不跪着教书读书心得 不跪着教书读后感.docx
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不跪着教书读书心得
(一)
作为师范专业毕业学生,教师必然是我们毕业后的首选职业,作为教师,不同期其他职业的特点是什么,说起来特殊,又那么简单,说是艰辛,却又充满幸福。
《不跪着教书》诫徒一文中开篇的指出我认为很好:
一位合格的教师,就是一盏灯,他的光不一定耀眼,但一定能够长久的照耀人一生的道路。
要时刻想到,你的工作是无可替代的。
你在追求一种幸福,不要简单的吧你的工作理解为谋生的手段。
如果你想发财,不必误入教师队伍,你也不必眼红别人家发财,只要生活还有保障,就足够了。
教师这个职业,再开放的几十年内,有了腐化,有了堕落,但是我依然坚信这是一个相对干净的领土,排除一些利用学生家长关系的坏教师,想着挣钱而误人子弟的坏教师,大多数的教师还是希望自己的学生好,日后会大有作为的教师。
不跪着教书,是一个教师最初的姿态,也应该是一个终生的姿态,对于自己的事业,只有做到了不跪着去完成,站直的,才会做得好,很难想象一名卑躬屈膝的教师能够教导处行事光明磊落的学生。
学高为师,行正为范。
永远是师范专业学生的唯一正身恒言。
我的大专的同学很多人都已经走上了教师的岗位,再平视多多少少的聊天中,他们有些人会抱怨赚钱太少,人及不怎熟悉的我就一笑而过,而关系较好的,我都会去厉色地去给他们讲:
作为一名教师,就不应当把挣钱作为自己的目标,我选择教师的职业就是要去教好书,完成我在学生生涯没有完成的遗憾,不再让遗憾发生在我的学生中!
无论当今的国家是怎样的情况,我始终认为,想要挣钱的人,不要当教师,不要当官,一旦你抱着挣钱的想法进入了这两个领域,都会成为蛀虫!
我一直认为,由学校来完成学生的德育实在是越俎代庖。
但是经过大学的几年的教育,我也真正理解到一名教师的德行对于一个学生的深远影响。
中国古语就讲:
其身正,不令而行,其身不正,虽令不成。
在我的小学,初高中,大学将近16年的求学生涯中,真给给我留下引线带个教师也屈指可数,那些就是在学业和德业上都影响到我的教师。
如果说学习使一个人长知识,那么让一个人成为人的却是德行。
先今的学生,特别是我毕业后要面对的初高中学生,已经和我当年的环境大不相同,他们是比我们80后确切说8790之后的更加生活在现代化当中的一代人,他们并非是媒体和社会上所说的堕落的一代,并非是一直被攻击的非主流,只是没有人正确的引导他们,理解他们。
他们的教师,很有可能还是当初教导我们的那一带教师,说一些不应当说的话,当初他们都不能够理解我们,现在要求他们去理解90后的青年,只是难上加难。
先进的网络化使得全球一个小区,任何的新东西都在不断跟新,而教师的更新速度完全达不到时代的要求,我并非要求教师的新老交替,而是要求教师的从业人员是否可以及时更新自己的头脑,并非网络只会误导青年,并非网游,恋爱,社会都是中学的禁谈的话题。
从上古时代的中国都知道:
防民之口甚于防川。
现代人何以这么愚蠢的以为不说就不存在呢!
大家可以看先进的网络上,教师的视频数以万计,不可胜数,大多数并不是老师传上去的,因为很多教师不会,包括我也不是很懂。
那么是谁干的呢,当然是学生。
?
因为他们喜欢他们的老师,认为他的课精彩!
百家讲坛虽然从兴盛到衰败几经起伏,但是我们要看的是从中脱颖而出的教师,其中有很多人的教课方式值得我们学习,先有易中天,后又袁腾飞,都是历史,我们中学教师讲得就没有学生愿意听,为他们就可以,因为他们提起了学生的兴趣,从自我的理解出发,而不是一味的规规矩矩的按照教学方案来讲。
早年间听过一个老教师讲,做学问一定要规矩,而教学,完全是可以抛弃一些规矩的框架,让学生学会是最终的目的。
这种理解我认为就是不跪着教书。
不向规矩的框架下跪,不向老套的方法下跪,站直了,才能远瞩,最少也是平视现今的时代要求。
有疑,百家讲坛式教学只是历史文学的居多,不能完全适用于当今中学的要求,那么去看看的英语教学,我相信再不久的时间内,理工科的不规矩的教学方式也会被广泛的讲出,被学生们所接纳。
这些教学方式规矩吗,不规矩!
不规矩,但是学生喜欢,接受,能有效果,这就是成绩。
用郭德纲的话说:
想规矩?
看升旗去啊!
因为教学的原因,我成了书店的常客。
在书店中我无意发现了《不跪着教书》这一本书,在看到这本书时我第一反映就是讲教师的悲哀。
哪知当我借阅了此书时,我便喜欢上了它。
《不跪着教书》是吴非老师的一部教育随笔。
在轻松的文笔中,透着思想和智慧,给了我许多启发。
里面有一篇随笔《永不凋谢的玫瑰》,看了,觉得不错,对我很有启发。
这篇文章讲的是前苏联著名的教育家苏霍姆林斯基,他记下了这样一那么真事。
校园的花房里开出了一朵硕大的玫瑰花,全校师生都非常惊讶,每天都有许多同学来看。
这天早晨,苏霍姆林斯基在校园里散步,看到幼儿园的一个4岁小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花,抓在手中,沉着地往外走。
他很想知道这个女孩摘花,他弯下腰,亲切地问:
孩子,你摘这朵花是送给谁的?
能告诉我吗?
小女孩害羞地说:
奶奶病很重,我告诉她学校里有这样一朵大玫瑰花,奶奶有点不信,我现在摘下来给她看,看过我就把花送回来。
听了孩子的天真的答复,苏霍姆林斯基的心颤抖了,她搀着小女孩,在花房里又摘下了两朵大玫瑰花,对孩子说:
这一朵是奖给你的,你是一个懂得爱的孩子;这一朵是送给,感谢她养育了你这样的好孩子。
这个故事长久地感动着我,并深深地启迪了我。
假设是我,会怎么做呢?
站在教师的角度,我可能首先是对孩子进行道德教育让孩子明白不能破坏公物。
然而这也破坏了孩子的童真和对孩子爱的教育。
王老师从一个小女孩与一朵玫瑰花的故事中读出了爱的教育,读出了现代教育中学生情感健全开展的问题,提出了我们教育的学生应该具备人的情感。
学生应该具备人的情感,这个提法看似滑稽。
学生是人,当然具有人的情感,教育中怎么还提应该二字?
可是,如果我们一下身边的学生们的表情,会发现麻木的、无所谓的等等令人无法与他们的年龄相等同的表情比比皆是。
教育要重视培养学生仁爱的禀赋,我们首先要培养的是有爱心有同情心的人,教学生学会感恩,学会关心他人、同情弱小。
在书中吴非老师谈到了前17前非人化的教育,对贫农爱,对地主恨,而且还要像秋风扫落叶一样,毫不留情。
当时的教育和社会环境都在孩子心里播下了冷酷的种子,所以在时,老师们首先自食其果。
最后我想说:
《不跪着教书》真是一本好书。
在此我只想好好地感谢吴非老师,他给我带来了触及灵魂的感悟。
为了爱的教育,为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上,我希望着生活中能有这样的美好。
我美丽,因为我在思想!
教师可以说是一个思想者的职业,要思考自己,学生,家长,自己与家长,学生与家长。
怎样的教师可以被学生家长以及其他教师接受,是一个教师思考的主要问题。
教育是一个民族的行业,也是一个民族区别于其他民族的标志。
我认为教育是一个从教师指向多方面的关系,核心就是教师,因为没有教师,教育也就没有了他的词根赋予意义,虽然教育包括了很多方面:
家庭,社会一系列的内容和教育者,但是学校教育才是大家日常提及的真正教育。
教师要有精神上的追求,常年与学生交往,心态年轻,可以说永远接触的都是新鲜的知识,即使岁月不再,他们也是年轻的。
我虽然还没有走上真正的教师岗位,但是我喜欢和学生交往,简单而纯洁,即使是在我实习的初中,偶尔放学后在路上看到男女学生在一起萌芽的好感,我其实比他们还害羞,反而是他们会大方的给我打招呼,觉得做一个这样的教师挺好。
再和年轻的学生交往的过程中自己也年轻,远离世俗的较力,再平凡和平静中生活。
精神上的追求,往往一提到这个,大多数人都会想到看书。
我想说你们对了。
真的我认为书是人精神追求的最好的途径,消费少,耗时少,而且能够反复还能提取其中的精华,再授之于人,加上自我的见解,讲述,会提高一个人,思想,总结,表达的多方面能力。
如果真的喜欢和条件允许,适当的背诵时最好的。
总有学生在背书只有说:
啊我死了好多脑细胞啊。
其实不必担忧,你死去的脑细胞在你还没有背完估计已经新陈代谢了重生了。
背书我认为是一个最好的习惯,以至于中国传承了2000多年,从孔夫子的时期,大家根本上都是以背书为主要的教学方式,理解,是一个人成年或者年龄稍大点自己的能力。
每个人看东西角度有所不同,理解的偏颇就可以允许。
以至于再中学阶段我们学习的语文课外读本上一段兵法的讲述,我至今不为苟同:
故用兵之法,十那么围之,五那么攻之,倍那么分之,敌那么能战之,少那么能逃之,不假设那么能避之,故小敌之坚,大敌之禽也。
对于最后一句的解释我的教师当时的解释是弱小的一方的死拼,必定成为强大的俘虏。
而我综合前文大段的表达,我认为在乎弱小一方的态度,运用局部的十那么维之,五那么功之,倍那么分之,坚强的依计抵抗,弱小的一方也必定战胜强大。
这里就表达了两个不同的观点,再教师与学生之间,姑且不管我的观点错与对,当时我的教师重视我的理解,并当堂讨论,这使得我对我的这名语文教师产生了深深好感,至今记忆犹新,虽然他已经早早的离开了我们。
背书,会让一名学生学会思考,因为在背书的过程中,他们都会去想方法记忆,死记硬背的学生,现今真的不多。
一名教师,如果能够和我的那名语文教师一样,再学问上和学生平座,一同讨论,他必定会受学生的爱戴,因为他的行为,首先尊重了他的学生。
现在,很多教师不能够做到尊重学生,大家都是总学生走上教师的岗位的,教师应该是最理解学生的职业,如果说过工人,企业家,干部经常被邀请到学校做讲座,而教师却不是,那将是多么大的悲哀。
一个对口的专业不能够给对口的对象做专业的思想,专业,而需要别的专业越俎代庖,是不是要取缔他呢?
这里涉及到很多的放面,教师的语言,讲话方式,教师的交际方式,都将成为他和学生之间是否能够交流的连接器。
教师和学生,首先是平等的,这是一个老生常谈的话题,我们就说点新鲜的,平等从何谈起,就是人格,己所不欲勿施于人。
如果你交朋友,会选择怎样的朋友?
最好是有修养,有思想,有魅力的。
教师和学生也是,想让学生和自己成为朋友,就先要跨国为人师表的标杆,一个教室在课堂上讲得很好,在课下被学生发现不文明,不礼貌。
会怎样,可想而知。
教师不可以停学生的课,每个学生都是我们的艺术展示的欣赏着,教书的艺术,这个展览会,你设置门槛,拒绝一局部学生,会得到全体的欣赏和赞美吗?
()就如卖艺人,如果他是在国家大剧院中,街头的流浪者都不能够见到他本人,会称赞他的艺术有多好么?
有一个词用在教师与学生中间我认为很好,就是交换。
教师拿出自己的思想交换到学生的新思想,新知识。
这样的交换,学生学到了他们在学业中必须的能力,升学,成为精英,教师在不断地更新自己的知识眼界,永葆年轻,多么双赢的交换。
教师是思想的流浪者,身在一个固定的岗位,面对不一样的学生,却得到不同时期的所有新知识,而他的学生,成为了他在自己的脑海中想到的却不能成为的人才,一个教师写到:
我不是宇航员,但我的学生是,他替我飞天;我不是考古人员,但我的学生是,他替我解答历史谜团;我不是作家,但我的学生是,他替我写下警世恒言现在,他们还叫我老师!
我真的骄傲我这样的学生!
做这样的教师不好吗?
教师的思想,使得教师美丽,也使得教师和学生成为死党。
一个能够思考并让学生也学会思考的教师,才是学生教师。
学生可以考不上大学,学生可以没有优异的成绩,但是他们不能不会思考,因为他们要思考日后的路,怎么去自己的人生,教师不是吧学生教到大学算成为,而是教会他们走人生的路。
铁打的营盘流水的兵,也应用于学校,教师是思想的流浪者,每三年,五年,都会面对新面孔,教师只能任由自己的思乡去流浪,而坚守岗位。
我不是一个流浪者,不能走遍祖国河山,不能品味众生百态,但我的学生可以,我知道每当我面对新的面孔,我就有了几十个上百个老面孔走向了这个社会,将在社会中占有一席之地,替我去不同的生活。
做一个这样的教师,做一个有思想的教师,思想让我变得美丽!
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