语文文言文的翻译技巧.docx
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语文文言文的翻译技巧.docx
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语文文言文的翻译技巧
高考语文文言文的翻译技巧
文言文翻译技巧:
1、原则:
文言文翻译要求准确达意,必须遵循以“直译为主,意译为辅”的原则,词语在句子中的意思,不可以随意地更换。
省略现象应该作补充,特殊句式的翻译也要按照现代汉语的语法规范加以调整,力求通顺。
2、标准:
信、达、雅。
信:
要求准确表达原文意思,不增、不漏、不歪曲。
达:
要求明白通顺,没有语病。
雅:
要求遣词造句比较讲究,文笔优美富有表现力。
3、方法:
增、删、调、留、换。
增:
增加内容,保持句子顺畅。
删:
去掉多余、累赘的成分,使句子简洁。
调:
在遇到特殊句式时,需要把句子中的某些语法成分调整位置,更好地符合现代汉语的语法规范。
留:
对于人名、地名、时间名词以及专有名词,一般保留原词。
换:
某些内容损及到整个句子的“雅”时,调换其中冲突的内容。
[例]用现代汉语说出下面句子的意思。
不以物喜,不以己悲。
________________________________________
解析:
在翻译这个句子的时候,要注意到“物喜”“己悲”的意思,需要添加一些成分,还要注意“以”字的意思。
答案应为“不因为外物的好坏或自己的得失而或喜或悲。
”
加字法:
古文一般都是单字词,用加字法改成双字词。
如:
名余曰正则兮,父亲把我的名取为正则其中“名余”加字为把我的名字取为
改字法:
古文中有古今异议词
如上面例句的“余”在现代汉语中是“我”
改变顺序法:
注意改变倒装句语序
重要一点就是多练,练多了自己也会总结出方法,改写得更加得心应手
一、录
“录”,就是把文言文句子中不必翻译的词抄录下来。
文言文中不必翻译的词大体分两类:
一类是特殊名词,如:
人名、地名、官名、年号、日期等;一类是与现代汉语意思相同不必翻译的词,如:
山、石、高、远等。
例句①:
“元丰中,庆州界生子方虫,方为秋田之害。
”(《梦溪笔谈》)句中“元丰”是年号,“庆州”是地名,“子方虫”是害虫名,“秋田”与现代语意思相同,均不必翻译,抄录即可。
二、释
“释”,就是把需要翻译的词加以解释。
这些词大致分两类:
一类是与现代汉语意思相同但要翻译的古代汉语词,这一类词很多可以用“单音节变双音节”的方法解释;另一类是古今异义的词。
例句②:
“今子欺之,是教子欺也。
”(《曾子杀彘》)句中“欺”与现代汉语意思相同,但要翻译为“欺骗”;“今、是”属古今异义的词,要翻译为“现在、这”。
要做到这一点,一方面要借助工具书和文中注释;另一方面得根据自己积累的古代汉语词汇进行解释。
三、补
“补”,就是在翻译文言文省略句时,把原句中被省略的成分补充进去。
在文言文中,省略句不少,主要是省略主语、宾语、谓语、介词,翻译时应把省略成分补充进去。
例句③:
“便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
”(《桃花源记》)句中“便”前省略了主语“渔人”,“初”前省略了主语“洞口”。
例句④:
“温故而知新,可以为师矣。
”(《论语》)句中“以”后省略了宾语“之(这点)”。
四、添
“添”,就是有些文言句子,不好说它省略掉什么成分,但按照现代汉语的习惯要添加一些词语,译句才连贯通顺。
例句⑤:
“南阳刘子骥,高尚士也。
”(《桃花源记》)此句是判断句,在翻译时需在“高尚”前加“是”。
例句⑤:
“虽鸡狗不得安宁。
”(《捕蛇者说》)此句应翻译为“(不要说人,)即使是鸡狗也不得安宁啊。
”需要注意的是,增添的内容一定要必要,二要与语境吻合,否则就是画蛇添足了。
五、删
“删”,就是删除原文有而翻译句可略的字眼。
例句⑥:
“通计一舟;为人五;为窗八;为弱篷,为楫,为壶,为手卷,为念珠各一。
”(《核舟记》)这句话中共有七个“为”字,翻译时只需要保留第一个即可,其余省略不翻译,这样反而显得简洁利落。
文言句子中,还有些虚词也是不翻译的,也应该删除。
例句⑦:
“孔子云:
何陋之有?
”(《陋室铭》)句中“之”是帮助宾语前置的,不翻译。
这种省略原文不翻译的情况虽不多,但也值得注意。
六、调
“调”,就是有一些文言句子古今语序不同,翻译时必须按照现代汉语的语法习惯,把其中某些成分的位置调整过来。
文言文中比较常见的是定语后置、状语后置、谓语前置、介词宾语前置等,这样的文言句子在翻译时必须调整过来。
例句⑧:
“屠惧,投以骨。
”(《狼》)句中“投以骨”是“以骨投”的倒装,翻译为“把骨丢(给它)”。
翻译文言文的原则:
信、达、雅。
信,忠实原文,就是所谓的直译。
达,翻译出来的句子最起码要通顺,上下句要连贯,不能首尾相悖。
雅,有文采。
一、掌握正确的学习方法
1、反复诵读。
宋代朱熹说:
“读书百遍,其义自见。
谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。
”古人是聪明的,幼童入学,老师并不多讲理论,而是让其一遍一遍、踏踏实实地去将看上去一字不通的《三字经》、“四书”、“五经”等背得烂熟于心,文章的意思也自然明白了。
著名文学评论家、小说家李国涛先生说:
“中国古诗古文是不能不背的。
当时不懂或不全懂的,先背下再说。
”郭沫若老先生也说,“儿时背下的书,像一个大冰山,入了肚子,随年龄增大,它会慢慢融化,一融化,可就是大财富了。
”由此可见,学习文言文最简单快捷的方法就是多读多诵,然后就能达到“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的境界了。
2、字词积累。
学习文言文就像学习外语一样,没有足够的词汇量,一切都是空中楼阁,纸上谈兵,所以字词积累是学好文言文的基础。
字词积累分两大类:
实词积累和虚词积累。
相比较而言,实词又好记一些,而虚词是难点,因为文言虚词意义较抽象,使用频率高,用法灵活多样。
这时用一些灵活巧妙的方法也不难记忆。
例如欧阳修的《醉翁亭记》中一共有23处用到“而”这个虚词,我们可将其用法归纳为五种,就比较好记了。
①“溪深而鱼肥”,表示并列关系;
②“日出而林霏开”,表示承接关系;
③“杂然而前陈者”,表示修饰关系;
④“饮少辄醉,而年又最高”,表示递进关系。
⑤“禽鸟知山林之乐,而不知人之乐”,表示转折关系。
3、语法归纳。
一篇文言文中,通假活用、前置后置、古今异义等弄得学生晕头转向,怎么办?
我们不如用归纳法将它们分类总结,可画一简表,将通假字、词类活用、古今异义、一词多义、疑问句、判断句、被动句、省略句、变式句分门别类标在表中,这样一目了然,记忆起来就很容易了。
二、树立正确的学习态度。
1、喜爱文言,培养兴趣。
有些同学抱怨我们今天不用文言文,干嘛去学“之乎者也”?
此言差矣:
首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。
无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成,流传至今。
文言文是渊源流长的瑰丽财富,我们不懂它,又如何领略中国文化的古典深厚,搏大精妙呢?
其次,现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。
例如:
缘木求鱼(盂子·粱惠王上)、远交近攻(《战国策,秦策三》)、因噎废食(《吕氏春秋·荡兵》)、平易近人(《史记·鲁周公世家》)……这些脍炙人口、词简意达的成语皆来自文言文,更不必说“事后诸葛亮”、“一鼓作气、再而衰、三而竭”这样的典故了。
再次,文言文中蕴含丰富的生活哲理,既能陶冶我们的情操,又能指导我们如何为人处世:
《邹忌讽齐王纳谏》告诉我们对于别人的赞美要头脑冷静,仔细分析;而《谏太宗十思疏》则告诫我们要“居安思危,戒奢以俭”……文言文的益处远远不只这些,“学习的最好刺激,乃对所学材料的举,”,只有从心底里喜欢上了文言文,才能学好它。
2、克服懒惰,“勤”字当头。
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。
学习的苦和勤在学习文言文上尤为突出,磊量的文章要全篇背诵,密密麻麻的注释要一一背会,频频出现的语法要条条掌握,没有“勤”是断然不行的,学习文言文最大的敌人是懒惰,只有勤背勤记勤写的同学才能学好它。
怎么样,这样一座宝库——文言文,你去开掘,只要做到以上两方面,文言文其实并不难学,不是吗
1.审,在翻译句子之前,首先要审清文言文句子中的关键词语和重要的语法现象,因为这些都是高考阅卷时候的得分点,必须仔细思考,确保准确地位。
2.切,将文言文句子以词为单位逐一切分开来,然后用上面介绍的六种方法逐一加以解释。
3.连,按照现代的汉语习惯将逐一解释出来的词义连成一个语义通畅的句子。
4.誊,将上述的句子写到答题卡上。
要注意字迹工整,笔画清晰,不写错别字。
在进行文言文翻译时,掌握一些可行的翻译方法是非常必要的,归纳如下:
(一)抄录法,就是把文言文句子中的词语对照抄录。
一般有两种情况,一是对于特殊名词可直接抄录;如人名、地名、物名、官名、年号、日期等等。
人名示例:
《晏子使楚》中的“楚王”、“晏子”直接抄录;年号示例:
《岳阳楼记》中的“庆历四年春”的“庆历”可以直接抄录,直接译作“庆历四年的春天”就可以。
(二)替换法,也就是说用现代词语替换古代词语。
这也有两种情况,一是把古词换成同义或近义的现代词,如:
诸葛亮《出师表》中的“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之” “愚”要换成“我”,“悉”要换成“都”,“咨”要换成“商量”。
又如《曹刿论战》中“小大之狱,虽不能察,必以情”“狱”、“虽”分别用“案件”、“即使”换之。
就译成“大大小小的案件,即使不能一一明察,但一定要根据实际情况来处理。
”另外值得注意的是,有些文言词语,其字形在古今上完全相同,但词的意义却发生了变化。
体现如下:
1、词义扩大了。
如:
“江”、“河”古代专指长江和黄河,现在泛指一切河流。
“山”古代专指华山,现在指一般的山脉。
示例:
张养浩的散曲《潼关怀古》中“山河表里潼关路”的“山”指华山,“河”指黄河,与现代汉语中的“山河”意义不同。
3、感情色彩变化。
如“卑鄙”古代表示地位低下,见识浅陋,并没有贬义,现在指品质恶劣。
示例:
诸葛亮《出师表》“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”即为地位低下,没有贬义色彩。
(三)调整法,就是把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
如宾语前置、定语后置、主谓倒装等在翻译时要把这些倒置的成分调整过来,否则就不符合现代语法。
如:
《曹刿论战》“何以战?
”一句是宾语前置句,“何”作“以”的宾语应译为 “凭什么打这一仗”。
又如《岳阳楼记》中“居庙堂之高则忧其民”一句为定语后置,“高”为“庙堂”的定语,译时应放在“庙堂”的前面。
“甚矣,汝之不慧。
”是主谓倒装,意在强调谓语“甚矣(太过分了)”,应按“汝之不慧甚矣”的语序翻译。
(四)增补法,就是把文言句子中省略的成分如主语、谓语、宾语、介词等补充出来,以求句意的完整。
如《扁鹊见蔡恒公》:
“医之好治不病以为功。
”句中“以”后面省略了代词“之”(治好病),翻译时就要补出来,应是“医生喜欢给没病的人治病,把治好‘病’当作自己的功劳。
”再有,在古汉语中,数词可以直接修饰名词,但在现代汉语中数词必须与量词结合成数量结构后才能修饰名词。
因此,对于这类有数词的语句进行翻译时应在数词后加上量词构成数量结构来修饰名词。
如《口技》中“撤屏视之,一人,一桌,一椅,一扇,一抚尺而已”的“ 一人”、“一桌”、“一椅”、“一扇”、“一抚尺”数词修饰名词都没有量词,翻译时应对应把这些量词“个”、“张”、“把”、“把”、“块”补出来才清楚连贯。
(五)省略法,也就是在文言文中有些虚词只有某种语法作用,而没有实在意思,翻译时该虚词可省略不译。
如:
陶渊明的《桃花源记》“南阳刘子骥,高尚士也”一句中的虚词“也”可省略不译。
又如《捕蛇者说》中的“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西”此句的“之”字用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可省略不译。
(六)选择法,在文言文中一词多义、一词多用的现象很常见,因此进行翻译时要选用恰当的词义。
如孟子《生于忧患,死于安乐》中的“威天下不以兵革之利”的“兵”是一个多义词,它有“兵器;士兵、军队、军事、战争”等义项。
例句中的“兵”翻译时应选择“兵器”。
对于文言文翻译的方法,我们应作客观处理,不能作片面的理解,而要综合地运用。
并在运用中不断体会、总结、归纳。
希望能达到触类旁通、举一反三的效果。
二、高中文言文阅读
2.阅读下面的文言文,完成下列小题。
温纯,字景文,三原人。
嘉靖四十四年进士。
屡迁兵科都给事中。
倭陷广东广海卫,大杀掠而去。
总兵刘焘以战却闻,纯劾焘欺罔。
时方召焘督京营,遂置不问。
黔国公沐朝弼有罪,诏许其子袭爵。
纯言事未竟,不当遽袭。
中官陈洪请封其父母,纯执不可。
言官李已、石星获谴,疏救之。
俺答请贡市,高拱定议许之。
纯以为弛边备,非中国利。
出为湖广参政,引疾归。
召为左都御史。
矿税使四出,有司逮系累累,纯极论其害,请尽释之,不报。
已,诸阉益横,所至剽夺,污人妇女。
四方无赖奸人蜂起言利,帝并欣然纳之,远近骇震。
纯言:
“利归群小,害贻国家。
乞尽捕诸奸人,付臣等行法,而亟撤税监之害民者。
”亦不报。
中外争请罢矿税,帝悉置不省。
纯等忧惧不知所出,乃倡诸大臣伏阙泣请。
帝震怒,问谁倡者,对曰:
“都御史臣纯。
”帝为霁威,遣人慰谕曰:
“疏且下。
”乃退。
已而卒不行。
广东李凤等以矿税激民变,纯又抗言:
“税使窃弄陛下威福以十计,参随凭藉税使声势以百计。
生灵困于水旱,既嚣然丧其乐生之心,安能复胜此千万虎狼耶!
”御史于永清按陕西贪,惧纯举奏,与都给事中姚文蔚比而倾纯。
纯不胜愤,上疏尽发永清交构状,语侵首辅沈一贯。
一贯等疏辨。
帝为下永清、文蔚二疏,而纯劾疏留不下。
纯益愤三疏论之因力丐罢乃谪水清纯遂与一贯忤纯求去章二十上杜门者九阅月。
帝雅重纯,谕留之。
纯不得已,强起视事。
纯清白奉公。
五主南北考察,澄汰悉当。
肃百僚,振风纪,时称名臣。
卒,赠少保。
天启初,追谥恭毅。
(选自《明史·温纯传》,有删改)
(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A. 纯益愤/三疏论之/因力丐罢/乃谪永清/纯遂与一贯忤/纯求去/章二十上/杜门者九阅月
B. 纯益愤/三疏论之/因力丐罢乃/谪永清/纯遂与一贯忤/纯求去章/二十上/杜门者九阅月
C. 纯益愤三/疏论之/因力丐罢/乃谪永清/纯遂与一贯/忤纯求去/章二十上/杜门者九阅月
D. 纯益愤/三疏论之因力/丐罢乃谪永清/纯遂与一贯/忤纯求去/章二十上/杜门者九阅月
(2)下列对文中加下划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 倭,文中指倭寇。
指14至16世紀骚扰劫掠朝鲜和我国沿海的日本海盜。
B. 公,文中指爵位。
我国春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
C. 赠,文中指赠官,指给活着的或死去的官吏或其父祖封官爵。
D. 中国,文中指中原,包括河南、山东、河北、山西等省的部分地区。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 温纯为官刚正。
他考中进士步入仕途,曾弹劾刘焘谎报军情,指出不应当仓促封沐朝弼之子上奏疏解救谏官李巳、石星。
B. 温纯反对危害百姓和逐利的行为。
他请求释放有关官员滥抓的人;皇帝接受谋利之法,他反对这事却没有得到皇帝支持。
C. 温纯尽职奉公。
他处理政务很得当,有名声;于永清与姚文蔚勾结排挤他,他上疏揭发于永清与姚文蔚的亭,并得罪了沈一贯。
D. 温纯忧虑国事。
因矿税的事,他提议大臣到宫殿哭泣请求,惹怒皇帝,皇帝知道他是倡议者后而息怒,答应了他们的请求。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①乞尽捕诸奸人,付臣等行法,而亟撤税监之害民者。
②帝雅重纯,谕留之。
纯不得已,强起视事。
【答案】
(1)A
(2)C
(3)D
(4)①请全部逮捕这些坏人,交给我等依法处置,尽快撤销危害百姓的税监。
②皇帝一向看重温纯,下令挽留他。
温纯不得已,勉强上班处理事务。
【解析】【分析】
(1)本题中,“纯益愤/三疏论之/因力丐罢/乃谪永清/纯遂与一贯忤/纯求去/章二十上/杜门者九阅月”,这段话是说“温纯更加愤慨,三次上疏议论这件事,同时坚持请求罢免他们,朝廷于是贬谪于永清。
温纯就跟沈一贯相抵触。
温纯请求去职,奏章上了二十次,不出门上班九个月”,圈出句子中名词和代词,如“纯”“之”“永清”“一贯”等,然后根据语法、句式以及句意进行排除。
B项,“乃”意思是“于是”,是副词,修饰谓语,表示动作之间的顺承关系,不能放在句末,一般放在下一句的开头,这就排除B项;C项,“三”即“三次”,修饰“疏”,指的是上疏的次数,二者不能断开,排除C项;D项,“论”意思是“议论”,宾语是“之”,句子结构完整,宾语后断开,排除D项。
故选A。
(2)C项,“赠,……指给活着的……封官爵”错误,“赠”是赐死者以官爵或荣誉称号。
故选C。
(3)D项,“皇帝……答应了他们的请求”错误,文中说的是“帝为霁威,道人慰谕曰:
‘疏且下。
’乃退。
已而卒不行”,意思是“皇帝因为他而息怒,派人安慰他说:
‘奏疏将批下来。
’温纯于是回去。
事情过后最终没有实行”,由“已而卒不行”可知,并没有答应。
故选D。
(4)第一句中,“尽捕”,全部逮捕;“付”,交付,交给;“行法”,依法处置;“亟”,急忙,赶快;“税监之害民者”,定语后置,正常语序“害民之税监”,危害百姓的税监。
第二句中,“雅”,一向;“重”,看重;“谕”,下令;“强”,勉强;“视事”,处理政事。
故答案为:
⑴A;⑵C;⑶D;
⑷①请全部逮捕这些坏人,交给我等依法处置,尽快撤销危害百姓的税监。
②皇帝一向看重温纯,下令挽留他。
温纯不得已,勉强上班处理事务。
【点评】
(1)此题考查文言文断句的能力。
文言文断句是翻译的另一种形式,如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。
一般来说名词代词常作主语或者宾语,因此出现名词或代词就在此前或后断句,还有就是出现的一些虚词,表示语气常句尾,可在此后断句,如果是发语词,常在句首,可在此前断句。
(2)此题考查文化常识的能力。
重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。
复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。
(3)此题考查综合分析的能力。
综合分析题,需要学生在通读全文的基础上,对选项逐一排查,设误常常有时间与发生的事与原文不同,人和事不同,地和事不同,学生在这些方面要注意;在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
(4)此题考查文言文翻译的能力。
做翻译题时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,遵循“信、达、雅”的三字原则,运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
【参考译文】
温纯,字景文,三原人。
嘉靖四十四年考中进士。
多次升职担任兵科都给事中。
倭寇攻陷广东广海卫,大规模屠杀抢劫而去。
总兵刘焘(却)上报击退敌人,温纯弹劾刘焘欺骗蒙蔽。
当时正征调刘焘督察京城军队,于是搁置不追问。
黔国公沐朝弼有罪,皇帝下令准许他的儿子继承爵位。
温纯进言事情没有了结,不应当仓促继承爵位。
宦官陈洪请求封他的父母,温纯坚持不同意。
谏官李已、石星受到指责,温纯上疏解救他们。
俺答请求设立贡市,高拱裁定意见同意这件事。
温纯认为这事会使边防松弛,对中原不利。
出京城担任湖广参政,托病回家。
征召担任左都御史。
矿税使派往各地,有关官员逮捕了很多人,温纯极力论述这件事的害处,请求全部释放,没有得到回复。
后来,宦官们更加强横,所到之处就抢劫,奸污妇女。
各地品行不良的人纷纷起来进言谋利之法,皇帝都商兴地采纳了,远近之人都惊骇震动。
温纯说:
“好处归这些小人,坏处留给国家。
请全部逮捕这些坏人,交给我等依法处置,尽快撤销危害百姓的税监。
”也没有得到批复。
朝廷内外争着请求免去矿税,皇帝全部搁置不察看。
温纯等人担忧害怕,不知怎样才好,于是首先提出各位大臣跪伏宫殿前哭泣请求。
皇帝震惊发怒,追问是谁发起的,回答说:
“都御史臣温纯。
”皇帝因为他而息怒,派人安慰他说:
奏疏将批下来。
”温纯于是回去。
事情过后最终没有实行。
广东李凤等人因矿税激发百姓生事,温纯又直言:
“税使私下玩弄陛下刑赏权力以十人计算,跟随者依靠税使声势的以百人计算。
百姓被水灾、旱灾困扰,已经发愁到丧失生活下去的意愿,哪能又承受这些如狼似虎的矿税使呢!
”御史于永清担任陕西按察使时贪污,害怕温纯检举上奏,跟都给事中姚文蔚勾结而倾轧温纯。
温纯非常愤慨,上疏彻底揭发于永清相互勾结的情况,言语侵犯到首辅沈一贯。
沈一贯等人上疏辩解。
皇帝为此批下于永清、姚文蔚两人的奏疏,而温纯弹劾的奏疏留住不批下。
温纯更加愤慨,三次上疏议论这件事,同时坚持请求罢免他们,朝廷于是贬谪于永清。
温纯就跟沈一贯相抵触。
温纯请求去职,奏章上了二十次,不出门上班九个月。
皇帝一向看重温纯,下令挽留他。
温纯不得已,勉强上班处理事务。
温纯廉洁奉公。
五次主持南北考察,整顿清理全部得当。
端正百官,振兴风纪,当时称为名臣。
去世,赠官少保。
天启初年,追赠谥号恭毅。
3.阅读下面的材料,完成各题。
子曰:
“君子矜而不争,群而不党。
”
(《论语•卫灵公》)
子曰:
“当仁,不让于师。
”
(《论语•卫灵公》)
(1)谈谈你对“群而不党”的理解。
(2)孔子的“矜而不争”与“当仁”而“不让”,这两种说法是否矛盾?
试作分析。
【答案】
(1)合群团结但不结党营私。
(2)不矛盾。
“矜而不争”是指君子庄重自持而不争强好胜,不因私利与他人争逐;“当仁”而“不让”是指面临仁义之事就应当积极主动地去做而不推让。
“不争”还是“不让”,关键取决于面对的事情是否符合“仁义”。
【解析】【分析】
(1)题干中答题关键词“对‘群而不党’的理解”。
这里的“群”是“聚集在一起”,指团结;“党”是“结党”,指结党营私。
整个句意为:
合群团结但不结党营私。
这句话讲述了君子的所作所为以及与小人的不同。
什么是君子呢?
孔子认为,他行为庄重,与人和谐,但不结党营私,不以言论重用人,也不以人废其言。
(2)题干中答题关键词“‘矜而不争’与‘当仁’而‘不让’,这两种说法是否矛盾”。
答题时,首先表明态度,然后结合结合文意以及对孔子思想的了解分析。
“君子矜而不争”君子庄重而不与别人争执,孔子认为,君子应当注重义、礼、逊、信的道德准则;“当仁,不让于师”,遇到可以实践仁道的机会,对老师也不必谦让。
这段是孔子的名言,为所有行仁道、为壮举、力求上进的人鼓足了底气。
在仁面前,众人平等,不必谦让于师长。
所以“不争”是指君子庄重自持而不争强好胜,不因私利与他人争逐;“不让”,是指面对符合“仁义”的事情,就应当积极主动地去做而不推让。
故答案为:
⑴合群团结但不结党营私。
⑵不矛盾。
“矜而不争”是指君子庄重自持而不争强好胜,不因私利与他人争逐;“当仁”而“不让”是指面临仁义之事就应当积极主动地去做而不推让。
“不争”还是“不让”,关键取决于面对的事情是否符合“仁义”。
【点评】
(1)本题考查学生把握文章内容能力。
把握文章内容,一定要通读全文,整体上把握文章内容和主题,在此基础上根据题目要求回归文章,找到相应的答题区域,仔细阅读,根据题目要求提取相关的内容答题。
(2)本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。
这需要整体理解原文内容,仔细对照作答。
理解文章内容,要把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容。
【参考译文】
孔子说:
“君子庄重而不与别人争执,聚集在一起但不结党营私。
”
(《论语•卫灵公》)
孔子说:
“遇到可以实践仁道的机会,对老师也不必谦让。
”
(《论语•卫灵公》)
4.阅读下面的文言文,完成下列小题。
游仲鸿,字子正,果之南充人。
淳熙二年进士第。
李昌图总蜀赋,辟籴买官,奇其才,曰:
“吾董饷积年,惟得一士。
”昌图召入,首荐之,擢四川制置司干办公事。
叙州董蛮犯犍为境,宪将合兵讨之。
仲鸿请行。
诘其衅端,以州负马直也,乃使人谕蛮曰:
“归俘则还马直,不然大兵至矣。
”蛮听命,仲鸿受其降而归。
知中江县,总领杨辅檄置幕下。
时关外营田凡万四千顷,亩仅输七升。
仲鸿建议,请以兵之当汰者授之田,存赤籍,迟以数年,汰者众,耕者多,则横敛一切之赋可次第以减。
辅然之。
赵汝愚在枢密,谓仲鸿直谅多闻,访以蜀中利病。
光宗以疾久不朝重华宫,仲鸿遗汝愚书,曰:
“大臣事君之道,苟利社稷,死生以之。
既不死,曷不去?
”汝愚既拜右丞相,以仲鸿久游其门,辟嫌不用。
初,汝愚之定策
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