《苏州近代书画家传略》.docx
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《苏州近代书画家传略》
《苏州近代书画家传略》
《苏州近代书画家传略》 陆润庠吴友如陈廉夫吴郁生王同愈袁培基
刘临川蒋宜安颜纯生顾鹤逸邓孝先胡石予
顾墨畦潘昌煦赵子云萧退庵 顾元昌陈迦龠
赵眠云林介侯汪东周赤鹿蒋企范顾仲华
顾彦平颜文梁郭绍虞汪星伯吴湖帆吴子深
余彤甫江小鹣陶冷月陈子清管一得蒋吟秋
彭恭甫陈子彝陈涓隐蔡震渊朱铸禹顾公硕
徐季寅胡粹中朱士杰吴秉彝顾青瑶董吟咕
柳君然张宜生潘博山支谦陶声甫张念珍
陆传纹张晋吴似兰徐季寅张辛稼朱梅村
陶谋基 孔昌石 盛景云 杨公毅 陆地 周天民
吴昌硕倪墨耕李醉石章炳麟余觉程瑶笙
吴待秋李根源张善仔冯超然樊少云吕凤子
陈旧村张大千祝嘉费新我沈子丞顾坤伯
霍然殷梓湘李淦臣杜重划 亢公 徐绍青 ○陆润庠 陆润庠(1841-1915),字凤石,元和(今苏州)人。
同治十三年(1874)状元,授编撰。
历任山东学政、国子监祭酒、内阁学士、工部侍郎。
1986年曾受命在苏州创办苏纶纱厂,又开设苏经丝厂。
两年后,出租给商人经营。
1900年后授礼部侍郎,充经筵讲官,擢左都御史。
1906年署工部尚书,次年任吏部尚书,参预政务大臣。
宣统二年(1910)任东阁大学士。
辛亥革命后,留毓庆宫,为溥仪师傅,授太保。
1915年因遭遇时变,忧郁在胸,危坐不食,数日而逝。
赠太傅,谥“文端”
陆润庠能书法,擅行楷,方正光洁,清华朗润,意近欧阳询、虞世南笔法。
在苏州留下墨迹较多。
尝为留园、狮子林、网师园等园林书联。
如为拙政园写“十八曼陀罗花馆”七个擘窠大字,下款署“陆润庠书于鄙寓小怀鸥舫”,又为“远香堂”写52字之长联一付,曰:
“旧雨集名园,风前煎茗,琴酒留题,诸公回望燕云,应喜清游同茂苑;德星临吴会,花外停旌,桑麻时闲课,笑我徒寻鸿雪,竟无佳句续梅村。
”平时也喜交艺友,或论诗文,或作书画,一时如吴荫培、叶昌炽、潘遵祁、潘曾莹以及太仓的陆增祥等,时有往来。
这里有同辈的,也有长一辈的。
他曾约吴荫培同去灵岩山,茗茶吃素斋,临走时还在寺内留下墨迹。
若论书法,因陆润庠从科举中来,且一生为官时间较长,在光绪初至光绪三十年左右,曾屡典试事,又充会试副总裁,故几十年来文字结构变化不大,馆阁气息较浓,讲究光黑精丽,匀圆丰满,大小一律的明、清官场书体棗尽管这种书体(馆阁体或称台阁体),为明、清最高统治者们所常识(现故宫内布置或留存陆润庠书法不少),但都似乎缺少了一些笔墨的情趣和生动的韵味。
○吴友如 吴友如(1850~1893),名嘉猷,元和(今苏州市)人,居虎丘山塘街。
从小丧父,家境贫寒,十余岁时经亲戚介绍至阊门城内西街云蓝阁裱画店当学街。
此店兼售书画,为适应该地段农民、小商人所需,字画内容大多为“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”、“麒麟送子”、“王母祝寿”、“关云长看春秋”、“福禄寿”等所谓“作家货”。
虽说画得粗糙,也常有“脱货”现象。
而友如从小聪明,又喜绘事,裱画之余,偶而动笔临摹,果然得到该店陈老板赏识。
当时住在阊门的老画师张志赢见其作品,认为虽临池而落笔不凡,就主动帮助指导。
半年下来,进步极快。
无论走兽人物、花卉翎毛、山水博古样样皆能,尤精人物仕女。
原因是这期间曾浏览过不少画册,对钱杜、改琦、任熊等人物画倍加重视研究,悉心临摹,故得此神韵。
云蓝阁在书画上的花式品种比其他书画店为多,生意蒸蒸日上,连士绅们也赏识友如之画,常致送润金,请其作画,比喻他为“现代仇十洲”。
及长,画名远播南北,两江总督曾全荃推荐他绘《金陵功臣战绩图》进呈御览。
后因其不习惯在皇室作画,认为束缚生活,遂离京转道上海。
时英国人美查主办《申报》,复添设《点石斋画报》,即请支持。
画报用连史纸石印装订成册,洋洋大观,很有气派。
他决定扩充画材,把社会上新鲜事物描绘成图。
介绍国内社会风俗、时事新闻,介绍国外声、光、电、化、火车、轮船、奇闻怪事,都一一收入尺幅之中。
因该题材,内容极少见诸于世,遂遭受到守旧派群起反对,然其置之不理,一心从事社会写真。
并言:
“绘画当跟时代而变迁,时代有此事实,尽可取为画材。
我们熟知宋、元人作品,也不过画些当时眼前景物而已,现今新事物和我们接触,为何拒之门外也?
!
既经其提倡,如金蟾香、周慕桥、何元俊等均以新事物入画,成为一时风尚。
作品中如《会审公堂》、《大闹洋场》等,更具爱国热忱,民族气节。
《点石斋画报》在社会上威望与日俱增,奈何该报终因外人掌握,清规戒律甚多,作画内容也常受干扰,才借故辞去主绘职务,毅然自己创办《飞影阁画报》。
为增加实力,又聘请启蒙师张志赢来画报社工作,共襄其事。
斯时作品内容除时事新闻、社会面貌、市民生活外,又遍及人物仕女、鸟兽鳞介、花卉草虫、山水名胜、考古纪游、探奇志异,运用新颖之笔触,,作艺术之突破。
画风细致工整、构图紧凑、线条简洁、层次清晰、形象逼真。
其声誉之隆,一时无两,独树一帜,鲁迅先生在其杂文中,曾对此备加称道。
1893年8月,著名风俗画家吴友如病故后,上海瑞文楼搜集其遗作,汇编成《吴友如画宝》(十三集)刊行于世,评价极高。
因其一生绝大部分时间都倾注于石印稿上,故其他书画艺术作品见者尚少,现已知的有:
《昆曲人物册页》、《豫园宴集图》,以及1891年作《蚕桑缂丝织绸图说》,1983年作《西园雅集图》等。
○陆廉夫 陆廉夫(1851~1920),原名友恢,一名恢、友奎,字廉夫,别号狷龠、破佛厂主人。
吴江同里人。
25岁后定居于苏州河沿街。
出身吴江望族,书香门第。
因少年时喜欢涂抹,17岁拜同邑画家刘德六为师,学习花果、翎毛。
后追宗其师祖禹之鼎画风,技艺大进。
转而又习山水,受业于陶焘(诒孙),落笔秀逸,几年后有出蓝之誉。
因好友潘升相邀,他才迁居吴门城里,拜晤吴大征,相与谈艺,情投意合,遂为大征幕僚。
纵观大征所藏名人字画、三代鼎彝、宋元碑贴。
廉夫能一一辩其真赝。
从此大征画山水向廉夫请教,廉夫写字,由大征指点,相互琢磨,彼此受益,时,大征文孙吴万(湖帆)书画已有基础,廉夫总是认真指导,使大征满怀高兴,引为知己。
后大征巡抚湖南,廉夫也从军出关,得游三湘、辽东名胜,饱览名山大川,画益精进。
作山水,笔意苍劲遒丽,古拙幽深。
尝写《衡山纪游图》八幅,为生平杰作,人称可与《黄易访碑图》媲美。
1895年他参加由顾鹤逸为东道主、吴大征为盟主的书画会组织棗“怡园画集”,同时入社的有金心兰、倪墨耕、吴昌硕、王同愈、吴秋农等23人。
都是为吴中著名书画家。
1896年(光绪二十二年)张之洞,集海内名画家被绘王恽所进承华事略,委任陆廉夫总管其事,足见他当时名声之大。
40岁后,潜心作画,并考订金石文字。
晚年书法汉隶,旁参魏晋六朝,古朴而有金石气;也写花卉,清逸可喜,得恽寿平遗韵。
同时又为大收藏家庞莱臣(虚斋)及盛宣怀鉴定古字画。
因性随和又喜交友,故而想投贴学艺者,人数不少。
陆廉夫有三条件收徒标准。
一、需亲自观看来人气质,言行品德;二、需亲自观其作画基础;三,虽经初步同意,必须跟随学艺三个月,合格者方始承认为入室弟子。
要求之严,合格者少,故陆廉夫一生仅收学生6名,即顾墨畦,沈塘(雪庐)、樊少云、陈迦龠、黄裳吉、宗履谷。
他一生创作甚多,传世作品有《花卉图》通景屏16幅(藏南京博物院)、《雪霁飞泉图》(图录于《古今名人书画大观》)、《雨歇云归图》(图录于《近人名墨妙》),以及《朝岁图》、《深山丛林图》等30余幅山水,花鸟画(藏吴江县文管会)。
出版画册有《陆廉夫山水八景》(有正书局)、《陆谦夫冷午居纪事图册》(中华书局)、《陆廉夫十万图册》(慎修书局)、《陆廉夫衡山纪游图》(天绘书局)、《陆廉夫花卉十六幅》(有正书局)、《陆廉夫临王石谷山水册》(振新书局)、《陆廉夫临董其昌山水册》(振新书局)、《陆廉夫临恽南田山水册》(振新书局)、《陆廉夫画册精品》(西泠印社)。
以及由陆氏子孙所影印的《陆廉夫先生编年画册》等。
○吴郁生 吴郁生(1854~1940),字蔚若,号钝斋,苏州人,居白塔西路。
为嘉庆戊辰科状元吴延琛之孙。
光绪三年翰林,曾为内阁学士,兼礼部尚书、四川督学,主考广东,康有为出其门下。
戊戍政变,六君子被戮,西太后因康有为出其门而不用钝斋。
及至西太后死,乃任邮传部尚书,军机大臣。
辛亥年(1911)返苏州故里,迁居三多桥巷。
郁生善诗文、工书法,为清末民初时著名书法家,在北京故宫与同僚潘伯寅(苏州人)、翁同和(常熟人)留有黑迹甚多。
常作正楷、行书。
字体初书欧阳率更,后入李北海之室。
能参合钟、欧、颜、柳,错综变化,晚岁喜抚麓山李秀碑体,善书擘窠大字,朴藏刚健,浑厚老当。
而细骨丰肌,为共书法特色。
曾为苏州园林、庙宇、砖刻门楼、匾额,题词不达意者众多。
如为古典园林狮子林所书“狮子林”三字,综合欧阳询、颜真卿字体,颇有古风。
其性耿直谦和,晚年好行善举。
1930年后曾以旧作数件捐赠“苏州冬季书画济贫会”和“苏州书画赈灾会”。
又于1931年1月书“看公倒海取明月,试以银铺问梅仙”对联捐献“苏州孤儿院。
”以书代资,标价出售,救济孤贫。
他又嗜电影成癖,无论国产片、舶来处(国外片),只要新放片子,几乎场场必倒,以为晚年的乐趣。
1940年吴郁生病故于青岛,享年87岁。
○王同愈 王同愈(1855~1941),字文若,号胜之,别署棚缘。
元和(今苏州)人。
住古市巷,先世为金华籍,在明初时迁至苏州。
王阳明为其十世从祖,曾祖茂兴、祖父乃熙,父赓伯,都是诗习礼,书香不绝。
他自小过目成诵,又刻苦好学。
在知书达理的祖母(从小一直跟祖母)教诲下,打下国文和书法基础。
1869年进江南造船厂攻读古文诗词,致力于天文数学,得识画家顾云(若波),并从其学画。
光绪十一年(1885)中举人,后授编修。
历任顺天乡试同考官,清政府驻日本公使参赞,国史馆纂修,文渊阁校理,湖北学政,江宁学务处参议,两湖大学堂监督等。
至光绪三十一年(1905)才返苏州,为苏州商务总会创立人之一,并任苏纶纱厂、苏经丝厂总理。
至宣统元年(1909)出任宪政编查馆咨议,清宫实录馆总纂,二年(1910)为江西提学使,民国2年(1913)后因遭国变,才弃仕途,退隐苏沪间。
研究图籍,闲为著述,并以书画自怡。
王同愈为人厚道,博学多能,天文地理,数学诗文,绘画书法,无所不能。
他出生于翰墨之家,从小酷爱文艺。
在青年时代,即以善写四体,尤工楷书,而名闻吴中。
其楷书初学赵松雪,后以王居七砖塔铭习之;从篆学汉碑,又学虢季子盘铭;隶书则善摹礼器;草书宗王羲之、王献之父子。
现在网师园、留园中都有他题词笔迹;在吉庆街108号砖刻门楼上,他所书“丁苞松茂”楷书,笔力雄健,秀逸高古,足见其书法根底之深厚。
同愈又能绘画,20岁时,曾从顾若波学写山水,进而上承宋元、下规文唐,迹简意淡而雅正,细密精致而臻丽。
一生享年87岁,作画有五十余年经历,即或战地生活,也抽空写画不歇。
如甲午战争(1894)随吴大征出关从戎时,画村野山水长卷一幅,并题征途纪事诗一首。
诗曰:
“五夜度平沙,跛驴两两车,灯寒凝蜡蕊,帽重压霜花。
此去踪无定,前程路睚赊,乡心何处似,塞上有胡茄。
”卷末又题“寄去以慰家人之思”。
每次作画,总落笔郑重、思考再三,极少废品,从未有急就章之为。
甲午战争结束后,他即在苏加入以吴大征为盟主,由顾鹤逸主其事之苏州第一个书画会组织棗怡园画集。
这期间,王同愈在书学画理上曾作过一番研究,写就《论画随笔》一书。
尝言:
“学画需从大痴入手,大痴有笔有墨,有骨有肉,疏密有度,燥温咸宜。
所以子久一派实为画笔津梁,最易引人入胜。
”又说:
“作字之必先规模信本,方有根底,不致流入野狐,苟始基不慎,流弊随之矣。
第二步便当临摹古人极工细之作。
如范华源、李公麟、刘松年、李古,虽极工致而笔笔雅静,又极精细。
有此二层,学习庶可与古人相见。
”
1924年3月,他以珂罗版刊行《栩缘画集》一册,由叶景蔡、张元济题签。
选有十幅,是41岁至76岁时所作。
十幅名为:
东坡诗意册页玉女洞、东坡诗意册页凌虚台、郑州西门别子由(吴湖帆藏)、小姑山扇面(彭恭莆藏)、松荫策杖图立轴、拟范仁安鱼藻图立轴(顾大荣藏),拟唐子畏高山流水图扇面(顾廷龙藏)、临实父册页(王氏家藏)、旭日双松巨幛(顾大荣藏)、拟唐子畏月夜偏舟图(杨翼之藏)等。
从这些画中,即可窥见其具有吴门画派清新明快,淡雅秀丽之基本绘画风格。
1930年他曾参加张一鹿等组织发起之“苏州冬季书画济贫会”。
因它宗旨为:
“以泼墨挥毫之雅兴,行解衣推食之诚心。
”故与李根源、邓孝先、萧退庵、刘临川、吴湖帆、吴子深、陈迦龠、樊少云、章式之等一样,捐赠自己创作之精美作品,通过展览形式,标价出售,把所得经费,救济缺衣缺食之贫苦百姓。
晚年同愈离苏去沪,居住在上海重庆南路205弄93号,后又住南翔仙槎桥“槎南草堂”。
辛已3月11日诵陆放翁示儿诗而逝。
享年87岁。
其著作有《栩缘随笔》、《栩缘日记》、《栩缘诗文集》、《选砚刍言》及编辑《历代人名疑年录》等。
○袁培基 袁培基(1856~1943),字幼辛,别署雪荃,吴县人,居木渎下沙塘,是民国时期吴中的山水画家。
培基生于书香门第,其父为清末秀才,家藏古籍甚多,培基自小有苦读精神,常在古书堆中寻觅笔记小说、诗词画册、终夜阅读不倦。
喜唐诗,15岁能背诵200余首;又喜丹青,见画片就涂抹点染。
最初,因无师指点,故不论花卉果品、山水人物、走兽翎毛,不顾画家、画风是否相异相同,总一一临摹。
俗语说:
熟能生巧。
几年之后,果能运腕自然,欣喜之余,曾拜谒吴大征于双林巷,切磋画艺。
因见吴大征画山水功力浑厚,秀逸苍古,棋高一着,才致力于山水,追宗黄公望、沈石田一路。
但他又喜创稿,不拘于古人范本,常交游于真山真水间,灵岩、天平、太湖、黄天荡……,常常是他驻足写生之地。
故落笔不凡,构图时出新意,自得天机造化的真趣。
但终因出门不多,见识尚有局限,故而直至晚年,画风变化不大,似少大家风姿。
苏州名士金松岑,曾慕其名去木渎从培基学画。
时,培基正办学校于木渎镇。
培基所居之处,院内古木参天,藤架满布,有绶带筑巢,极其清雅,画室内书画骨董,琳琅满目,为此,金松岑有诗张之。
培基又能诗。
曾画梅赠赵眠云,诗曰:
“寂寞园林满地苔,闭门度岁月且衔杯,山中毕竟春先到,催早梅花一月开。
”题以涓秀楷书,自有风韵。
○刘临川 刘临川(1859~1932),原名世照,又名照,字临川,取腾王阁序“光照临川之笔”句意,截为名字,别署雁潭,长洲(苏州)人,居吉由巷。
早年好读嗜画,从老画师李养泉学山水,养泉师朱青立,青立师翟琴峰,琴峰师其父大坤,大坤师张宗苍,宗苍师黄尊古,尊古师王原祁。
自原祁八传而至临川,故其作山水,用原祁的笔法,又学王石谷的布局。
作品高雅,技法熟练,以描写江南景色为多,设色清明雅丽,有吴派绘画的遗风。
又擅长摹仿古画,尤其“四王”一路,几可乱真。
也善花卉,得恽南昌田遗韵。
其书法,正草隶篆,无所不能,尤精篆隶,能得秦汉六朝晋唐各家堂奥。
代表作品有《临华山碑》、《石鼓文》、《临“散氏盘”铭文》等。
尝为天官坊陆氏建造“吴苑深处”,从构图设计至绘图书法,均一人总揽,足见他功底的厚实。
1925年始,他任苏州美专国画科讲师,认真负责,一丝不苟。
这期间创作极多。
曾参加颜文梁、杨左陶、组织发起的“苏州美术画赛会”,先后展出《秋帆归兴图》、《岁寒三友》、禽语图》、《仿司农山水》、《拟原祁笔意》等山水、花鸟作品。
1929年作《仿杨子鹤春山图》、《溪亭野趣图》,均刊于《吴中近人书画集》中。
1931年7月参加“苏沪名人书画纨扇展览”,画《江南春》纨扇一件。
同时又好善举,1930年与张一鹿、吴子深、费仲琛等发起组织“冬季书画济盆会”,捐赠字画,标价出售,救济贫穷百姓。
1932年画《秋江图》一幅,献给苏州孤儿院,后通过展览、出售,代作捐款。
《苏州明报》以题为“今之收画名人小传”中,对他善举之事有所表扬。
文曰:
“刘照、字临川,别署雁潭,我苏之老画师也。
……今夏背患搭手,卧病者数月,幸经唐祥鹿奏刀奎,早已霍然。
但年已古稀,精神尚未全复,迩来封笔优游,未刊之画,缘因善举,故破例而为之也。
”
其为人厚道、诚恳、有长者风。
1928年夏天,苏州美术会开会于沧浪亭,与颜纯生、蒋宜安被书画界尊为福禄寿三星,画坛三老。
○蒋宜安 蒋宜安(1864~1942),名洽,字宜安,别署百华龠庵主,苏州人,居肖家巷。
自小喜图画,为老画师沙山春入室弟子。
平时与颜纯生、刘临川相处友善,经常探讨画艺在30年代初,对后辈之作极力提挈,倍受书画界人敬重,与颜、刘同被尊为“画坛三老”。
《苏州明报》载其事。
蒋宜安擅画人物走兽,尤精花鸟、仕女。
用笔工整细致、敷色鲜明雅逸。
1931年7月画《仕女图》扇一件,参加“苏沪名人书画纨扇展览”,时任《苏州明报》主笔张叔良曾为其作书画小传。
称其“花卉、走兽、翎毛、果品诸作,远胜乃师,深得刘子和、翁小海之神髓。
人物仕女亦能直逼费晓楼、姜晓泉之堂奥。
点染设色,娟秀华贵,艳雅适宜。
”
其性耿直热忱且好活动,凡社会上之书画展览,往往均有作品加入。
自1919年始,即参加颜文梁、杨左陶所发起每年举行一次的“苏州美术画赛会”;1930年参加吴子深组织之“桃坞画社”,与社友陈迦龠、刘临川、朱竹云、蔡震渊、张星阶等研究六法艺事,共同进行创作;1932年加入吴似兰组织之“娑罗画社”,不顾年迈,每次出席,并常与社友颜纯生、余觉、蒋吟秋、吴秉彝等人合作挥笔,持续有七年之久。
这期间,创作与展览作品甚多,有《梅兰竹菊》四屏条、《月下吹箫》、《百花仙子》、《双清图》、《听琴图》,以及与柳君然合作之《百果图》,与吴秉彝合作之《牡丹仕女图》,与蒋吟秋合写之《梅花图》等。
1942年初,他虽已80高龄,还坚持每日作书画。
用笔越发工整细腻,尤其仕女头发,几乎根根可数。
张蛰公(荣培)曾作联语以赞,联曰:
“得晓泉丹旭真传水翦双瞳粉黛须眉咸入妙;出南田白阳余枝春生十指虫鱼花鸟亦如生”。
后因患肺炎,医治无效,病终于寓所。
○颜纯生 颜纯生(1859~1934),名元,字纯生,晚年因左耳失聪,右耳重听而号半聋居士,苏州人,居干将坊,后迁桃花坞。
幼年丧怙,受育于外祖母。
十余岁时,习商去沪,因喜涂抹,经人介绍,遂从山阴任伯年学习绘画。
伯年画有名声,使其得益非浅。
两年后返苏,又从肖山任阜长游,时阜长与渭长之子立凡同居于塔倪巷,名重艺苑。
如此手追心摹,技艺益进。
继而又去燕北,偶而弄墨点梁,果然获得好评,历时二年半时间。
至苏后,遂以画为业,其所作山水、人物、花鸟无不精妙,尤其擅绘人物,用笔苍劲,张条挺拔,衣褶飘逸、自然,深得任氏笔法的精髓,颇有陈老莲遗风。
平时喜作大幅,曾用八尺整张宣绘佛像一尊,尝为吴昌硕、陆廉夫、顾鹤逸诸画家所推崇。
并为刺绣家沈寿作《八仙上寿图》四屏条,经沈寿刺绣,献给慈禧。
又作《半聋居士自写携杖图》一帧,画风西朴,形象毕肖。
章太炎为此题款,顾墨畦写诗以张之。
而75岁时所画《倪高士洗桐图》,更是精心之作,也是谢世前的最后之作。
其一生绘画达50余年,其中从事苏州美专国画科教授30余年。
因性格开朗,为人随和诚恳,故授教学生时,常常不嫌麻烦,既作范画,又结合画理,一点一滴,洋细说明,达到学生全懂为止。
即教育子女也是循循善诱,耐心细致。
其子文梁,为苏州美专校长。
在文梁幼年时,常坐其桌旁,教导临摹《芥子园画谱》、《胡三桥白描水墨人物》之法,一丝不苟。
及至文成名后,父子共事美专,一直合作默契,颇有长者之风。
他又热衷于社会活动,凡苏州各书画会组织,如“苏州美术画赛会”、“娑罗画社”、“茉莉书画会”、“冬季书画济贫会”、“书画赈灾会”等举行书画展览,均有作品参加其中。
平时喜饮茶,天暖时往往去观前吴苑啜茗,从而广交艺友,联络感情,切磋画艺深为同行看重。
与蒋宜安、刘临川被尊为“画坛三老”。
1934年3月5日清晨5时,颜纯生因突然腹痛,抢救无效而作古,享年75岁。
苏州美专全体师生为其举行追悼大会。
文学教授黄颂藜作挽诗以念,诗曰:
“艺苑蜚声五十年,耆英会上望如仙,平生事事皆堪法,不独丹青继昔贤。
”“令子才名中外闻,桐枝挺秀亦超群,从来厚德终有报,伫看泷风勒大文。
”画家顾墨畦也作挽诗云:
“七五衰翁无所求,高纵桃坞续仙游,洗桐一幅图成后,掷笔西归不肯留。
”语极沉痛。
校友会书大幅对联以悼之:
“烟云供养,天与大年,不愧同声尊老宿;鸾鹤逍遥,公成正果,应刊遗像在沧浪。
” ○顾鹤逸 顾鹤逸(1865~1930),名麟士,字鹤逸。
谔一,别署西津、鹤庐、筠邻。
元和(今苏州)人,居铁瓶巷尚书里,后迁朱家园,并筑“西津别墅”于醋库巷。
其祖父顾子山(名文彬、晚号艮龠),清道光二十一进士,官浙江宁绍道台。
归里后,筑怡园(在人民路)有花木泉石之胜,又建“过云楼”,收藏古代金石书画,名迹甲吴下,著誉海内外。
有《过云楼书画记》详为述录。
其父顾承(初名廷烈,号骏叔,自署乐全居士)精鉴赏、好玺印,曾集拓新收旧藏,自编《画余龠印存》。
鹤逸家学渊源,从小能得熏陶,打下了坚实的知识基础。
少年时,曾赴县学应试,看到一老童生因不慎弄污试卷,跪在堂下要求换卷,却被试官厉声训责。
鹤逸由此厌恶科举,不再应试,因酷爱文艺,遂朝夕钻研其中。
随着年龄的增长,鹤逸在书画、鉴赏、文辞上向前。
他秉承先人遗志,广泛搜集金石书画名迹。
使文艺得到发扬光大,又喜多方接触艺友。
有文字之交,如章钰(式之)、朱祖谋(古微)、冒广生(鹤亭)、费念慈(屺怀)、沈修(绥成)等;有鉴赏书画之交,如李嘉福、庞莱臣、周星诒等;更多的是画友之交,他们是:
吴大征、顾若波、陆廉夫、倪墨耕、金心兰、吴秋农、吴昌硕、王同愈、杨岘、任熏、沙馥、任预等。
尽管他年纪最轻,但能周全于浓郁的艺术氛围之中。
1895年(清光绪二十一年)曾与吴大征等十三人创苏州第一个画社于怡园,取名“怡园画集”。
他们订立规约章程,每月集中三次,讨论金石书画,研究画理书学或挥毫自娱,故怡园中的窗橇门框往往布满字画,陈列其中。
社友中陆廉夫、任立凡、金心兰、吴昌硕等,有时谈得高兴,还留宿园中,或去“过去楼”临幕顾氏所藏名画。
他与昌硕相处甚笃,吴曾为其篆书三榜,即“一丰(峰)亭”、“鹤庐”、“杨某(梅)柯竹之斋”,并为其作“鹤庐印存序”。
在画社活动中,由于鹤逸和廉夫两人笔墨相近,合作较多,故陆廉夫的一小印,曰“顾陆丹青”,都用于合写的书画上。
顾鹤逸擅丹青,虽一生未出远门,却酷爱苏州自然风光,屡屡为之写景。
所作山水多逸气,自成高格。
他初学“四王”,后追宗元明诸大家,具有吴门画派以健笔写柔情,淡雅、秀丽、明快、清新的绘画特色,有云林清秘遗风。
其设色清丽雅逸,点苔沉着老健,及至晚年,喜用枯笔皴擦,可与王麓台、王石谷相颉颃,声望极高。
1896年尝为张诗令作山水册;1902年作仿麓台、司农笔意山水(刊“吴中近人书画集”);1916年作岁寒清品图案,均称佳品。
顾鹤逸一生都沉浸在艺术生涯中,不论书画理论,抑或书画鉴赏,水平都为同辈折服。
而他的绘画作品更饮誉海内,影响国外。
出版画册有《顾鹤逸山水册》(西冷印社)、《顾鹤逸仿宋元山水册》(天绘书局)、《顾西津仿古山水册上下》(天绘书局)、《顾鹤逸中年山水精品》(天绘书局)等。
著作有《过云楼读书画记》、《鹤庐画赘》、《鹤庐印存》,以及未竟完成的《因因庵石墨记》等。
1930年5月17日因患中风疾病,寿终于朱家园寓所,享年六十又六。
苏州名士郑逸梅曾挽之以诗。
云:
“当代丹青手,无心不遗,高风梅福隐,绝学虎头痴。
文苑有千古。
鸡林重一时,耕烟骖勒者,先后是我师。
” ○邓孝先 邓孝先(1868~1939),名邦述,字孝先,号应斋,又号沤梦老人,因藏宋刻本《李群玉集》及《碧沙集》,别署群碧楼主。
以字行,吴县东山人。
清光绪辛卯年(1891)举人,戊戍年(1898)进士,任吉林民政使,为官清廉,能得民心。
邓孝先古文诗词无所不通。
读书之余,曾各方搜集善本古籍,苏州、金陵、扬州等地旧书铺,常是他涉足之地。
又善校书,
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