇险怪。
代表作《石鼓歌》《山石》(散文手法入诗)
孟郊字东野,《孟东野诗集》《游子吟》“郊寒岛瘦”(苏轼)
李贺字长吉《李长吉歌诗》,《李凭箜篌引》长吉体
长吉体:
李贺以不同寻常的构思、峭奇的语言形成了他独特的幽峭奇崛、浓丽凄清的浪漫主义风格。
与他勇于创新、广发借鉴艺术遗产有关。
他汲取了《楚辞》的奇诡变幻、鲍照的险峭夸饰、李白的想落天外、古乐府的绮丽清新,熔于一炉,形成了“长吉体”。
刘禹锡字孟得《刘宾客集》,与白居易唱和,并称“刘白”,长于咏史怀古。
《西塞山怀古》《竹枝词二首》
柳宗元字子厚幽清悲凉《江雪》《渔翁》/吕温、李德裕
王建,张籍合称“张王”,是中唐较早从事乐府诗歌创作的诗人。
张籍《野老》《节妇吟》,王建《田家行》
元稹字微之《元氏长庆集》,代表作和李绅“新题乐府”,叙事长诗《连昌宫词》,传奇《莺莺传》《会真诗三十韵》
白居易字乐天《白氏长庆集》,《与元九书》系统的表述了他的人生哲学和诗歌主张。
自号醉吟先生,香山居士。
《新乐府》50首(《卖炭翁》)感伤诗(长篇叙事诗):
《长恨歌》《琵琶行》闲适诗《大林寺桃花》
白居易的诗歌理论:
重写实、尚通俗、强调讽谕,提倡为君为民而作。
元和体,指的是元白之间的以次韵唱和相酬的长篇排律和元白留恋光景,浅切言情的诗篇和元的艳情诗。
元白新乐府诗派:
以白居易和元稹为首,包括李绅、王建、张籍等人在内,倡导新乐府的创作。
这一诗派的创作,继承了盛唐杜甫以及中唐早期元洁、顾况等人的现实主义诗歌传统。
内容上要求“歌诗合为时而作,文章合为事而著”,揭露中唐社会政治的各种弊端,反映民生疾苦,在诗歌形式上只要求浅显平易通俗,他们的创作在当时产生了深刻的社会影响。
元和贬谪诗人:
柳宗元、刘禹锡等“永贞革新”失败后被贬的诗人,或借异乡山水叙说远谪之苦闷,或借历史古迹抒发千古兴亡之慨叹,柳宗元的山水诗写得清秀峻洁,刘禹锡的咏史诗则豪迈畅朗。
白居易新乐府诗的艺术成就。
白居易《新乐府》诗共五十首,是白居易讽喻诗歌的代表作之一。
这是一组有着明确政治目的、经过严密组织构建的系统化诗作,内容颇为广泛,涉及到王化、治乱、礼乐、任贤、时风、边事、宫女诸多方面,其中反映民生疾苦和下层情事、揭露弊政和权贵丑恶的篇章好而且有价值。
首先,一篇专咏一事,篇题即所咏之事,篇下小序即该篇主旨。
如《上阳白发人》、《红线毯》等;
其二,不少篇章形式灵活,多以三字句起首,后接以七字句,富有民歌咏叹情调;在语言运用上,力避典雅的书面语,而用口头语或俗语穿插其间。
如《秦吉了》等。
其三,一些优秀诗篇善于生动地描绘人物,感情浓烈。
如《上阳白发人》等。
韩愈、柳宗元古文理论的主要内容。
其一,是“文以明道”。
其二,在倡导“文以明道”的同时,也充分意识到“文”的作用,为写好文章而博采前人遗产。
其三,为文宜“自树立,不因循”,贵在创新。
其四,韩愈论文非常重视作家的道德修养和文章的情感力量,认为这是写好文章的关键。
韩、柳散文的艺术成就
其一、在勇于创新的基础上建立新的散文美学规范。
A、辞采:
注重骈散结和,声情并茂。
B、语言:
“去陈言”,强调“文从字顺”和“体备”“词足”。
C、技巧:
重构思变化,重修辞、细节描写。
其二、韩、柳将浓郁的情感注入散文之中,大大加强了作品的抒情特征和艺术魅力,把古文提高到了真正的文学境地。
韩愈:
《师说》《送李愿归盘谷序》《祭十二郎文》《张中丞传后叙》
柳宗元:
《三戒》《捕蛇者说》,山水游记为精品,“永州八记”
骈文:
王勃《滕王阁序》,骆宾王《代李敬业传檄天下文》杨炯《王勃集序》
晚唐小品有三个基本特点:
一是篇幅短小精悍,“随所着立名,而无一定之体;二是多为刺时之作,有的放矢,批判性强;三是情感炽烈,生气贯注。
其代表作家有皮日休、陆龟蒙、罗隐等人。
罗隐,字昭谏《逸书》。
皮日休和陆龟蒙的诗充满隐士情怀,两人唱和集《松陵唱和集》。
三十六体:
晚唐李商隐,温庭筠,段成式的骈体文。
李商隐的骈文最具代表性。
唐传奇唐代传奇是唐代流行的文言小说,作者大多以记、传名篇,以史家笔法,传奇闻逸事,后人称之“传奇”。
唐传奇的出现,标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段。
现存唐传奇大都收在《太平广记》中。
代表作品有王度《古镜记》、陈鸿《长恨歌传》、杜光庭《虬髯客传》、裴铏《传奇》集等。
唐传奇的发展过程。
(1)初、盛唐时期——发轫期
六朝志怪到成熟的唐传奇之间的过渡阶段,数量少,艺术表现也不够成熟,但已逐渐注意到形象的描绘与结构的完整。
代表作品有王度《古镜记》、无名氏《补江总白猿传》、张鷟《游仙窟》等。
(2)中唐时期——兴盛期
名家名作蔚起,唐传奇的大都产生在这个时期。
代表作品有陈玄祐《离魂记》、沈既济《枕中记》、陈鸿《长恨歌传》、白行简《李娃传》、元稹《莺莺传》、李公佐《南柯太守传》、李朝威《柳毅传》、蒋防《霍小玉传》等。
(3)晚唐时期——衰退期
数量有增无减,质量下降。
较有成就的代表作品有杜光庭《虬髯客传》;
本时期另一特点是出现了大批传奇专集代表作家、作品。
如袁郊《甘泽谣》、皇甫枚《三水小牍》、裴铏《传奇》、薛用弱《集异记》、李复言《续玄怪录》等。
张鷟《游仙窟》是唐人传奇中字数最多的一部。
王度《古镜记》,
白行简《李娃传》、元稹《莺莺传》、蒋防《霍小玉传》、陈鸿《长恨歌传》、李朝威《柳毅传》
陈玄祐《离魂记》是唐传奇步入兴盛期的标志性作品。
中唐传奇以李公佐《南柯太守传》沈既济《枕中记》《任氏传》
晚唐杜光庭《虬髯客传》传奇集出现
唐代新的文体:
传奇、俗讲和变文
杜牧,李商隐并称小李杜。
怀古咏史诗
杜牧字牧之《山行》《秋夕》《泊秦淮》《赠别》,七绝尤佳,情致高远,“伤悼”情绪。
许浑以五律、七律为主,无一古体。
苦吟诗人贾岛,姚合。
诗境狭窄,个人生活范围。
有篇无句。
爱情诗李商隐,温庭筠,名岐字飞卿。
韩偓,绮艳香奁诗
隐士情怀与淡泊诗风
陆龟蒙皮日休司空图
司空图是晚唐诗论家,强调“韵外之致”、“味外之旨”(《与李生论诗书》)。
乱离之感时世讽喻
郑谷,韦庄《秦妇吟》,罗隐三人的诗歌充满乱离之感。
郑谷的《慈恩寺偶题》,被金圣叹称为“唐人气尽之作”
李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生。
代表作《无题》《锦瑟》。
咏史诗,政治诗,咏物诗,爱情诗。
风格凄艳浑融。
李商隐“无题”诗多义性的原因所在。
(1)李商隐诗的多义性与其意象的独特有一定联系。
一般诗人所用意象,客
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