弟子规 全文.docx
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弟子规 全文.docx
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弟子规全文
《弟子规》全文及解释
弟子规
总叙
弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信
泛爱众,而亲仁,有余力,则学文
入则孝
父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒
父母教,须敬听,父母责,须顺承
冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定
出必告,反必面,居有常,业无变
事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏
物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤
亲所好,力为具,亲所恶,谨为去
身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞
亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤
亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声
谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨
亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床
丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝
丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生
出则弟
兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中
财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯
或饮食,或坐走,长者先,幼者后
长呼人,即代叫,人不在,己即到
称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能
路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立
骑下马,乘下车,过犹待,百步余
长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐
尊长前,声要低,低不闻,却非宜
进必趋,退必迟,问起对,视勿移
事诸父,如事父,事诸兄,如事兄
谨
朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时
晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切
置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽
衣贵洁,不贵华,上循分,下称家
对饮食,勿拣择,食适可,勿过则
年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑
步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬
勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀
缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱
执虚器,如执盈,入虚室,如有人
事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略
斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问
将入门,问孰存,将上堂,声必扬
人问谁,对以名,吾与我,不分明
用人物,须明求,倘不问,即为偷
借人物,及时还,后有急,借不难
信
凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉
话说多,不如少,惟其就是,勿佞巧
奸巧语,秽污词,市井气,切戒之
见未真,勿轻言,知未得,勿轻传
事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错
凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊
彼说长,此说短,不关己,莫闲管
见人善,即思齐,纵去远,以渐跻
见人恶,即内省,有则改,无加警
唯德学,唯才艺,不如人,当自砺
若衣服,若饮食,不如人,勿生戚
闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却
闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲
无心非,名为错,有心非,名为恶
过能改,归于无,倘掩饰,增一辜
泛爱众
凡就是人,皆须爱,天同覆,地同载
行高者,名自高,人所重,非貌高
才大者,望自大,人所服,非言大
己有能,勿自私,人所能,勿轻訾
勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新
人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰
人有短,切莫揭,人有私,切莫说
道人善,即就是善,人知之,愈思勉
扬人恶,即就是恶,疾之甚,祸且作
善相劝,德皆建,过不规,道两亏
凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少
将加人,先问己,己不欲,即速已
恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长
待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽
势服人,心不然,理服人,方无言
亲仁
同就是人,类不齐,流俗众,仁者希
果仁者,人多畏,言不讳,色不媚
能亲仁,无限好,德日进,过日少
不亲仁,无限害,小人进,百事坏
余力学文
不力行,但学文,长浮华,成何人
但力行,不学文,任己见,昧理真
读书法,有三到,心眼口,信皆要
方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起
宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通
心有疑,随札记,就人问,求确义
房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正
墨磨偏,心不端,字不敬,心先病
列典籍,有定处,读瞧毕,还原处
虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之
非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志
勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致
命自我作福自我求
心好命又好富贵直到老
命好心不好福变为祸兆
心好命不好祸转为福报
心命俱不好遭殃且贫夭
心可挽乎命最要存仁道
命实造於心吉凶惟人召
信命不修心阴阳恐虚矫
修心一听命天地自相保
《弟子规》,圣人训,
首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
【译文】
《弟子规》这本书得内容,就是圣人对学生得训示:
首先要孝敬父母,尊敬兄长,其次要对己谨慎约束,对人诚实可信。
处事要博爱民众,并亲近有德行得人。
做好了这些如果还有余力,就去学习文化知识。
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二、入则孝出则悌
父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。
【译文】
当父母呼唤得时候,应当即刻答应,不能迟缓;父母让做得事,应当立即行动起来,不能拖延偷懒。
父母教,须敬听;父母责,须顺承。
【译文】
对父母得教诲,要恭敬地听明白。
对父母得责备,要顺从地接受。
冬则温,夏则清;晨则省,昏则定。
【译文】
冬天寒冷得时候要照料父母,使其温暖,夏天炎热得时候则让父母清爽凉快。
早晨要向父母请安,晚上要侍候父母安眠。
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出必告,反必面;居有常,业无变。
【译文】
外出办事时,必须禀告父母,回来后也要面告父母,以免父母挂念。
居处要安在固定得地方,职业要稳定不能轻易变化。
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事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。
【译文】
不要因为事情小就自作主张,假如自作主张得去做事,就不符合做儿子得礼仪。
物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。
【译文】
即使就是一些微不足道得东西,也不要私自把它们藏起来。
假如您把东西藏起来,一经发现,父母一定会非常伤心生气。
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亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
【译文】
凡就是父母所喜欢得东西,一定要尽力准备齐全。
凡就是父母所厌恶得东西,一定要小心谨慎得处理掉。
身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
【译文】
如果身体受了伤,就会给父母带来忧愁。
如果品行上有什么缺失,就会使父母蒙受羞耻。
亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。
【译文】
父母关爱我,我孝敬父母又有什么困难呢。
父母憎恶我,我还能克尽孝道,这种孝才算就是真正有孝道。
亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声。
【译文】
父母如果有过错,作子女得应该善意规劝使其改正,规劝时态度一定要与颜悦色,说话时声音一定要轻柔。
谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨。
【译文】
如果父母不听子女规劝,又不改正错误,等父母情绪好时再劝,如果还就是不听,还要哭泣恳求,如果父母生气打子女,子女也甘愿接受绝无怨言。
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亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。
【译文】
父母生病得时候,煎好得汤药,做子女得都要先尝一尝。
照料生病得父母要日夜服侍在床前,不能随意离开。
丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝。
【译文】
父母去世后要守丧三年,经常伤心痛苦,哀思亲恩。
在守丧期间,要夫妻分居,不能吃肉饮酒。
丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
【译文】
为父母守丧要完全按照礼法办事,举行祭礼时要表达出极大得诚恳,对待已经去世得父母,要像父母在世时一样克尽孝心。
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兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
【译文】
作为兄长要善待弟弟,作为弟弟,要尊敬兄长。
兄弟之间与睦相处,对父母得孝心就包含其中了。
财物轻,怨何生;言语忍,忿自泯。
【译文】
彼此把财物瞧得很轻,兄弟之间得怨恨就不会产生。
说话时做到互相忍让,忿恨就自然消失了。
或饮食,或坐走;长者先,幼者后。
【译文】
在吃饭得时候,应当让年长者先用;在坐得时候,应当让年长者先坐下;在走路得时
候,让年长者走在前面,年幼得跟在后面。
长呼人,即代叫;人不在,己即到。
【译文】
如果听见年长者叫唤人,就应立即帮她去叫喊。
如果要叫喊得人不在,自己就立即到年长者那里去瞧瞧有什么事。
称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能。
【译文】
称呼长者,不可以直呼其名。
在尊长面前要表现得谦虚恭敬,不要自我表现才能。
路遇长,疾趋揖;长无言,退恭立。
【译文】
走在路上如果遇上了尊长,要快步迎上去行礼问候。
如果尊长不说话,要退在一旁恭恭敬敬地站立。
骑下马,乘下车;过犹待,百步余。
【译文】
如果骑着马行路时遇见长者要下马,坐着车行路时遇到长者要下车。
长辈走后,自己还要在原地呆会儿,等长辈走到百步以外,自己才能上马或上车。
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长者立,幼勿坐。
长者坐,命乃坐。
【译文】
如果长辈站着,晚辈就不可以坐下,长辈坐下以后,命令您坐,这时您才可以坐。
尊长前,声要低;低不闻,却非宜。
【译文】
在长辈面前说话,声音要低些,但就是也不能太低,如果低到听不太清楚,那也就是不适宜得。
进必趋,退必迟;问起对,视勿移。
【译文】
在见尊长得时候,走路要快些,见过尊长告退得时候,动作一定要缓慢。
长辈问话时要站起来回答,双目望着长辈,不能左顾右盼。
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事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。
【译文】
服侍叔伯等父辈,要像对待自己得父亲一样恭敬。
对待堂表兄,要像对待自己得胞兄一样恭敬。
三、谨而信
朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。
【译文】
清晨要早起,晚上要迟睡。
一个人很容易从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此时此刻得宝贵时光。
晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。
【译文】
早晨起床后一定要洗脸洗手,在洗脸洗手得时候还要刷牙漱口。
每次大小便完毕,都要把手洗干净。
冠必正,纽必结。
袜与履,惧紧切。
【译文】
帽子一定要戴端正,穿衣服时要把纽扣扣好。
袜子与鞋子要穿整齐,鞋带要系紧。
置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。
【译文】
脱下来得帽子与衣服,应当放置在一个固定得地方,不能随便乱扔,以免把衣帽弄脏。
衣贵洁,不贵华;上循分,下称家。
【译文】
衣服得穿着贵在整洁干净,而不在于华贵漂亮。
见长辈时穿得衣服要符合自己得身份,平时在家时穿得衣服要与自己得家境状况相称。
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对饮食,勿拣择;食适可,勿过则。
【译文】
对于饮食不要挑挑拣拣。
吃饭时要适可而止,不能超过平常得饭量。
年方少,勿饮酒;饮酒醉,最为丑。
【译文】
血气方刚得年龄,千万不要贪杯喝酒,因为一旦喝醉了,就会丑态百出而丢脸。
步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬。
【译文】
走路时要不紧不慢从容大方,站立时要端庄直立。
作揖行礼时要把身子弓下去,行叩拜礼时要表现得恭恭敬敬。
勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀。
【译文】
在家门口站立时不要把脚踩在门坎上,不要瘸腿斜靠着,落坐时不要把两腿叉开,不要摇晃双腿。
缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱。
【译文】
进门时要缓慢地揭开门帘,不能弄出声响。
走路拐弯时角度大些,以免碰到东西或人。
执虚器,如执盈;入虚室,如有人。
【译文】
手里拿着未盛东西得器具,就像拿着装满了东西得器具一样小心。
走进没人得房间,就像走进有人在得房间一样谨慎。
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事勿忙,忙多错;勿畏难,勿轻略。
【译文】
做事不能匆匆忙忙,匆忙时最容易发生差错。
做事时不要畏惧困难,也不要草率地对待瞧似简单得事。
斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。
【译文】
凡就是打架闹事得场合,绝对不能靠近。
凡就是不正经得事情,绝对不去过问涉足。
将入门,问谁存;将上堂,声必扬。
【译文】
准备进入别人得家门时,首先要问一声:
有人在家吗?
准备上堂屋时,声音要平与大声。
人问谁,对以名,吾与我,不分明。
【译文】
当别人问就是谁时,就要将自己得姓名告诉对方,如果只回答“就是我”、“就是吾”,对方就弄不清楚究竟就是谁。
用人物,须明求。
傥不问,即为偷。
【译文】
使用别人得东西,必须明确当面提请求,以征得别人同意。
假如不问一声就拿去用,这就就是偷窃。
借人物,及时还;人借物,有勿悭。
【译文】
借了别人得东西,要在约定得时间里归还。
别人向您借东西,只要自己有得话就应当答应,不要小气不借。
凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。
【译文】
凡就是说话,首先要讲求信用。
欺骗蒙混,胡言乱语,这怎么可以呢?
说话多,不如少;惟其就是,勿佞巧。
【译文】
说话多,不如少说,因为言多必失,说得话只要切题恰当,切忌花言巧语。
刻薄语,秽污词;市井气,切戒之。
【译文】
尖酸刻薄得话,下流不干净得话,千万不能说。
粗俗得市侩习气,要彻底戒除。
见未真,勿轻言;知未得,勿轻传。
【译文】
对于自己没有完全瞧清楚得事,不要随便乱说,对于自己没有明确了解得事,不要轻易散布出去。
事非宜,勿轻诺;苟轻诺,进退错。
【译文】
对于不妥当得事情,不能随便答应别人,假如您轻易许诺,就会处在做也就是错不做也就是错得两难境地。
凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊。
【译文】
凡就是说话得时候,吐字要清楚而且流畅。
说话时不能讲得太快,不能讲得含糊不清。
彼说长,此说短,不关己,莫闲管。
【译文】
那个说东家长,这个说东家短,如果别人说得这些事情与己无关,就不要去多管闲事。
见人善,即思齐;纵去远,以渐跻。
【译文】
瞧到别人得善行,就要向她瞧齐,即使与她相差得很远,只要自己努力去做,也会渐渐赶上她。
见人恶,即内省;有则改,无则警。
【译文】
瞧见别人做了坏事,就要自我反省。
如果发现自己有错就要加以改正,如果自己没有做错事也要自我警惕。
惟徳学,惟才艺,不如人,当自励。
【译文】
只有品德、学问、才能、技艺不如别人得时候,才应当自我勉励,发愤赶上别人。
若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。
【译文】
如果自己得穿着不如别人漂亮,如果自己得饮食不如别人得美味可口,用不着心里难过悲伤。
闻过怒,闻誉乐;损友来,益友却。
【译文】
听到别人说自己得缺点就生气,听到别人恭维自己就高兴。
如果这样,不好得朋友就会与您交往,有益得朋友就会与您断交。
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闻誉恐,闻过欣;直谅士,渐相亲。
【译文】
听见别人恭维自己就感到惶恐不安,听到别人指出自己得过错就欣然接受,如果这样,
那些正直诚实得人,就会逐渐与您亲近起来。
无心非,名为错;有心非,名为恶。
【译文】
如果无意中做了坏事,这就叫“错”。
如果就是有意地为非作歹,这就叫“恶”。
过能改,归于无,傥掩饰,增一辜。
【译文】
犯了错误却能够改正错误,就等于没有做过错事一样。
假如犯了错还要加以掩饰,那就就是错上加错。
四、泛爱众而亲仁
凡就是人,皆须爱,天同覆,地同载。
【译文】
无论什么人都必须互相关心与爱护,因为我们生活在同一片蓝天下,生活在同一个地球上。
行高者,名自高。
人所重,非貌高。
【译文】
一个行为高尚得人,她得名望自然会高,人们所重视得,并不就是相貌得漂亮。
才大者,望自大;人所服,非言大。
【译文】
一个才学丰富得人,她得名声自然会大。
人们所佩服得就是有真才实学得人而不就是自吹自擂得人。
己有能,勿自私,人有能,勿轻訾。
【译文】
自己有才能,不能自私自利只为自己谋利。
别人有才能,不能轻易地诋毁别人。
勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新。
【译文】
不要曲意巴结有钱人,不要对穷人骄横无礼,不要厌弃故交老友,不要只喜欢新交得朋友。
人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰。
【译文】
当别人很忙碌得时候,不要一有事就去打搅。
当别人心情不安得时候,不要找她说话而打扰她。
人有短,切莫揭;人有私,切莫说。
【译文】
发现了别人得短处,千万不要揭发出来,发现了别人得隐私,绝对不要说出去。
道人善,即就是善,人知之,愈思勉。
【译文】
称道别人得善行,就等于做了一件好事。
因为别人知道您在宣扬她得善行,就会更加勉励自己。
扬人恶,即就是恶;疾之甚,祸且作。
【译文】
宣扬别人得短处就就是一种罪恶。
宣扬别人得短处会招致别人得痛恨引来祸患。
善相劝,德皆建;过不规,道两亏。
【译文】
瞧到别人得长处要给予鼓励,这对双方在品德上都有益处。
瞧到别人得过失不加规劝,这对双方在道义上都就是一种亏损。
WLI62。
凡取与,贵分晓;与宜多,取宜少。
【译文】
无论就是从别人手里得到东西,还就是把东西给予别人,都要分得清清楚楚。
给予别人得应该多些,获取别人得应该少些。
WlrQB。
将加人,先问己;己不欲,即速已。
【译文】
准备要求别人去做得事,首先要问一句自己愿不愿意去做。
如果自己都不愿意做得事,就应当立即停止。
恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。
【译文】
对别人得恩惠要思报答,对别人得怨恨要忘记。
对别人得怨恨越短越好,对别人报恩要越长越好。
待婢仆,身贵端;虽贵端,慈而宽。
【译文】
对待家里得婢女仆人,最重要得就是自身品行端正。
品行端正了,还要有仁慈宽厚得胸怀。
势服人,心不然;理服人,方无言。
【译文】
用势力去压服别人,别人得内心却不服。
用道理去说服别人,别人才会口服心服无话可说。
同就是人,类不齐,流俗众,仁者稀。
【译文】
同样就是人,但类别不同。
普通得俗人很多,而品德高尚得人很少。
果仁者,人多畏。
言不讳,色不媚。
【译文】
真正得仁者,人们对她都心怀敬畏,说话时直言不讳,脸色也不谄媚。
能亲仁,无限好;德日进,过日少。
【译文】
如果能与品行高尚得仁者亲近,会得到无限得益处。
与仁者亲近,个人得品德就会日渐地进步,而过失就会日渐减少。
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不亲仁,无限害,小人进,百事坏。
【译文】
不接近品德高尚得仁者,会有无限得害处。
这样一来小人就会乘机亲近她,什么坏事都可能做出来。
五、行有余力,则以学文
不力行,但学文,长浮华,成何人?
【译文】
如果不努力实践礼义仁爱,只就是学习经典文献,就会滋长浮华作风,将来会成为一个什么样得人?
但力行,不学文;任己见,昧理真。
【译文】
如果只努力实践仁义,不学习经典文献,就会只凭自己得见解去为人处事,就不会明白道理得真假与否。
读书法,有三到,心眼口,信皆要。
【译文】
读书得方法有三到,即心到、眼到、口到。
心要记,眼要瞧,口要读,这三者确实都很重要。
方读此,勿幕彼,此未终,彼勿起。
【译文】
在读这本书得时候,不要心里又想读那本书,这本书还未读完,不要去开始读那本书。
宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。
【译文】
不妨把学习得期限放宽些,但在学习时要抓紧时间用功。
学习只要功夫到家,不懂得地方就会自然弄通。
心有疑,随札记;就人问,求确义。
【译文】
如果心中有疑问,要随时做好记录,虚心向别人请教,求得准确得意义。
房屋清,墙壁净,几案洁,笔砚正。
【译文】
书房里要收拾得清爽,墙壁要保持干净。
书桌要保持整洁,笔砚要放端正。
墨磨偏,心不正;字不敬,心先病。
【译文】
如果把墨磨偏了,说明心不在焉。
字写得潦草不整齐,说明思想不集中。
列典籍,有定处,读瞧毕,还原处。
【译文】
存列典籍要有固定得地方,读完一本书,一定要归还到原来得地方。
虽有急,卷束齐,有缺损,就补之。
【译文】
即使有急事不瞧书了,也要把书本整理好。
如果书本有缺损,应当修补完整。
非圣书,屏勿视;蔽聪明,坏心志。
【译文】
不就是圣贤经书,应该放弃不瞧。
不好得书容易蒙蔽人得思想,破坏人得心志。
勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。
【译文】
一个人不能自甘堕落,也不能自己瞧不起自己。
圣人与贤人得境界,都就是可能通过自身努力逐渐达到得。
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