人教版八年级上册部编版第10课《短文两篇》教学设计.docx
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人教版八年级上册部编版第10课《短文两篇》教学设计
短文两篇《答谢中书书》《记承天寺夜游》
第一教时学习《答谢中书书》
教学目标:
1、了解《答谢中书书》中的优美意境、缜密的结构、凝练的语言。
2、体会《记承天寺夜游》中的思想感情。
教学重点:
1、文章字词的梳理。
2、了解《答谢中书书》中的优美意境、缜密的结构、凝练的语言。
3、体会《记承天寺夜游》中的思想感情。
教学难点:
1、了解《答谢中书书》中的优美意境、缜密的结构、凝练的语言。
2、体会《记承天寺夜游》中的思想感情。
教学过程:
一、导入
同学们,我们无不为三峡的雄奇险拔、清幽秀色所陶醉。
其实,莽莽神州,茫茫九派,高山大岳,千流百川,我们伟大的祖国哪儿不是神奇如画呢?
不信,就请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》,读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画,是一首流动的山水诗呢!
二、审题:
1、题目中后一个书字的意思?
——信。
2、根据现代汉语词典书的注解,“书”的意思有:
书(shū) ①写字;记录;书写。
②字体。
③装订成册的著作。
④书信。
⑤文件。
例如:
书本——③装订成册的著作 书写——①写字;记录;书写书信——④书信 楷书——②字体判决书——⑤文件
3、谢中书,作者的朋友。
全文是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
三、作者简介:
陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家。
又被称为“山中宰相”。
他的《答谢中书书》,描绘山川秀美,清新简淡,为历代写景名作。
“山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。
后来,陶弘景远离尘世,隐居句曲山(今茅山)。
他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。
梁武帝继位后,他“礼聘不出”。
因此,每逢有凶吉、祭祀、征讨大事,朝廷都要派人进山向他请教,故称他为“山中宰相”。
陶一生好松。
每当轻风吹拂松枝,发出“沙沙”的声响时,他就象听到仙乐一样如痴如狂。
有时,他竟一人进山,专去听山野松涛之声,人又称之“仙人”。
四、各种形式朗读。
五、检查字词句的理解。
1、词语解释。
①交辉:
交相辉映;四时:
四季②歇:
消散
③夕日欲颓。
颓,坠落。
(太阳快要落山了)④沉鳞竞跃:
争相跳出。
(潜游在水中的鱼(借代);争相跳出水面。
)
⑤欲界之仙都:
人间天堂。
欲界,佛教把世界分为欲界、色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。
仙都,神仙生活于其中的美好世界。
⑥与(yù):
参与,这里指欣赏。
2、一词多义。
共:
山川之美,古来共谈。
共同。
为字共三十有四。
一共。
乱:
猿鸟乱鸣。
没有秩序。
自云先世避秦时乱。
战乱。
奇:
未复有能与其奇者。
奇妙。
舟首尾长约八分有奇。
零头。
与:
未复有能与其奇者。
参与,欣赏。
念无与为乐者。
一起。
(记承天寺夜游)
3、重点句子的意思。
(1)山川之美,古来共谈。
译:
山河的壮美,是自古以来人们共同谈赏的。
(2)青林翠竹,四时俱备。
译:
苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠。
(3)夕日欲颓,沉鳞竞跃。
译:
每当傍晚,夕阳将落,可见到水中的鱼儿竞相跳跃。
(4)自康乐以来,未复有能与其奇者。
译:
自从谢灵运之后,还没有人能置身这佳美的山水之中。
4、口译全文。
山河的壮美,是自古以来人们共同谈赏的。
这里的高峰插入云霄,清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁,在阳光下各种光彩交相辉映。
苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠。
每当早晨,夜雾将要消歇,可听到猿猴长啸,鸟雀乱鸣;每当傍晚,夕阳将落,可见到水中的鱼儿竞相跳跃。
这里实在是人间的仙境啊!
自从谢灵运之后,还没有人能置身这佳美的山水之中。
二、再读课文,研讨下列问题。
1、文章结构:
全文可以分为四层。
第一层(第一句),总起句,以感慨发端。
第二层(从“高峰人云”到“四时俱备”),描写山川中静景之美。
第三层(从“晓雾将歇”到“沉鳞竞跃”),描写大自然中的早晚景象。
第四层(最后两句话),感慨自然之美景。
2、全文主旨:
这是作者写给梁中书鸿胪谢征的一封信。
信中以清丽的文辞极力称道江南山水之美,并抒发对这些秀丽景色的酷爱之情,为六朝山水小品名篇。
3、写作技巧:
其一:
山水相映之美。
山的峻峭,水的明丽。
水的动势给山增加了活力,山的倒影给水铺上了异彩,二者相映成趣。
其二:
色彩配合之美。
两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱备,蓝天作背景,绿水为衬托,绚丽动人,美不胜收。
其三:
晨昏变化之美。
清晨白雾缭绕,似烟似缕,猿啼鸟鸣生机勃勃;傍晚红日西沉,山色苍茫,飞鸟归林,猿猴息树,游鱼跃水。
其四:
动静相衬之美。
高峰为静,流水为动(形体)。
林青竹翠为静,五色交辉为动(光色)日出雾歇为静,猿鸟乱史鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动(声响)。
三、作业:
1、《三峡》与此文的写作特点及作者所表达的感情。
郦道元抓住江水与两岸高山特征,状物传神,描绘了一幅奇异美妙、既生机盎然又幽深冷静的图画,又于其中寄寓对祖国大好河山的热爱赞美之情。
陶宏景的《答谢中书书》,写的是普通的山川之美,他状写高峰清流、石壁清林,描摹日光的色彩变化和猿鸣鱼游,都是一些常见之景,但写得清丽自然,自有一股浑然天趣,表露自己居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。
2、本文和《山峡》一样,四字写景句非常多,请找了来,读一读。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣。
夕日欲颓,沉鳞竞跃。
两岸连山,略无阙处。
重岩叠嶂,隐天蔽日,
夏水襄陵,沿溯阻绝。
春冬之时,素湍绿潭,回清倒影,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
晴初霜旦,林寒涧肃,高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝
3、背诵全文。
附:
板书设计:
《答谢中书书》陶宏景
第一层:
(第1句)总说山川之美。
第二层:
具体叙述山川之美。
第2——4句:
——静景
仰视:
云俯视:
水平看:
林、竹
第5句:
——动景
晓:
猿鸟乱鸣;夕:
沉鳞竞跃。
第三层:
(第6——7句)感慨自然之美景。
附《答谢中书书》赏析:
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端:
山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事。
作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
“山川之美,古来共谈。
”这句起了引言的作用,看似平常,却给人一种启示:
被世人誉为“山中宰相”的作者,对山川之美定有一番独到的见解。
作者所写的是其隐居地——句曲山。
可以想见,这里的山水,作者早已熟谙心中,而凝聚于笔端的定是反复观赏、饱览胜景后的精辟之见。
接下来的句子,作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。
“高峰入云,清流见底”,极力描写山之高,水之净,用笔洗练,寥寥八字,就写出了仰观俯察两种视角,白云高山流水三重风物,境界清新。
“两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹,四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺,青翠的竹木与五彩的山石相映衬,呈现出一派绚烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。
“高峰----俱备”这三句是写静景,写得形色俱备,精彩纷呈。
作者先以“入云”表示山之高峻与雄伟,以“见底”表示水之清澈与透明,一仰一俯,视野开阔,山水尽收眼底。
接着移步换景,由清流而写两边的景物。
可写之景物必定多不胜数,但作者抓住其色彩给人以具体的视感:
五彩缤纷的石壁,郁郁葱葱的树林,碧绿青翠的竹园。
一年四季,景物之茂盛,色彩之斑斓,足以让人大饱眼福。
以此突出江南景物特点。
“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕阳欲颓,沉鳞竞跃”,由静景转入对动景的描写。
猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾,传入耳际;夕阳的余晖中,鱼儿在水中竞相嬉戏。
这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动,又为画面增添了灵动感,传达了生命气息。
这十句作者择取有代表性的景物加以组合,使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
这一句是动态描写。
所写之动态,时有朝暮之分,地有山林水泉之别,可谓多姿多彩,丰富无比。
这里有晨雾将散时的山猿啼叫,林鸟相鸣;有夕阳斜照下清流中的游鱼出没,竞相跳跃。
表现了万物一派生机勃勃的景象,衬托这里大自然的无限美好。
最后,文章又以感慨收束,自己置身于此景——高峰、清流、石壁、翠竹、晓雾、夕阳、猿鸟、沉鳞等景物之中,能不发出由衷的赞叹吗?
难怪作者以“人间仙境”誉之。
这里实在是人间的仙境啊!
自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云:
“一切景语皆情语。
”本文写景,没有仅仅停留在景物本身,而是抓住景物的灵魂,即自然万物的勃勃生机,通过高低、远近、动静的变化,视觉、听觉的立体感受,来传达自己与自然相融合的生命愉悦,体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。
文字明朗,毫不雕琢。
第二教时学习《记承天寺夜游》
【教学目标】
(一)知识与能力:
1、朗读并背诵课文,领会凝练含蓄,饶有余味的语言。
2、掌握常用文言词语,理解课文大意。
3、学习抓住特征描写景物的方法。
4、学习古人写景抒情的方法。
(二)过程与方法:
利用多媒体技术,通过画面、音乐欣赏突破重难点。
(三)情感、态度与价值观:
1、品味优美语言,理解作品意境,体会文中蕴涵的思想感情。
2、反复朗读,体会作者在逆境中自我排遣的的特殊心境。
【教学重点】学习抓住特征描写景物的方法
【教学难点】景物描写,抒情语句的深刻内涵。
【教学设计】利用多媒体技术,通过画面、音乐欣赏突破重难点。
【教学安排】一课时
【作者简介】
苏轼(1037-1101年),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋杰出文学家、书画家,与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”。
苏轼是著名的散文家,为唐宋八大家之一,其文学作品标志着北宋文学创作的最高成就;苏轼是著名诗人,他同宋代著名诗人黄庭坚并称为“苏黄”;苏轼为杰出的词人,开辟了豪放词风,他同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”,对后世产生了很大的影响;苏轼是著名的书法家,他同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;苏轼还是著名的画家。
此外,在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面也都取得了重要的成就。
苏轼一生命运坎坷。
嘉佑二年(1057)参加礼部考试,中第二名。
仁宗殿试时,与其弟苏辙同科进士及第。
因母丧回蜀。
嘉佑六年(1061)经欧阳修推荐,应中制科第三等,被任命为大理评事签书凤翔府判官。
任期满后值父丧归里。
熙宁二年(1069)还朝任职,正是王安石推行新法的时期。
他强调改革吏治,反对骤变。
认为「慎重则必成,轻发则多败。
」因意见未被采纳,请求外调,从熙宁四年(1071)起,先后任杭州通判,密州、徐州、湖州知州。
每到一处,多有政绩。
元丰二年(1079),御史中丞李定等人摘取苏轼诗句深文周纳,罗织罪名,以谤讪新政的罪名逮捕入狱。
5个月后被贬黄州为团练副使。
元丰八年(1094)哲宗立,任用司马光,废除新法。
苏轼调回京都任中书舍人、翰林学士知制诰等职,由于与当政者政见不合,再次请调外任。
先后任杭州、颍州、扬州知州。
后迁礼部兼端明殿、翰林待读两学士。
绍圣元年(1094)哲宗亲政后,苏轼又被一贬再贬,由英州、惠州,一直远放到儋州(今海南儋县)。
直到元符三年(1100)徽宗即位,才遇赦北归。
死于常州。
宋孝宗时追谥文忠。
“承天寺”在湖北黄冈县南。
《记承天寺夜游》作于宋元丰六年(1083),时作者被贬在湖北黄州。
被贬官意味着在政治生活上遭到很大的挫折。
【教学过程】
一、导入:
一个普通现代人的一生据说是这样度过的:
努力读书——拼命工作——攒钱买房——结婚生子——供子读书。
看来人生很无趣啊,是不是?
我们现在来看一个人,让这个人告诉我们人生是否无趣。
今有一人,此人跟我们一样读书——“闭门书史丛,少有凌云志”。
读书非常努力。
然后他工作,“平生五千卷,一字不救饥”。
可怜啊,连肚子也填不饱。
我们接着看,他也买了房,“只影自怜,命寄江湖之上”。
飘零江湖。
好不容易买了房了,他又“惊魂未定,梦游缧绁之中”。
缧绁,是捆人的绳索,象征着牢房。
这个人好象连住在家里都不得安宁啊。
他当然也娶了妻子,可惜30岁的时候,他妻子就过逝了,多年以后,他写下这样的句子纪念早逝的妻子——“千里孤坟,无处话凄凉”。
这个人的一生很凄凉。
师:
我们来看看他到底活的怎么样?
——他频遭贬谪,一生历典八州,身行万里,走过无数穷山恶水,却都如处天堂,他说:
此心安处是吾家。
他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人间万千丑态却说:
“眼前见天下无一个不是好人。
”
这个人去世很久很久以后,有一个作家(林语堂)仔细地研究了这个人的一生,然后为他写了一本传记《苏东坡传》,在传记中,这个作家给这个人下了如下结论——他的一生是载歌载舞,深得其乐的。
师:
这个人就是苏轼。
生介绍苏东坡(参考前边作者简介,重要知识学生未提到可由教师补充)。
师:
在命运的重锤下,我国古代的诗人们基本上有这样三种态度:
一种是不变初衷,顽强地回击命运的挑战,永远怀着一颗积极进取之心;第二种是洁身自好,不与世俗同流合污,消极避世,隐忍退让;第三种则是被命运的重锤吓破了胆,从此苟且偷生。
苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的,但他活得十分快乐,而我们很多人平平常常的过日子,却说人生无趣。
看来我们真的该好好的学一学苏东坡,问问他为什么能过得如此快乐。
今天我们来学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》,希望下课的时候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛
二、初读,初步理解课文大意:
1、不同形式的朗读,注意读准字音,读准节奏,读出感情。
2、解释下列加点的词,并说说该句的意思。
⑴月色入户窗户⑵欣然起行高兴地
⑶念无与为乐者思考、想到⑷遂至承天寺寻张怀民于是、就
⑸相与步于中庭共同、一起⑹庭下如积水空明清澈、透明
⑺水中藻、荇交横交错纵横⑻盖竹柏影也原来
⑼但少闲人如吾两人者耳只是罢了
(10)但少闲人如吾两人耳。
清闲的人。
现在一般指与事无关的人。
(11)念无与为乐者。
动词,引申为“交谈”。
3、一词多义。
遂:
意将遂入以攻其后也。
打洞。
遂至承天寺。
于是。
盖:
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
原不是。
盖竹柏影也。
原来是。
但:
但闻屏障中抚尺一下。
只。
但少闲人如吾两人者耳。
只。
寻:
寻张怀民。
寻找。
未果,寻病终。
不久。
4、文章运用了哪几种表达方式,请结合文章内容具体谈一谈?
①“元丰六年……相与步于中庭——叙述
②“……盖竹柏影也”——描写
③“……但少闲人如吾两人者耳”——议论
5、思考下列问题:
时间:
元丰六年十月十二日地点:
承天寺中庭
人物:
“我”和张怀民夜游的原因:
月色入户,引发兴致。
夜游的背景:
月光美好的夜晚。
夜游的心情:
欣然(高兴)
贯穿全文的线索:
月色。
写景的一句是:
(描写部分)
抒发感慨的是:
(议论部分)
6、初译全文。
《记承天寺夜游》译文:
元丰六年十月十二日的晚上。
解开衣服想睡觉时,发现月光从窗口射进来,于是我愉快地起来行走。
想到没有与自己一起游乐的人,于是来到承天寺,找张怀民。
张怀民也没有睡觉,于是我们在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中水藻纵横交叉,原来是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光?
哪里没有绿竹和翠柏?
只是缺少像我们两个这样的闲人。
三、研讨,寻“乐”:
1、找原因:
东坡为何深夜起行?
背景简介:
元丰二年,苏轼被御史李定等人摘出他诗中有对王安石新法评价的诗句,说他是以诗诽谤新法,于是将他逮捕下狱,这就是“乌台诗案”。
经弟弟苏辙等人多方营救才保住了性命。
同年十二月被贬往黄州现在的湖北黄冈县南。
虽给了他个检校水部员外郎、黄州团练副使的官衔,实际上是作为政治犯地方官监管。
不准签署文件,不准处理公务,甚至连行动自由也受到限制,有些朋友也因此不敢与他往来。
原来他是一个人独处定惠院内,无事可做只有睡觉。
问:
就在这时他看到了什么?
明确:
“月色入户”。
月亮悄悄地带着它详和的银光走进了苏轼的家
问:
这句是什么修辞?
明确:
拟人。
(板书)苏轼知道自己有什么可干的了。
问:
干什么?
明确:
赏月,寻找乐趣。
于是他兴奋喜悦地“欣然起行”。
这两句一伏一起,一沉闷一活跃,文章顿显波澜。
想找好友与他一起分享月色带来的快乐。
2、寻人物:
他有很多朋友,为何独寻张怀民?
(无与为乐者)两人都被贬但都不把贬放在心上,都爱“以山水怡情悦性”,志同道合。
(介绍张怀民:
1083年被贬黄州,初寓居承天寺,张怀民虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,决不挂坏与贬谪之事,公务之暇,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,是位品格清高超逸的人。
他在寺旁还建了一大体上亭子。
苏轼题名为“快哉亭”,就是“快乐亭”。
在这里他们可以共同排遣被贬后郁闷的心情,可见,他们是性情相投的朋友亲密战友。
)
问:
这些是叙事还是写景、抒情、议论?
明确:
叙事(板书)。
问:
叙了何事?
明确:
一、写“寻友赏月”(板书)。
3、赏月景问:
以下转入到写什么了?
明确:
写景。
(板书)学生齐声朗读写景的三个句子。
作者写月色用了18个字,这历来被誉为写月色的绝唱。
那到底绝妙在哪儿呢?
请同学们从写法角度入手回答。
审美教育:
一是比喻超凡脱俗(板书)。
一般人写月色总是说“月光如水”,这虽很准确,但显得陈旧。
苏轼同样把月色比喻成水,但又用了错觉。
庭院里是一片澄澈得近于空明的积水,他竟看到了有水生植物交错在一起。
不对呀!
院子里怎么可能有水生植物呢?
最后一句答疑“盖竹柏影也”。
原来月光把院里竹树柏树的影子照在地上了。
问:
那天的月夜一定还伴着什么?
明确:
微风。
竹柏的枝叶在摇曳着,于是它们的影子就在清澈如水的地上柔情地摇啊摆啊,摇啊摆啊。
点染出了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
比喻是绝唱;
问:
还有什么绝妙之处?
还是从写法上分析。
明确:
二是动静相结合。
问:
哪句给人一种静谧之美?
明确:
“积水空明”。
静景(板书)。
问:
哪句给人动态摇曳之美?
明确:
“藻荇横”。
动景(板书)。
问:
还有绝妙之三?
明确:
“处处有月处处不提月”(板书)。
三句没提一个“月”字,但给人的感觉却是月光无处不在。
月光把影子从空中到地上整个地包裹了起来,象一个空灵透明的水晶球,好一个良辰美景!
以上第二层是写景,写了良辰美景(板书)。
3、王国维语:
“一切景语皆情语”。
东坡的景语透露了他怎样的内心世界?
——内心应如积水空明、应该宁静、心胸开阔、心无杂念。
问:
文章最后一层是什么?
明确:
三、抒情、议论(板书)。
学生齐声朗读最后一层。
连续两次发问,是什么问句?
明确:
反问。
问:
意思是肯定还是否定?
明确:
肯定。
“哪一夜都有月光,哪一处都有竹柏”,这是个否定的反问句,更加强了肯定的语气,所以感情强烈,是抒情的表达方式。
问:
这两个反问句是为了引出什么句子?
明确:
“但少闲人如吾两人者耳”。
这句话是全文的点睛之笔(板书),它饱含了作者对人生的感悟(板书),饱含了作者复杂而微妙的感情。
闲人为何意?
(1)了解“乌台诗案”
(2)苏轼以犯人身份贬黄州,无俸薪,故租50亩荒地经营。
有诗曰:
“不令寸土闲,饥寒未知免。
”“去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。
今年刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。
”又有“自笑平生为口忙”之句。
(3)闲人:
闲情逸致的人。
大自然的美景是时时可觅、处处可寻的。
但你不能只顾追名逐利、忙忙碌碌。
心胸开阔一点、对名利看淡一点,把闲暇时间给自己多一点。
当然同时你还应该是一个怎样的人呢?
还应该是一个具有闲情雅致的人、有欣赏水平的人。
那你就一定能时时处处享受到大自然美景。
这是多么深刻的人生分配比例、人生感慨啊(板书)!
这是第三层。
所以“闲人”在这里有哪两个意思呢?
清闲之人、雅趣之人(板书)。
难点突破:
刚才说到最后一句话还饱含了作者复杂微妙的思想感情。
复杂,不止一种感情微妙,深奥玄妙、难以捉磨。
问:
先看这三个句子分别表达了作者的什么感情?
明确:
“欣然起行”“念无与为乐者”“相与步于中庭”。
赏月的欣喜、贬谪的悲凉、漫步的悠闲(板书)。
问:
我们再来挖掘最后一句话是不是含有这三种感情呢?
明确:
有。
苏轼有闲暇、有情致赏月,欣喜;想不到是作为政治犯的角色在赏月,悲凉;他俩此时此刻有的是时间漫步、悠闲。
至此,全文寥寥84个字,却创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的思想感情(板书)。
问:
苏轼在内心深处愿意做一个整天赏景的清闲之人吗?
为什么?
明确:
不。
因为他是一个在政治上有远大报负的人,此时此地赏月是一种无奈的选择,也是排遣郁闷、调整心态的行之有效的十分必要的办法。
他的好朋友黄庭坚等人就在被贬中郁愤而死。
他被一贬再贬却不气不死,就是他有旷达超脱陶醉凄凉之因。
五、总结:
1、现在回过头来,回答上课前的问题,如何才能是自己的人生快乐呢?
(1)罗丹:
美是到处都有的。
(2)江山风月本无常主,闲者即是主人。
(3)胸中廓然无一物。
2、写作技巧:
(1)融叙述、描写、抒情于一体。
(2)写月美——有色有形、有静有动的画面.月夜之美尽在其中——却无一个月字。
(3)写竹、柏——暗指自己坚贞的操守,这种写法叫意象。
(4)抒情——月光涤荡了所有的烦忧,忘怀得失,宁静淡泊,俗念全消
六、布置作业。
1、背诵《记承天寺夜游》。
2、请以“月夜里的家乡”为题写一篇短小的游记。
要求大胆想象和联想,运用比喻、拟人等修辞手法进行描绘。
附:
板书设计
写景:
月色——如水…………清(澈)
竹柏——藻、荇………(透)明
抒情:
1、贬官的悲凉、落寞2、赏月的欣喜,自我排遣的达观
3、对世人追逐名利的慨叹
附《记承天寺夜游》赏析:
苏轼的《记承天寺夜游》是一篇小品文。
全文仅84字,却描绘出了一幅清静皎洁的月夜美景,传达出作者当时微妙的心境。
“元丰六年十月十二日夜” 起笔一句,直点时间,并用“夜”字扣题,导引题旨。
“元丰六年”不仅是个时间年限,还点示出写作此文的背景:
元丰二年(宋神宗年号),苏轼因文字狱(“乌台诗案”)几遭杀身之祸,后被贬为黄州团练副使,备受监视,近于流发,自然心情忧郁。
事隔四年,时至今日,其为如何呢?
“十月十二日夜”点出具体时间。
古时以农历记事,“十月十二日夜”当是时值初冬,有圆月升挂,而又寒意初袭的。
这样的夜晚,作者心情又是如何呢?
“解衣欲睡,月色入户,欣然起行” 作者“解衣欲睡”而“欣然起行”,全因“月色入户”。
“月”是此夜特景,由此可推想前几日的夜晚天气,因为俗语有云:
“初七初八,月际更发”,今日已为“十二”,当是朗月升挂;抑或作者对前几日的月光未加留意吧。
反正,今夜作者是注意到了天际的融融月色。
特别是句中“入”之一字,脱化出月光的善解人意,她也似乎要来慰藉迁客骚人的心灵。
“月色入户”更入“心”,“欣然”一词,使作者喜悦兴奋之情状跃然纸上。
“念无与为乐者” “念”承前句“行”而来,是作者瞬间的心理活动。
作者形单影孤,面对如此朗月良宵,又身处贬居的寂寥之中,一个人行之无味,不禁叹问:
谁能与吾为乐呢?
“乐”为全文之精魄。
“遂至承天寺,寻张怀民” 闪念之间,人、地跳跃而出,快得几乎不假思索:
到承天寺寻张怀民!
此句也暗显出两人的感情笃厚。
张怀民何许人也?
他是作者的朋友,当时也贬官在黄州。
两人同病相怜,感同身受,从中也可见出两人心有灵犀,神思契合。
句中“承天寺”,又扣题一次。
“寻”字写出急切访友的心情,写出急于寻人共赏月景的心情。
同时,又传达出不知怀民是否在“家”的隐忧。
“怀民亦未寝,相与步于中庭” 作者大喜过望,怀民不仅在寺,且还未寝。
于是两人一起在庭院散步。
句中点明了“夜游”的具体地点,三点文题。
“夜游”,常时一般以为暗黑,但因前文已点出“月色”,顿令人心生光明之感,恰与作者此时心境吻合,怎会不令人“欣然”呢?
“步”之一字,显出作者两人情态闲适、携手而游的景况。
“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也” 这是为文增色的写景名句,月夜美景俱由此句传达而出。
句中明喻、暗喻交错运用,以“积水空明”喻写月光
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