多则材料类作文的审题立意.docx
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多则材料类作文的审题立意
多则材料类作文的审题立意
教学目的:
1、了解材料作文中包含多则材料的命题类型,学习多则材料类作文审题立意的方法;
2、通过同类命题示范审题导练及写作训练,巩固并提升多则材料类作文的审题立意能力。
教学安排:
安排2-3课时。
第一课时
教学要点:
了解多则材料类作文的几种类型,探究审题方法。
一、了解概念:
多则材料类作文文题由两则或两则以上的材料组成,材料往往具有相对独立的性质,却又有着千丝万缕的关联,所以多则材料作文真正的难点在于如何找准材料之间的内在联系,作全面准确的分析。
要想准确立意,首先必须逐则分析提炼,再进行比对找到聚焦点,最后综合判断和归纳。
二、高考回眸:
(2017年全国卷Ⅱ)阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)
①天行健,君子以自强不息。
(《周易》)
②露从今夜白,月是故乡明。
(杜甫)
③何须浅碧深红色,自是花中第一流。
(李清照)
④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。
(魏源)
⑤必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。
(鲁迅)
⑥数风流人物,还看今朝。
(毛泽东)
中国文化博大精深,无数名句化育后世。
读了上面六句,你有怎样的感触与思考?
请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。
要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
(广东卷)阅读下面的文字,根据要求作文。
1.黑白胶片的时代,照片很少,只记录下人生的几个瞬间,在家人一次次的翻看中,它能唤起许多永不褪色的记忆。
但照片渐渐泛黄,日益模糊。
2.数码技术的时代,照片很多,记录着日常生活的点点滴滴,可以随进上传到网络与人分享。
它从不泛黄,永不模糊,但在快速浏览与频繁更新中,值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求:
①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作,不得抄袭。
二、了解多类型,探究审题方法
(注:
以下审题题目只出现文题材料,作文要求与高考题基本相同,统一省略。
)
(一)内涵相同型——同中求同
阐释:
这种材料的特点是多则材料的内涵有相同之处。
其方法是先逐则分析材料的内涵,然后找出几则材料的内涵,找出共同点,这个共同点就是作文的立意所在。
审题示例:
①李时珍经过27年的调查研究,写成《本草纲目》;②埃文利希发明了六零六药物,失败了605次;③巴甫洛夫研究条件反射30年,才写出了《大脑两半球机能讲义》;④马克思用14年时间才写成《资本论》;⑤爱迪生发明电灯也经历了数百次失败。
审题分析:
材料分别列举了五件事,但相互间都存在着共性——伟人之所以能够取得伟大的成就,是因为他们都能认准目标后就坚持不懈,长期奋斗,不怕失败。
这个共性就是材料的中心内涵,也就是我们要归纳的中心论点。
即时巩固1:
(1)泾溪石险人惧惊,经岁不闻倾覆人。
却是平流无石处,时时闻说有沉沦。
(2)有人做过一个试验,青蛙被突然放进沸水中,能迅速逃脱而活命,若放在慢慢加热的水中终被煮死。
审题分析:
两则材料有共同之处。
当矛盾以尖锐激烈的形式存在时,人们容易觉察,易保持高度警惕,特别小心谨慎;当它以潜在的形式存在时,表现为不易觉察的渐变,人们易松懈、麻痹、放松警惕。
本材料的题旨是:
要有危机感;居安思危,防微杜渐;当心平地跌跟头;警惕糖衣炮弹等。
难点突破:
内涵相同型----
(二)同中求异 阐释:
相同的材料,从他们的相同点出发可以提炼观点,但可能缺乏深度,如果我们从相同的材料中寻求它们之间的不同点,就能挖掘深度,得出有份量的结论。
审题示例:
①马克思?
23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。
②恩格斯?
21就着文批判当时德国哲学家谢林。
③列宁?
17?
岁就开始革命活动。
④毛泽东?
26岁主编《湘江评论》。
⑤徐特立?
48岁留法,克服困难,学会法语。
?
审题分析:
以上五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。
进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立?
48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。
根据这个不同点可以立论:
年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。
(二)内涵相反型——异中辨异 阐释:
对同一问题提供两组相反的材料,材料内涵成鲜明的对比关系。
其方法是先分析各则材料的内涵,比较出其相异点,再从这相异点提炼出准确合理的观点。
一般正反皆可立意,也可对立统一。
如果能够辩证思考,做到对立统一,立意往往会更深刻些。
审题示例1:
1、1915年,大洋洲北面一原始部落民族。
一批欧洲传教士见当地人在使用磨制石斧,便大量赠送短柄钢斧,帮助他们提高效益。
不料,其结果只增加了当地人的睡眠时间。
2、日本兵库县有个小山村。
一天,村里的长者把村人召集到一起说:
“都什么年代了,咱们还过着与原始人差不多的生活,要改变这种状况,办法不是没有。
大都市里的人长期过现代生活,肯定会腻味的。
咱不妨走回头路,干脆过原始人的生活,利用落后的‘特长’,‘出卖’这落后,定能赚不少钱。
”这回天妙计,博得全村人喝彩,大家说干就干,有的在树上筑巢,有的用兽皮缝衣,有的用石器打磨工具……一时间舆论大哗,旅游者、考察者慕名而来,小山村暴富起来。
审题指导:
第一则材料的原始部落的人观念不更新,安于现状,自甘落后,即使引进先进技术也枉然;第二则材料中日本小山村的人有强烈的变革意识,即使没有外界帮助也会由弱变强,由贫困变富裕。
由此可得出立意:
改变观念是关键,解放思想是根本。
(三)内涵相对型----互补叠加
阐释:
这种材料的特点是几则材料话题相同,但内涵既不相同,也不相反,而是各偏执于一点,带有一定的片面性。
只有将它们叠加起来,才科学合理。
其方法是将各材料的内涵加以分析综合,找出它们之间的分歧点,进而整合归纳出一个全面正确的观点来。
审题示例:
1、志愿军英雄马玉祥曾说:
“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个‘兵’;现在离休了,我还愿当个老‘兵’。
这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。
”
2、拿破仑说:
“不想当元帅的士兵不是一个好士兵。
”
请你联系时代的特点来谈谈自己的看法。
审题指导:
先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。
对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。
而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想有抱负的,但要明确为谁而当,为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。
审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。
因而可立意为:
人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。
即时巩固2:
①佛罗伦萨诗人但丁的名言:
“走自己的路,让别人去说吧!
” ②波兰谚语:
“常问路的人不会迷失方向。
”?
要求全面理解材料,选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
审题指导:
这两则材料都是讲如何走好人生之路。
材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。
两者谁是谁非呢?
都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。
因此,可以提炼这样的观点:
既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。
(四)内涵多向型——异中求同
阐释:
材料的内涵各异,之间似乎没有明显的逻辑联系,有的材料还可能在审题时给同学们的思维形成干扰。
所以我们在审题时,一方面要逐则分析材料,排除或化解干扰项;另一方面还要进行归纳整合,探究出材料之间的内在联系(即相通点),进而提炼出全面准确的立意。
审题示例:
1.子曰:
“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”
2.除非你们改变,像小孩一样,否则,你们绝不能成为天国的子民。
(耶稣)
3.那些在名利场上折腾的人,他们既然听不见自己的声音,就更听不见灵魂的声音了。
(周国平)
审题指导:
第一则材料强调安贫乐道;第二则材料强调保持心灵纯净,这句内容含蓄,很容易成为理解主题的干扰项;第三则材料的核心是要保持生命的本真,或崇尚简单、自然的生活。
第一则材料是从正面提出观点,第二、三则材料是从反面提出观点。
第三则材料中,“听不见自己的声音”意为没有自己的价值操守,“听不见灵魂的声音”意为没有自己的精神生活。
其实这三则材料里,第一则与第三则很容易理解,内涵也相似:
坚守本心。
第二则却似乎是一个干扰项,讲的是孩子的本真。
可如果我们排除这一项,那我们的立意必然不够全面,所以我们要化解这则材料,把它和其他两则材料结合在一起,主题就成为:
回归本心,用孩子的心境来与世界接触,以最单纯的动机做人。
即时巩固3:
1.当代着名作家池莉说:
“一个人一生可做的事情很多,但世上不知多少聪明人,一生没有搞好一件事。
”
2.法国画家雷杜德一生只画玫瑰,整整20年,他记录了约170种玫瑰的姿容,绘成了被誉为“玫瑰圣经”的《玫瑰图谱》,至今无人逾越。
3.林语堂先生在《苏东坡传》中为我们展现了一个建树广泛的通才形象:
苏东坡是一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、工程师……
审题指导:
应首先该排除干扰内容“林语堂先生”,因为第三则材料讲的其实是苏东坡是个“通才”。
接下来分析三则材料之间的多种关系。
从池莉的角度,可提炼出“人一生可做的事很多”的观点,这是正面立意;从雷杜德的角度,可提炼出“做好一件事”的观点,这是正面立意;从苏东坡的角度,可提炼出“做好很多事”的观点,这也是正面立意;而再从池莉的角度,还可提炼出“没有一件事做得好”的观点,这是反面立意。
“做好一件事”和“做好很多事”反映的深层内涵其实是“专”与“通”的关系。
从“专”与“通”的关系角度入手,又可归纳出以下多个观点:
做好一件事,才可能做好很多事;做好很多事,为的是把一件事做得更好;企业需要专精人才;现代社会对人才的需求是“专通并举”等。
四、课堂小结
(一)审题原则
1、逐则分析。
读懂材料,把握各则材料的主要内容。
2、对比分析。
理清材料之间的关系:
同向关系、对立关系、互补关系、多想关系。
3、综合分析。
归纳材料最终主旨:
同中求同(同中求异)、异中辨异、互补叠加,逻辑整合。
(二)温馨提示
这种类型作文必须从整体考虑,切忌把各则材料割裂开来,就一事论一事;其次要弄清几则材料间的关系,寻找联系点,运用多种方法去分析材料。
1、整体考虑。
切忌割裂几则材料,就事论事。
2、理清关系。
寻找材料间联系点,多法分析。
以上我们归纳了多则材料类作文的审题立意方法,面对写作实践中,恰当地运用一种或几种分析方法,无疑是大有裨益。
第二课时
教学要点:
1、展示误例,了解多则材料类作文审题的典型误区,谨防偏题离题。
2、通过相关审题训练,消化巩固多则材料类作文的审题方法和技巧,提升审题能力。
3、命题写作训练。
教学过程:
一、了解审题误区——断章取义顾此失彼
材料:
阅读下面文字,按要求作文
1.?
某户户主为增改家中电视机频道,寻踪购得增频器回家。
老伴问:
“你买了什么洋玩意儿?
”户主答:
“洋玩意儿?
是广州产的好东西!
”老伴细看后说:
“广州出产,怎么没有中文,尽是洋文?
”
2.?
报载,有的国家规定,无本国文字说明的产品,一律不准进口。
而我国市面上出售的商品中,完全没有中文标识和中国文字说明的,已非个别现象。
3.?
据报载,从1996年9月1日起我国外交部举行的新闻发布会,将不再配备英文翻译。
根据上述材料,联系实际,自拟题目,发表议论。
不少于800字。
审题指导:
多则材料作文是提供两则或两则以上的材料,要求综合这些材料立意作文。
多则材料,不管是理论材料,还是事实材料,首先都必须先将各则材料进行对照分析,或者求同综合,即把几则材料共同的论题或共同的观点提炼出来;或者求异比较,即看这几则材料有哪些不同点,由此说明什么问题,再扣住论题写作。
不管求同还是求异,所提出的论点都要覆盖几则材料,如果只涉及部分而舍弃其他,那是不符合要求的。
立意误例:
1.?
新闻发布会,将不再配备英文翻译。
这一措施符合当前形势,对提高全民族的英语素质起了不小的推动作用。
由此我也看到,提高全民族的英语素质,势在必行。
2.?
上述材料中,猛一看上去,那些“有的国家”是正确的,因为这些好像让人觉得失去一种尊严,失去了民族精神一样,但仔细想一想,却另有韵味,如果你要发展了,自然你的标志——文字也会被人们所采用;另一方面也体现了人们文化素质的提高——不论哪个国家的人见了面都可以正常交流了,因为他们懂得同一种文字。
3.?
看罢上述材料,我受到了很大的震动,它使我猛然惊醒:
请保护保护我们的民族企业吧。
误例评点:
上面三例都偏离了题意,都是仅仅根据其中的某一材料得出自己的论点,进而盲目引申、分析论证。
[误例1]的病因在于脱离原材料。
我国外交部发布新闻不再配备英文翻译,与提高全民族的英语水平毫无关系。
这一举措,并非针对中国人,而是针对外国记者而言的。
[误例2]的病因在于盲目运用逆向思维,结果适得其反,脱离题意。
[误例3]的病因在于只包含部分材料,不能涵盖全部材料。
二、审题训练:
以下给出几组作文材料,请审题,并说说审题方法和技巧。
第一组:
(1)近朱者赤,近墨者黑。
(2)橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。
所以然者何?
水土异也。
(3)有楚大夫于此,欲其子之齐语也……一齐人傅之,众楚人咻之。
虽日挞而求齐也,不可得矣?
引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。
审题分析:
以上三则材料内涵相同,在审题立意时,要找出这三则材料的契合点。
第一则熟语,近朱者赤,近墨者黑;第二则是《晏子春秋》上“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”的几句话;第三则是成语故事“一傅众咻”。
三则材料虽然长短不一,内容各异,但有一个共同点,那就是客观环境条件影响着事物的发展,作文时就应抓住这一共同点来立意。
切忌断章取义,如教育要注重方法、要具体问题具体分析等都是偏离材料含义的。
第二组:
(1)鲁迅:
即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。
(2)沈从文:
人生实在是一本书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻到的最后一页,而且必须慢慢地翻。
(3)伊朗谚语:
疾驰的快马,往往只能跑两个驿亭;从容的驴子,才能日夜兼程。
审题指导:
第一则材料是说慢不可怕,只要驰而不息,就可以达到目标。
第二则材料是从“为什么要慢”的角度说的,人生是一本书,内容多,分量重,值得慢慢看,也必须慢慢来看。
第三则材料是说慢才能持久,欲速则不达。
它们都探讨了一个共同的问题,就是如何看待生活中的“慢”。
本题的核心问题是在引导同学们正确看待“快与慢”的辩证关系,并呼唤在适当的时候“慢”。
三句话合在一起看:
达成目标是一个慢慢的、循序渐进的过程,只要不放弃、慢而不息、风雨兼程,就一定能达成所愿!
第三组:
(1)山登绝顶我为峰。
这不仅是登山的境界,也应该是每个人的豪迈气概。
(于丹)
(2)人生就像登山,不一定每个人都能爬到山顶,但一定要一步一个脚印。
(易中天)?
审题分析:
材料一中于丹强调志存高远,勇攀高峰;材料二中易中天则强调脚踏实地,一步一个脚印。
两个人的话看似矛盾,实则统一,我们可以采用互补法实现二者的统一,立意为:
一个人要想成功,既要胸怀大志,又要能做到脚踏实地。
第四组:
(2014江苏卷)
根据以下材料,选择角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
1.有人说:
没有什么不朽的,只有青春是不朽的。
2.也有人说:
青年人不相信有朝一日会老去,这种感觉其实是天真的,我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。
审题分析:
两则材料的观点是互异相斥的。
材料用“有人说”和“也有人说”的形式,明确了“青春不朽”和“青春易逝”两种不同的看法,写作的指向比较明确,考生可以就其中一个方面立意,也可以两者结合辩证立意。
我们可以从以下角度立意:
从“青春不朽,青春永恒”的角度看:
1、青春充满了希冀、憧憬,青春因有所追求而不朽;2、青春永远是充满活力与朝气的时光,青春的风采永远熠熠生辉;3、珍惜美好的青春,才会让易逝的生命不朽;4、有追求,不蹉跎,在人生旅途上留下青春的足迹,闪耀青春的光芒,刻下青春的诗行,青春万岁,万岁青春。
从“青春易逝,青春会朽”的角度看:
1、青春稍纵即逝,任何人都会成长、成熟,青春自然也会消失,掩埋在历史的尘埃之中;2、世间没有什么是不朽的,任何违背规律的想法都是天真的,不切实际的;3、青春易逝,无须慨叹,无须愤激,倍加珍惜方为上策;4、作践青春的人,没有青春。
从辩证思维的角度看:
1、青春易逝,唯有精神永恒,在有限的青春岁月中,让生命开花,这样的生命才有价值;2、“朽”与“不朽”没有定则,因人而异,因人而变,取决于人有怎样的理想、志趣、追求、品格、品位;3、正确认识青春的光明与幽暗,热情与诱惑,偏执与迷失,才能实现青春的价值;4、智者定位人生,让生命永恒;愚者错位人生,使生命速朽。
第五组:
(2014年广东卷)
阅读下面的文字,根据要求作文。
1.黑白胶片的时代,照片很少,只记录下人生的几个瞬间,在家人一次次的翻看中,它能唤起许多永不褪色的记忆。
但照片渐渐泛黄,日益模糊。
2.数码技术的时代,照片很多,记录着日常生活的点点滴滴,可以随进上传到网络与人分享。
它从不泛黄,永不模糊,但在快速浏览与频繁更新中,值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求:
①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作,不得抄袭。
审题指导:
第一则材料旨在阐述黑白照片少却承载更多的生活记忆,但是不易储存;第二材料旨在阐述数码照片多却易忽视生活精彩,但是容易储存。
二者各有千秋,也各有弊端。
第二则材料有了更深层的内涵,时代在进步,照片越来越多,回忆却越来越容易被稀释,对第一则材料有着引导的作用。
两则材料结合在一起,可知这道作文题主要是在谈论:
随着科技的发展,照片所承载的生活和记忆,正在被模糊和稀释,科技改变了人们的生活。
单写对过去的美好回忆,立意太浅,将二者合并起来,互相补充就可以立意为科技给生活带来便捷,也给生活带来烦恼,如何将科技与人文精神结合起来,不让冷冰冰的科技挤兑热情的生活是我们必须面对和思考的问题。
(互补叠加)
第六组:
(2015年福建卷)
阅读下面材料,按要求作文。
(70分)
1.世界上本没有路,走的人多了,也便成了路。
2.即使你走的路是错的,但也很有意义,如果没有走错路,就不会发现新的路。
3.世上没有走不通的路,只有不敢走的人。
?
?
?
?
上面的三句话,引发你怎样的感悟或联想?
请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
审题分析:
每则材料就是对立统一的思辨。
第一句,是“地上没有路”和“后来有了路”的对立;第二句,是“错路”和“新路”的对立;第三句,是“走不通的路”和“不敢走”的对立。
不过,命题的对立是一分为二的,命题的要害还在于,矛盾(对立面)在一定条件下是可以转化的。
例如,从没有路变成有路,条件是走的人多了,这是辩证思维的起码规律。
第二句,“走错路”也就是走不通了,没有路了,但是可以变成“发现新路”,从错路到新路也是对立面的转化。
第三句“世上没有走不通的路,只有不敢走的人”,仍然是矛盾对立的转化。
路走不通是结果,不敢走是原因。
反过来说,只要敢走,联系前面所说的,走错路、走不通,恰恰是发现新路、走通一切路的条件。
这个命题的思辨性很明显,它不是简单的两个相反的观念,而是把对立面的转化隐含在结果之中,立意时要注意它的转化点。
(互补叠加)
三、写作训练:
阅读下面文字,按要求作文。
(1)87岁的中国画家吴冠中先生,最近在香港中文大学接受荣誉文学博士称号时说:
“如果画,一定要画出新的想法、新的感受,重复自己是可耻的。
”
(2)也有人说“重复是成功之母”,意大利着名画家达?
芬奇不就是从一次次画蛋中走向成功的吗?
要求:
请综合上述材料,联系实际写一篇不少于800字的议论文。
审题分析:
1.多角度辐射中心,似对立,实统一。
考查依据语境的理性思辨能力,走出非此即彼,学会互补共荣。
审题难点是“重复”同一概念不同内涵的确切把握。
材料一:
“重复”是满足现状、停滞不前、无所作为等缺乏艺术使命感的代名词,属于摒弃范畴。
材料二:
“重复”是相对“成功而言”,指在既定目标下的反复实践、悉心探索、锲而不舍、挫而弥坚,是通向成功的阶梯和过程,绝非简单机械的往复,而是螺旋式的递升,暗含操练——探索——总结——渐进的过程。
属于肯定范畴。
两个“重复”聚在“艺术追求”一个焦点。
一曰“重复可耻”,是高位价值取向、奋斗目标和人生境界,当以“摒弃重复”、超越出新为目标使命和自觉责任。
二曰“重复”,特指践行目标所必须的态度、过程和方法。
通过材料二所言的“重复”,实现材料一不“重复”的目标
2.多选择的切入空间
单切入。
切第一则,侧重谈超出自我,才能拥有自我,拥有成功,拥有未来。
反之,简单重复自我,实则泯灭自我,失去自我,失去前途。
切第二则,侧重谈成功源自艰苦历练,实践长才干等。
合切入。
两则统揽,辨析各自内涵,建构科学联系,透视互补共生的深刻道理。
【佳作展示】
在“重复”中颠覆
美国物理擎家费因曼常在授课时与同学调侃,他说:
“我有一双神奇的手,一只不断地重复,另一只不断地颠覆前人的理论。
”
其实,大凡成功之人都需要这双“手”。
一只不断地重复,重复的是自己的执着追求与辛勤付出。
重复是成功之母,达?
芬奇就是从一次次画蛋中走向艺术的至高境界;与之相辅的另一只手则是不断地颠覆;即时地自新,在无数次重复中吸取经验;而后取其精华,去其糟粕。
创造出与众不同的“人类文明的瑰宝”。
就像画家吴冠中所提倡的那样“画出新想法,新感受。
”
我们需要“重复”。
任何发展都有一个量变到质变的过程,只有反复地摸索,不断地尝试,科学才会发展,文化才会聚集,艺术方能升华!
是的,没有反复的探究,重复的实验,就无法造就“杂交水稻”之父袁隆乎的赫然成就;离开了多次的尝试,反复的“雕饰”,谁又能谱写出诸如亨德尔《弥赛亚》这样的音乐剧作?
绳锯木断,水滴石穿,只有不断的重复作为积淀,方能绽放人类文明的花蕾。
然而,在“重复”的同时,我们更需要颠覆。
只有在反复的尝试中总结经验,不断地创新,之前的重复才有意义。
否则,一味地墨守成规,因循守旧,只会让历史倒退。
颠覆,意味着思想的更新,理念的改进,它基于从前的“重复”,同时又是重复的一种升华。
达?
芬奇的成功,不仅基于他画蛋时反复的尝试,更在于他的创新灵魂注入了文艺复兴的新理念,将艺术的人性从宗教神学中争脱出来,提出“艺术以人为本”这样颠覆性的理念。
纵观历史连绵画卷,莫扎特音乐风格“蜕变”,麦克斯韦经典电磁理论,马克思“物质第一性”观点,无不是以重复摸索为根基,以敢于颠覆的勇气为源动力。
一言以蔽之,在“重复中尝试颠覆”,是人类走向文明的最佳途径。
重复与颠覆看似矛盾,实际上他们却是唇亡齿寒、车辅相依的“两只手”,没有重复作为量的积累,“颠覆”只会成为痴人说梦的一种幻想。
没有与众不同的理念作为指导,一切重复都只会重蹈历史,倒退文明。
然而,在科技文化高度昌盛的今天,我们又该如何合理利用“这双手”,不误入“因循坐误”与“痴
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