学年度高三检测.docx
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学年度高三检测
泰州市2015届高三第一次模拟考试
语文试题
命题人:
郭宏云石爱国杨荣寿王俊
审题人:
周仕龙张本良
注意事项
1.考试时间为150分钟,试卷满分为160分。
凡选考历史科目的考生要做附加题40分,延时30分钟。
2.答题前,请务必将县区、学校、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。
3.请用0.5毫米黑色墨水的签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答;在其它位置作答一律无效。
考试结束后,请将答题纸交回。
语文试题Ⅰ
一、语言文字运用(15分)
1.依次填入下面横线处的词语,最恰当的一组是(3分)
(1)今年11月份以来,沪、深股市大盘一直处于调整阶段,中间出现的几次大幅,使广大股民心惊肉跳,犹豫不定。
(2)儿童从小就开始学习古诗词,不仅是在练就“童子功”,更是在培养兴趣,它是一个______的过程,让儿童在不知不觉中受到有益的影响。
(3)《寂静的春天》是蕾切尔·卡森满怀悲悯地敲给这个越来越物质化的世界的晚钟。
她说,她希望上帝赐给每个孩子以惊奇之心,而且一生都不会被 。
(4)娱乐节目《最强大脑》凭借其独特的内容、新颖的形式以及选手们的精彩表现,在
众多选秀类节目中显得非常突出,给观众带来了的审美感受。
A.振荡循序渐进摧残耳目一新B.震荡潜移默化摧毁耳目一新
C.震荡循序渐进摧毁焕然一新D.振荡潜移默化摧残焕然一新
2.中国古人的名与字之间往往存在某种内在的联系,下列名和字对应正确的一组是(3分)
a1.晁补之b1.尤袤c1.朱熹d1.张九龄
a2.元晦b2.子寿c2.延之d2.无咎
A.a1/d2b1/c2c1/a2d1/b2B.a1/a2b1/c2c1/b2d1/d2
C.a1/c2b1/d2c1/b2d1/a2D.a1/a2b1/d2c1/c2d1/b2
3.依次填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是(3分)
世上的书籍浩如大海,。
其实,形成个人趣味与养成读书癖好是不可分的。
①喜欢读什么书②能体现自己的个性和兴趣
③再热中的书迷也是不可能穷尽的④不论范围是宽是窄,都应该有自己的选择
⑤读书是一件非常私人的事情⑥我们只能尝其一瓢,品其一粟
A.⑥⑤①④②③B.③⑥⑤①④②
C.③⑥④⑤①②D.⑤①④②③⑥
4.阅读下图中的信息,根据连贯得体的要求补全图下的话语。
(不超过40个字)(3分)
有研究者对某省2014年高考作文进行了抽样分析,对考生作文失分情况作了如下统计:
考生高考作文失分的几种因素
看来,作文要想获得高分,固然
5.下面这段文字揭示了哪一条文学创作规律?
(3分)
我写的人物大都有原型。
……为了表达我的一点什么“意思”,会有所夸大,有所削减,有所改变,会加入我的假设,我的想象,这就是现在通常所说的主体意识。
但我的主体意识总还是和某一活人的影子相粘附的。
完全从理念出发,虚构一个或几个人物来,我还没有这样干过。
(《汪曾祺自选集(自序)》)
▲
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
论佛骨表
韩愈
臣某言:
伏以佛者,夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。
今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔,御楼以观,舁入大内,又令诸寺递迎供养。
臣虽至愚,必知陛下不惑于佛,作此崇奉,以祈福祥也。
直以年丰人乐,徇人之心,为京都士庶设诡异之观,戏玩之具耳。
安有圣明若此,而肯信此等事哉!
然百姓愚冥,易惑难晓,苟见陛下如此,将谓真心事佛,皆云:
“天子大圣,犹一心敬信;百姓何人,岂合更惜身命!
”焚顶烧指,百十为群,解衣散钱,自朝至暮,转相仿效,惟恐后时,老少奔波,弃其业次。
若不即加禁遏,更历诸寺,必有断臂脔身以为供养者。
伤风败俗,传笑四方,非细事也。
夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情。
假如其身至今尚在,奉其国命,来朝京师,陛下容而接之,不过宣政一见,礼宾一设,赐衣一袭,卫而出之于境,不令惑众也。
况其身死已久,枯朽之骨,凶秽之馀,岂宜令入宫禁?
孔子曰:
“敬鬼神而远之。
”古之诸侯,行吊于其国,尚令巫祝先以桃茢祓除不祥,然后进吊。
今无故取朽秽之物,亲临观之,巫祝不先,桃茢不用,群臣不言其非,御史不举其失,臣实耻之。
乞以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝后代之惑。
使天下之人,知大圣人之所作为,出于寻常万万也。
岂不盛哉!
岂不快哉!
佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身,上天鉴临,臣不怨悔。
无任感激恳悃之至,谨奉表以闻。
臣某诚惶诚恐。
6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.舁入大内 舁:
抬 B.徇人之心 徇:
顺从
C.焚顶烧指 顶:
头顶D.弃其业次 次:
等第
7.下列“以”字的用法与其他三项不同的一项是(3分)
A.御楼以观B.直以年丰人乐,徇人之心
C.尚令巫祝先以桃茢祓除不祥D.谨奉表以闻
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)臣虽至愚,必知陛下不惑于佛,作此崇奉,以祈福祥也。
(4分)
▲
(2)群臣不言其非,御史不举其失,臣实耻之。
(4分)
▲
9.请简要概括文中作者反对皇上迎佛骨的理由。
(4分)
▲
三、古诗词鉴赏(11分)
10.阅读下面两首唐诗,回答问题。
禁中夜作书与元九①
白居易
心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
五声宫漏初鸣后,一点寒灯欲灭时。
得乐天书②
元稹
远信入门先有泪,妻惊女哭问何如。
寻常不省曾如此,应是江州司马书!
【注】①白诗作于唐宪宗元和五年,时好友元稹因得罪权贵被贬为江陵士曹,尚在翰林院任职的白居易连续上书施救未果后而作。
②元诗作于唐宪宗元和十年,那年三月元稹被贬谪到通州(今四川达县),而八月,他的挚友白居易也从长安贬斥江州(今江西九江)。
(1)简要概述白诗后两句蕴含了诗人哪些复杂的情感?
(3分)
▲
(2)元诗围绕“得乐天书”描绘了哪几个场景?
(3分)
▲
(3)请分别赏析“欲封重读意迟迟”和“远信入门先有泪”的表达效果。
(5分)
▲
四、名句名篇默写(8分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)黄鹤之飞尚不得过,▲。
(李白《蜀道难》)
(2)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,▲。
(《孟子·鱼我所欲也》)
(3)最是一年春好处,▲。
(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
(4)今年欢笑复明年,▲。
(白居易《琵琶行(并序)》)
(5)▲,偏信则暗。
(司马光《资治通鉴》)
(6)且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,▲。
(苏轼《赤壁赋》)
(7)人知从太守游而乐,▲。
(欧阳修《醉翁亭记》)
(8)▲,思而不学则殆。
(《论语·为政》)
五、现代文阅读
(一)(20分)
阅读下面的作品,完成12~15题。
黄昏
[英]萨奇
(1)诺曼·戈兹比坐在海德公园一张椅子上,附近就是热闹喧嚣的游乐场。
三月初的傍晚,大约六点半钟。
暮色苍茫,昏暗中还混杂着一抹微弱的月光和一排排朦胧的灯光。
马路显得很空旷,但许多来回走动的或坐在椅子上的人影仍依稀可辨。
(2)这种景色很合戈兹比的心境,在他看来,黄昏是特为失意者安排的时光,因为在这时,他们那褴褛的衣衫,佝偻的身躯和那沮丧的表情才不引人注目。
(3)他旁边坐的是一位傲气十足的老先生,这种傲气,或许是一个无能为力再傲视任何人或任何物的人的自尊心的最后一点标志吧。
当老人起身要走时,戈兹比设想他是要走回某个简陋的公寓,甚至连每周的房租都付不出。
(4)空位差不多立刻就被一个衣着考究的年轻人占据了,这个年轻人的穿着倒很讲究,他的面部表情已表明他时运不佳。
他猛地坐下来,同时悒悒不乐地唉叹了一声。
(5)“您的心情不大好吧?
”
(6)年轻人转过头来,一副坦率的表情,戈兹比觉得自己该格外当心才是。
(7)“你要是遇到了我这样的困难,心情也不会好的。
”他说,“我干了一件最愚蠢的事。
”
(8)“是吗?
”戈兹比若无其事
地说。
(9)“我是下午到达这里的,原打算住在巴塔哥尼亚旅馆,”年轻人接着说下去,“我到了那里才发现旅馆已于几星期前拆毁了,原地盖起了一家新的电影院。
出租汽车司机说不远处还有一家旅馆,我就住进去了。
我给家里写了一封信,信上写明了我的住处,然后我上街去买香皂――我用不惯旅馆的香皂。
后来我闲溜了一会儿,喝了点酒,还逛了几家商店。
想回旅馆时,才发现自己把旅馆的名字给忘了,连在哪条街上都不知道了。
这对于一个在伦敦没亲没故的人,岂不是一件难办的事?
我家里最快也得明天才能收到我的信;现在还不能向家里问地址。
我身上又没带那么多钱,由旅馆出来时我只拿了一先令【注】,买了一块香皂,喝了一顿酒,现在兜里只剩下两便士了,还不知道今晚在哪里过夜呢。
”
(10)他讲完了自己的事,停了一会儿又说:
“难以置信吧?
”声调里带着几分愠怒
。
“我相信。
”戈兹比说,“有一次我们在国外也遇到这样的事,后来就慢慢回忆,顺藤摸瓜回到了旅馆。
”
(11)年轻人的心情似乎有所好转。
“要是在国外,我就不会这样焦急了。
”他说,“你总可以找本国的领事,得到必要的帮助。
但在自己的国土上,事情就困难多了。
除非我能遇到一个好心肠的人,相信我的话,借给我点钱,否则,恐怕我就得在河边过夜了。
不管怎么说,你信了我的话,我也就心满意足了。
”
(12)“相信是肯定的了,”戈兹比慢条斯理
地说,“你的故事的漏洞在于你没能够把香皂拿出来让我看看。
”
(13)年轻人急忙地挺直腰板,匆匆将大衣所有的兜都摸了一遍,然后一跃而起。
(14)“我准是把香皂给弄丢了!
”他气哼哼
地嘟囔道。
(15)“一个下午丢了旅馆又丢了香皂,可真够粗心的了。
”可是年轻人几乎没把他的话听完就昂首阔步地走了。
(16)“遗憾,”戈兹比心想,“他说出去买香皂为的是让我相信他的故事,可又偏偏是这个小小的细节葬送了整个故事,要是他能事先带一块香皂,就是个聪明人了。
”
(17)戈兹比起身想走,突然惊叫了一声——一块香皂!
一定是年轻人猛地坐下来时掉落的。
他立刻沿着昏暗的小道跑着追赶那个身穿浅色大衣的年轻人,当他就要放弃时,猛然间看见那个年轻人正迟迟疑疑地站在路旁。
听到戈兹比的喊声,年轻人不高兴地转过头来,满脸怒气。
(18)“可以证明你说了真话的重要东西找到了,”戈兹比伸出握着香皂的手接着说,“请原谅我没能相信你的话,我可以借给你一镑钱……”
(19)“这是我的名片,上面有我的住址,什么时候还都可以。
另外,把香皂拿去吧,它可是你的好朋友啊。
”
(20)“还算走运,又找到了,”年轻人道了声谢,便朝骑士桥那面直奔而去。
(21)“这对我来说也是一个教训,再不能自作聪明从表面现象来判断是非了。
”戈兹比自言自语道。
(22)戈兹比往回走经过那张椅子时,一位老先生正在椅子下面和四周寻找东西。
戈兹比认出来他就是曾和自己一块坐过的那位老人。
(23)“先生,您丢什么东西了吗?
”他问道。
(24)“是的,先生,我丢了一块香皂。
”
(选自《生活的浓缩——外国微型小说故事》,有删改)
【注】先令,英国货币单位,1英镑等于20先令,1先令等于12便士。
12.小说对戈兹比和年轻人的神态描写十分精彩,请分别写出下面的神态描写刻画出了人物何种心理?
(4分)
戈兹比:
若无其事▲
慢条斯理▲
年轻人:
愠怒▲
气哼哼▲
13.第(12)段中戈兹比对年轻人说:
“你的故事的漏洞在于你没能够把香皂拿出来让我看看。
”其实,年轻人之前的言行中还有许多“漏洞”,请再找出四处。
(4分)
▲
14.本文塑造了性格复杂的戈兹比的形象,概括其性格特点并简要分析。
(6分)
▲
15.小说以“黄昏”为题,请探究其深刻意蕴。
(6分)
▲
六、现代文阅读
(二)(18分)
阅读下面的文章,完成16~18题。
中国梦
吴旭
一个国家必须拥有自己的梦想。
像“美国梦”一样,“中国梦”也需要有自己的人类情怀和世界担当。
一方面,它应该为未来的“中国”和“中国人”,作出一个深思熟虑、经得起时间考验的定位和承诺。
埋头忙于追赶和自身改革的中国,在为了如何让13亿人活得更舒适、物质上更富足的现实问题上,可谓上下一心,殚精竭虑而乐此不疲;而对于“为什么活着”“中国为什么”“什么是中国人的梦想”这些超物质、深层面的远景问题,却基本上是无暇顾及,处于集体失语或被动引用西方模式和界定的尴尬状态。
物质的富足与精神的匮乏,综合国力的上升与个人信仰的迷失,在当今的中国,似乎都同时达到了某种极限。
像是一个刚刚步入青春期的躁动少年,中国各大城市炫耀式地大兴土木,希图靠硬件的堆积来征服外来者,让西方折服。
但是,这种过分功利和短视的心态,恰恰暴露了我们潜意识中的不自信和自我定位的迷失。
到头来,猛然发现,我们追逐的其实并不是属于自己的梦想;而在这不顾一切的追索中,我们似乎把那条通向自己梦想的路也走丢了。
另一方面,“中国梦”由中国人提出和构建,但它也可以、而且也必应属于整个世界。
当整个世界在21世纪初走到一个关键的历史拐点时,当全球化的浪潮将气候变暖、恐怖主义、经济金融安全、瘟疫病毒等也迅速全球化以后,以“美国梦”为代表的西方自由资本主义模式,走进了一个难以自纠的怪圈。
“中国梦”的提出不是为了追时髦,而是为了贡献中华文明的智慧,为世界未来的发展走向提供一个带有中国特色的答案。
“中国是什么?
中国为什么?
”不仅我们自己需要这个答案,世界也在等待中国提供这个答案。
从国家的层面讲,“中国梦”的远景目标,是要为每个中国人创造最大限度的机会和条件来实现自我的价值,并为每个人的自由充分发展提供政治制度、社会环境和自然生态的保证。
对于每个具体的中国人来说,“中国梦”的内涵和核心不妨用下面三个短语来概括:
实现自我(自强不息,以德载物);回馈社会(己所不欲,勿施于人);拥抱自然(道法自然,天人合一)。
中国的梦想,当然无法脱离中国的文化和传统而存在;同样,中国的梦想,也不可能回避中国历史发展的轨迹和所面对的世界性问题。
这里面,两大哲理思想库,即传统的中国古典哲学理论体系和集世界思想大成的辩证唯物主义思想体系,为我们提供了理论源泉和梦想参照系。
总体来说,“中国梦”与西方推崇的个人至上、个人利益超越整体利益、个人享受超越外部环境存在的价值观和世界观,是迥然不同的。
16.“中国梦”提出的背景有哪些?
(6分)
▲
17.请简要概括本文的论述思路。
(6分)
▲
18.文中“中国梦”的内涵有哪些?
(6分)
▲
七、写作(70分)
19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
有人说,与其活在别人的阴影下,不如勇于突破,活出精彩。
也有人说,与其碰得头破血流,不如追随别人,也能成功。
泰州市2015届高三第一次模拟考试
语文参考答案
1.B(震荡:
一是指震动,或是指重大的事情、消息等使人心不平静;二是指局势、情况不稳定,不平静。
振荡:
指物体、电流等周期性变化。
潜移默化:
指人的思想、性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。
循序渐进:
指学习、工作按照一定的步骤逐渐深入或提高。
摧残:
使蒙受严重损害。
摧毁:
用强大的力量破坏。
句中有“一生”这一状语,选填“摧毁”更符合情理。
焕然一新:
强调某事物经过改变,展现出新面貌,用来形容审美感受不恰当。
耳目一新:
指听到的看到的都换了样子,感到很新鲜。
)
2.A
3.B
4.需要提高语言表达能力,丰富思想内容,但也必须优化层次结构,注意书写和标点的规范。
5.文学的虚构和想象要有生活根据。
(或:
文学创作应在生活的基础上展开虚构和想象。
)
6.D(业、次同义,生业,工作。
《国语·晋语》韦昭注:
“次,业也。
”)
7.C(C为介词,其余为连词)
8.⑴我虽然极度愚蠢,一定知道陛下不是被佛迷惑,采取这样隆重的仪式来敬奉,是来祈求幸福吉祥的。
(“至”“于”“崇”“以”各1分)
⑵群臣不说这种做法不对,御吏不指出这种做法的错误,我实在认为这是羞耻的事。
(“非”“举”“实”“耻”各1分)
9.⑴佛教是外国人的法术;
⑵有损皇上圣明形象;
⑶劳命伤财,贻误正业;
⑷枯朽佛骨污秽不祥。
(1点1分,答到任意4点即可。
)
【参考译文】
臣某陈说:
我认为佛教不过是外国人的一种法术罢了。
从后汉时传入中国,上古时从来没有。
如今听说陛下命令大批僧人到凤翔迎接佛骨,陛下自己则亲自登楼观看,将佛骨抬入宫内,还命令各寺院轮流迎接供奉。
我虽然极度愚蠢,也知道陛下一定不是被佛迷惑,采取这样隆重的仪式来敬奉,是来祈求幸福吉祥的。
不过是由于年成丰足,百姓安居乐业,顺应人们的心意,为京城的士人和庶民设置奇异的景观,以及游戏玩乐的东西罢了。
哪有像您这样圣明的天子,而去相信佛骨有灵这种事呢?
然而老百姓愚昧无知,容易迷惑难于清醒,如果他们看到陛下这样做,将会说陛下是真心诚意信奉佛法,都说:
“天子是无所不通的圣人,还一心敬奉迎佛;老百姓是何等样的人,怎么可以更加吝惜身体、性命而不去献身为佛徒呢?
”于是他们就会焚灼头顶和手指,百十人聚在一起,施舍衣服钱财,从早到晚,辗转着互相仿效唯恐落在后边,老少奔波着,丢弃了他们所从事的工作和本分。
如果不立即加以禁止,佛骨再经过各寺院,必定有人砍掉胳臂,割下身上的肉来奉献佛陀。
伤风败俗,四方传为笑谈,这可不是小事啊!
佛本来是外国人,和中国言语不通,衣服样式不同;嘴里不讲先王留下的合乎礼法的道理,身上不穿先王规定的合乎礼法的衣服;不懂得君臣仁义、父子之情。
假如他至今还活着,奉了他的国君的命令,来到我国京城朝拜,陛下容纳接待他,不过在宣政殿接见一次,由礼宾院设一次酒筵招待一下,赐给他一套衣服,派兵护卫着让他离开我国境内,不许他迷惑百姓。
何况他已经死了很久,枯朽的指骨,是污秽不祥的死尸的残留部分,怎么可以让它进入宫廷里!
孔子说:
“严肃地对待鬼神,但却离它远远的。
”古代的诸侯,在他的国家举行祭吊活动,尚且命令巫师首先用桃枝扎成的笤帚举行“祓”礼,以消除不祥,这之后才进行祭吊。
现在无缘无故地取来朽烂污秽的东西,陛下亲临观看它,却不先让巫师消除邪气,不用桃枝扎成的笤帚扫除污秽,群臣不说这种做法不对,御吏不指出这种做法的错误,我实在认为这是羞耻的事。
我请求将佛骨交给有关部门,扔进火里水里,永远灭绝这个佛僧骗人的根本,断绝天下人的疑虑,杜绝后代人的迷惑。
使天下的人知道大圣人的所作所为,远远地超出普通人之上,这难道不是件大好事吗?
难道不是件十分快乐的事吗?
佛如果真的灵验,能降下灾祸的话,那么,一切的祸殃,都应加在我的身上,老天爷在上面看着,我绝不后悔埋怨。
我不胜感激恳切之至,谨奉献上这个表章让陛下知闻,我真是诚惶诚恐。
10.⑴①诗人内心的孤独寂寞;②对遭贬好友的同情和思念之情;③对朝廷恶势力愤慨;④对施救未果的现实的无奈。
(1点1分,任答3点。
)
⑵①诗人读信后流泪满面的场面;②妻女吃惊哭问的场面;③妻女窃窃私语猜测的场面。
(1点1分,3分。
)
⑶前一句,通过犹豫不决的动作(1分)和神思凝滞的表情(1分)这两个细节(1分)生动形象地展现了诗人复杂的心绪,表达了对友人的关切、思念之情。
后一句通过“先有泪”这一细节(1分),自然地表达了作者内心的惊喜、感伤、悲恨等情感(1分)。
(共5分)
11.⑴猿猱欲度愁攀援⑵舍生而取义者也
⑶绝胜烟柳满皇都⑷秋月春风等闲度
⑸兼听则明⑹虽一毫而莫取
⑺而不知太守之乐其乐也⑻学而不思则罔
12.戈兹比:
掩饰内心的谨慎;
发现对方漏洞的沉稳。
年轻人:
让对方相信自己的心理;
掩饰欺骗手段的虚假。
(4分,1点1分。
)
13.①“立刻”占座位,目标性很强;
②先是在表情上显出“时运不佳”并“悒悒不乐地唉叹”,后又表情“坦率”,似在表演;
③巴塔哥尼亚旅馆几星期前才被拆,现在就已经在“原地盖起了一家新的电影院”,不符合生活情理;
④现在所住的旅馆既然离他熟悉的巴塔哥尼亚旅馆不远,则不难找到;
⑤当戈兹比暗示他可以“顺藤摸瓜”去找到旅馆时,他却强调“在自己的国土上,事情就困难多了”,甚至急不可耐地想“遇到一个好心肠的人”,相信他的话,借他一点钱,动机已经很明显了。
(1点1分,答到任意4点即可)
14.①心理阴暗:
总是以晦暗的心理揣测别人,对众人如此,对“老先生”也是如此;
②敏感、谨慎:
对“年轻人”的“坦率”,他提醒自己要当心,显得十分谨慎;
③心地善良:
他确信“年轻人”叙述的遭遇真实之后,急于找到“年轻人”,大方地借钱给他,并深深地自责。
(每点2分,概括和分析各1分,意思对即可)
15.①小说的情节发生在一个暮色苍茫的黄昏,交待了情节发生的特定的自然环境;
②“黄昏”也具有一定的社会环境因素,“黄昏是特为失意者安排的时光”,可以掩盖很多人在人生角逐中失败的沮丧,掩盖了一些人的阴暗心理;
③年轻人的心理有如黄昏一般阴暗,使用卑劣的手段骗取他人的信任。
④小说以揭露人性的阴暗为主题,黄昏恰好与小说主题的基调相协调。
(1点2分,答到其中3点即可。
)
16.①中国正殚精竭虑地忙于让13亿人活得更舒适、物质上更富足,而面对超物质、深层面的远景问题时,只能被动引用西方模式和界定;
②中国社会陷入物质富足与精神匮乏、综合国力上升与个人信仰迷失的发展困境中;
③以“美国梦”为代表的西方资本主义模式,走进了一个难以自纠的怪圈,无法解决人类所面对的世界性问题。
(1点2分)
17.①本文先提出“中国梦”需要有自己的人类情怀和世界担当的观点;
②接着从中国和世界两个角度阐述中国梦的时代意义;
③而后从国家、个人两个层面论述中国梦的内涵;
④最后辩证地分析中国梦的价值,收束全文。
(1点1分,2点2分,3点4分,4点6分)
18.①拥有人类情怀和世界担当;
②注重远景定位,重视个人价值的实现,并为之提供必要的条件和保证;
③实现自我、回馈社会、拥抱自然。
(1点2分)
19.按2014年江苏省高考作文阅卷标准执行。
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