超星答案文化传统与现代文明.docx
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超星答案文化传统与现代文明
国内外传统文化理论
1
【单选题】文化的三个层次不包括(D)。
A、人的主观活动
B、主客观活动的统一
C、实践的结果
D、外部环境的影响
2
【单选题】传统是动态的文化,是人类生活方式的(A)。
A、总和
B、一部分
C、对立面
D、提炼
3
【单选题】中体西用是(C)的观点。
A、戊戌变法
B、太平天国
C、洋务派
D、五四运动
4
【单选题】人类生活的三个层面不包括(B)。
A、精神
B、文化
C、制度
D、物质
5
【单选题】国外关于传统的代表性着作《论传统》是(B)的着作。
A、巴特勒
B、希尔斯
C、庞德
D、弗罗斯
6【判断题】文化传统不等于传统文化。
(V)
7【判断题】传统拥有强大的力量,是不可变的,不可被选择的。
(X)
如何看待传统文化
1
【单选题】“剔除其封建性的糟粕,吸取其民主性的精华”是毛泽东在()中提出的。
A、《新民主主义论》
B、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
C、《论人民民主专政》
D、《中国社会各阶级的分析》
2
【单选题】关于典籍文化,下列说法正确的是()。
A、典籍文化是发扬古代文化的基础性工作
B、典籍文化等同于传统
C、发扬优秀的中华民族传统首先要做的事就是整理典籍
D、典籍文化包含传统文化
3
【单选题】要正确地对待传统,首先要有一个()的态度。
A、辨证
B、客观
C、主观
D、谦虚
4
【单选题】关于人与传统的关系具有()。
A、两重性
B、三重性
C、四重性
D、五重性
5
【单选题】正确地对待传统,首先要()。
A、对传统有个清醒的认识,要对这一传统作出价值的判断
B、破除、发扬、转换传统的条件、环境、步骤,避免空谈对某一传统的取舍
C、在选择传统的过程当中,要注意传统的相互制约,避免由一个极端走向另一个极端
D、注意各个系统内部、各种要素之间的相互制约性
6【判断题】吴相洲认为《曾国藩家书》不属于传统文化。
()
7【判断题】面对传统,我们应该是一个主动者而非受动者。
()
民族传统文化的意义
1
【单选题】影响我们生活的三个传统不包括()。
A、民族的优秀文化传统
B、革命的文化传统
C、文学的优秀文化传统
D、国外的文化传统
2
【单选题】()将各民族难以改变的传统称为原始的花岗岩。
A、许苏民
B、夏维中
C、丹纳
D、李泽厚
3
【单选题】()的诗称为文天祥在狱中的精神支撑。
A、李白
B、孟浩然
C、杜甫
D、李商隐
4
【单选题】李约瑟在()中提出,现在我们几乎每一项发明都可以在中国找到渊源。
A、《中国科技史》
B、《中国传统文化》
C、《世界发明与传统》
D、《中国与世界》
5
【单选题】希尔斯认为,()是本民族传统变迁的重要因素。
A、民族传统
B、外来传统
C、文化传统
D、政治传统
6【判断题】要想充分发扬中国古代文化传统,必须对其进行新的阐释。
()
7【判断题】鲁迅认为,不能革新的民族也是不能保古的。
()
传统文化的现代转变
1
【单选题】传统转换的具体途径中,首先是要()。
A、加强教育
B、政府提倡
C、鼓励学术批评
D、打造文化精品
2
【单选题】展开学术批评最关键的是()。
A、尊重历史
B、有一个正确的观念
C、寻找不同论点
D、结合客观现实
3
【单选题】《大明宫词》中皮影戏《踏谣娘》的原型发生在()。
A、北齐
B、北魏
C、北周
D、北宋
4
【单选题】文化传统转换主要有()途径。
A、2个
B、3个
C、4个
D、5个
5
【单选题】()说过,经典都需要真正是新的解释和发挥,才能够解决新时代的问题。
A、朱光潜
B、冯友兰
C、王国维
D、陈寅恪
6【判断题】鼓励学术批评强调要摒弃尊重经典的思想,避免经典对人思想的限制。
()
7【判断题】
《卧虎藏龙》是传统转换中通过“打造文化精品”这一途径诞生的优秀作品,以武术阐释了儒家的精神。
()
早期哲学流派分析
1
【单选题】哲学的分类最基本的划分是()。
A、东方的和西方的
B、主观的和客观的
C、古典的和现代的
D、现实的和理性的
2
【单选题】下列不属于西方理性主义哲学家的是()。
A、柏拉图
B、康德
C、亚里士多德
D、斯宾诺莎
3
【单选题】诸子百家中,最强调实用的是()。
A、韩非
B、孔子
C、庄子
D、墨子
4
【单选题】务实哲学传统的积极意义不包括()。
A、有利于接受唯物主义
B、有利于促进树立全民宗教信仰
C、使中国人具有天然的革命传统
D、有利于中国的改革开放
5
【单选题】实践哲学是()的哲学。
A、主观
B、客观
C、开放
D、封闭
6【判断题】司马炎在《论六家要旨》中提出“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也”。
()
7【判断题】中国的务实哲学传统主要包含实用和崇尚变化两个方面。
()
近代哲学流派分析
1
【单选题】经验主义哲学容易导致()。
A、肯定直接经验和间接经验
B、否认直接经验和间接经验
C、只承认直接经验,不相信间接经验
D、只承认间接经验,不相信直接经验
2
【单选题】杜威是美国()哲学家。
A、唯物主义
B、唯心主义
C、实用主义
D、经验主义
3
【单选题】理性哲学的意义不包括()。
A、实践离不开理论的知道,离不开人的活动
B、易于走向极端道德主义
C、可以补足中国人思维习惯上的缺陷
D、有助于人们在实践中对理想的追求
4
【单选题】一分为二的说法问题在于()。
A、经不起质量互变规律的检验
B、以抽象来代替事实
C、在统一的时空上进行了区分
D、滥用容易导致是非不清
5
【单选题】关于经验主义、理性主义和实用主义的说法正确的是()。
A、理性主义和经验主义是正好相对的
B、实用主义和经验主义正好是相对的
C、彻底的理性主义即为经验主义
D、彻底的实用主义即为经验主义
6【判断题】逻辑思辨是理性主义哲学的长处,这正是中国人的哲学所缺少的。
()
7【判断题】具体问题具体分析这个原理是从矛盾的特殊性和普遍性引出的。
()
科学的本质
1
【单选题】科学和真理的问题实际上是()问题的延伸。
A、政治
B、制度
C、经济
D、哲学
2
【单选题】()是人们对客观事物及其规律的正确认识。
A、理论
B、经验
C、科学
D、真理
3
【单选题】中国的科学传统缺少()。
A、理论支撑
B、经验总结
C、技术发明
D、完整的科学体系
4
【单选题】科学包括()三个要素。
A、理论、逻辑和经验
B、概念、逻辑和经验
C、理论、逻辑和实验
D、概念、逻辑和实验
5
【单选题】西方完整的科学体系不包括()。
A、归纳方法
B、经验方法
C、演绎方法
D、实验方法
6【判断题】
真理寻求事物之间的部分确定的联系,而科学是这些确定关系的总和。
()
7【判断题】科学发明的方法中,归纳是从个别到一般,演绎是从一般到个别。
()
科学的内涵随时代的转化
1
【单选题】中国人崇尚真理的悲剧精神最初体现在()。
A、儒家经典
B、远古神话
C、唐宋诗词
D、明清小说
2
【单选题】西方文化中,神话的转向主要是()。
A、天国的神转向人间的神
B、人间的神转向天国的神
C、由多神转向一神
D、由一神转向多神
3
【单选题】商朝人们与神沟通,主要是通过()。
A、祈祷
B、甲骨占卜
C、献祭
D、法会
4
【单选题】()时期被称为文化的轴心的时期。
A、夏商
B、西周
C、春秋战国
D、秦汉
5
【单选题】“天下兼相爱则治,交相恶则乱”是()着作中提出的观点。
A、孔子
B、孟子
C、庄子
D、墨子
6【判断题】中华民族在从神话向宗教的过渡中,理性思维获得了巨大的进步。
()
7【判断题】法家认为人与人之间的关系就是一种利害关系。
()
传统视角中的善与恶
1
【单选题】善恶应该根据()具体判断。
A、获得结果
B、个人标准
C、具体环境
D、行为主体
2
【单选题】()主张性善论。
A、荀子
B、韩非子
C、孟子
D、墨子
3
【单选题】()主张人经过教化也不能向善。
A、荀子
B、韩非子
C、孟子
D、墨子
4
【单选题】()认为《三国演义》“写刘备之仁义而近伪”。
A、鲁迅
B、胡适
C、陈独秀
D、谭嗣同
5
【单选题】按照主讲老师的理论,人性是()的。
A、善
B、恶
C、不一致
D、以上都不对
6【判断题】所谓善就是满足人们需要的一致性。
()
7【判断题】没有一个无善的恶的世界,也没有一个无恶的善的世界。
()
传统视角中的天理人欲
1
【单选题】惩恶与扬善应该()。
A、互为补充
B、相互对立
C、毫不相干
D、因人而异
2
【单选题】()认为“天使人有欲”。
A、《论语》
B、《吕氏春秋》
C、《史记》
D、《道德经》
3
【单选题】孔子追求的最高境界是()。
A、仁
B、义
C、忠
D、孝
4
【单选题】法家主张()人的欲望。
A、刺激
B、限制
C、刺激限制并用
D、舍弃刺激或限制
5
【单选题】“吾有大患,是有吾身”是()的观点。
A、孔子
B、老子
C、庄子
D、墨子
6【判断题】从本质上来说,惩恶就是扬善。
()
7【判断题】人的七情六欲是与生俱来的,本不是恶,当不受限制时则可能发展成恶。
()
传统视角中的公与私
1
【单选题】关于公与私的问题,避恶扬善的重要做法是()。
A、存私灭公
B、存公灭私
C、公私平等
D、公私兼顾
2
【单选题】公和私与善和恶是()。
A、无关的
B、对等的
C、不对等的
D、相互独立的
3
【单选题】沙尘暴主要影响的是()。
A、华南
B、华北
C、西南
D、东南
4
【单选题】离开了个人的私,抽去每个人的私而成就的公是()的公。
A、虚伪
B、真实
C、主观
D、客观
5
【单选题】公与私的关系应该是()。
A、存私灭公
B、存公灭私
C、集私成公
D、集公成私
6【判断题】公私兼济并不等于公私平等。
()
7【判断题】给个人私利带不来好处的公是一个没有实际意义的公,公要达于集体主义至上。
()
传统视角中的义与利
1
【单选题】《礼记·中庸》认为“义者,()也”。
A、仁
B、长
C、道
D、宜
2
【单选题】关于义和利,下列说法错误的是()。
A、义与利不是对立的
B、因小利、短利而损害大利、远利,属于恶
C、小利、短利与大利、远利相统一,属于善
D、义可以抽取利而存在
3
【单选题】德的本意是()。
A、仁
B、道
C、义
D、礼
4
【单选题】关于人格的善和行为的善,下列说法正确的是()。
A、善主要是指人格的善
B、善主要是指行为的善
C、善应该包含人格的善和行为的善
D、善应该摒弃人格的善和行为的善
5
【单选题】从义离不开利这个角度上说,利就是()。
A、善
B、恶
C、真
D、假
6【判断题】国家的利益和个人的利益不一定是矛盾的,也不一定是一致的。
()
7【判断题】不论是利己还是利他,合于义的就是善,不义的就是恶。
()
中国传统文化中的民主思想
1
【单选题】中国古代文化中的民主因素不包括()。
A、有民主的理念
B、有民主的制度
C、有局部的民主政治
D、有民主的运动
2
【单选题】民本思想的核心是主权在()。
A、国
B、民
C、君
D、臣
3
【单选题】民主思想的核心是主权在()。
A、国
B、民
C、君
D、臣
4
【单选题】圣治思想对民主思想起到的作用是()。
A、无关
B、促进
C、阻碍
D、因情况而异
5
【单选题】《论美国的民主》是()的着作。
A、维特根斯坦
B、托克维尔
C、布热津斯基
D、爱泼斯坦
6【判断题】以人为本其实是一种民主思想。
()
7【判断题】民主的建立不一定有利于国家的统一。
()
中外民主思想的历史演变
1
【单选题】美国学者亨廷顿认为,()的传统政体具备政策革新能力。
A、权力高度集中
B、权力高度分散
C、长期确立民主
D、从未确立民主
2
【单选题】民主对近代中国革命起到的作用是()。
A、因情况而已
B、无关
C、阻碍
D、推动
3
【单选题】实行()是整个社会民主建设的第一步。
A、制度改革
B、组织民主
C、全面民主
D、党内民主
4
【单选题】民主的本质是保护()的利益。
A、大多数人
B、少数人
C、所有人
D、特定群体
5
【单选题】民粹主义主张以()为中心。
A、个人
B、国家
C、政党
D、群众
6【判断题】从社会进步的角度来说,如果按照民主的原则,少数服从多数,会形成不利于社会进步的决议。
()
7【判断题】民主政治是解决所有问题的最好的办法之一。
()
中国传统文化中的自由与平等
1
【单选题】自由的分类粗略地来说不包括()。
A、经济自由
B、政治自由
C、物质自由
D、精神自由
2
【单选题】霍布豪斯从社会的角度列出的自由主义的要素中不包括()。
A、经济自由
B、精神自由
C、公民自由
D、家庭自由
3
【单选题】在先秦各家中,()特别强调自由。
A、儒家
B、法家
C、道家
D、墨家
4
【单选题】唐玄宗时期的通知政策主要结合了()的思想。
A、法家和墨家
B、儒家和墨家
C、法家和道家
D、儒家和道家
5
【单选题】孔子主张以()区分君子和小人。
A、政治地位
B、经济实力
C、道德修养
D、社会影响
6【判断题】道家认为人想要获得自由就要远离社会。
()
7【判断题】中国不存在平等的传统,只存在自由的传统。
()
中西传统文化中自由平等观点的比对
1
【单选题】自从近代以来,特别是()以来,人们为了争取平等的斗争称为西方社会进步的主旋律。
A、宗教改革
B、文艺复兴
C、启蒙运动
D、法国大革命
2
【单选题】诸子百家中,最讲究博爱的是()。
A、儒家和墨家
B、儒家和法家
C、道家和墨家
D、道家和法家
3
【单选题】()从社会治乱出发,认为应该“兼而爱之”。
A、儒家
B、墨家
C、法家
D、道家
4
【单选题】一般来说,西方社会中的博爱一直是和()联系在一起的。
A、政治
B、经济
C、社会
D、宗教
5
【单选题】()提出“至仁无亲”。
A、《论语》
B、《庄子》
C、《道德经》
D、《韩非子》
6【判断题】平等要达于公正,是最彻底的平均。
()
7【判断题】西方的博爱传统来自于社会经验。
()
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