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谈骨气练习题
谈骨气练习题
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篇一:
谈骨气练习题
一、给带点字注音
富贵不能淫高官厚禄威胁丞相抵抗投降屈辱拘囚..........
嗟来之食大声疾呼施舍吆喝宁可暂时隐蔽拍案而起.........
二、认读多音字
相:
丞相相称相处相间相中相公相面.......
折:
折腾折跟头折服折价折损折中折扣折打折.........
骨:
骨朵儿骨碌骨刺骨气骨髓骨头骨子骨折........
给:
给以给面子供给给予给养给水给付自给自足........
舍:
舍本逐末舍生取义宿舍校舍舍亲退避三舍......
宁:
宁静宁可宁肯宁愿宁死不屈宁为玉碎宁缺勿滥.......
吓:
吓唬吓人恐吓恫吓....
三、形似字组词
禄()胁()概()漫()碌()协()慨()慢()
蔽()贱()抵()嗟()
弊()溅()砥()磋()
敝()骶()搓()
四、解词及带点字
嗟来之食:
骨气:
拍案而起:
气概:
.
横眉怒对:
施舍:
高官厚禄:
隐蔽:
大声疾呼:
痛斥:
.
坚定不移:
丞相:
富贵不能淫:
贫贱不能移:
..
威武不能屈:
留取丹心照汗青:
.....
五、填空
《谈骨气》选自《》作者,历史学家。
作品有、以及历史剧。
篇二:
《谈骨气》的习题及答案
(1)
谈骨气
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子,有几句很好的话:
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。
当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?
他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:
“嗟,来食!
”(喂,来吃!
)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!
”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭,第二步怎样呢?
显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的:
看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。
明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。
毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:
“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。
闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。
”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话,虽然是在两千多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。
当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是绝不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进
一、阅读课文,作者的观点是什么?
______________________________________________________________
二、文中举了哪些具体事例?
这些事例分别表现了怎样的精神?
1、南宋抗元英雄文天祥的事例集中体现了
______________________________________________________________
2、_____________________________________________表现了中国人“贫贱不能移”的骨气。
3、英勇的民主战士闻一多的事例_____________________________________________的典范,表现了中华民族传统的英雄气概。
三、仔细阅读《谈骨气》一文第二、三自然段,判断这两段的段意各是什么,在正确的语法后面打“√”。
1.第二自然段的段意是:
A.评价孟子说过的那几句话。
()B.阐明什么叫骨气。
()C.说明大丈夫要表现出什么样的英雄气概。
()
2.第三自然段的段意是:
A.指出有骨气的人是非常多的。
()
B.强调我们祖先是有骨气的。
()C.强调有骨气是我们民族的优良传统。
()
篇三:
《谈骨气》的习题及答案
谈骨气
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子,有几句很好的话:
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。
当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?
他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:
“嗟,来食!
”(喂,来吃!
)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!
”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭,第二步怎样呢?
显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的:
看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。
明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。
毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:
“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。
闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。
”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话,虽然是在两千多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。
当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是绝不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进
一、阅读课文,找出中心论点,并说明作者写作本文的主要目的是什么。
二、解释文中引述孟子的话,并对下面句中加黑的词作出明确的解释:
“富贵不能淫,贫残不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”
三、文中举了哪些具体事例?
这些事例分别表现了怎样的精神?
四、本文主要以事实作论据,引述的事例,都用了叙述、议论相结合的手法,但又有所不同,有的先叙后议,有的夹叙夹议。
请你说出这三个事例中叙议是怎样结合的?
五、先解释下边加黑的字,再解释词语。
1.大声疾呼2.拍案而起
3.嗟来之食4.留取丹心照汗青
六、下面是对孟子的三句话的译文,请选择正确的答案在句后的括号里打“√”
1.富贵不能淫
A.富贵了不能骄纵。
()B.富贵了不能因之而知施淫威。
()C.富贵了不能迷惑。
()
2.贫贱不能移
A.贫贱不能四处流浪。
()B.贫贱不能改变自己的志向。
()C.贫贱不能使他迁移它乡。
()
3.威武不能屈
A.威武的人是不会屈服的。
()B.不因为自己威武而使别人觉得懦弱。
()C.威武不能使他屈服。
()
七、仔细阅读《谈骨气》一文第二、三自然段,判断这两段的段意各是什么,在正确的语法后面打“√”。
1.第二自然段的段意是:
A.评价孟子说过的那几句话。
()B.阐明什么叫骨气。
()C.说明大丈夫要表现出什么样的英雄气概。
()
2.第三自然段的段意是:
A.指出有骨气的人是非常多的。
()
B.强调我们祖先是有骨气的。
()C.强调有骨气是我们民族的优良传统。
()
八、《谈骨气》一文第4—8自然段举了三个事例,能不能改为按时间顺序来安排(战国时一个穷人、南宋末年的文天祥、现代的闻一多)?
为什么?
九、《谈骨气》中引用孟子的话,有什么作用?
十、《谈骨气》中引用文天祥的两句诗有什么作用?
请抄出全诗并做简要解说。
一、课文的中心论点是:
“我们中国人是有骨气的。
二、淫:
迷惑。
移:
改变志向。
屈:
屈服。
孟子这几句话的意思是:
“不为金钱、地位所迷惑,不因贫穷低贱而改变志向,在权势、压力面前不屈服,这就是所谓的大丈夫。
”
三、文中举了三个具体事例。
南宋抗元英雄文天祥的事例集中体现了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的民族英雄气概。
中国古代一个不食嗟来之食的穷人的事例表现了中国人“贫贱不能移”的骨气。
英勇的民主战士闻一多的事例是“威武不能屈”的典范,表现了中华民族传统的英雄气概。
四、第一个事例用的是夹叙夹议的手法。
第二个事例用的是先叙后议,以议为主的写法。
第三个事例用的是先叙后议,以叙为主的写法。
五、1.大声呼唤,引起人们的注意。
疾:
急。
2.拍着桌子站起来。
案:
桌子。
3.表示带侮辱性的施舍。
嗟jiē:
感汉词。
4.留取这颗赤胆忠心,永远在史册上放光芒。
丹:
红色;丹心,指忠心。
汗青:
指历史书册。
六、1.C、2.B、3.C
七、1.B、2.C
八、不能。
第二自然段引用孟子的话,总提了三点:
下文就应紧扣孟子的话分别举事例论述,以体现文章的逻辑顺序。
九、吴晗在《谈骨气》一文中第一段就提出了本文的中心论点“我们中国人是有骨气的”接着就引用孟子的话阐释了什么叫“有骨气”,为后文展开论证奠定了坚实的理论基础。
孟子的这三句话可以看作是他篇的纲,它贯穿于全文的始终。
十、文章引用文天祥的两句诗,指出有骨气是我们中华民族的优良传统,写诗明志,慷慨就义,这就是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气概。
引用事实论证了中心论点
《谈骨气练习题》
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