江苏省南通市实田家炳中学届高三第二学期语文第四次模拟考试语文试题3.docx
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江苏省南通市实田家炳中学届高三第二学期语文第四次模拟考试语文试题3.docx
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江苏省南通市实田家炳中学届高三第二学期语文第四次模拟考试语文试题3
绝密★启用前
江苏省南通市实田家炳中学2019届高三第二学期语文第四次模拟考试语文试题
试卷副标题
考试范围:
xxx;考试时间:
100分钟;命题人:
xxx
题号
一
二
三
四
五
六
七
总分
得分
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题)
请点击修改第I卷的文字说明
评卷人
得分
一、选择题
1.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是()
自古以来,中国人都是以道德视角谈贪污问题,认为要贪污,必须提高官吏的道德水准,使他们有一种清澈如水的,才可以一文不取。
这些都是道德性手段,而不是制度性手段,因此封建王朝才出现大家都说清廉,但人人都的恶果。
A.防止 节操 阳奉阴违B.防治 节操 口是心非
C.防止 情操 口是心非D.防治 情操 阳奉阴违
2.下列各句中,没有语病的一句是()
A.中华书局在经过论证与调研之后,认为原教材所承载的中华文化内容乃是中华传统文化中的经典内容,具有广泛的共同性和普适性。
B.江苏泰州在社区文化建设中,通过建立道德银行、评选孝子孝女、举办“邻里节”等形式,大大加强了居民的道德水准和文明程度。
C.近期全省受冷空气影响,气温明显下降,许多人又穿上了冬衣,但今春气温是否较去年同期有所降低,有关专家没有作出明确回答。
D.近年来,国际原油价格回落,俄罗斯经济立刻进入寒冬,国民生产总值急剧下降,其根本原因是俄罗斯过分依赖石油出口所导致的。
3.下列交际用语使用得体的一项是()
A.本人昨天在学生阅览室遗失英汉词典一本,务请拾获者从速归还。
B.新业务的开展,承蒙贵公司鼎力相助,终于小有所成,不胜感激。
C.你推荐的那家饭店菜品新颖,价格公道,下次我们一定还会惠顾的。
D.府上乔迁之喜,理当拜贺,只因琐事缠身,无法赏光,祈请海涵。
4.下列四副对联中,与韩愈无关的一项是()
A.韩潮学派百三汇,公起文章八代衰。
B.金石文章空八代,江山姓氏著千秋。
C.天意起斯文,不是一封书,安得先生到此;人心归正道,只须八个月,至今百世师之。
D.翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。
5.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()
王羲之不会想到,他的《兰亭序》,居然发起了一场浩浩荡荡的临摹和刻拓运动,贯穿了其后1600多年的漫长岁月。
几乎书法史上所有重要的书法家都临摹过《兰亭序》。
,,,,,。
①永和九年暮春之初的那个晴日,就这样在历史的长河中被放大了
②一代又一代的艺术家把个人的生命投入进去,转眼就没了踪影
③面对着这些接力似的摹本,我们已无法辨识究竟哪一张更接近它原初的形迹
④它容纳了一千多年的风雨岁月,变得浩荡无边
⑤但那条河仍在,带着酒香,流淌到我的面前
⑥但这已经不重要了
A.③⑥①④②⑤B.③⑤②⑥①④
C.①②⑥③⑤④D.①⑥③②④⑤
第II卷(非选择题)
请点击修改第II卷的文字说明
评卷人
得分
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下列小题。
徐中丞讳士林,山东文登人,父农也,公幼闻邻儿读书声,乐之,跪太母前曰:
“愿送儿置村塾中。
”许之。
遂中康熙癸巳进士,累迁至福建汀漳道。
漳俗斗杀人。
捕之辄聚众据山。
或请用兵,公曰:
“无庸。
”命壮士分扼要隘三日,度其食且尽,遣人探入,怵以好语曰:
“垂手出山者免。
”如其言,果逐对出。
乃伏其仇于傍,仇大呼曰:
“为首者某也。
”立擒以徇,众惊散,嗣后捕犯,犯无据山者。
迁江苏布政使,丁父忧,诏夺情不起,服阙入都,純皇帝问山东直隶麦何如,曰:
“旱且萎。
”问得雨如何,曰:
“虽雨无益。
”问何以用人,曰:
“工献纳者虽敏非才,昧是非者虽廉实蠹。
”上深然之,寻迁江苏巡抚,公于要路不通一刺,而于乡会师门不忘,曰:
“此人生遇合之始也。
”
治狱如神,有宿松民孀田氏,事姑孝,兄某利其产,逼嫁之,与群匪篡焉;妇刎于途,诬以坠水。
公坐堂上,见黑衣女子啾啾如有诉,召兄某质之,则毛发析洒,口吐实情。
公深愧以鬼道设教,而满庭胥吏皆有见闻,不能掩也。
凡狱,决宪于辕垣,绝人影射,守令来谒,命判试其才,教曰:
“深文伤和,姑息养奸,戒之哉!
夫律例,犹医书本草也,不善用药者杀人,不善用律者亦如之。
”
性廉信而绝不自矜,尝贺长至节。
天寒裘秃,按察使包括以貂假公,公披之如忘,涕唾交挥。
家人耳语曰:
“此包公衣也。
”公大惭谢过。
少顷论公事快,挥洒如故。
听讼饥,家人供有黍,且判且啖,少顷髭颐尽赤,盖误朱为饴糖,笔箸交下,不能复辨也。
晚坐白木榻,一灯荧荧然,手披目览,虽除夕元辰勿辍。
幕下客怜之,治具邀公,公猛啖,不问是何膳饮,其平素精神寤寐,偃仰唾涕,知爱民忧国,惟日不足而已,故于服食居处,人以是供,公以是受,不容心于丰,亦不容心于俭也。
抚吴未逾年,以疾乞归养,舟次于淮安卒。
其遗疏云:
“愿皇上除弊政,毋示纷更;广视听,而中有独断。
爱民勿使之骄,用人先求其直。
”章上,人以比朱文端公。
上云悼惜,赐祀贤良祠,年五十八。
(选自清·葛虚存《清代名人轶事》)
6.对下列加点词的解释,不正确的一项是()
A.怵以好语曰怵:
引诱、诱惑
B.虽廉实蠹蠹:
引申为有损国家的人
C.与群匪篡焉篡:
用不正当的手段夺取
D.治具邀公治:
治理
7.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是()
A.事姑孝:
古文中的舅姑常指公公婆婆,文中写田氏为婆婆守孝。
B.夺情:
指古代官员丧服未满而朝廷强令出任,文中徐中丞未除丧服就重新入朝。
C.髭颐:
分别指人嘴上边的胡子和面颊,现在词语“解颐”中的颐和文中意思一样。
D.元辰:
可以指吉利的时辰和元旦,文中应指元旦。
8.把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)立擒以徇,众惊散,嗣后捕犯,犯无据山者。
(2)天寒裘秃,按察使包括以貂假公,公披之如忘,涕唾交挥。
9.根据三、四段,概括徐中丞办案的特点。
一、阅读材料,完成下列小题。
州之庸问于郁离子曰:
“云山出也而山以之灵烟火出也而火以之畜不亦异哉?
”郁离子曰:
“善哉问。
夫人之用智者亦犹是也。
夫智人出也,善用之,犹山之云出也;不善用之,犹火之出烟也。
韩非囚秦,晁错死汉,烟出火也。
”(选自刘伯温《郁离子》)
10.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。
(限4处)
11.文中韩非是战国时期家创始人,他的老师是儒家代表人物。
12.根据材料,概括郁离子的“用智”观点。
评卷人
得分
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首诗歌,完成后面小题目。
余干旅舍
刘长卿
摇落暮天迥,青枫霜叶稀。
孤城向水闭,独鸟背人飞。
渡口月初上,邻家渔未归。
乡心正欲绝,何处捣寒衣?
(注)此诗是刘长卿从岭南潘州南巴贬所北归时途经余干所作。
13.首联描绘了一幅什么样的画面?
表达了作者怎样的情感?
14.分析诗歌尾联在全诗中的表达效果。
评卷人
得分
四、句子默写
15.默写
(1),出则无敌国外患者,国恒亡。
(孟子《生于忧患,死于安乐》)
(2)宫中府中,俱为一体,,不宜异同。
(诸葛亮《出师表》)
(3),非吾所谓传其道解其惑者也。
(韩愈《师说》)
(4)皇览揆余初度兮,。
(屈原《离骚》)
(5),黄芦苦竹绕宅生。
(白居易《琵琶行》)
(6)黄鹤之飞尚不得过,。
(李白《蜀道难》)
(7)君子成人之美,,小人反是。
(《论语颜渊》)
(8),风景这边独好。
(毛泽东《清平乐会昌》)
评卷人
得分
五、现代文阅读
(一)阅读下面的作品,完成下列小题。
微神
老舍
爱情的故事往往是平凡的,正如春雨秋霜那样平凡。
可是平凡的人们偏爱在这些平凡的事中找些诗意;那么,想必是世界上多数的事物是更缺乏色彩的;可怜的人们!
希望我的故事也有些应有的趣味吧。
她家中的那株海棠花正开成一个大粉白的雪球;沿墙的细竹刚拔出新笋;天上一片娇晴;她的父母都没在家;大白猫在花下酣睡。
听见我来了,她象燕儿似的从帘下飞出来;没顾得换鞋,脚下一双小绿拖鞋象两片嫩绿的叶儿。
她父母在家的时候,她只能隔着窗儿望我一望,或是设法在我走去的时节,和我笑一笑。
这一次,她就象一个小猫遇上了个好玩的伴儿;我一向不晓得她“能”这样的活泼。
在一同往屋中走的工夫,她的肩挨上了我的。
我们都才十七岁。
她在临窗的一个小红木凳上坐着,海棠花影在她半个脸上微动。
有时候她微向窗外看看,大概是怕有人进来。
及至看清了没人,她脸上的花影都被欢悦给浸渍得红艳了。
她的两手交换着轻轻地摸小凳的沿,显着不耐烦,可是欢喜的不耐烦。
最后,她深深地看了我一眼,极不愿意而又不得不说地说,“走吧!
”我自己已忘了自己,只看见,不是听见,两个什么字由她的口中出来?
我的心不愿动,我的脑知道非走不可。
我的眼盯住了她的。
她要低头,还没低下去,便又勇敢地抬起来,故意地,不怕地,羞而不肯羞地,迎着我的眼。
直到不约而同地垂下头去,又不约而同地抬起来,又那么看。
心似乎已碰着心。
我走,极慢的,她送我到帘外,眼上蒙了一层露水。
我走到二门,回了回头,她已赶到海棠花下。
我象一个羽毛似的飘荡出去。
以后,再没有这种机会。
有一次,她家中落了,并不使人十分悲伤的丧事。
我们都二十二岁了,可是五四运动还没降生呢。
男女的交际还不是普通的事。
我毕业后便作了小学的校长,平生最大的光荣,因为她给了我一封贺信。
信笺的末尾印着一枝梅花,她注了一行:
不要回信。
我也就没敢写回信。
结婚是不能想的事。
许多许多无意识而有力量的阻碍,象个专以力气自雄的恶虎,站在我们中间。
有一件足以自慰的,我那系在心上的耳朵始终没听到她的定婚消息。
我只希望能时时见到她,不求别的。
她呢,她知道怎么躲避我。
已经是个二十多岁的大姑娘。
她失去了十七八岁时的天真与活泼,可是增加了女子的尊严与神秘。
又过了二年,我上了南洋。
到她家辞行的那天,她恰巧没在家。
在外国的几年中,我无从打听她的消息。
直接通信是不可能的。
间接探问,又不好意思。
回国后,自然先探听她的一切。
一切消息都象谣言,她已作了暗娼!
就是这种刺心的消息,也没减少我的热情;不,我反倒更想见她,更想帮助她。
我到她家去。
已不在那里住,我只由墙外看见那株海棠树的一部分。
房子早已卖掉了。
不久,我托友人向她说明,我愿意娶她。
我自己没胆量去。
友人回来,带回来她的几声狂笑。
她没说别的,只狂笑了一阵。
她是笑谁?
我决定自己去见她,要说的话都详细的编制好,演习了许多次,我告诉自己,只许胜,不许败。
她没在家。
又去了两次,都没见着。
第四次去,屋门里停着小小的一口薄棺材,装着她。
她是因打胎而死。
一篮最鲜的玫瑰,瓣上带着我心上的泪,放在她的灵前,结束了我的初恋,开始终生的虚空。
为什么她落到这般光景?
我不愿再打听。
反正她在我心中永远不死。
春天也要埋人的。
撒起一把纸钱,蝴蝶似的落在麦田上。
东方的黑云更厚了,柳条的绿色加深了许多,绿得有些凄惨。
心中茫然,只想起那双小绿拖鞋,象两片树叶在永生的树上作着春梦。
(有删改)
16.结合情节,简要分析小说中女主人公“诗意”的形象。
17.请简要概括小说中爱情悲剧产生的原因。
18.只想起那双小绿拖鞋,象两片树叶在永生的树上作着春梦。
请分析小说结尾这句话的含义和效果。
19.请探究小说以“微神”为题,蕴含了哪几层深意。
(二)阅读下面的作品,完成下列小题。
说笑
钱钟书
自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业。
幽默当然用笑来发泄,但是笑未必就表示着幽默。
刘继庄《广阳杂记》云:
“驴鸣似哭,马嘶如笑。
”而马并不以幽默名家,大约因为脸太长的缘故。
老实说,一大部分人的笑,也只等于马鸣萧萧,充不得什么幽默。
笑若为表现幽默而设,笑只能算是废物或者奢侈品,因为人类并不都需要笑。
禽兽的呜叫,尽够来表达一般人的情感,怒则狮吼,悲则猿啼,争则蛙噪。
遇冤家则如犬之吠影,见爱人则如鸩之呼妇(Cooing)。
请问多少人真有幽默,需要笑来表现呢?
一般人并非因有幽默而笑,是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。
笑的本意,逐渐丧失,本来是幽默丰富的流露,慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。
于是你看见傻子的呆笑,瞎子的趁淘笑——还有风行一时的幽默文学。
笑是最流动、最迅速的表情,从眼睛里泛到口角边。
东方朔《神异经东荒经》载东王公投壶不中,“天为之笑”,张华注说天笑即是闪电,真是绝顶聪明的想像。
据荷兰夫人的《追忆录》,薛德尼斯密史也曾说:
“电光是天的诙谐(wit)。
”笑的确可以说是人面上的电光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
我们不能扣留住闪电来代替高悬普照的太阳和月亮,所以我们也不能把笑变为一个固定的、集体的表情。
经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。
这种机械化的笑容,只像骷髅的露齿,算不得活人灵动的姿态。
复出单调的言动,无不惹笑,像口吃,像口头习惯语,像小孩子的有意模仿大人。
老头子常比少年人可笑,就因为老头子不如少年人灵变活动,只是一串僵化的习惯。
幽默不能提倡,也是为此。
一个真有幽默的人别有会心,欣然独笑,冷然微笑,替沉闷的人生透一口气。
也许要在几百年后、几万里外,才有另一个人和他隔着时间空间的河岸,莫逆于心,相视而笑。
假如一大批人,嘻开了嘴,放宽了嗓子,约齐了时刻,成群结党大笑,那只能算下等游艺场里的滑稽大会串。
所以,幽默提倡以后,并不产生幽默家,只添了无数弄笔墨的小花脸。
小花脸也使我们笑,不错!
但是他跟真有幽默者绝然不同。
真有幽默的人能笑,我们跟着他笑,假充幽默的小花脸可笑,我们对着他笑。
小花脸使我们笑,并非因为他有幽默,正因为我们自己有幽默。
所以,幽默至多是一种脾气、决不能标为主张,更不能当做职业。
我们不要忘掉幽默(Humour)的拉丁文原意是液体,换句话说,好像贾宝玉心目中的女性、幽默是水做的。
把幽默当为一贯的主义或一生的衣食饭碗,那便是液体凝为固体,生物制成标本。
就是真有幽默的人,若要卖笑为生,作品便不甚看得,例如马克吐温。
我们又联想到马鸣萧萧了!
听来声音倒是实,只是马脸全无笑容,还是拉得长长的。
像追掉会上后死的朋友,又像讲学台上的先进的大师。
大凡假充一桩事物,总有两个动机。
或出于尊敬,附庸风雅。
或出于利用。
假充正人君子。
幽默被假借,想来不出这两个缘故。
(选自钱钟书散文集《写在人生边上》有删改)
20.在作者看来,什么是真正的幽默?
请简要概括。
21.请简要分析文章第三段的论述层次。
22.文中画线的句子对论述不能提倡“幽默文学”有什么效果?
阅读材料,完成下列小题。
京剧、昆曲,都是中国传统的艺术瑰宝,有“国粹”之称。
但是,最近半个世纪以来,京昆戏这门古老的艺术却出现了危机,社会文化生态的急剧动荡和变革,特别是新生的艺术欣赏形式,使京剧和昆曲都面临着观众流失的危机。
这是大陆和台湾共同面临的一个问题。
而由台北新剧团带来的“新老戏”,可以让我们得到更多的启发。
包括京剧、昆曲在内的各种传统戏曲,是农业社会的产物,它们讲究的是慢生活之下对艺术表演的“细嚼慢咽”,也由此形成了戏曲独有的欣赏路径。
一些传统剧目,故事情节很简单,观众也已耳熟能详,但仍然能够对观众产生强烈的吸引力,观众要欣赏的已经不是故事,而是演员的一段唱腔、一个招式,甚至是他们的一颦一笑。
而当社会运行的节奏快了起来,人们已经无暇欣赏这种慢悠悠的艺术表演,而是更喜欢坐在电视机前“快进”。
“新老戏”的创新,在保持传统戏的精彩部分的同时,大胆地糅合进其他艺术剧种的表演手段,给观众以新鲜感,这无疑是一种值得肯定的突破和创新。
目前,大陆各级政府对保护传统戏曲都很重视,甚至对剧团提供财政支持,鼓励剧团送戏下乡,为剧团创造新的市场。
但是,这种送戏下乡的做法实际上是对传统的农业社会的迁就,它把戏曲观众简单地理解为文化层次比较低的层次,忽视了即使是农村地区,在几十年来社会急剧变革的冲击下,艺术欣赏的路径也已发生了很大变化。
因此,这种送戏下乡从丰富农村地区群众文化生活需要的角度出发,固然是值得肯定的,但要想通过此举挽救衰退中的戏曲,却很难达到目的。
因此,时代变化了,艺术正在产生新的品种,而一些老旧的品种如果不能追随这种时代变化与时俱进,终将会被遗忘。
当然,对传统戏曲进行创新、改造,并不是胡来一气,而是要遵守艺术规律,不能损害传统艺术的基本元素。
在这一点上,“新老戏”的倡导者李宝春说得很清楚,如果不把握传统戏曲的程式,不让会看戏和要看戏的人看过瘾,不把精华把握住,等于失掉了根本,所以,我们的“老”是传统的精华,“新”则是经过新的包装。
其实,大陆的戏曲改革也有过老戏翻新的实践,有的甚至以地方戏曲来演绎外国名剧,但大都只是昙花一现,未能保持下去。
究其原因,一是缺乏像李宝春那样持之以恒的探索精神,只是图个新鲜,更重要的是有的创新违背了艺术规律,动摇了戏曲的根基,得不到观众的认可。
遗憾的是,有关方面对这种创新未能进行认真的总结,终使其成为过眼烟云。
23.请结合材料,解释“新老戏”的含义。
24.依据材料,概述京昆戏这门古老的艺术为什么会出现危机。
25.作者认为能为古老的戏曲艺术留住观众的做法有哪些?
评卷人
得分
六、材料作文
26.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
阳光下像个孩子,风雨中像个大人。
毕竟,人生漫长,有时阳光明媚,有时风雨交加。
评卷人
得分
七、名著阅读
27.下面对名著名篇的说明,不正确的两项是()()
A.《三国演义》中诸葛亮是一个近乎神话式的人物,他能言善辩、足智多谋,小说中有许多与之相关的精彩故事:
隆中对策、草船借箭、舌战群儒、水淹七军、七擒孟获、六出祁山等。
B.《边城》中,老船夫说翠翠“在梦中被一个人的歌声浮起来,上悬崖摘了一把虎耳草”,这个唱歌的人其实就是二佬傩送。
C.《茶馆》第三幕,当王利发使出浑身解数,想在“改良”中突围,结果反遭暗算,茶馆要落入贼人之手时,他就决心把家人送到解放区,而自己以死相拼。
D.《白光》中的陈士成是一个疯狂追求功名利禄的旧知识分子的形象,他连续考了十六次都未考中。
“白光”象征了陈士成对美好世界的向往。
E.在《老人与海》中,桑地亚哥在与大海的斗争中有力量、勇气和喜悦,也产生了孤独、困顿和疲惫,透露了难以摆脱失败厄运的无奈的情绪。
28.简答题
(1)试以晴雯为例,简述宝玉对丫鬟的态度
(2)请简要分析巴金的代表作《家》中的觉慧形象。
参考答案
1.B
【解析】
【详解】
本题考查近义词辨析能力。
解答此类题目,可以从语义的轻重、范围,适用对象,语体、感情色彩,语法搭配,句式特征等方面加以辨析,实词可用“去同存异组词法”“分解组词法”“反向组词法”“固定搭配法”“造句感知法”辨析。
防治:
预防和治疗(疾病等);预防和治理(灾害等)。
防止:
预先设法制止(坏事发生)。
这里是说预防贪污发生,应选“防治”。
节操:
气节操守。
情操:
由感情和思想综合起来的,不轻易改变的心理状态。
这里是说让官吏有气节操守,应用“节操”。
口是心非:
嘴里说的是一套,心里想的又是一套,心口不一致。
阳奉阴违:
表面上遵从,暗地里违抗。
这里是说大家嘴里说要清廉,实际想的却是捞钱。
应用“口是心非”。
故选B。
2.C
【解析】
【详解】
本题考查辨析并修改病句的能力。
解答此类题目,应先浏览句子,划分句子成分,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。
然后比对选项,找出选项间的不同之处再比较。
本题要求选没有语病的一项。
A项,语序不当,应先“调研”,然后再“论证”。
应改为“调研与论证”。
B项,搭配不当,“加强了居民的道德水准和文明程度”动宾搭配不当,应改为“提高了居民的道德水准”。
D项,结构混乱,句式杂糅,“根本原因”与“所导致的”杂糅在一起。
可改为“其根本原因是俄罗斯过分依赖石油出口”。
故选C。
3.B
【解析】
【详解】
本题考查语言简明、连贯、得体。
解答此类题目,要注意如下问题:
对话的双方以及其地位身份的差距、说话的场合情境等。
语言要符合表达者的身份和接受者的接受因素;语言表达能符合特定的场合、目的需要;语言表达要有分寸感。
考试题型包括用词得体、分寸得当、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。
A项,“务”“从速”表达过于生硬;C项,“惠顾”一般是商家对顾客,表示光临照顾,这里是说自己到饭店去,不合适;D项,“赏光”敬辞,用于请对方光临。
故选B。
【点睛】
所谓“得体”,就是根据内部语境(上下文)和外部语境(语言交际的各种情境条件,如:
时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等)选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境,包括文体色彩、语体色彩(口语与书面语)、感情色彩(褒义与贬义)、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异,还要注意敬词、谦词的使用(用语要注意礼貌的要求)、转述语言得体等等。
语言表达得体:
一要思索在某种特定的语境中能说什么,不能说什么;说什么好,说什么不好;怎样说有分寸,怎样说没有分寸;怎样说效果好,怎样说效果不好。
二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异;更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合,选择不同的表达方式,做到有的放矢、准确得体、恰到好处。
4.D
【解析】
试题分析:
题干要求选出“下列四副对联中,与韩愈无关的一项”,这是考查学生对文学文化常识的识记能力。
首先应对韩愈有所了解,然后分析所给的四个选项,圈出与韩愈相关的内容。
D项,“翁去八百载,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤”,“翁”指的是“醉翁”,“亭”指的是“醉翁亭”,由此可以联系欧阳修,“醉翁”是欧阳修的号,“醉翁亭”可以联系欧阳修的作品“醉翁亭记”,“山行六七里”就源自该文,故这副对联与韩愈无关。
A项,“韩潮学派百三汇,公起文章八代衰”,对联中暗含“文起八代之衰”,这句话是苏轼在《潮州韩文公庙碑》中对韩愈的赞誉,赞扬他发起古文运动,重振文风的历史勋绩。
B项,“金石文章空八代,江山姓氏著千秋”,所谓“金石文章”,是指韩愈的文章“掷地有金石声”,这是表扬韩愈文章做的好,掷地有声。
所谓空八代,是从苏轼的评价“文起八代之衰”,认为自从汉魏八代以来,只有韩愈的文章符合道通,是直接继承圣人文章。
“江山姓氏著千秋”则是褒奖韩氏一族的源远流长、声名壮大。
历史上,韩姓曾是一国之名,又曾是多个朝代中的望族,还曾出了很多名人。
韩姓后人列举韩姓中的历史名人为例以彰显自己姓氏家族的光辉历史,以之为傲。
C项,“天意起斯文,不是一封书,安得先生到此;人心归正道,只须八个月,至今百世师之”,“斯文”指的是韩愈所上《论佛骨表》,唐元和十四年,唐宪宗遣人自凤翔迎佛骨入宫中,瞻奉舍施。
韩愈(文公)上《论佛骨表》,“欲为圣明除弊事”,谁知,“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千”,被贬为潮州刺史。
“到此”的“此”即指潮州,“八个月”指韩愈在潮州待了八个月,韩愈虽只在这里呆了八个月,但他的文学主张因际遇更得到加强,作为古文运动的领导者,他被尊为百世之师。
故这三个选项都与韩愈相关。
5.A
【解析】
试题分析:
③句“面对着这些接力似的摹本”紧承前面一句内容。
⑥“这”指③句内容,但表示转折,转而写永和九年暮春之初那天的意义,先整体从时间的角度写,后面应跟①④,然后再从作家的角度写,后应跟②,⑤承句讲,“……转眼没有了踪影”,“但那条河仍在,带着酒香,流淌到我的面前。
”
点睛:
做排序题的基本思路是:
通读全题语句,明确题目要求;试着排小组的句子或相连最紧密的句子,再把小组句子连成大组句段;把连好的语段速读一遍,把不连贯的地方再略微调整。
简述为通读——试
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